锦博文学网今天要给大家分享的是有关必败无疑的上句的相关知识，希望对于大学学习必败无疑的上句是啥的过程中有帮助。
本文目录一览：
- 1、交友不慎，必败无疑，滥交恶友，折福损寿
- 2、《三国韬略》明暗论：明察秋毫才能夺取胜利，暗弱无能则必败无疑
- 3、骄兵必败无疑，哀兵必胜确实吗？
- 4、求麦克阿瑟“若无必胜的信心，则战争必败无疑”英文原话
- 5、努力过成败难测;不努力,必败无疑。是什么意思?
- 6、伤仲永 周处 译文
交友不慎，必败无疑，滥交恶友，折福损寿
志向不同、价值观不同的人，不可能成为真正的朋友的。有些人可能对此不以为然，认为一个人的人脉、圈子、朋友是越多越好，朋友多多益善。
其实不然。你在关键的时候，当你遇到难题，你去求助你的朋友，那时你才会知道，什么叫做朋友，什么叫做真情。还会知道自己分量有多重。知道你到底有几个可以真心的靠得住的朋友。
人生的困境，才是真正的导师。他会教会我们许多。但是你要突破困境、瓶颈，就必须知道什么样的人，才是身正的朋友。困境和烦恼它会好好上你一课，叫你知道，原来自己做什么事，都不能一味地依赖别人，一味的依靠朋友。
身处困境和烦恼之时，你才会知道，原来，你错交、滥交的那些朋友呢，其实，都只不过是一些鸡肋式的朋友，看似有用，其实一个用处也没有。有一句话很生动——纸上的羊头没用！
真心的朋友是可遇不可求的。遇到了，见着了，就是你的福分，要很好地对待他、尊重他，爱护交往他，与他共行。要时时记着去学习朋友的长处和优点，倾听朋友对自己的忠告、帮助、劝慰和理解，以及那些看似很平淡的宽恕与原谅。
要时时记着去汲取知心朋友对自己在人生重要关头的劝解、宽容和安慰。更要记得朋友对自己的错误和恶习方面的忠告和奉劝。
不可麻痹、自大、自傲、自尊自贵，与朋友友争夺高低，与知心朋友攀比、争夺、摆弄口舌，辱人求胜，护己所短，攻击朋友的优点和长出，无法宽容朋友的优点。不可以嫉妒，对朋友施小心眼，更不可撒泼，受恩不感，念怨不休。
再好的朋友，也有他的缺点、短处、短板，对待朋友不可挑刺、看短处，要常常向朋友的优点学习。真心的、有共同志向、爱好和说得来的朋友，其实还是很少。遇见了要好好地珍惜，学习共勉共进，相互勉励，提高自己。不可错过向朋友请教、学习的机会。
交友，不能不管自己的真心、真情、实感，而乱交、滥交周围的天下朋友。那些鸡肋式的朋友，看似很多，其实根本就没有好作用。
深陷其中，只能浪费时间，浪费精力，虚度年华，对自己一定要真诚心去度过的人生来说，对自己才学、品格、道德的发展进步，其实还是毫无价值的。
鸡肋式的朋友，让我也思考了人生中许多这样那样的问题。只有常常感谢自己那些真情真心的朋友恩德的人，才会得到朋友相应的尊重与感恩，人生中收获会很多，也会博得社会大众和知心朋友的真情和美好友谊。
感恩的人，才能得到人生的智慧力和做事的思考力。获得真正丰裕的人生。
但愿你对有些一直在应付着你、不愿付出真情的那些朋友有所思考。从那些迷惘、烦恼当中解脱出来，从对朋友的迁就、痴迷和沉溺当中解脱出来，做一个充满智慧和善良的人。
是啊，只有远离了那些恶友、内在不诚实的人、善于隐藏的人、讨好谄媚他人、媚喜于恶俗金钱权力野心的人，远离了这样的恶友，远离了那些虚假不实的朋友、远离了那些人前人背后不一样的恶朋友，只有我们远离了这些人，我们才会变得成熟起来。
而不必再白白地折腾自己，白白地那样毫无价值地去常常受伤受累，空耗自己有限的时间和宝贵的生命。
如果你一再地发觉一些朋友，他们一再地让你白白地空耗着你的时间、空耗着你的精力而你自己一无所得，而他们却反而骄纵无忌，并且还自以为是，不知道自己在干着什么事。
如果你一再地发觉到这样的朋友，他一直在空耗着、浪费着你的生命，而你却一点也学不到什么。那么，请你还是早一点离开他们。
你为这样的朋友，常常受累、受苦、受罪，而他们却一直执心不改自己的恶习，你却在执迷的期待中等待着他们总有悔改的一天。你却认为他们总会有一天听你说的那些话的，其实你早就错了。他们是根本就不会听你说的。
记住一句话:人微言轻，不劝他人，只做自己的事。让时间来证明，你当时想说的、想奉劝别人的那些话，是没错的！
远离恶友吧，亲爱的朋友。我也衷心地告慰那些有爱心有智慧的真诚、忠心、善良的好朋友——不要再对他们抱持着执迷和不合逻辑的期待了。
那些与你志向不同、价值观不同、生命观不同、善恶观念不同、人生观念不同、自己的喜好与真情不同、生活的情趣与感受不同、不同兴趣、爱好不同，我的天，你与他们，其实就有这么多、这么严重的不同呢！
你好好想想吧，两种生活志向与情趣根本就不同的人，你们，根本上来说，根来就不在一个方向上，你却非要迁就、执迷不悟，参合到两股清浊不同、香臭不同的境界里去，你好好想想吧，你将得到什么。
不要再抱着幻想了，所有的幻想都会很快湮灭、消失的。真的。交友，一定要认准方向，不可迁就、乱交朋友。与人与己，不但毫无用处，而且自找苦吃，危害甚重。
那些人，他们不会改变的。不信，你就用一段比较长的时间来考察他们的未来吧，考察一下自己的当下这个判断是否正确。
远离恶友——这个交友原则，实在是自我管理中最大的课题。乱交朋友，滥交恶友，正人生第一大错误。是我们摆脱沉溺、逃脱人生罪恶、烦恼和苦海的第一秘法。摆脱恶友，真的是人生美好修行的第一课，人生正确的价值观第一课——你的善恶观念的修行。
《三国韬略》明暗论：明察秋毫才能夺取胜利，暗弱无能则必败无疑
根据三国时代明暗韬略的实践，在理论上可以作三个方面的分类和总结。
首先，明暗韬略中的明，属于公开的、显而易见的活动；暗属于秘密的、隐藏不露的活动。韬略家们运用明暗的原始状态，达到自己的目的。
在这种意义上的明暗韬略，是以明暗的原始状态去服务于军事、政治、外交。三国以前，人们就已总结出明修栈道、暗渡陈仓，明枪易躲、暗箭难防，明升暗降，明助暗损等原则。三国时期，这些原则被使用得更加广泛、频繁和巧妙。东汉末年，张角发动大规模的反朝廷起义，以太平道来作为掩护，在合法的状态下从事“非法”活动，就是利用明暗韬略的一个绝好范例。统治者以为张角“以善道教化，为民所归”，谁知张角使用明修栈道、暗渡陈仓韬略，瞒天过海，“十余年间，徒众数十万，自青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，莫不毕应。” 张角一声令下，“天下响应，京师震动。”(《资治通鉴·卷五十八》)刘备、庞统率军进入益州。明处是替刘璋解决北部边防的危机，而暗处则运筹帷幄，夺人地盘。陆逊袭关羽，明处卑躬屈膝、暗地里磨刀擦枪，准备大动干戈。曹操明尊献帝，暗除枝叶，以清君侧，展开颠覆活动。钟会、邓艾攻灭蜀汉后，矛盾尖锐化，司马昭明处派兵协助钟会，暗中却以此军箝制钟会……明暗如同形影相随，声音相和，发挥着极其特殊的作用。对立者稍一不慎，就会有覆舟灭顶之灾。
三国时期，明暗韬略的第二个类型是对于智力的评判。明代表了智慧所达到的—定高度，表现着对于哲理、事理、物理、情理的正确、深入的认识；而暗则相反，昧于道理，拙于见机，反映了识见的平庸，目光的短浅，智力的低下。在这种意义上，以明击暗，百战百胜。三国时代明暗韬略的实施，区别于其他时代的最大特点，在于不是以一人之明，一己之智来克敌制胜，而是重在智囊决策和营造智囊团。
实际上，东汉末至三国，各大政治、军事集团周围均云集着一批高层次的智囊，由于各集团中核心决策者的素质不同，使得这些智囊人才发生聚合分散的变化。这些人才的走向，形成了各派势力的消长变化。原先，董卓控制了朝政，因其无道，使得智囊人才星散，关东联军势力壮大，董卓集团由明转暗，终于变得众叛亲离，身败名裂。袁绍在起初阶段实力雄厚，大可作为，只是他奋一己之智，埋群贤之明，终于成为曹操的手下败将。曹操有自知之明，知人之智，网罗群英，广蓄智囊，以明击暗，势力大盛。然终以未至大明，或失智囊于交臂，或泄私愤逼杀智囊，明中之暗，使其霸业受到了限制。刘备、孙权等人，莫不是得智囊投明弃暗，使霸王之业蒸蒸日上。
三国时期明暗韬略的第三种类型或内涵是，明表示一种表面的、暂时的、虚假的状态，而暗则反映一种深层的、长久的、真实的意向。这种内涵，可概括成韬光养晦、和光混俗等原则。刘备在曹操面前的掩饰、司马懿在曹爽阵营中的伪装，均是运用这一类型的明暗韬略，而且取得了意想不到的效果。
明与暗的关系，有着多种不同的形态。可以是对立的、对抗的关系，如以明击暗，弃明投暗。也可以是互动的、依存的关系，如明修栈道，暗渡陈仓。可以是相互渗透的关系，如明升暗降，明助暗损。也可以是相互转化的关系，如以明为暗，以暗为明，装聋作哑，韬光养晦。
三国形势的变化，历史发展的转向，在很大程度上取决于对抗集团决策者对于明暗韬略的认识和作用。明者以天下人之听为听，以天下人之视为视，兼听则明，虚心则明，故能由弱转强，反败为胜，而暗者则刚愎自用，固执已见。
明暗韬略在三国时代的发展，在于人们已清醒地认识到，只有明察秋毫，洞若观火，才能积极创造条件，避免不必要的损失，找到接近目标的捷径，夺取胜利。而暗弱无能，纵有铁打江山，也必败无疑。
骄兵必败无疑，哀兵必胜确实吗？
思其败则必败,思其殆则必殆; 思其难则必难,思其不成则难成; 信其成则可能,信其行则可行;
把自己放在弱者的地位，努力拼搏，是获胜的捷径，其实胜在对对手的重视，是所谓哀兵。骄兵必败，不把对手放在眼里，一味相信自己的实力，是失败的前奏。
当今社会，哀兵不一定胜，骄兵不一定败。哀兵，对对手有高度的重视，仔细地研究，把自己放在弱者的地位，固可做好准备，但同时丧失的是自信，必然获胜的信念；骄兵或许准备不充分，但是足够的自信可以使自己有充足的时间进行应变，而准备充分的一方不一定事事预料，其遇到变化，往往第一反应是紧张，而不是应变，此时，骄兵以占尽先机。
不一定说哀兵不好，骄兵必胜，但是没有绝对，就像Titanic会沉，小木筏反而可以逃生的道理相同。
我在搜索的时候..我也学到了 有人说哀病必败..有人说哀兵必胜..那是把哀字的含义给弄混淆了吧..
具体的还应该自己去体会
求麦克阿瑟“若无必胜的信心，则战争必败无疑”英文原话
“你有信仰就年轻，疑惑就年老。有自信就年轻，畏惧就年老。有希望就年轻，绝望就年老。岁月刻蚀的不过是你的皮肤，但如果失去了热忱，你的灵魂就不再年轻。”
“人才有用不好用，奴才好用没有用。” “若无必胜的信心，则战争必败无疑。”
“不想当将军的士兵不是好士兵”
“只有不怕死的人才配活着”
“I shall return"
“老兵永远不会死，他们只是悄然隐去”
“军人嘛,迎接战争和迎接太阳一样”
“有绝妙的计划，必须不遗余力地实施，而且今天就做。” " You have faith on the young, the old suspicions. Have confidence on the young, the elderly fear. There is hope on the young, the old despair. Years of etching is your skin, but if lost the enthusiasm, your soul will no longer young.""The talent is useful not good to use, I use no use."" If there is no belief, then the war will be lost."" Don't want to be a general is not a good soldier"" Only not afraid of people deserve to live"" I shall return"" Old soldiers never die, they just fade away"" Soldier, welcoming and greet the sun"" A brilliant plan, must spare no effort to implement, but do it today." old soliders never die ,they just fade away ....老兵不死,只是在远去 这是 最经典的 希望对你有帮助···
努力过成败难测;不努力,必败无疑。是什么意思?
意思就是对于一件事情，我们努力了，成功或者失败就看天定了。但是如果不努力，我们一定会失败。所以，就是警示我们遇事一点要努力坚持。
伤仲永 周处 译文
伤 仲 永 作者：王安石
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。
竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。
[译文]
周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。
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