本篇文章要给大家带来的是不善之家祸及子孙的上句，以及不善之人对应的知识点，希望对大学学习有所帮助。
本文目录一览：
- 1、行善之家必有余庆不积善之家必有灾殃这是谁说的
- 2、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃.”是什么意思
- 3、行善积德利子孙，留财子孙害无穷
- 4、孔子说:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”是什么意思?
行善之家必有余庆不积善之家必有灾殃这是谁说的
清代王永彬说的。
原文：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
意思是凡是做很多好事的人家，必然遗留给子孙许多的德泽；而多行不善的人家，遗留给子孙的只是祸害。
《围炉夜话》内容简介：中国传统文人是快乐、超俗，亦或痛苦、压抑，现已难以说得清楚。那代文人即使在生活安逸、仕途得意时，心中也常存为天地立心为万民请命的忧患意识，而在陡遭不测、倾家荡产时，又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态。
这就是中国传统文化的底蕴，因其博大，受其滋润的中国文人的心胸也是宽广大度的，其精神世界更是丰富多彩的。
《围炉夜话》：
《围炉夜话》儒家通俗读物，是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月，于桥西馆”的 “一经堂”完成的。
作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。
《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义，与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃.”是什么意思
经常行善的人家会有许多可以庆贺的事，经常做恶事的人家会有许多灾祸在等着它。
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”出自《易经》的坤卦。坤卦说的，正是“地势坤，君子以厚德载物”。
习近平在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中引用“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，旨在强调要注重家风，鼓励“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”。
一个人的积德行善未必能改善自己的处境，但一定会为他的后代积下“阴德”；一个人作恶多端，尽管能做高官、骑骏马，但他的债务将由子孙偿还。通过引入家庭和时间两个因素，儒家成功解决了德与福表面上的矛盾。
扩展资料：
语句出自《文言》，全文如下：
“坤至柔而动而刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。
坤道其顺乎，承天而时行，积善之家，必有余庆；积不善之家，必余殃。
臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。”
《易》曰：“履霜,坚冰至.”盖言顺也。直其正也，方其义也。。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
“直、方、大、不习，无不利。”则不疑其所行也。阴虽有美，含之，以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。
地道无成而代有终也。天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐。
《易》曰：“括囊。无咎无誉。”盖言谨也。
君子黄中通理。正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也，阴疑于阳，必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也。天玄而地黄。
参考资料来源：百度百科-积善之家必有余庆
行善积德利子孙，留财子孙害无穷
第15句说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃，可知积善以遗子孙，其谋甚远也。
贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过，可知积财以遗子孙，其害无穷也。
意思是说：经常行善积德的家庭，就有欢庆的事情发生；作恶多端的人，家中就有灾殃的事情出现，所以把行善积德的功德留给子孙，这样的想法是很长远的。
贤能的人有很多的钱财，就容易损害他的志向；愚笨的人钱财太多，只会增加他的过错，所以积累钱财留给子孙，这样的害处是无穷无尽的。
九十年代，老家外出务工的人很多，当时村里有个人，在广东一带，承包建筑工程，到也赚了不少钱，后来业务大了，就多招人，口头承诺好的很。
但是他当面一套，背地一套，和发包单位，沆瀣一气，克扣员工工资，大手大脚，挪用公款，黑吃黑，强抢人家生意。
虽然当时他风光无限，可是后来名声太臭，大家都离他而去，而祸事接二连三的来了，他老婆在老家摔了一跤，就落下了残疾。他自己也无缘无故的生了场大病，不久背也直立不起，后面就成了一个驼子。后来不得不，灰溜溜的回到老家，了此残生。
经此一事过后，他痛改前非，重新做人。慢慢的把以前欠人家的钱，给还上了。老婆也能下地走路了，后来还生了两个儿子，亏的及时醒悟，孩子都安好，家中一切太平。
后半句也有点前人栽树，后人乘凉的感觉，前人栽树的辛苦，后人是很难体会到的，人惯于享受，也未必会去体会个中艰辛。
我小学同学的父亲，在九十年代是镇上首富。那时他老爹在外面包工程，为人和善，赶上了改革开放，所以积攒了不少钱。
老爸长年在外，对他疏于管教，他要钱就给，他本人养成了好吃懒做，嗜赌成性的恶习，最离谱的是，后来结婚了，也不知道收敛，居然输急了，把老婆都抵押出去了，气的老婆和他离了婚。
再大的家业也不够他这样送钱的，他老爸一怒之下，要么自己滚蛋讨活，要么去工地上搬砖。没有一技之长出去就的饿死了，他去了功地搬砖去了。后来据说还是收敛了不少，至少过上了正常的生活。
不是自己亲手得来的，得到了就不知道珍惜，难怪说留给后人太多的钱财，就是留下了无穷的祸害。
孔子说:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”是什么意思?
“庆”的意思是“福”，“殃”的意思是“祸”。这句话意思是，积累善行的家庭，一定会有多到自己享用不了还能留给子孙享用的福德，不积累善行的人家，则会有多到能够自己遭受不了还能留给子孙遭受的祸患。
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