news1.ljinbo.com 小编在本篇文章中要讲解的知识是有关乘凉的上句和关于乘凉的句子的内容，详细请大家根据目录进行查阅。
本文目录一览：
底下好乘凉的上一句是什么
前方有大树，底下好乘凉。
解析：该句来源于大树底下好乘凉（俗语），比喻有所依托，事情就好办；在关系的帮助下，自己不劳而获。
大树底下好乘凉的现象：
1、光线的直射原理，光线被树叶遮挡，不能够直接照射到地面，让人的皮肤接触不到阳光的照射。通过光合作用，树叶把一部分太阳能转化为化学能储存在植物体内。在大树底下，就要比裸露的地面全部吸收太阳能而升温小一些，温度也就低一些。
2、树叶中水份进行蒸腾作用（即水分蒸发），从周围吸热，会降低树下的温度。
3、树木的地面温度比较阳光直射的地面的温度低，并且潮湿，潮湿就说明水分多，使得比一般干燥的地面比热大，温度需要很长时间才能上升。
4、大树下面的热量不均，使得空气流动，加速大树底下的气流。也是造成大树底下凉快的原因。
后人乘凉的上一句是什么?
前一句是前人栽树。
前人栽树，后人乘凉。比喻前人为后人造福。俗语说：“前人栽树，后人乘凉。”我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。（清·颐琐《黄绣球》第一回）。
前人栽树，后人乘凉造句：
1、爱情本来就是一个前人栽树后人乘凉的事，你得到的爱，又何尝不是其他人曾经赠与的呢。
2、再说了，栽树绿化这样的事情，我们还是多些“前人栽树后人乘凉”担当的好。
3、用前人栽树，后人乘凉，来形容航空发动机最贴切不过了，现在我们干的事，一定是后人能享受的。
后人乘凉的前面一句是什么？
后人乘凉的前面一句是：前人栽树。这句话可用来形容前人的恩惠或形容生态环境保护的重要性。
出处：
前人栽树，后人乘凉这句话出自明·胡文焕的《群音类选·清腔类·桂枝香》。
原文：那晓得三纲五常，只知道七青八黄，圆鸭蛋里掉桨，竹竿空长，肚里无粮，前人栽树，后人乘凉。
译文：哪晓得三纲五常，只知道路七青八黄，圆鸭蛋里掉桨，竹竿空长，肚子里没有粮食，前几辈人栽种的树，用于后代子孙乘凉。
解释：
前辈栽的树，要过几辈后才能长大成荫，后人才能乘凉，说明树木成长需要较长的时间。也表示进行的工作，可能要在以后较长时间后才能体现出效益和价值。
同时也说明生态环境保护的长期性和艰巨性，我们只有保护好环境，才能为我们的子孙后代留下一片生存之地。我们发展经济不能以牺牲环境为代价，可持续发展才是硬道理。
后人乘凉的上一句是什么？
前一句是前人栽树。
前人栽树，后人乘凉。比喻前人为后人造福。
俗语说：“前人栽树，后人乘凉。”我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。（清·颐琐《黄绣球》第一回）
前面的人辛苦劳动，让后面的接班人或接替者唾手而得，享受了成果。
扩展资料：
道教乐生恶死，主张超越生命极限，追求“天长地久，长生久视”，最好成为活在世上的活神仙。天灾之发、地祸之起的原因，在于违背自然之道的人道承负。
社会动乱，王朝更迭，亦是人为所致。任何自然、社会现象都蕴涵在“前人种树，后人乘凉；前人惹祸，后人遭殃”的承负结局之中。
你我都是这漫长承负接力赛中的队员。跑好自己这一棒，上承先人们积累的基因、智慧等优势，无愧于先民，下负后世人生存环境，通过自己的努力为后世人积累更多优势，无愧于纷纷而来的后世人。
列祖列宗用基因造就我们，先民用德与言利益我们，用他们共同留下的伟大功业承载着我们，用一种无微不至、无法割裂的方式与我们同在。我们则应该延续他们的事业，争取让自己变得更强，让周围变得更美好。
参考资料来源：百度百科-前人栽树
前人栽树，后人乘凉前半句是什么？
1、种瓜得瓜，种豆得豆[ zhòng guā dé guā，zhòng dòu dé dòu ] 种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
出处：《涅槃经》:“种瓜得瓜，种豆得豆”
翻译：种瓜收获的也是瓜，种豆子收获的也是豆子。
2、前人栽树，后人乘凉[ qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng ] 比喻前人为后人造福。
出处：清·翟灏《通俗编·卷一·俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。”
翻译：今年种竹，来年吃笋；前人种下树苗，后人能在长大的树下享受阴凉。
3、千里之行，始于足下[ qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià ] 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
出处：先秦·老子《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
翻译：合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
4、百尺竿头，更进一步 [ bǎi chǐ gān tóu ，gèng jìn yī bù ] 比喻在取得很高的成就后争取更高的成就。
出自：宋·释道原《景德传灯录》卷十：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。
翻译：如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真，即使修到百足竿头的顶端，仍然不能松劲，绝对不能自满，也绝对不能中辍，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。
扩展资料
种瓜得瓜，种豆得豆近义词：因果报应
解释：因果：原因和结果。佛教认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
出处：《慈恩传》:“唯谈玄论道，问因果报应。”
译文：要想讨论天地大道，就看因果报应。
反义词：以怨报德
解释：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
出处：《国语·周语中》：“以怨报德；不仁。”
译文：用怨恨来回报别人的恩惠是不仁义的。
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