今天给各位分享登高不看山的上句的知识，其中也会对登高山下一句进行分享，相信一定能够解决您的问题，如未解决可在评论区留言！
本文目录一览：
- 1、归来不看山的上一句和下一句是什么？
- 2、小学二年级归来不看山的完整诗句？
- 3、“五岳归来不看山 黄山归来不看岳”含义 风景相似非常壮观
- 4、登{ }山而小天下,五岳归来不看山,( )山归来不看岳 。自古（ ）山一条路,（ ）山夜雨涨秋池，
- 5、描写黄山的诗句李白写的
归来不看山的上一句和下一句是什么？
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。这句话出自明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”，被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
简介
在我们固有的思维中，东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山是全国好的五座山，无数文人墨客的作品中都歌颂过这些山的雄、奇、秀、险，吸引着人们去探索或旅游，可这都比不过一座黄山，更能激发人们探索、求证的好奇心。
其实黄山也不是一点名头也没有，它是三山五岳中三山之一，另外两山是庐山和雁荡山。黄山在安徽省黄山市，徐霞客曾走访过两次黄山。
小学二年级归来不看山的完整诗句？
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
译文：看过五岳之后，其他的山看来也就不过如此，不需在看了。去过黄山之后，才发现连五岳都不过如此了，黄山集天下山水之大成，看过黄山之后，也就没有什么期待了。
这句话是明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山时赞叹说:“登黄山天下无山，观止矣！”又留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。
扩展资料：
《徐霞客游记》明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记，明末徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作。
世传本有10卷、12卷、20卷等数种 ，在原稿的基础之上，王忠纫手校、季梦良续成稿本，成书于崇祯十五年（1642年）。
《徐霞客游记》系统考察中国地貌地质的开山之作，同时也描绘了中国大好河山的风景资源，此外优美的文字也使之成为文学佳作，在地理学和文学上都有着重要的价值。
“五岳归来不看山 黄山归来不看岳”含义 风景相似非常壮观
从字面去理解，这句话的意思是指人们若是已经看过了五岳的景色，就不用再看黄山了，而若是人们已经看过了黄山的景色，从黄山归来后，就不用再去看五岳了。这是由于五岳的景色与黄山的景色是相仿的，都是登高才能观赏到的景观。五岳的景观与黄山的景观极为类似，虽然同为高山警官，但都非常壮观。两地的景色互相包含，因此人们才会发出这样的感叹。
一、由徐霞客提出
我国明朝时期出现了一位极为有名的旅行家，那就是徐霞客。徐霞客看过了全国各地的自然景色，在看到黄山时，认为黄山的景观极为壮观，同五岳的景观十分类似。因此后人将其对黄山发出的感叹引申成了从黄山归来，可以不必看五岳的这句话。
虽然五岳的景观与黄山的景观有一定的相似性，但是两者的来源不同，在其他方面也有一些区别。五岳之所以产生，是由于古人们对神的盲目崇拜。他们认为在这五座大山上分别有不同的山神，因此按照五行的观念，在全国范围内按不同方位筛选出五座大山，并且对神进行祭祀和崇拜。这五座大山分别是泰山、华山、衡山、恒山以及嵩山，分别坐落于东西南北中不同方位，并且都以中部为原点。
二、五岳代表中华民族
这五座大山极为壮丽秀美，就如同中华民族的儿女一般高大，因此被世人赋予了极为深刻的意义。除了在中国极为著名之外，这五座大山在全世界范围内也享有极高的声誉，个别山甚至被收录进世界自然文化遗产名录。由此可见，与壮丽的自然景观相比，五座大山更为著名的是其对古人的意义。
黄山也是如此，黄山不仅海拔巨高，人们能够通过登顶黄山观赏到在海拔较低的地区无法观赏到的自然景色，还能够在黄山发现各种奇形怪状的植物以及石头。就文化意义来讲，黄山更为重要的是其卓越的自然景色以及独特的人文风情。因此想观察自然景观的人，可以自行选择前去五岳或黄山观景，但如果是想感受古代文化，以及古人精神的人，还是应该去五座大山处领略。
登{ }山而小天下,五岳归来不看山,( )山归来不看岳 。自古（ ）山一条路,（ ）山夜雨涨秋池，
登{泰山 }山而小天下,五岳归来不看山,(黄山 )山归来不看岳 。自古（华山 ）山一条路,（巴山 ）山夜雨涨秋池，
描写黄山的诗句李白写的
1. 关于黄山的李白诗句
关于黄山的李白诗句 1.李白写的关于黄山的诗
1、《山中问答》
唐代：李白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
译文：有人疑惑不解地问我，为何幽居黄山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。
2、《秋浦歌十七首》其二
秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。
译文：夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的黄山也愁白了头。青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。
3、《秋浦歌十七首（其三）》
唐代：李白
秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
译文：秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。
4、《夜泊黄山闻殷十四吴吟》
昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
译文：昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。蛟龙惊起不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
5、《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥天目松。仙人炼玉处，羽化留馀踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。采秀辞五岳，攀岩历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂井。凤吹我时来，云车尔当整。
去去陵阳东，行行芳桂丛。回溪十六度，碧嶂尽晴空。
译文：黄山高耸四千仞，莲花攒簇三十二峰。丹崖对峙夹石柱，有的像莲花苞，有的像金芙蓉。忆往昔，我曾登临绝顶，放眼远眺天目山上的老松。仙人炼玉的遗迹尚在，羽化升仙处还留有遗踪。我知道今天你要独往黄山，也许可以和温伯雪相逢。
为采撷精华辞别五岳，攀岩临穴，经历艰险千万重。归来闲居白鹅岭上，渴了饮丹砂井中水。凤凰叫时我即来，你要准备云霓车驾一起游览天宫。来往陵阳仙山东，行走在芬芳的桂树丛中。回曲溪流十六渡，青山如嶂立晴空。以后我还会时常来访问，乘着弓桥步入彩虹中。
2.李白黄山的诗句
黄山：
山外春归百花阑，山中四月春初度
鲍深有《祥符寺避暑》诗云：“森森古木覆苔阴，四顾苍山一径深。六月长廊不知暑，飞泉终日响潮音。”
绿满黄山夏更幽，清岚往复壑间流。登高快胜穿空箭，避暑凉生碎玉楼。出岫寒云常步雨，藏风深谷早交秋。长廊夜话无蚊扰，仙境蓬莱任遨游
更有秋容写不得，白云碧汉映丹枫
壑远潭清水亦香，黄山缥缈惹仙藏。琼林萧瑟寒光紫，翠雾迷蒙瘦菊黄。雁过高峰松碍翅，袁尝野味果充肠。微丹落叶飘飘舞，碧幛晴空万里长
清人王国相有《黄山对雪》歌曰：“黄山峰六六，面面青芙蓉。一夜经天绘，丰姿别样工。或为隋宫女，粉黛三千从；或为商山皓，须发皤然翁；苍松不可辨，夭娇成玉龙。洞口杳无迹，一片白云封。岂是知微目，晶晶天都中？岂是六郎粉，灼灼莲花容？弥天云母帐，匝地水晶栊。怪哉黄山一旦成白岳，三十六峰太素宫
清人曹文值有“四月始知春，一岁竟无夏
3.关于黄山的诗句,要李白或杜甫,王维
送温处士归黄山白鹅峰旧居（李白）
黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥天目松。仙人炼玉处，羽化留馀踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。采秀辞五岳，攀岩历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂井。凤吹我时来，云车尔当整。
去去陵阳东，行行芳桂丛。回溪十六度，碧嶂尽晴空。
他日还相访，乘桥蹑彩虹。
【奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制】
王维
长乐青门外，宜春小苑东。
楼开万井上，辇过百花中。
画鹢移仙妓，金貂列上公。
清歌邀落日，妙舞向春风。
渭水明秦甸，黄山入汉宫。
君王来祓禊，灞浐亦朝宗。
4.关于李白游黄山的诗
《 夜泊黄山闻殷十四吴吟》李白
昨夜谁为吴会吟。风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧。猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月。听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸。酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声。客愁顿向杯中失。
《登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》李白
鸾乃凤之族，翱翔紫云霓。文章辉五色，双在琼树栖。
一朝各飞去，凤与鸾俱啼。炎赫五月中，朱曦烁河堤。
尔从泛舟役，使我心魂凄。秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
君王减玉膳，早起思鸣鸡。漕引救关辅，疲人免涂泥。
宰相作霖雨，农夫得耕犁。静者伏草间，群才满金闺。
空手无壮士，穷居使人低。送君登黄山，长啸倚天梯。
小舟若凫雁，大舟若鲸鲵。开帆散长风，舒卷与云齐。
日入牛渚晦，苍然夕烟迷。相思定何许，杳在洛阳西。
《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》 李白
韩众骑白鹿，西往华山中。玉女千馀人，相随在云空。
见我传秘诀，精诚与天通。何意到陵阳，游目送飞鸿。
天子昔避狄，与君亦乘骢。拥兵五陵下，长策遏胡戎。
时泰解绣衣，脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼，啄粟坐樊笼。
海鹤一笑之，思归向辽东。黄山过石柱，巘崿上攒丛。
因巢翠玉树，忽见浮丘公。又引王子乔，吹笙舞松风。
朗咏紫霞篇，请开蕊珠宫。步纲绕碧落，倚树招青童。
何日可携手，遗形入无穷。
《送温处士归黄山白鹅峰旧居》 李白
黄山四千仞。三十二莲峰。丹崖夹石柱。菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶。下窥天目松。仙人炼玉处。羽化留余踪。
亦闻温伯雪。独往今相逢。采秀辞五岳。攀岩历万重。
归休白鹅岭。渴饮丹砂井。凤吹我时来。云车尔当整。
去去陵阳东。行行芳桂丛。回溪十六度。碧嶂尽晴空。
他日还相访。乘桥蹑彩虹。
5.李白赞黄山的句子
1. 《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
唐 李白
黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥天目松。
仙人炼玉处，羽化留馀踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。
采秀辞五岳，攀岩历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂井。
凤吹我时来，云车尔当整。
去去陵阳东，行行芳桂丛。
回溪十六度，碧嶂尽晴空。
他日还相访，乘桥蹑彩虹。
《送温处士归黄山白鹅峰旧居》是唐代诗人李白创作的一首送别诗。全诗共计二十二句一百一十字，形象地描绘了黄山奇异的景观，表达了诗人对温处士的离别之情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
6.关于黄山的古诗有哪些
关于黄山的古诗：
1、《山中问答》
唐·李白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
2、《夜泊黄山闻殷十四吴吟》
唐·李白
昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
3、《翠微峰》
宋·无名氏
洞里乾坤世莫知，时闻啸鹤带云归。
几回洞口乘风立，欲挟飞仙入翠微。
4、《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
唐·李白
黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥天目松。
仙人炼玉处，羽化留馀踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。
采秀辞五岳，攀岩历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂井。
凤吹我时来，云车尔当整。
去去陵阳东，行行芳桂丛。
回溪十六度，碧嶂尽晴空。
他日还相访，乘桥蹑彩虹。
5、《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》
唐·李白
韩众骑白鹿，西往华山中。
玉女千馀人，相随在云空。
见我传秘诀，精诚与天通。
何意到陵阳，游目送飞鸿。
天子昔避狄，与君亦乘骢。
拥兵五陵下，长策遏胡戎。
时泰解绣衣，脱身若飞蓬。
鸾凤翻羽翼，啄粟坐樊笼。
海鹤一笑之，思归向辽东。
黄山过石柱，巘崿上攒丛。
因巢翠玉树，忽见浮丘公。
又引王子乔，吹笙舞松风。
朗咏紫霞篇，请开蕊珠宫。
步纲绕碧落，倚树招青童。
何日可携手，遗形入无穷。
7.关于黄山的诗句古诗
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
黄山四季皆胜景，唯有腊月景更佳。
《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶，下窥天目松。仙人炼玉处，羽化留馀踪。亦闻温伯雪，独往今相逢。采秀辞五岳，攀岩历万重。归休白鹅岭，渴饮丹砂井。凤吹我时来，云车尔当整。去去陵阳东，行行芳桂丛。回溪十六度，碧嶂尽晴空。他日还相访，乘桥蹑彩虹。
《宿黄山》年代：宋 作者：黄庭坚
平时游此每雍容，掩袂今来对晚风。白首同归人不见，黄山依旧月明中。
8.关于黄山的诗句古诗词
《夜泊黄山闻殷十四吴吟》
唐·李白
昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
《同友人游黄山》
明·汤宾尹
冒雨穿山羡未曾，息肩无寺寺无僧。
宽围白浪身千叶，峭入青天手一藤。
龙吼药炉舂急杵，猿调茶鼎煮孤灯。
与君伸脚量峰碛，踏着云光不记层。
《望黄山诸峰》
唐·释岛云
峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。
峭拔虽传三十六，参差何啻一千余。
浮丘处处留丹灶，黄帝层层隐玉书。
终待登临最高顶，便随鸾鹤五云车。
关于登高不看山的上句和登高山下一句的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的内容呢？如果你还想了解更多相关的文章，记得收藏关注本站。
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