本篇文章要给大家带来的是诚信为先的上句是啥，以及诚信为先与诚信为本对应的知识点，希望对大学学习有所帮助。
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凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉是什么意思？
所以这里讲到‘凡出言，信为先’。
凡是讲话，我们首先一定要注意到，你讲出来的话是不是真话。所以所讲出来的话，要以信实为第一。
诈与妄，奚可焉’。这个“诈”就是欺骗，“妄”就是不真实的语言，不诚实、不老实的语言。“奚可焉”，“奚”是怎么可以的意思，怎么可以做？“可焉”，可以做。
讲话已经要很老实了，那么这些欺骗别人，讲不真实的话，怎么可以做？不真实就是谎话，说谎话。
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉是什么意思/
说话最要紧的是要诚实讲信用；说谎话，说胡话，都是不可以的。开口说话，诚信为先，对自己讲出来的话绝对要放在心上去实践、去履行。答应别人的事情一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语更不能使用。
拓展资料：
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
参考资料：百度百科-弟子规
弟子规奚可焉什么意思
弟子规中，奚可焉的意思是不可以使用。
一、奚可焉具体释意：
①奚：文言疑问代词，相当于“胡”、“何”、“怎么”的意思。
②可：可以的意思。
③焉：语气词，常用在句尾或句中停顿处表示种种语气。
④奚可焉翻译过来就是：不可以使用。
二、奚可焉全句释意：
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
解释：开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用。
扩展资料：
《弟子规》全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。全书又有七个篇章，即孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。
在“信”这个篇章里，开头第一句便是“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”告知人们说话要谨慎，以诚信的心来说话，不可欺诈，不可说谎，不可多言，不可花言巧语，不讲粗俗话，没弄明白的道理不要说，未经证实的流言不要传播，不要轻易许诺，不要说人是非。说话要讲求沉稳而缓慢一些。
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