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陶渊明 挽歌 译文
有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之，枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉！
千秋万岁后，谁知荣与辱？
但恨在世时，饮酒不得足。
在昔无酒饮，今但湛空觞。
春醪生浮蚁，何时更能尝！
肴案盈我前，亲旧哭我旁。
欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡；
一朝出门去，归来良未央。
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶣峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
诗句：死去何所道，托体同山阿
死去何所道，托体同山阿：这是陶潜所作的《挽歌》中的诗句，意思是，亲戚们有的余哀未尽，别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的，不过是寄托躯体于山陵，（最后）和山陵同化而已。山阿，山陵。荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正蕉峣。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。这首诗通篇写送葬下葬的过程，突出写了送葬者。把墓地的环境、气份写得历历在目，把送葬者的表现也写得合情合理。最后说：“死去何所道，托体同山阿。”意思是说人死后还有什么好说的呢，把尸体托付给大自然，化作大山脚下的一杯土，无论是达官贵人，还是平民百姓，谁也无可奈何这样的命运。陶渊明这样豁达是空前的。
陶渊明关于死后的诗句
1.有关去世的诗句
陶渊明的《拟挽歌辞三首》
诗很长，但最后四句很出名，如下：
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
原诗如下：
有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之，枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉！
千秋万岁后，谁知荣与辱？
但恨在世时，饮酒不得足。
在昔无酒饮，今但湛空觞。
春醪生浮蚁，何时更能尝！
肴案盈我前，亲旧哭我旁。
欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡；
一朝出门去，归来良未央。
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶣峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
2.关于去世的诗句有哪些
悼念逝者的诗句包括：
1、宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
原文：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。
2、北宋梅尧臣《悼亡三首（其一）》
原文：
结发为夫妇，于今十七年。相看犹不足，何况是长捐！
我鬓已多白，此身宁久全？终当与同穴，未死泪涟涟。
译文：
我们成为结发夫妻，到如今一共有十七年。互相厮守还嫌不够，何况现在是永远失去！
我鬓发已多见斑白，这肉身还能坚持多久？与你同穴为期不远，未死时还是涕泪涟涟。
3、东晋陶渊明《拟挽歌辞三首（其二）》
原文：
在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝！
肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡。一朝出门去，归来良未央。
译文：
生前贫困无酒饮，今日奠酒盛满觞。春酒清香浮泡沫，何时能再得品尝！
佳肴满案摆面前，亲友痛哭在我旁。想要发言口无声，想要睁眼目无光。
往日安寝在高堂，如今长眠荒草乡。一朝归葬出门去，想再归来没指望。
4、唐代元稹《遣悲怀三首（其三）》
原文：
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
译文：
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
5、宋代陆游《沈园二首（其二）》
原文：
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
译文：
离她香消玉殒已过去四十多年，沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。
自身即将化为会稽山一抔泥土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
3.关于死亡的诗句
1、蒿里行
两汉：曹操
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
译文：
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
2、梦微之
唐代：白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
译文：
夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。
在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。
想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。
阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？
3、田家语
宋代：梅尧臣
谁道田家乐？春税秋未足！
里胥扣我门，日夕苦煎促。
盛夏流潦多，白水高于屋。
水既害我菽，蝗又食我粟。
前月诏书来，生齿复版录。
三丁藉一壮，恶使操弓韣。
州符今又严，老吏持鞭朴。
搜索稚与艾，惟存跛无目。
田闾敢怨嗟，父子各悲哭。
南亩焉可事？买箭卖牛犊。
愁气变久雨，铛缶空无粥。
盲跛不能耕，死亡在迟速！
我闻诚所惭，徒尔叨君禄。
却咏《归去来》，刈薪向深谷。
译文：
谁说我们种田人快乐？春天欠下的赋税，秋天还没交足。乡中的小吏敲打着我的大门，没早没晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如注，大水涨得高过房屋。
水已经淹没冲走了稻菽，蝗虫又吃光了粱粟。前些时诏书下达，挨家挨户把户口登录，三个中间要抽一个，凶狠地赶去做弓手编入军伍。州里的命令十分严厉，老吏拿着鞭子不断催着上路。
只剩下跛子与盲人，老人与小孩也不放过。村里人谁敢叹气抱怨？父子各自悲伤痛哭。田里的活怎么去干？为了买箭早就卖了牛犊。怨愁之气化作连绵秋雨，锅子瓦罐空空吃不上一顿粥。
盲人跛子如何耕种？死亡只在迟速。我听老农的话十分惭愧，白白地拿着朝廷的俸禄。还不如弃官回乡，打柴种田在深山大谷。
4、李白墓
唐代：白居易
采石江边李白坟，绕田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
译文：
在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
5、为薛台悼亡
唐代：白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
译文：
一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。
夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。
4.有关去世的诗句
陶渊明的《拟挽歌辞三首》诗很长，但最后四句很出名，如下：亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。原诗如下：有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。魂气散何之，枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。得失不复知，是非安能觉！千秋万岁后，谁知荣与辱？但恨在世时，饮酒不得足。
在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝！肴案盈我前，亲旧哭我旁。
欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡；一朝出门去，归来良未央。
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶣峣。马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
5.陶渊明被贬后写的诗词
他在北边后写了很多的诗歌，最有名的有两首，分别是《归去来兮辞》还有就是《饮酒》；分别为你奉上，请参考！
1：陶渊明《饮酒》：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山；
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨己忘言。
2:
归去来兮辞全文
序
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
正文
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘垣。 归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
6.陶渊明的诗句
一、陶渊明的伟大 陶渊明是我国文学史上最伟大的田园诗人，是我国田园诗的开山鼻祖。
这是由于他对社会、对时空、对人生、对生死的彻悟；由于他的博学强记和丰富的人生实践；特别是由于他出类拔萃的文学天才，用白居易的话说：“常爱陶彭泽，文思何高玄。”他的诗写得看似通俗，明白如话，但却表达了很高的情操和很深的哲理。
例如陶渊明写的《归园田居五首》，其中的一首是：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
这首诗写得通俗明白像儿歌一样，却表达了陶渊明高尚情操，宁愿早出晚归的躬身耕锄，不怕夕露沾衣，守拙田园，也不随腐败的官场狗苟蝇营。由于陶渊明的诗歌具有极高的艺术价值，千百年来，叫人百读不厌，爱不释手。
陶渊明的一生与酒有不解之缘，酒是他生活的需求，酒是他生活的留恋。陶渊明离开我们快1600年了，在那个物质生活非常贫乏的年代，人们过着日出而耕，日落而息的生活，特别是陶渊明从争权夺利、勾心斗角的官场辞职归隐，住在山远地偏的乡村，只有酒，能使他解忧，能使他消愁，能使他兴奋，能使他舒适。
小饮小舒适，大饮大舒适，再喝多了他会说：“我欲睡眠卿且去”。酒是一种神奇的饮料，它不仅具有物质的属性，能解饥解渴；它还具有精神的属性，能作用于人的中枢神经系统，调节人的高级神经活动，影响人的精神和情绪。
在陶渊明那个时代，还没有烟草、咖啡之类的精神兴奋剂，人们只能借助于酒来调节自己的情感。陶渊明的许多代表作品，如《归去来兮辞》，《五柳先生传》，《饮酒诗二十首》等，都舒发了对酒的眷恋，或酒后有感而作。
陶渊明恋酒的故事脍炙人口，千古传颂。陶渊明的饮酒诗写得意境优美，含蓄深隧。
文如其人，陶渊明高尚的人品，正如它的不朽诗篇一样，因为酒而大放异彩。本文力求用最简练的文字，诠释陶渊明的酒诗酒辞。
通过描写陶渊明生活的时代背景及陶渊明对酒的眷恋，表现陶渊明一生的高尚气节及文学创作的伟大成就。在历史的长河里，有多少颗闪灼的星星，他们为中华民族的发展和繁荣，作出不同的贡献，因而在人们的记忆里，或明或暗，闪闪发光。
随着时间的流逝，随着历史的前进，有些星星暗淡了，消失了，被人遗忘了，又有更多新的星星，出现在历史的长河里。在历史的长河里，有的人在世的时候很伟大，呼风唤雨。
死去后，随着时间的消失，逐渐被人们所遗忘。有的人活着的时候很平凡，或小有名气，随着历史的发展，他的名气越来越大，他的历史贡献也越来越伟大。
陶渊明就是这样一种伟大，他像一颗红宝石，他像一颗夜明珠，在他活着的时候，在他去世很长一段时间里，没有引起人们的注意。随着历史的前进，几代人逐渐认识了他，揩去掩埋他的尘埃，使他闪闪耀眼，永远地闪灼在历史的长河里。
公元427年，陶渊明走完了他76年的生命历程，与世长辞。他被安葬在南山脚下的陶家墓地中，就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下。
如今陶渊明的墓保存完好，墓碑由一大二小共三块碑石组成，正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓”，左刻墓志，右刻《归去来兮辞》，是清朝乾隆元年陶姓子孙所立。陶渊明去世后，他的至交好友颜延之，为他写下《陶征土诔》，给了他一个“靖节”的谥号。
颜延之在诔文中褒扬了陶渊明一生的品格和气节，但对他的文学成就，却没有充分肯定，陶渊明在我国文学史上的地位，在他死后几十年里，没有得到充分的肯定和承认。梁朝的昭明太子肖统，对陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。
肖统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人专集的第一部，意义十分重大。
肖统在《陶渊明集序》中，称赞“其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫如之京”。南朝时期，陶渊明的文学地位，虽得不到应有的肯定，但他的诗文作品，流传越来越广，影响越来越大。
到了隋唐时期，有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文，对陶渊明的评价越来越高。初唐王绩是位田园诗人，他像陶渊明一样，多次退隐田园，以琴酒自娱。
其《醉后》诗道：阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。
唐朝的山水田园诗人孟浩然，对陶渊明十分崇拜，他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道：赏读《高土传》，最佳陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。
在《戏赠郑溧阳》中写道：陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。
李白那种“安能催眉折腰侍权贵”的思想，和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。杜甫在安史之乱之后，过着颠沛流离的生活，把陶渊明引为知己，他在《奉寄河南韦尹丈人》中写道：宽心应是酒，谴兴莫过诗。
此意陶潜解，吾生后汝期。中唐诗人白居易，非常敬仰陶渊明的为人。
公元815年白居易被贬为江州司马，离陶渊明的家乡浔阳很近。曾去拜访陶渊明的故居，写下了《访陶公旧宅》这首诗。
诗中先用“尘垢不污玉，灵凤不啄腥”，颂扬陶渊明高尚的人格，最后写到：柴桑古村落。
7.陶渊明生前最后一首诗
陶渊明出身没落的官宦家庭，曾祖陶侃仕晋，官至大司马，都督八州军事，长沙郡公。
祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生曾做过几年地方小官，后“不为五斗米折腰”，辞官回家，从晋安帝义熙二年（公元406年）起隐居不仕。
直至宋文帝元嘉四年（427年）病故。归田的这20多年，是他创作最丰富的时期。
陶渊明逝后，其生前好友颜延年为其作诔文《陶徵士诔》。 陶渊明流传至今的作品有诗一百二十余首，另有文、赋等十余篇。
陶渊明今存诗歌共125首。田园生活是陶诗的重要题材，因此后来人们将他称作“田园诗人”。
他最得力的作品为《桃花源记》，描述了一个他所憧憬的桃花源社会，和谐美好，没有战乱，自食其力的社会。使得桃花源与乌托邦齐名，都代表了一个美好的幻想。
他最后的一首诗是《挽歌诗》 最后一篇文章是《感士不遇赋》。
靖节先生陶渊明的诗和名句摘抄
陶渊明(约365年427年)字元亮，又名潜，号五柳先生，世称靖节先生，汉族，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家。
靖节先生陶渊明的诗和名句摘抄：
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
洌洌气遂严，纷纷飞鸟还。
山川千里外，言笑难为因。
天容自永固，彭殇非等伦。
夙兴夜寐，愿尔斯才。
孰谓斯心，而近可得。
浑浑长源，蔚蔚洪柯。
诗书复何罪，一朝成灰尘。
裸葬何足恶，人当解意表。
悠悠迷所留，酒中有深味!
仁者用其心，何尝失显默。
幽兰生前庭，含熏待清风。
且共欢此饮，吾驾不可回。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
是非苟相形，雷同共誉毁。
吾生梦幻间，何事绁尘羁!
托身已得所，千载不相违。
迟迟将回步，恻恻悲襟盈。
门前执手时，何意尔先倾!
山中饶霜露，风气亦先寒，
嗟来可足吝，徒没空自遗。
未知明日事，余襟良已殚。
风来入房户，夜中枕席冷。
君子死知己，提剑出燕京。
有时不肯言，岂不在伐国?
觉悟当念还，鸟尽废良弓。
行行向不惑，淹留遂无成。
欲语口无音，欲视眼无光。
马为仰天鸣，风为自萧条。
开荒南野际，守拙归田园。
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
慷慨思南归，路遐无由缘。
商歌非吾事，依依在耦耕。
三千之罪，无後为急。我诚念哉，呱闻尔泣。
逸虬绕云，奔鲸骇流。
长呤掩柴门，聊为陇亩民。
慷慨独悲歌，锺期信为贤。
未知明日事，余襟良以殚。
迟迟将回步，恻恻悲襟盈。
不为五斗米折腰。
步步寻往迹，有处特依依。
春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
福不虚至，祸不易来。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
落地为兄弟，何必骨肉亲。
猛志逸四海，骞翮思远翥。
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
未言心相醉，不再接杯酒。
一生复能几，倏如流电惊。
岁月相催逼，鬓也早已白。
丈夫志四海，我愿不知老。
衣沾不足惜，但使愿无违。
凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
白日沦西阿，素月出东岭。
迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
静念园林好，人间良可辞。
露凝无游氛，天高风景澈。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
暧暧远人村，依依墟里烟。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
夏日长抱饥，寒夜无被眠。
富贵非吾愿，帝乡不可期。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
善万物之得时，感吾生之行休。
啸傲东轩下，聊复得此生。
少无适俗韵，性本爱丘山。
采菊东篱下，悠然见南山。
问君何能尔?心远地自偏。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
望云惭高鸟，临木愧游鱼。
鼓腹无所思.朝起暮归眠。
春秋多佳日，登高赋新诗。
久在樊笼里，复得返自然。
童孺纵行歌，斑白欢游诣。
黄发垂髫，并怡然自乐。
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
相见无杂言，但道桑麻长。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
酒能祛百虑，菊为制颓龄。
俯仰终宇宙，不乐复何如。
吁嗟身后名，于我若浮烟。
有生必有死，早终非命促。
寓形宇内复几时，曷不委心任去留。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
死去何所道，托体同山阿。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
日月掷人去，有志不获骋。
人生归有道，衣食固其端。
倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
及时当勉励，岁月不待人。
陶渊明的诗_经典诗句
陶渊明（352或365年427年 ），字元亮，又名潜，私谥靖节 ，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽县令等，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为古今隐逸诗人之宗 ，有《陶渊明集》。
一、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。 陶潜
二、少无适俗韵，性本爱丘山。 陶渊明
三、采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明 《饮酒》
四、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松 陶渊明
五、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 陶潜
六、其人虽已没，千载有余情。 陶渊明 《咏荆轲》
七、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰 陶渊明
八、结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏 陶渊明
九、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。 陶渊明 《饮酒其五》
十、春秋多佳日，登高赋新诗。 陶渊明
十一、不足为外人道也。 陶渊明 《桃花源记》
十二、福不虚至，祸不易来 陶渊明
十三、盛年不重来，一日难再晨。 陶渊明
十四、世与我而相违，复驾言兮焉求？或命巾车，或棹孤舟 陶渊明 《归去来兮辞》
十五、在昔曾远游，直至东海隅。 道路迥且长，风波阻中途。 此行谁使然？似为饥所驱。 倾身营一饱，少许便有余。 恐此非名计，息驾归闲居。 陶渊明 《饮酒其十》
十六、归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。 陶渊明 《归去来辞》
十七、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 陶渊明
十八、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 陶渊明
十九、一生复能几，倏如流电惊 陶渊明
二十、步步寻往迹，有处特依依。 陶渊明
二十一、实迷途其未远，觉今是而昨非 陶渊明 《归去来兮》
二十二、人生似幻化，终当归空无。 陶渊明
二十三、亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道？托体同山阿。 陶渊明 《挽歌》
二十四、猛志逸四海，骞翮思远翥。 陶渊明
二十五、久在樊笼里，复得返自然。 陶渊明
二十六、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》
二十七、不知有汉，无论魏晋。 陶渊明 《桃花源记》
二十八、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。 陶渊明
二十九、采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明 《饮酒其五》
三十、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 陶渊明 《归来去兮》
三十一、纵浪大化中， 不喜亦不惧。 应尽便须尽， 无复独多虑。 陶渊明 《形影神赠答诗》
三十二、黄发垂髫，并怡然自乐。 陶渊明 《桃花源记》
三十三、吾生梦幻间，何事绁尘羁。 陶渊明
三十四、千秋万岁后，谁知荣与辱。 陶潜 《拟挽歌辞》
三十五、未言心相醉，不在接杯酒。 陶潜
三十六、此中有真意，欲辨已忘言。 陶渊明
三十七、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 陶渊明
三十八、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 陶渊明 《归田园记》
三十九、寓形宇内复几时？何不委心任去留？ 陶渊明 《归去来辞》
四十、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。 陶渊明
四十一、纵浪大化中，不喜亦不惧。 陶渊明 《神释》
四十二、落地为兄弟，何必骨肉亲。 陶潜
四十三、勤靡余暇，心有常闲。 陶潜 《自祭文》
四十四、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。 陶渊明
四十五、奇文共欣赏，疑义相与析。 陶渊明
四十六、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人 陶渊明
四十七、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明 《五柳先生传》
四十八、精卫衔微木，将以填沧海。 刑天舞干戚，猛志固常在。 同物既无虑，化去不复悔。 徒设在昔心，良辰讵可待！ 陶渊明 《读山海经》
四十九、愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！ 愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！ 愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！ 愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！ 愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！ 愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！ 愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！ 愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！ 陶渊明 《闲情赋》
五十、既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 陶渊明 《归去来兮辞》
五十一、未言心相醉，不再接杯酒。 陶渊明
五十二、夏月虚闲，高卧北窗之下；清风飒至，自谓羲皇上人。 陶潜
南朝宋初期诗人五柳先生陶渊明名人名言摘抄
陶渊明(约365年427年)字元亮，又名潜，号五柳先生，世称靖节先生，汉族，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家。
陶渊明名人名言大全：
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
洌洌气遂严，纷纷飞鸟还。
山川千里外，言笑难为因。
天容自永固，彭殇非等伦。
夙兴夜寐，愿尔斯才。
孰谓斯心，而近可得。
浑浑长源，蔚蔚洪柯。
诗书复何罪，一朝成灰尘。
裸葬何足恶，人当解意表。
悠悠迷所留，酒中有深味!
仁者用其心，何尝失显默。
幽兰生前庭，含熏待清风。
且共欢此饮，吾驾不可回。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
是非苟相形，雷同共誉毁。
吾生梦幻间，何事绁尘羁!
托身已得所，千载不相违。
迟迟将回步，恻恻悲襟盈。
门前执手时，何意尔先倾!
山中饶霜露，风气亦先寒，
嗟来可足吝，徒没空自遗。
未知明日事，余襟良已殚。
风来入房户，夜中枕席冷。
君子死知己，提剑出燕京。
有时不肯言，岂不在伐国?
觉悟当念还，鸟尽废良弓。
行行向不惑，淹留遂无成。
欲语口无音，欲视眼无光。
马为仰天鸣，风为自萧条。
开荒南野际，守拙归田园。
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
慷慨思南归，路遐无由缘。
商歌非吾事，依依在耦耕。
三千之罪，无後为急。我诚念哉，呱闻尔泣。
逸虬绕云，奔鲸骇流。
长呤掩柴门，聊为陇亩民。
慷慨独悲歌，锺期信为贤。
未知明日事，余襟良以殚。
迟迟将回步，恻恻悲襟盈。
不为五斗米折腰。
步步寻往迹，有处特依依。
春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
福不虚至，祸不易来。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
落地为兄弟，何必骨肉亲。
猛志逸四海，骞翮思远翥。
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
未言心相醉，不再接杯酒。
一生复能几，倏如流电惊。
岁月相催逼，鬓也早已白。
丈夫志四海，我愿不知老。
衣沾不足惜，但使愿无违。
凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
白日沦西阿，素月出东岭。
迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
静念园林好，人间良可辞。
露凝无游氛，天高风景澈。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
暧暧远人村，依依墟里烟。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
夏日长抱饥，寒夜无被眠。
富贵非吾愿，帝乡不可期。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
善万物之得时，感吾生之行休。
啸傲东轩下，聊复得此生。
少无适俗韵，性本爱丘山。
采菊东篱下，悠然见南山。
问君何能尔?心远地自偏。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
望云惭高鸟，临木愧游鱼。
鼓腹无所思.朝起暮归眠。
春秋多佳日，登高赋新诗。
久在樊笼里，复得返自然。
童孺纵行歌，斑白欢游诣。
黄发垂髫，并怡然自乐。
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
相见无杂言，但道桑麻长。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
酒能祛百虑，菊为制颓龄。
俯仰终宇宙，不乐复何如。
吁嗟身后名，于我若浮烟。
有生必有死，早终非命促。
寓形宇内复几时，曷不委心任去留。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
死去何所道，托体同山阿。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
日月掷人去，有志不获骋。
人生归有道，衣食固其端。
倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
及时当勉励，岁月不待人。
藤野先生摘抄赏析
藤野先生摘抄赏析
1、大概是物以希为贵罢。
赏析：与句末语气的罢合用，以诙谐的口气猜测在仙台受优待的原因，带有弱国国民的辛酸。
2、东京也无非是这样。
赏析：表达了作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的强烈厌恶。
3、他们也何尝不酒醉似的喝采。
赏析：说明他们无一例外的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈的表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。
4、这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
赏析：对藤野先生认真负责的精神表示钦佩。
5、似乎正要说出抑扬顿挫的话来。
赏析：表明事实并未出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力量是巨大的。这就强烈的表现了作者对藤野先生的怀念。
6、他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。
赏析：深切地表达了对藤野先生的怀念和感激。
7、中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
万岁!他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。
点评：这一段描写了当时中国国力衰微，国人受人歧视，而大多数的中国人却又愚昧无知，写出了鲁迅先生对中国现状不满和痛心，表现了鲁迅要救国的强烈愿望。
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