锦博文学网今天要给大家分享的是有关从天上来的上句的相关知识，希望对于大学学习我从天上来百度百科的过程中有帮助。
本文目录一览：
- 1、锅从天上来的上一句
- 2、祸从天上来前面一句是什么?
- 3、诗句:上半句此水是从天上来
- 4、“君不见黄河之水从天上来”是李白写的哪首诗里的？
- 5、祸从天上来前一句
- 6、李白写过的一首诗，有一句是什么水从天上来.希望哪君不见见水从天来？
锅从天上来的上一句
锅从天上来的上一句是人在家中坐。
“人在家中坐，锅从天上来”，网络流行语。表示无缘无故就做了背锅侠的意思，是倒霉到家的一词演变而来。该词是由早先的，人在家中坐祸从天上来，形容倒霉到家的一词演变发展而来。而关于“锅从天上来”一词背锅的说法最早流行起来是在2012年的时候。
该词的意思是自己什么也没做，没招惹别人却被别人言语攻击给打击了，比喻无端端的成了背锅侠。意思是人要倒霉是回避不了的。
示例引证
【德媒称中国人吃肉增多不仅影响健康：还会导致全球变暖】德媒称，中国人的肉类需求不断增加，而牛、猪、禽类饲养和相关农业直接及间接产生的温室气体也随之增加。作为肉类和奶制品来源的牛是最大的气体制造者，它们会大量排出温室气体甲烷。网友：人在家中坐，锅从天上来。
应用：
吐槽某些人不当的甩锅行为。之前有高知说就是因为我们吃肉蛋奶才导致全球变暖，真的是人在家中坐，锅从天上来。为啥他们吃肉蛋奶的时候不说，偏我们吃就不行了？
表示自己非常的无辜。小丽自己跑太快摔倒了，却说是我推的，真是人在家中坐，锅从天上来啊！
祸从天上来前面一句是什么?
前一句是闭门家里坐，祸从天上来。
释义：足不出户，祸从天降。
祸从天上来。
读音：huò cóng tiān shàng lái，汉语词语，意思是犹言祸从天降。
出处《清平山堂话本·错认尸》《清平山堂话本·错认尸》：“正是闭门屋里坐，端使祸从天上来。”《金瓶梅词话》第十七回：“正是：关着门儿家里，祸从天上来。
诗句:上半句此水是从天上来
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回.\x0d君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.\x0d人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.\x0d天生我材必有用,千金散尽还复来.\x0d烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.\x0d岑(cén)夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.\x0d与君歌一曲,请君为我倾耳听.\x0d钟鼓馔（zhuàn）玉何足贵（注：此处也可作“不足贵”）,但愿长醉不复醒.\x0d古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名.\x0d陈王昔时宴平乐（lè）,斗酒十千恣(zì)欢谑（xuè）.\x0d主人何为言少钱（注：此处也可作“言钱少”）,径(jìng)须沽(gū)取对君酌(zhuó).（径须：直截了当.）
“君不见黄河之水从天上来”是李白写的哪首诗里的？
将进酒
年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【简析】：
《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题，内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，咋日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但就此消沉么？否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，一何自信！简直象是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！
至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫了，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，何以偏举“陈王”？这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。
刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非?刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
祸从天上来前一句
“祸从天上来”前一句是：闭门家里坐，意思是：足不出户，祸从天降。“祸从天上来”意思是犹言祸从天降。出自《清平山堂话本·错认尸》：“正是闭门屋里坐，端使祸从天上来。”
祸从天上来造句：
1、人在家中坐，祸从天上来，凭白无故，被人拿性命要挟去干火中去栗的事情，真是让谈笑感到倒霉透顶。
2、这可真是人在家中坐，祸从天上来。
3、陈叔，我也不想啊，这不是祸从天上来么？
4、谁料到闭门家中坐，祸从天上来。
5、这真是人在外面站，祸从天上来，耿忠倒真没想到会变成这个样子。
李白写过的一首诗，有一句是什么水从天上来.希望哪君不见见水从天来？
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
将进酒.君不见
[ 唐 ] 李白
原文
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，
波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发。
年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。(喻意青春短暂）
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，
不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，
黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，
（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
岑夫子和丹丘生啊！
快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，
请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，
只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，
只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，
斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多？
只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，
把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。
让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
这首诗是李白从长安翰林院回来八年后，和另外两个请友一起聚首饮酒，借酒作了此诗，以遣心中愁绪，抒发壮志难酬，而又不甘平庸寂寞的心志。当年李白在长安翰林院供职，满怀一腔报国为民之志，想有一番作为，可是被排挤打击。远大抱负，青云之志终不得实现。在诗里，李白一开始就让我们感受到他神游物外，天马行空，气势磅礴不同寻常的浪漫主义思想和自信性格，他借用“黄河之水”和“高堂明镜”来比喻人生苦短犹黄河之水奔流到海一去不复返，像高堂明镜照伤悲，年轻时的青丝很快变成白首皓颜，就像从早上到晚上那么快，诗中李白写到“天生我才必有用”，正是他自信，自强，不甘寂寞平庸的人生宣言。他用“千金散尽还复来”说明了他的志向不在这些可以散尽还复来的红尘俗物。金银珠宝上，中间李白直抒胸臆，“请君与我侧耳听”，紧接着在后半篇他借酒消愁，“与尔同销万古愁”，愿借这美酒佳肴一浇心中块垒，一销万古千愁。也寄寓了诗人排遣心中烦忧，今后重新开始努力作为的希望。
这首气势磅礴，借酒消愁的诗篇其实也正是李白内心的写照。整幅作品李白以充沛的感情，运用浪漫，比喻，夸张等艺术手法来描写，仿佛给我们展开了一幅幅鲜活生动的画面，让我们感受到了中国诗词的传神和奇妙。
将进酒.君不见
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