今天给各位分享不耻下问的上句的知识，其中也会对什么不耻下问的上一句进行分享，相信一定能够解决您的问题，如未解决可在评论区留言！
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不耻下问的上一句是什么?
上一句是敏而好学。
敏而好学
［成语解释］敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
［典故出处］《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
译文：天资聪慧，又爱好学习，不把向地位比自己低、学识比自己差的人请教的行为，当作是可耻的行为。
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；指聪明好学
［成语结构］偏正式
［产生年代］古代
扩展资料：
近义词：不矜不伐
［成语解释］矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
［典故出处］《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
译文：你正因为不自逞能，所以天下没有一个人敢与你争能；你正因为不自居功，所以天下没有一个人敢与你争功.
［近义词］虚怀若谷、不卑不亢
［反义词］妄自尊大、自高自大
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语、状语；形容谦虚谨慎
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
不耻下问的上一句
一、“不耻下问”的上一句是“敏而好学”。
“敏而好学，不耻下问”意思是指天资聪慧，又爱好学习，不把向地位比自己低、学识比自己差的人请教的行为，当作是可耻的行为。现今用于比喻不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
二、出处：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”——出自于《论语·公冶长》第五篇；
释义：子贡问孔子：“子贡问孔子：孔文子为什么谥号是“文”呢？孔子回答说：他聪明好学，不以向不如他的人请教而感到耻辱。所以他的谥号是“文”。
扩展资料
一、由来：
尽管孔文子德行不佳，但是仍然被谥为”文“（在谥法中极高的谥号），这不免让子贡感到疑惑。而孔子对错分明，不否定他的难能可贵的优点，告诉子贡他的谥的来由——虽然他聪敏而地位高，却不耻于下问，这是常人所不及的。
二：近义词：不矜不伐、功成不居、谦虚谨慎
反义词：自以为是、骄傲自满、居功自傲、好为人师、师心自用、自高自大
三、在韩愈《师说》中也有所提及：
“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。”意思是人们爱他们的孩子，就选择老师来教他，但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊!
这是对“道之所存，师之所存”的深化，也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。说明了师生关系是相对的，教与学是可以相长的。
参考资料：百度百科——敏而好学，不耻下问
不耻下问的上一句 不耻下问的上一句是什么
“不耻下问”的上一句是“敏而好(hào)学”。意思是指天资聪慧，又爱好学习，不把向地位比自己低，学识没有自己好的人请教当作是可耻的行为。现在一般用来比喻不以向自己地位、学问低的人请教为耻，形容一个人谦虚好学。这句话出自《论语·公冶长》：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
敏而好学不耻下问的上一句是什么？
敏而好学，不耻下问的意思是指天资聪明而又好学的人。不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。出自《论语·公冶长》：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。”
故谥法有以勤学好问为文者，盖亦人所难也。孔圉得谥为文，以此而已。其由来为：尽管孔文子德行不佳——“孔文子使太叔疾出其妻而妻之。疾通于初妻之娣，文子怒，将攻之。访于仲尼，仲尼不对，命驾而行。疾奔宋，文子使疾弟遗室孔姞，但是仍然被谥为“文”，这不免让子贡感到疑惑。而孔子对错分明，不否定他的难能可贵的优点。告诉子贡他的谥的来由——虽然他聪敏而地位高，却不耻于下问，这是常人所不及的。
学而不厌，诲人不倦释义：学习而从不满足，教诲别人而不知疲倦。出处：《论语·述而》：子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，哪一样做到了呢？（这是孔子自谦的话）
不耻下问的上一句是什么
敏而好学。
意思是说（孔圉）聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱 。
出 处 《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
译：子贡问道：“孔文子的谥号为什么叫做文呢？”先生说：“他勤勉而又好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以给他谥号为文。”
中国文化有一个传统，就是人死之后用谥号来作为他一生行为的评价，像文这样的谥号是非常高的评价。
孔文子有劣行，而谥号为文,所以子贡有过困惑而问。孔子德宏量广，乐道人之善，不愿揭人之恶，不因孔圉有错而抹煞其优点，故用“敏而好学，不耻下问”来形容孔文子之长处，此章可见孔子之心胸。
这章论语强调了两点：
1、一般而言，天资聪敏的人都不太好学，因为聪明，所以会将自身的聪明视为一种天然优势，自然也就不会下苦功夫去学，更难以在某个领域上持之以恒。
如果天资聪敏，然后又好学，这就是敏而好学，这种人想不成大事都困难。
2、一般而言，身居高位的人都会耻于下问。只有那种身怀质朴、尊重事实、有求知欲望的高位之人才会下问，因为在其看来这一切都是顺理成章的，都是自然，都是朴素的。
不耻下问前一句
上一句是“敏而好学”，出自《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻，形容谦虚好学。
《论语》简介
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
学生问老师可以用不耻下问吗？
不可以用不耻下问，其意思是“不因向自己学问低的人请教为耻”，即只有在向比自己地位学识低的人请教时才能使用这个成语。老师是长辈，又是学识比自己高的人，向这样的人请教是不能用不耻下问的，而且还很不礼貌。
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