• 我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。为六道众生；六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。凤凰，涅槃
• 北宋五子：北宋易学，流派丛生，新义迭呈。周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载号称北宋“五子”，他们既是著名的哲学家，又是著名的易学家。
• 人生没有一条路始终坦荡如砥。走得问心无愧。走得不留遗憾。足矣。
• 劳劳亭畔，被西风一吹，逼成衰柳。如线如丝无限恨，和风和烟。江上征帆，尊前别泪，眼底多情友。寸言不尽，斜阳脉脉凄瘦。半生图利图名，闲中细算，十件常输九。跳尽胡孙妆尽戏，总被他家哄诱。马上旌笳，街头乞叫，一样归乌有。达将何乐？穷更不如株守。
• 〈随风·全非〉三年的时间，可能不会让一个人面目全非，但三十年后，我们都五十岁了。
• 聪明的女人从来不靠外貌留住男人。外貌只能留一时，不能留一世。
• 世界这么大，先过好当下。比起遥不可及的未来，过好当下才是你最重要的课题。你要努力，要奋斗，要珍惜每一分每一秒。
• 整个西方社会建立在这个单一的原则之上—把欲望增加到让人无法忍耐程度的同时把满足欲望变得越来越无法实现。\"To increase desires to an unbearable level whilst making the fulfillment of them more and more inaccessible: this was the single principle upon which Western society was based.\"，Michel Houellebecq, The Possibility of an Island
• 生命是一桩太好的东西，好到你无沦选择什么方式度过，都觉得是浪费。
• Life is like music. It must be composed by ear, feeling and instinct, not by rule.
• 宗教最初都是纯净的、鲜活的，后来却不知怎么变得有些陈腐了。艺术则后来居上，超越了宗教。
• 外在动力其实就是人对各种刺激的被动反应，如果别人怎么刺激你就怎么反应，那你就是一个高度可预测的人，与机器人无异！内在动力才真正体现了一个人的自由意志，我之所以这么干不是因为谁刺激我，而纯粹是因为我就想这么干。每个人都有内在动力，但英雄有一种更高级的内在动力：使命感。
• 我们不断寻找真相，然后在找到之后不知所措。
• 一个人能使自己成为自己，比什么都重要。
• 徐应知神色不变，只说道：“朝菌与蟪蛄，蝼蚁与我，并无不同，怨愤天地，岂不可笑？”……要说起来……纵有万古云霄，一家一国的兴衰重要么？横有千人往复，一人死生与宠辱重要么？居高临下，徐应知说的一点错也没有，世上谁都明白这个道理。可凡尘三尺，小到一人一家，大到一方一国，谁不在为诸多“琐事”殚精竭虑？那些生离死别、爱憎情仇，于千秋百代确实不过是大风卷浪一百花，不值一提。但真切的落在谁的头上，不是一段锥心之痛呢？只要不瞎，谁站在远处都看得见绵绵河山壮阔，可是身在山中，谁又能在云雾深处找到自己身在何方？
• 天下间的坏人，其实并没有那么多。只不过是因为，各自所处的阵营不一样。天下间的好人，其实也没有那么多。只不过是因为，刚好大家都能获得利益。
• “再见……哎，我发现你一次都没有跟我说过再见啊，这不公平！……嗯？还有‘再也不见’的意思？哈哈哈哈……聪明如你，什么时候开始相信网上这种乱七八糟的说法了？好吧……原谅你了……哈哈哈……”记忆的最后，定格在昔日某个午后的操场上，少年满头是汗，笑容却灿烂如朝阳。雨水不知不觉停止。容远单手捂住眼睛，已然泪流满面。
• 现实中是没有那么多在无聊的岗位上仍然尽忠职守的人的，有的只是一群想着拿工资混日子、无论到了哪个阶层都对生活感到不满的可怜虫。
• 有些人还在做梦，有些人已经在路上。
• Don't put your happiness in the hands of someone else. If you really want to be happy, you have to find this happiness within yourself.
• 我以黑暗，仰望你的皎洁。
• 大事之前无道德
• 那种鬼精鬼精的目光，捉摸不透的目光，介乎软萌和坚硬之间的目光，带着隐隐的讥诮，这个世界上只有一个用那种目光看他…… by龙族4
• 你经历所有的磨难，你遭受所有的痛苦，你产生所有的烦恼，到最后都会化成光，照亮你前进的道路。
• 天才把自己当作核能来燃烧和释放，他把自己的生命燃烧到极致，所有世俗生活中的困顿和挫折都变成了核裂变的催化剂，没有这种强度的燃烧和裂变就难以产生伟大的创造力，最后他变成了一颗微型的恒星。然而，在这颗恒星发出的光芒到达之前，它自己的那个时代却像一颗流星那样在它面前消失。
• 因为领袖好像不是由正规教育所能教育得出来，而智慧也不是知识堆积起来的结果。
• All that is necessary for evil to succeed is for good men to do nothing.邪恶之所以得逞是因为善良的人们无所作为！
• Remember, when you forgive, you heal. And when you let go, you grow.
• You just don't luck into things as much as you'd like to think you do. You build step by step, whether it's friendships or opportunities.
• 如果最后能在一起，晚点真的无所谓。
• “我一直以为自己活在一个世界，不会有人进来。”“如果是我，需要通行证吗？”“你愿意的话没有问题，但我的世界很单调，也许乏味，没有你想象的有趣。”
• 慷慨赴死易，从容就义难。
• 在阳台上目送父亲归去的时候，我发现父亲胖胖的身躯，变得有些弯驼。
• “高考不是知识性的考试，不能因为考试而学知识。高考是一种能力考试，诗歌考试是想象力，理解力和表达力的考试。做题要看别人怎么问，你再怎么回。语文做题很难用数学公式去套，当然也有很多老师会让你们去背一些答题模式，但这只是让你们能够捡几分。语文是一种社会科学，每个人的思想不同，答案也会迥异不同，想的越多，你的语文也会更好。”
• 入红尘，只因为重逢岁月的沧桑。语红尘，只因为吹散千年的期盼。叹红尘，只因为听遍古曲的断肠。爱红尘，只因为难忘相遇的情缘。盼红尘，只因为舍弃浮生的凄凉。恨红尘，只因为沉沦梦里的花间。奈红尘，只因为迷醉豆蔻的静淌。
• 或许每个人的内心都是一部年代久远的默片，那里人来人往，相遇时点头微笑，分别时挥手道别，生活中有阳光洒落，并肩安静走着，连沉默都自然惬意。
• 运动中的赛跑，是在有限的路程内看你跑了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。
• 智慧有何处可寻？深渊说：“不在我内。”沧海说：“不在我中。”灭没和死亡说：“我们风闻其名。”
• 生活中总有那么一些理想，无论你流血流汗还是掏心掏肺，无论你遭人白眼还是挨人黑棍，它们总是百追不着，人说这就是现实。而生活中也总有那么一些姑娘，哪怕你没房没车，哪怕你没钱没权，哪怕你爸真的不是李刚他只是农民，她们也总是愿意跟着你黏着你，人们说，这，就是爱情。
• 混蛋，末尾又不是末日
• 要小心你的思想，因为它不久就成为你的行动；要小心你的行动，因为它不久就成为你的习惯；要小心你的习惯，因为它不久就成为你的品格。
• 不属于一个世界的人，纵然会在黄昏日落之时，有短暂的相遇，最终还是会各上各的轨道，分别多。
• 我注定没法和一些人成为朋友 我意识到这点是因为 当看到他或她痛苦 不幸。暴跳如雷时 我一点都不想同情或援助 心里只有一个声音 应该的。
• 心眼多你朋友就少了。心眼少玩你的人就多了。你有钱跟你的人就多了，你没钱远离你的人就多了。别去试探人心，它会让你失望，更会让你绝望。有些事知道就好不必多说。有些人认识就好不必深交。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。
• 纪录片对科学的作用并不在于让观众学到什么知识，而是激发观众对科学的兴趣。电影和电视是一种很好的激励手段，但不是好的教育手段。——115页
• 如果本人的爱侣不够温柔体贴，不充分尊重本人的感受和节奏，本人还是逃不过伤害。所以，让男方心爱的女人不疼痛、不出血，才真正值得骄傲。
• 一日不见，如三秋兮。 诗经·王风·采葛
• 当一个人炫耀他自己的智慧时，往往倒会误入歧途。
• 那是自然，是造化，也是最合情合理的一种结束，不能幼稚地视为是双方的变心便作为一切分离的解释。
• 江山如画，故人如诗，执笔为谁写下长辞姓氏，生命虚无，再长也不过一世。 落花棋子，粉抹胭脂，轻点为谁描画千般意思，镜花水月，再美也不过影子。 烟雨缠竹，袅袅仙缕，弹奏为谁惊鸿莫忘莫失，别离匆匆，再痴也不过相思。 长安当世，冷暖自知，欢喜为谁灿烂烟火三世，红袖添香，再好也不过相知。 小楼听雨，寒暑不知，斟满为谁饯行红尘乱世，步步生花，再念也不过情字。
• 我不知道流星能飞多久，值不值得去追求；我不知道樱花能开多久，值不值得去等候。但我对你的爱会像烟花般绚丽，恒星般永恒，值得用一生去守候。
• 事者，生于虑，成于务，失于傲。
• 爱情，就是长在脑子里的癌，就算痛不欲生割掉也会死的……
• 这些有魔力的成长故事，让人嗅到了纯真的香气友爱的香气亲情的香气，仿佛薄荷的清凉柚子的甘甜……这些有光芒的成长故事里藏着梦想、快乐；藏着善良、勇敢；藏着浪漫、执著；藏着幸福、单纯。它们像一双双隐形的翅膀，给孤单徘徊的孩子力量，让你们带着希望，飞过绝望，直到所有梦想都开花……
• 席勒曾经说过，人世间除了生死，其它的事，都是闲事
• 学者志不立，一经患难，愈见消沮，所以要先立志。
• 只有妄想狂能够生存，尤其在当今这个时代。
• 很多人失败了很多次仍旧坚持努力，而有的人还没开始就已经放弃了。你想获得怎样的结果，比起结果，更关键的是你是否决定开始。
• 墙是庇护，也是局限。墙的本性注定了它们终该颓倒。一旦吹响你的号角，四壁势必应声倒塌。
• 生活不是一场痛苦的演绎，也不是一场揪心的焦躁。那些对待烦恼的态度，也表达了我们对生活的态度。细看那些沉重的聚散，那些煎熬的苦撑，那些狭隘的傲慢，有的会像路人一样和我们擦肩而过，有的会像浮云一样远去而不再回来，而有的会慢慢驻扎在心底，在记忆的深处，在脑海的沟壑，渐渐沉淀，成为生命的一部分。也不知道什么时候，它们就又像种子一样破土而出，搅扰得人心神不宁。其实，看破了烦恼，超越了烦恼，当下就是一种解脱。
• “就算你在这里说的再怎么冠冕堂皇，但从本质上来说这些根本就和你无关吧，无端的插入别人的生活，去干涉别人，这难道就是你所谓的关心吗？”“说到底，你只是为了让自己得到一种精神上的满足感罢了，为了证明自己可以比我优秀所以想让我恢复一个在自己理想中的状态，所以费尽心思地干涉者我的生活，你这种做法不也是很自私吗？”“单纯地只是为了自己的胜负欲而去做一件事情，对于你而言将我恢复成一个优秀的人，然后再将我打败是目的，同时也是你行动纲领，所以你才会一直这么烦人的粘着我，换句话说你所做的一切也只是为了达成‘战胜那个家伙’这个目的而已，我想你很清楚为了完成目的的你其实也是在走一种捷径吧。”
• 真的，在一切国度，人们都留下一部分权威给命运！
• 我们根本没有理由去屈服或气馁，因为每个人躺下的时候是一样的，而决定性的是他站立的姿势。
• 有些记忆就算是忘不掉、也要假装记不起。
• 当我牵你衣袖，与你执手，我的生命便尽赋与你，相依相伴，或生、或死。
• 话不像话最好不说，话不投机最好沉默。
• 正义跟虚荣、虚有其表的力量相比，本来就是逊色而苍白的。然而我却期待它能在这把剑上，以闪电或火焰来彰显其神迹。我早该想起这把剑是如何交到自己手里的……只是由于单纯的博爱与谦卑。正义适用在每个人身上，不论贫富贵贱，不论知识高低。不论在农夫的田里或战场上，正义无所不在。
• 生活总是两难 再多执着 再多不肯 最终不得不学会接受 从哭着控诉 到笑着对待 到头来 不过是一场随遇而安
• 胡茵梦在其自传《生命的不可思议》中写道，她和李敖刚恋爱时，他是天底下最会照顾女人的男人。那时，每天她一醒来，床头都会放着一杯牛奶、她爱吃的食物和一份她必看的报纸。后来，她才明白，李敖这样做有一个前提——“一切事物在他掌控中”，一旦这个前提被打破了，他就是最不容人的那种人。所谓“一切事物在他掌控中”，即他感觉自己绝对行，或者说，他的支配欲望得到了极大的满足，这时，他就会展示“我可以为你做一切”。不过，支配者这样做时，他藏着一个假定的条件——“你必须听我的”，否则他们不仅会收回自己无微不至的照顾，而且还会施展出霹雳手段，以惩罚不听话的恋人或家人。——90页
• 青春就是这样荒唐，我们时而无可奈何不知所措，时而鲜衣怒马自信从容，但不管怎样，我们都对她情有独钟
• 懒做凡尘客，闲为彼岸花。 聆禅空境界，顿悟忘浮华
• 这是属于好看的，这边是属于难看的，我们是好看和难看之间的那个过渡叫好难看的。
• “人越少想自己，就越快乐。”
• 真正的慈善，便是但愿有益于人，而不念及回报。
• 非凡之愿，乃平凡之极。
• Love, while you are able to love.
• 总是在想谁会是你对的人，却不曾想去成为那个对的人。
• 或许完美结局是这样的：明白了就算经历了所有的未回电话和伤心。。。经历了所有的错误和误解的暗示。。。经历了所有的痛苦和尴尬。。。你也绝对不能放弃希望。
• 很多人问。你为什么总喜欢去远方。因为不知道自己会死在哪里。而远方啊。除了遥远 一无所有。所以才一直走。
• 夙夜在公。：“被之僮僮，夙夜在公。”：“嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。”
• We need at least one friend who understands what we do not say.
• 执子之手，与子偕老。一生一世，不离不弃。若违此誓，天地诛灭。
• 被人误解的时候微微一笑，这是一种素养；受委屈的时候坦然一笑，这是一种大度；吃亏的时候开心一笑，这是一种豁达；无奈的时候达观一笑，这是一种境界；危难的时候泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候平静一笑，这是一种自信；失意的时候轻轻一笑，这是一种洒脱。
• It bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things. Love never ends.
• 有一个动人的传说，相传人死后先到鬼门关，过了鬼门关便上一条路叫黄泉路。路上盛开着大片大片的彼岸花，远远看上去，就像是血所铺成的地毯，。黄泉路因其花红的似火而被喻为火照之路。 彼岸花，是开在黄泉路上的花。彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。” 彼岸花，恶魔的温柔——彼岸花是传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
• 云把它所有的黄金。都给予离去的夕阳，对那初升的月亮。只报以苍白的微笑。
• 梨涡漩在你的脸上我想啊想。红海一浪一浪一浪的荡啊荡。最纯的模样。最初的信仰。海绵宝宝派大星的友谊不能忘。每当天空暗下来你就是我的光。远方的路再昏再暗我为你照亮。写给你的歌。我慢慢唱。未来每一步。护你到最想去的方向。
• 你能带给人家愉快的心情。凡遇事，知道的不要全说，看到的不要全信，听到的就地消化。久而久之，气场自成。
• 打蛇不死三分罪，放虎归山害自家。
• 第二十一品 非说所说分。“须菩提！汝勿谓如来作是念：‘我当有所说法。’莫作是念，何以故？若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可说，是名说法。”尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊！颇有众生。，于未来世，闻说是法，生信心不？”佛言：“须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？须菩提！众生众生。者，如来说非众生，是名众生。”
• 你不太聪明还没别人起得早，你起得晚还睡午觉，你睡午觉还久睡不起，睡着你还惦记着今天好好玩明天开始努力。有时候最怕的不是你在路上都慢别人几拍，而是你连奋起直追的心都没有。既然你知道路远，那从明天开始你就要早点出发。
• 成功的路上没有人会叫你起床，也没有人为你买单，你需要自我管理，自我约束，自我突破，人都是被逼出来的，人的潜能无限，安于现状，你将逐步被淘汰，逼自己一把，突破自我，你将创造奇迹，千万不要对自己说“不可能”，树的方向，风决定，人的方向，自己决定！
• 看见了，叹息，我觉得她的背影好悲伤。叹世间，从来只见新人笑，哪曾见得旧人哭。
• 拼搏 进取 折腾有可能失败 不拼搏 不进取 不折腾则肯定会输
• 我会相信，这个世界上总有一个人是欺骗你的，而你又听而不闻。我会相信，这个世界上总有一片天空是湛蓝的，而你又视而不见。
• “年幼的孩子被灌输宏大的理想，却未曾想见未来的自己，将会在人生的十字街头，迷茫地面对理想与现实的落差。他们中的大多数注定会成为无名的一代，但没有人被告知这其实是一种常态。”
• 无论地位有多显赫，心中有魔的人，只会做出卑鄙肮脏的勾当。心中无魔的人，就算拥有暗力，也只是将它当做一种纯粹的力量。人族中道德沦丧的就是魔，也许魔族中心怀正义的魔物要比这些人渣一样的人类堂堂正正。何为魔？魔由心生！无关种族与背景。。。。。。失去心灵的生物，就是魔。
• 所谓的自由就是－－你有权利去犯错，但是没有犯罪的权利。
• “凡得之者，外不资于道，内不由于己，掘然自得而独化也”，“万物虽聚而共成乎天，而皆历然莫不独见矣。”
• “Moments of kindness and reconciliation are worth having, even if the parting has to come sooner or later.”“人与人之间相互友善，相互和谐的时刻是值得珍惜的，即使早晚我们必须分离。”
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