• 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
• 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
• 一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
• 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶，谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
• 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。
• 对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生，不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。
• 不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的，合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
• 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
• 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
• 爱国心来自于空洞无力的口号吗？并不是。而是。源于在这片叫做国家的土地上，我们作为本国公民享有着的其他任何人都无法拥有的福利待遇，资源分配和优越的生活。为了这份优越，我们必将誓死捍卫。
• 活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
• 最坏的集团是那只有一个成员的集团。
• 凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
• 教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。
• 一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
• 个性和集体融合起来，不会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完善。
• 团结就是力量。
• 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需，一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
• 我很不明白一点，集体主义的人认为，既然你身处一个集体，你是应该快乐的，而且你必须快乐，否则就是一种极大的背叛。独处本身对他们来说就是种罪恶了，这种感觉真让人窒息。
• 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
• 自由是做法律所许可的一切事情的权利。
• 事实上我们全都是些集体性人物，不管我们愿意把自己摆在什么地方。
• 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花岗石还坚韧。
• 一燕不能成春。
• 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
• 个人的幸福只能包括在集体的胜利中，因为个人不过是大海中的一滴水，谁能从苦海中捞出一滴甜水。
• 单人是软弱无力的，就象漂泊的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
• 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
• 上下同欲者胜。
• 中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定，没有稳定的环境，什么都搞不成，稳定需要团结，才能稳定，要使社会长期稳定，国家长治久安，离不开党与人民群众钢铁般的团结。
• 人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
• 即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
• 五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
• 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
• 主流从来没有什么问题，问题只在于它是主流而已。主流本身就会排斥异端，以巩固自己的地位。这个感觉就有点儿像一桶沙水，对自己身上的一切杂质都会本能去排斥，沉淀，每一个水分子都会挤压这些二氧化硅，聚合成一个大的整体，而每一个二氧化硅分子，实际上也是在凝聚着自己的结构，并且排斥着外边的水分子。某种意义上，东西本身就是互相排斥，只不过这里某一个，占了主流，感觉就像大的欺负小的。更准确一点可以说，排斥是源于人们觉得必须属于某个群体的一种焦虑，通过排斥不同，而定义自我。
• 如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
• 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
• 团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。
• 我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。
• 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的，这是胡作非为者的自由。
• 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
• 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
• 集体社会与个体社会的区别远比想象中复杂，在集体社会，你还得面对一种无所不在的所谓集体的正义。而且也有一个有意思的地方，个体社会的外向者要比集体社会外向者多，而内向者比集体社会少，这是否理解为，存在一种普遍的社会压抑而导致的呢？
• 天时不如地利，地利不如人和。
• 没有自我教育就没有真正的教育，这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。
• 为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
• 在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
• 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
• 当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
• 不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
• 被清洗的对象应该是那些拥有财富超过自己智慧的人。
• 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀，集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
• 单丝不成线，独木不成林。
• 共同的事业，伤感文章；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
• 不应把纪律仅仅看成教育的手段，纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
• 人才问题，并不取决于每个人有多大的能力，而取决于能否把他们组成一个集体，能否以总体的力量来取胜。
• 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
• 团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。
• 人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
• 落红不是无情物，化作春泥更护花。
• 热爱劳动吧，没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
• 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
• 唯宽可以容人，唯厚可以载物。
• 荷花虽好，也要绿叶扶持，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
• 人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。
• 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
• 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。
• 我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
• 若不团结，任何力量都是弱小的。
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