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大悟无言的上句(大悟无言的上句是啥)

admin2023-01-252大悟无言的上句

news1.ljinbo.com 小编在本篇文章中要讲解的知识是有关大悟无言的上句大悟无言的上句是啥的内容,详细请大家根据目录进行查阅。

本文目录一览:

佛经佳句

1.佛经中的经典句子

佛曰:一花一世界,一叶一菩提。

佛曰:苦海无涯,回头是岸。 佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰:为何不必? 佛曰:一切皆为虚幻 佛曰:不可说,不可说 佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 佛曰:放下屠刀,立地成佛 佛曰:救人一命,胜造七级浮屠 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

问曰:“为何人有善恶之分?” 佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心” 问曰:“如何能静?如何能常?” 佛曰:“寻找自我。” 问曰:“世间为何多苦恼?” 佛曰:“只因不识自我。”

问曰:“人为何而活?” 佛曰:“寻根。” 问曰:“何谓之根?” 佛曰:“不可说。”

佛曰:不可说,不可说,一说即是错 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。 佛曰:刹那便是永恒。

佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。

不过是满眼空花,一片虚幻。 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖 佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。

物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。 佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。

2.佛经最经典的句子

佛家经典的醒世禅语

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。 伽叶:如何能为离于爱者? 佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。 伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求? 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。 伽叶:释尊,世人业力无为,何易? 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。 伽叶:世人心里如何能及? 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 伽叶:有业必有相,相乱人心,如何? 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛语有云:宁静而致远。 佛语有云:心动则物动,心静则物静。 佛语有云:随心、随缘、随性。 佛语有云:万法唯心。 佛语有云:风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。 佛语有云:救人一命,胜造七级浮屠。 佛语有云:知错能改,善莫大焉。 佛语有云:善恶一念之间。 佛语有云:一念愚即般若绝,一念智即般若生。 佛语有云:人非草木,孰能无情。 佛语有云:厚德载物,有容乃大。 佛语有云:君子能忍,必成大器。 佛语有云:九九归一、终成正果。 佛语有云:祸往者福来。 佛语有云:无色无相,无嗔无狂。 佛语有云:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。 佛语有云:众生皆平等。 佛语有云:有其因,必有其果。 佛语有云:即种因,则得果,一切命中注定。 佛语有云:凡事太尽,缘分势必早尽。 佛语有云:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。 佛语有云:一刹便是永恒。 罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。 诸法因缘生, 我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。 一切皆为虚幻 凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来. 我不入地狱,谁入地狱若以音求我 ,若以色见我,是人行邪道,不能见如来 不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) 色即是空,空即是色。 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界,一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。菩提本无树, 明镜亦非台. 本来无一物, 何必惹尘埃

佛前有花,名优昙华,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华

寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。

十大经典佛语 经典一:一切皆为虚幻。 经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉, 纵然痛惜也) 经典三:色即是空,空即是色。 经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动, 伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 经典五:一花一世界,一佛一如来。 经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。 经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 经典十:我不入地狱,谁入地狱。

一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观

3.寻几句佛经或哲理的句子,作纹身用,要藏文或者梵文想纹身,寻几句

1、一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转.2、一切众生,从无始来,种种颠倒,业种自然,如恶叉聚.诸修行人,不能得成无上菩提,乃在别成声闻缘觉,及成外道诸天魔王及魔眷属,皆由不知二种根本,错乱修习.犹如煮沙,欲成嘉馔,纵经尘劫,终不能得.云何二种?阿难,一者,无始生死根本.则汝今者与诸众生,用攀缘心,为自性者.二者,无始菩提涅盘,元清净体.则汝今者识精元明,能生诸缘,缘所遗者.由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣.3、一切众生从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转,故于是中观大观小.若能转物,则同如来,身心圆明,不动道场.于一毛端,遍能含受十方国土.以上三句摘自揭示宇宙、人生真相的《楞严经》。

4.佛经中最经典的名句

诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 。——《造塔功德经》

此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经

一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经

归元性无二,方便有多门。——《楞严经》卷6

我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品

若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。 ----

觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。 ----

有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。 ---杂阿含经卷二

佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。-----阿弥陀经

我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》

当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。----大宝积经第91卷

若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》

色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 ----般若心经

我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品

5.佛教有哪些经典句子

世人外迷著相,内迷著空,若能于相离相,于空离空,当下内外不迷,若悟此法,一念心开,是为开佛知见。

※众生妄分别,有佛有世界;若了真法性,无佛无世界。※语默动静,一切声色尽是佛事,何处觅佛!不可更头上安头,嘴上加嘴,莫生异见,总不出汝心。

※云何识自心?如言语者正是汝心,若不言语,又不作用,心体如虚空相似,无有相貌,亦无方所,亦无一向是无,有而不可见故。※你的微笑也是佛性作用,行住坐卧不离汝性,忧悲苦恼不离汝性,乃至慈悲喜舍亦不离汝性,珍重!※汝心是佛,佛即是心,心佛不异,即心即佛,若离于心,更别无佛。

※但无生死烦恼等心,即不用菩提等法,故佛言:佛说一切法,度我一切心,我无一切心,何用一切法!※若欲无境,当空其心;心空境空,自性现前。※假借四大以为身,心本无生因境有;前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

※五蕴如梦无自性,响、影、焰幻化无自性。若法无自性,是法无相,是法一相,若法无相,所谓无相。

※众生及诸法,非以入无余涅槃时乃空,从本以来常空。

6.佛经中的经典句子

您好1、汝修三昧,本出尘劳。

淫心不除,尘不可出 2、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

3、诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。

4、一念不生全体现,六根才动被云遮。5、不破本参不入山,不到重关不闭关。

6、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。7、一切有为法,如梦幻泡影。

如露亦如电,应作如是观。8、莫谓无心便是道,无心犹隔一重关。

9、末后一句,始到牢关。锁断要津,不通凡圣。

10、随顺世缘无挂碍,涅槃生死等空花。11、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

佛学十句话 解读佛家最经典的十句话

1、经典一:一切皆为虚幻。

一切皆为虚幻,应出自佛法大般若部。般若部卷数众多,据说浓缩的精华是《金刚般若波罗蜜多经》,也就是我们常说的《金刚经》。金刚经里有云,一切皆为虚幻,也有一首偈子,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。也就是说,一切世间上的法,都是短暂不真的,就像露泡梦电云一般,应该如是看待。一切皆为虚幻,这里说的虚幻不代表没有,我想应该是佛家讲的“空”。

2、经典二:不可说,说即是错。

仿佛记得的原文是,不可说、不可说,一说即错。什么文字没有破绽,语言、表达亦如是。你说一句话,总有话能反驳你,是不是这样?释迦佛说法49年,最后说他自己一字未说,也确实,他老人家是一字未立,我们现在看到的佛经,是佛的弟子们整理流传下来的,史上的第一次500比丘大会就是做这个工作的,由佛的表弟阿难尊者来口述,大家纪录的。这个阿难尊者,据说的记忆力超强,佛说的,他都能记住,而且他一直跟在佛的身边,所以,我们现在能看到佛经,不得不谢谢这位大尊者。

当时,流传的教义,现在东南亚盛传,我们这边的叫他们小乘佛教,意思也就是说他们的修行法门,是自己解脱,我们这边的是大乘佛教,讲究自利利他,普度众生,藏密也许是保持最原味的原始佛教了。我们中土的佛教有十大宗,大家熟悉的迦叶尊者拈花微笑的那个是禅宗,以心传心的法门,很多老人家念佛的,南无阿弥陀佛,这是净土宗,还有华严宗、法华宗等等,哎,牙齿开始疼了,我每次一说错话,牙齿就会疼,真的,这个没瞎说,也许预示着上面的很多文字阐述,错误多多了。没有不破的文字,但有说文的真心,也许这就够了.

有人言:有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也。

3、经典三:色即是空,空即是色。

这就转到这句话上来了,色即是空,空即是色。这句话在典藏中出现的很多,我们平时看到、想到的一切,都可以说是色,色是相,一种外在的表现形式,我们的思维意识也是色,是个相;空是理,是相的真实本质,这个空,不是说没有,就如虚空,也是有的,好比我们看到一栋楼房,看见了,就是楼房的色相,但是,我们知道楼房是砖石、钢筋、水泥等等组成的,而这一切又都是物质,也就是现代科学说的原子、分子等组成的,它是真实存在的,不容否认。我们也知道,若干年后,您住的这栋房子会变化,好比和平桥的绿地,原来是河边的人家,现在是绿地了,色相从民居变成了绿地,我们的地球现在的位置也会在若干年后变成银河的虚空,但是地球的物质不会没有,只是转化罢了。人的意识也是一样,好比现在脑子里在想以前看的佛法,但是下班回家就会想到其他很多,人的念头是不是也像房子一样,建成了、拆迁了、又去建、再拆……如此循环反复。

一个念头来的时候,你不知道他怎么来,他走的时候,也不知道他怎么走,留住念头的方式就是定神,定住了,不过,我们可以试试,自己定住一个念头可以多长时间,这个定,是说不间断的哦,这里就谈到观和定的问题了,扯远了,呵呵~念头想留也很难留住的,你说他有,你留不住,好比你想一个苹果,一晃神,说不定想到芒果了,真有吗?说没有,它确实有,来过了,自己明白的感知到,真真切切,好像不能说有也不能说没有,好像有时候有有时候没有,好像……作的了念头的主吗?是不是感到一直被牵着走?所以说,色即是空,空即是色,色不异空,空不异色。

4、经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

人生在世,随遇而安,缘来不拒,缘去不惊。而在这个花花世界里,又有多少人能做到不动妄心,不存妄想,那样心如止水是一种福气,还是一种遗憾。佛家遵人心其一,身其二的教诲,认为只要心不动则可避祸万千,是以不变应万变,只是一俗人,若没了想念,是一种什么样的空虚,人因为有了欲望,而道生了动力,什么都皆空了,还人世来做什么,而痛苦也是一种修炼,就不扯什么“天将降大任于斯人也”的段子了,就你自己从痛苦中爬出来的经验也是一种财富。

其实此禅语很是喜欢,也能从中参透些许道理,只是自己是红尘中人,也没打算看透红尘,就把它暂且记下来,当来日到达心如止水境界时再细细品味。

5、经典五:一花一世界,一佛一如来。

语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界?!佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!

现在很多相爱的人,会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是,过去的老人们都说,有情饮水饱。我也相信:真正爱1个人,虽然贫穷,但是只要和心爱的人在一起,只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境:得到了爱,就仿佛已经得到了全世界。

6、经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

7、经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

大悲无泪!是的人到悲痛的极点,也就是万物的极限,那就是一无所有的感觉,所以对于背来说,就可能出现“悲极生乐、或者悲底见喜”的结局。

大悟无言!同理,理解的顶端、认识的终点、领悟的深处,就是大明白,也存在争论和雄辩,所以唯一的做法和姿态就是沉默无语!

大笑无声!根据以上的解释规律,我想无论是谁都会自我理解了吧!

8、经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”

9、经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人,夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树,心如明镜台,朝朝勤拂拭,莫使惹尘埃”……当时慧能还是个勤杂人员,还不识字,找了个小沙弥给念了一遍,然后就说出了那个现在很知名的偈子(还得找人帮着写在原作边上),五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道,擦了吧”,但是半夜把慧能叫来上了一课小灶(有点西游记的意思),然后为了避免纷争,传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了!

这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空!

前两句只不过借菩提树和明镜来讲明:不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道,但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的!

10、经典十:我不入地狱,谁入地狱。

当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘。听一听流行的歌曲《我不入地狱》则更有感受。

释迦尼牟18句名言

释迦尼牟18句名言

释迦尼牟18句名言,在日复一日的学习、工作或生活中,大家对句子都再熟悉不过了吧,根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。下面看看释迦尼牟18句名言。

释迦尼牟18句名言1

1、真正止灭欲望后,生死束缚解开,随之而来的才是真正的平和。

2、在外面与朋友嬉游的时候,不要忘记家中孤独的老人。

3、中规中矩,赢得尊重。赢得尊重,也赢得了信赖。

4、世界上有两种人可以得到快乐和幸福:一是修善不造罪的人,一是造罪知道忏悔的人。

5、忍一时,争千秋。忍也是一种学习和磨练。

6、守护自己的.人,也守护别人眼中的自己。

7、走路时,每跨一步,就如同把脚带到地面,我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。

8、安静的心是最高的品质,它是没有分界的,是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。

9、放下爱恨,一切顺其自然。

10、请一定要有自信。你就是一道风景,没必要在别人风景里面仰视。

11、过去的事已经过去,从现在起如何自新,才真正要紧。

12、为他人尽力,即为自己尽力;不帮助他人的人,不能得到别人的帮助。

13、人在最悲痛,最恐慌的时候,并没有眼泪,眼泪永远都是流在故事的结尾,流在一切结束的时候!

14、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

15、含蓄是一种美,也是对他人的一种尊重。

16、我们为了控制执著,必须观照好感觉的大门。

17、所有的成功,都弥补不了家庭的失败。

18、无聊的时候,最好到户外走一走,最糟糕的是一直看电视。

释迦尼牟18句名言2

释迦-牟尼名言

1、不住一切处心即是佛心。

2、住一切世界,心无所著。

3、花一世界,一叶一菩提。

4、为欲利世间,专意求菩提。

5、于法得自在,以道化群生。

6、人无善恶,善恶存乎尔心。

7、以佛为境界,专念而不息。

8、但愿益众生,以此庄严心。

9、发起大悲心,勤求无上觉。

10、如地不倾动,如水普饶益。

11、恒以深净心,供养于诸佛。

12、慈济悲无倦,喜法舍烦恼。

13、救人一命,胜造七级浮屠。

14、无我心调柔,能得如来道。

15、普为诸世间,修行菩萨行。

16、普应群生心,庄严诸愿海。

17、知身从缘起,究竟无所著。

18、立志如大山,积德若深海。

19、若计有我人,则为入险道。

20、菩萨离迷倒,心净常相续。

21、见色起淫心,报之在妻女。

22、于诸世间心如虚空,无所染着。

23、但为断一切烦恼故,而行精进。

24、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

25、于一切相,离一切相,即是无相。

26、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

27、我不敢轻于汝等,汝等皆当做佛。

28、未证言证,未得言得,是大妄语。

29、求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦。

30、随众生心,应所知量,循业发现。

31、于佛境界起信心,得佛灌顶心无着。

32、分别取向不见佛,毕竟离着乃能见。

33、所作众善为众生,悉以智慧而回向。

34、无情何必生斯世,有好终须累此身。

35、犹如莲花不着水,亦如日月不住空。

36、若得亲近善知识,则能修习广大善。

37、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

38、见佛闻法勤修行,如饮甘露心欢喜。

39、不染世间一切诸味,常勤修习一切佛法。

40、于一切法心无动念,得智慧明灭诸痴暗。

41、善知于时常行法施,开悟一切名为智者。

42、应知一切心识如幻,应知世间诸行如梦。

43、应自修行一切智道,应勤增长菩萨境界。

44、断世渴爱常求佛智,离欲境界得法喜乐。

45、远离一切虚妄想着,如是究竟到于彼岸。

46、见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及;

47、愿一切众生一心向佛,常遇无量清净福田。

48、界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。

49、由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。

50、若有所施,当愿众生;一切能舍,心无爱着。

51、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

52、开眼见明,闭眼见暗,所见不同,见性不变。

53、时日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。

54、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

55、究竟清净,无诸渴爱,身行永息,心善解脱。

56、诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

57、随生死流,入大爱河。爱河干枯,令汝解脱。

58、我当于一切众生犹如慈母,生长一切善根大愿。

59、过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。

60、人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖。

61、凡有所相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。

62、若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相即非菩萨。

63、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

64、不生染着,永断世间贪爱烦恼,修清净行利益众生。

65、切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

66、切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

67、专念于佛法,未尝有散动;而以悲愿心,方便行于世。

68、世间种种法,一切皆如幻;若能如是知,其心无所动。

69、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

70、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

71、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

72、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

73、切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

74、夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

75、虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。

76、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。

77、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

78、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

79、奇哉奇哉,大地众生皆有智慧德相,但以妄想分别执著,而不能证得。

80、净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。

81、信为道元功德母,长养一切诸善法,断除疑网出爱流,开示涅槊无上道。

82、往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

83、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

84、切众生无始以来生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想。此想不真,故有轮转。

85、如劳目睛,则有狂华,于湛精明,无因乱起。一切世间山河大地,生死涅盘,皆即狂劳,颠倒华相。

86、汝等当知一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。

87、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

88、初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉报圆,空所空灭,生灭既寂,寂灭现前。

89、善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨-摩诃萨菩提心灯,亦复如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。

90、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

91、众生以十事为善,亦以十事为恶.何等为十?身三,口四,意三.身三者:杀、盗、淫.口四者:两舌、恶口、妄言、绮语.意三者:嫉、恚、痴.如是十事不顺圣道,名十恶行;是恶若止,名十善。

释迦尼牟18句名言3

释迦-牟尼名言

1、谁征服地界,阎魔界天界,谁善说法句,如巧匠采花?

2、有学克地界,阎魔界天界,有学说法句,如巧匠采花。

3、知此身如泡,觉悟是幻法,折魔罗花箭,越死王所见。

4、采集诸花已,其人心爱着,死神捉将去,如瀑流睡村。

5、采集诸花已,其人心爱着,贪欲无厌足,实为死魔伏。

6、牟尼人村落,譬如蜂采华,不坏色与香,但取其蜜去。

7、不观他人过,不观作不作,但观自身行,作也与未作。

8、犹如鲜妙花,色美而无香,如是说善语,彼不行无果。

9、不眠者夜长,倦者由旬长,不明达正法——愚者轮回长。

10、不得胜我者为友,与我相等者亦无,宁可坚决独行居,不与愚人作伴侣。

11、『此我子我财』愚人常为忧。我且无有我,何有子与财?

12、愚者(自)知愚,彼即是智人。愚人(自)谓智,实称(真)愚夫。

13、愚者虽终身,亲近于智人,彼不了达摩,如匙尝汤味。

14、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如舌尝汤味。

15、若见彼智者——能指示过失,并能谴责者,当与彼为友;犹如知识者,能指示宝藏。与彼智人友,定善而无恶。

释迦-牟尼佛的经典语录【精选版】

1、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

2、释迦-牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

3、切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。

4、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

5、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。

6、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

7、菩萨于法,应无所住行于布-施,所谓不住色布-施,不住声香味触法布-施。

8、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

9、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

10、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

人生佛家禅语

禅语主要指从佛门中传出的精华语句,话语平朴,含意深远,对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永,常在文学艺术作品中得到应用。下面跟着我来看看人生佛家禅语大全吧!希望对你有所帮助。

人生佛家禅语1

苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情

你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想

今日的执著,会造成明日的后悔。

前生500次的回眸才换得今生的.一次擦肩而过。

有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教

心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

不可说。

是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空,无悟、无施、无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?

禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担,驴子累死后,马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担,最后却负担很多。

僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪,江水一天秋。

恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。

法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿凿求之,犹见于土,知水尚远。施功不已,转见湿土,遂渐至泥,其心决定,知水必近。

人生佛家禅语2

人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。

拥有了一颗赤城的心,便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心,便拥有了友爱。

要感谢给你提意见的人,他使你成熟;要感谢给你造困境的人,他使你坚强。

什么路都可以走,唯独绝路不能走;什么路都可以选择,唯独歧途不能选择。

要留下人生足迹,就必须一步一个脚印;要少走人生弯路,就必须三思而行。

生命因运动而精彩,生活因乐趣而充实,学习因思考而深刻,交友因真诚而持久!

不求牛气冲天,只求默默耕耘;不盼牛高马大,只盼俯首成孺子牛!

如果你盼望明天,那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌,那么你须脚不停步。

当你对自己微笑时,世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时,世上没人能欺骗你。

敢于面对困境的人,生命因此坚强;敢于挑战逆境的人,生命因此茁壮。

开拓者独辟蹊径,保守者因循守旧,探索者勇攀高峰,执着者勇往直前。

做人要地道,好人有好报;做事要踏实,步履才坚实!

人生道路虽很曲折,却很美丽。只要你细心观看,就能饱尝沿途美景。

安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。

活在别人的掌声中,最易迷失自己;处在别人的关爱中,最易弱化自己。

别为失败找个理由,这样容易失去自信;要为失败找个对策,这样才能产生力量。

没有清醒的头脑,再快的脚步也会走歪;没有谨慎的步伐,再平的道路也会跌倒。

成功不会向我们走来,我们必须走向胜利;智慧不会向我们走来,我们必须勤奋思索;快乐不会向我们走来,我们必须用心体验。

财富是一时的朋友,而朋友才是永久的财富;荣誉是一时的荣耀,做人才是永久的根本;学历是一时的知识,学习才是永久的智慧!

要改造世界,得先改造自己;要成就事业,得先劳苦自身;要胜利登顶,得先奋力攀登。

在人之初,别拿人当幼欺;在人之暮,别拿人当弱辱;在人之前,别拿己当众扬;在人之后,别拿人当猴谤;在人之上,别拿人不当人;在人之下,别拿己不当人。

从未失败就意味着从未成功;从未挫折就意味着从未胜利;从未反思就意味着从未经历;从未跌倒就意味着从未登顶。

我们要为快乐而生活,为自信而前行,为辉煌而攀登,为理想而奋斗,为事业而尽力,为祖国而献身,这样才不枉此生。

人生道路上既有坦道,又有泥泞;既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。

把工作当享受,你就会竭尽全力;把生活当乐趣,你就会满怀信心;把读书当成长,你就会勤奋努力;把奉献当快乐,你就会慷慨助人。

在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路,只有意志坚定且永不停步的人,才有希望到达胜利的远方。

失去的我们不妨让其失去,因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足,因为它可让我们多些清醒。

什么都可以丢,但不能丢脸;什么都可以再来,唯独生命不能再来;什么都可以抛去,唯有信仰不能抛去;什么都可以接受,唯独屈辱不能接受。

当你习惯过一种日子,那么,你的一生只过上一天;如果你生活常新,那么你每一天都会过得很精彩。

听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从,三思而行的是智者。

事物是辩证的,当你得到一些东西时,同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时,同时也会让你得到一些东西。

走近原野,才能饱赏春天的美色;融入江河,才能感知夏水的温柔;采摘硕果,才能品尝秋天的味道;走过寒冬,才能感知春天的温暖!

没有运动,生活等于昏睡;没有思考,生活等于盲从;没有节制,生活等于毁灭;没有快乐,生活等于凝固。

健康的才是美丽的,合适的才是最好的,常新的才是迷人的,平凡的才是伟大的,坚韧的才是长久的,真实的才是永恒的。

过于欣赏自己,就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点,就会看不见自己的长处。

人生中最艰难的是选择;工作中最困难的是创新;生活中最痛苦的是自扰;做人中最苦恼的是委屈。

在人生道路上,走上坡路要昂首阔步,走下坡路要谨小慎微,走阳关道要目视前方,走羊肠路要俯视脚下。

人生十字路口是一道选择题,谨慎选择才能确保正确方向,糊涂选择就易步入歧途,放弃选择就会迷失方向。

学会赞赏吧,它能拉近朋友间的距离;乐于赞赏吧,它能鼓励朋友不断上进;自我赞赏吧,它能激发自身的潜能。

路由“足”与“各”组成,所以才“人各有路”;正因为“人各有路”,所以才人各有成。

生活六“朋友”:信心是支柱,目标是动力,三思是舵手,运动是健康,知识是财富,知足是大乐。

不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟。

行路不仅仅在于快慢,还在于是否能够持续;前进不仅仅在于速度,更在于能否保持正确方向。

宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。

65句意味深长的佛教经典说说

1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

2、一花一世界,一佛一如来。

3、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

4、一切皆为虚幻。

5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

6、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

7、不可说。

8、色即是空,空即是色。

9、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

10、我不入地狱,谁入地狱。

11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12、但离妄缘,即如如佛。

13、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

14、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

15、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

16、三世诸佛以自心为本师。

17、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

18、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

19、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

20、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

21、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

22、自性发时,业识来空。

23、自见性者一切业障刹那灭却。

24、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

25、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

26、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

27、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

28、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

29、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

30、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

31、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

32、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

33、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

34、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

35、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

36、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

37、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

38、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

39、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

40、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

41、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

42、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

43、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

44、261.学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

45、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

46、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

47、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

48、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

50、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

51、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

52、不住一切处心即是佛心。

53、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

54、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

55、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

56、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

57、菩萨不与法缚,不求法缚。

58、于一切相,离一切相,即是无相。

59、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

60、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

61、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

62、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

63、智者任物不任己,愚人任己不任物。

64、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

65、念念无相,念念无为,即是学佛。

意味深长的说说

意味深长的说说

(一)朋友不是书,它比书更绚丽;朋友不是歌,它比歌更动听;朋友应该是诗有诗的飘逸;朋友应该是梦有梦的美丽;朋友更应该是那意味深长的散文,写过昨天又期待未来。

(二)钥匙走了,锁在等待!许久,钥匙回来了,却发现,锁打不开了,因为锁芯生锈了!人心如锁芯!这句话真是意味深长

(三)嗯。看了变形的首映,特效没得说。其它需要意味深长的推敲一下了

(四)我真的要好好挣钱,努力生活,去享受被爱,这样才不会觉得身边人每一个举动都意味深长

(五)跟一朋友一起骑小黄车去吃火锅,上边随便穿了一个中长衬衫,下面穿了一条牛仔短裤,一路上,每一个从我身边过的人都会意味深长地看我一眼,每当这个时候,我真想站起来说一句:别看了,我tm穿裤子了

(六)你随性的放着你喜欢的歌说着偶尔意味深长偶尔又不着调的话我永远不知道下一首歌是什么下一首会给我带来什么样的感觉每当你静静放歌时没有任何言语那时我就在想你在做些什么呢是在默不作声的看着公屏还是忙着你音乐相关的一些事情还是跟某个人在聊天

(七)显然闪烁的霓虹灯已无法使我睁眼,剩下的只有炎夏的龙虾,或者还有你意味深长的叹息

(八)永远不知道生活会有多糟糕但又不知道生活会有多美好喜欢那意味深长而又毫无意义的微笑一笑而过

(九)西安路有个沙县,经常在附近乞讨的老头和我说他要回老家了,不来了,问他原因,他说不需要钱了,得白血病的孙子走了......那一刻突然觉得活着都好不容易,每个人背后的故事都意味深长。

(十)虽然很无聊,但对于大四的来说意味深长吧,你们很棒,未来是美好的,加油!

(十一)从来都是爱而不得的歌最意味深长。

(十二)朋友的一个深情的拥抱,或是几句意味深长的话语,都能让自己感动的昏天黑地,也往往是在这时,参透了平日里所不懂的言语或行为,才开始感叹自己的愚昧和无知,开始反省自己的一言一行,懂得了亲情,友情等的弥足珍贵,才懂得用接下来的一生去守护。

(十三)考完搬书回家的时候把日记本落在学校了今天回校拿毕业证看到本子在班主任办公桌上赶紧拿了回来他意味深长的说我看了一下觉得这个不能丢嗯他一定看了我的日记吓得我赶紧回家把日记从头到尾看了一遍还好没写什么乱七八糟的

(十四)书有分快读与慢读往往喜欢的很快就读完了留下了意味深长有些则是需带有敬畏之心的只有细细的咀嚼才不辜负了作者的一片婆心147是读起来很快的书一天就罢却能领会到一丝心灵的宽慰让这周遭的一切化作一阵的清凉时空有异人心相近书如伙伴如师如友

(十五)愿故友重逢就像老歌重唱,歌词没变只是意味深长

(十六)截止今天已经有五位同事悄咪咪问我:有男朋友吗?且非常直接地亮出照片。今天这个照片长得蛮好看,但我笑着摇摇头后同事意味深长地看着我然后说了一句:二十五岁之后不好挑了,趁现在。我不是二十三吗

(十七)同事摘了一大袋杏带来办公室,我开心跑过去拿了两颗去洗,一路吃回办公室。A同事也跟着进来了,进来后把洗的五六个分给其他同事了,然后我一回头就看到一位前辈意味深长看着我微笑。我真的只是看到新鲜果子太开心太得意了

(十八)意味深长的定位,希望在有生之年能坐上不受航空管制,不受天气原因限制的超级无敌航班,更希望东风运载火箭早日实现民用化,去哪儿都嗖嗖的,这样才能冲淡离别时的伤感之情。

(十九)努力想要得到什么东西,其实只要沉着镇静,实事求是,就可以轻易地,神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,像一个小孩扯桌布,结果一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到地上,永远也得不到了。

(二十)生活有太多的无奈,太多的未知。淡淡的,看似无味,却意味深长。黑白间,简单明了,淡淡的水的调和,那意境,透着禅意。

(二十一)我妈在买机票然后碰到问题,我一时嘴快噼里啪啦就解决了,我妈意味深长得说了句,很熟练哈。遛了遛了

(二十二)故人重逢就像老歌重唱,歌词没变只是意味深长。

意味深长的话

1、我爱你并不是因为你是谁,而是因为我在你身边的时候我是谁。

2、时间仍在,是我们在飞逝。

3、如果你知道去哪﹐全世界都会为你让路。

4、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。--《小紫荆》

5、已去之事不可留,已逝之情不可恋,能留能恋,就没有今天。--《花常好月常圆人长久》

6、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。--《开到荼蘼》

7、生活中无论有什么闪失,统统是自己的错,与人无尤,从错处学习改过,精益求精,直至不犯同一错误,从不把过失推诿到他人肩膀上去,免得失去学乖的机会。--《阿修罗》

8、师兄林伟健也给我们留下了一句意味深长的话:为了不让明天的我们后悔,所以要在今天努力!

9、有能力的人影响别人,没能力的受一群人影响。--《喜宝》

10、生命从来不是公平的,得到多少,便要靠那个多少做到最好,努力的生活下去。--《我们不是天使》

11、一个人只有一个心脏,却有两个心房。一个住着快乐;一个住着悲伤。不要笑得太大声,不然会吵醒旁边的悲伤。

12、生命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。--《女人三十》

13、两个人在一起生活,岂是一项艺术,简直是修万里长城,艰苦的工程。--《玫瑰的故事》

14、无论做什么,记得为自己而做,那就毫无怨言--《流金岁月》

15、人为感情烦恼永远是不值得原谅的,感情是奢侈品,有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样,不能保持永久生命。--《城市故事》

16、我允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去。

17、这是一个高度竞争的社会,没有资格走的人最好不要走,否则要回头这个位置已经被人占去,再也没有空隙,闲时闹意气,一点用处也没有。--《曾经深爱过》

18、真正的才华如火焰般难以收藏,总会燎原。--《曾经深爱过》

19、我的归宿就是健康与才干,一个人终究可以信赖的,不过是他自己,能够为他扬眉吐气的也是他自己,我要什么归宿?我已找回我自己,我就是我的归宿。--《胭脂》

20、我爱你时,你才那么闪耀,我不爱你时,你什么都不是。

21、能够哭就好,哭是开始痊愈的象征。--《绝对是个梦》

22、人一定要受过伤才会沉默专注,无论是心灵或肉体上的创伤,对成长都有益处。--《花解语》

23、如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。--《她的二三事》

24、行乐及时,上天给你什么,就享受什么。千万不要去听难堪的话,一定不去见难看的人。或者是做难做的事情,爱上不应爱的人。--《电光幻影》

25、如果爱一个人,千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离,偶遇,可以爱慕的目光致敬,轻俏温柔,不着边际地问:好吗?一年一次已经足够。--《绝对是个梦》

26、无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。--《星之碎片》

27、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

28、不要让太多昨天占据你的今天!

29、苹果最光辉的一刻就是砸在牛顿头上!

30、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可,否则总有人来替天行道,挫你的锐气,与其待别人动手,不如自己先打嘴巴,总之将本身毁谤得一钱不值,别人的气也就平了,也不妒忌了--《我的前半生》

31、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。

32、你大概误会大学文凭是世界之匙,开启顺风顺水之门,这并不正确。读书目的是进修学问,拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随,只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。--《花常好月常圆人长久》

33、凡事想别人感激,那是必然要失望的。--《故园》

34、一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。

35、生活累,一小半源于生存,一小半源于攀比。

36、只因为某人不如你所愿爱你,并不意味着你不被别人所爱。

37、现今还有谁会照顾谁一辈子,那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。--《不易居》

38、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。--《玫瑰的故事》

39、我也想清楚了,婚姻根本就是那么一回事,再恋爱得轰动,三五年之后,也就烟消云散,下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧,人生是这样的。--《独身女人》

40、妈妈说人最好不要错过两样东西,最后一班回家的车和一个深爱你的人。

41、最佳的报复不是仇恨,而是打心底发出的冷淡,干嘛花力气去恨一个不相干的人--《我的前半生》

42、不吃饭的女人这世上也许还有好几个,不吃醋的女人却连一个也没有。

43、爱得不够,才借口多多。--《紫薇愿》

44、何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。--《忽而今夏》

45、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。

46、分手就是不爱了,那些冠冕堂皇的理由,不是想让对方好过,而是想让自己好过点!

47、很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生。

48、朋友有什么义务替他保守秘密?他不想人知,就不要说,你不让他说,他才会心痒而死,所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽,其他的,管他呢!--《琴批》

49、幸运者做猪不幸者做人,我是个幸运的不幸者,起码我睡的像猪。--《天若有情》

50、对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗!

51、人人都觉得永远会很远,其实它可能短暂得你都看不见。

52、真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。--《圆舞》

53、穷是一种心态,你若一辈子坚持自己是穷人,拥有大量金钱也救不了你。--《邻室的音乐》

54、做一个女人要做得像一副画,不要做一件衣裳,被男人试完了又试,却没人买,试残了旧了,五折抛售还有困难。--《喜宝》

55、我喜欢你,很久了,等你,也很久了,现在,我要离开,比很久很久还要久……

56、要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。--《变形记》

57、两个人的适配是一种内心感觉,而不是一种视觉,千万不要因满足视觉而忽视感觉。--《花常好月常圆人长久》

58、世界上最远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依。

59、结婚与恋爱毫无关系,人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚,却不知结婚只是一种生活方式,人人可以结婚,简单得很。爱情完全是另外一回事。--《我的前半生》

60、没有人值得你流泪,值得你流泪的人是不会让你哭的。

61、如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡!

62、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。--《我们不是天使》

意味深长的说说大全

一、同样的一瓶饮料,便利店里块钱,五星饭店里块,很多的时候,一个人的价值取决于所在的位置。

二、不是因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞。

三、自己丰富才感知世界丰富,自己善良才感知社会美好,自己坦荡才感受生活喜悦,自己成功才感悟生命壮观!

四、除非你是三栖动物,否则,总有一个空间不属于你。

五、阳光落在春的枝头,日子便绿了。

六、世界上最远的距离 不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依

七、身处逆境时要有顽强的精神,就是给我垃圾,同样把垃圾踩在脚下,直至登上事业的巅峰。

八、不要让太多昨天占据你的今天!

九、力的作用是相互的,除了爱情的力量。

十、在村里德高望重的陈爷爷待人和蔼可亲,对年轻人更是如此,他经常意味深长的说,村子的未来还在年轻人身上。

十一、广告就是告诉别人,钱还可以这么花

十二、如果你知道去哪?全世界都??你?路。

十三、如花美眷,也敌不过似水流年

十四、其实,你无需自卑,为什么不尝试和享受着昂起头来的美丽呢。一节课后,老师深深地望着他的眼瞳,带着意味深长的语气对他说。

十五、我们都是远视眼,模糊了离我们最近的幸福。

十六、你可知 上天是不公平的 你可以?? ?我 或者 不?我 而我?只能?? ?你或者更?你

十七、一个人只有一个心脏,却有两个心房。一个住着快乐;一个住着悲伤。不要笑得太大声,不然会吵醒旁边的悲伤。

十八、度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌

十九、养成每天写点什么的习惯,哪怕是记录,哪怕只言片语。

二十、每次品味父亲那经过岁月漂洗的深沉的爱,我就懂得了他意味深长的无私付出。

二十一、爱或被爱,不如相爱。

二十二、不能在一起就不能在一起吧,其实一辈子也没那么长

二十三、生活,就象一个无形的天平,站在上面的每个人都有可能走极端,但这最终都是为了寻找一个平衡的支点,使自己站的更稳,走的更好,活的更精彩!

二十四、我爱你时,你才那么闪耀,我不爱你时,你什么都不是.

二十五、在人生的征途上,在职场事业的道路中,都愿走直路,沐浴着和煦的微风,迈着轻快的步伐,踩着平坦的路面,这无疑是一种享受。

二十六、我会永远记得你,直到有一天我连自己都记不起。

二十七、最深沉的感情,往往以最冷漠的方式表达出来。

二十八、如果你感到了你自己,那么你一定是一个乐章或一段乐曲中最不和谐的那个音符。

二十九、一个身处逆境却依旧能含笑的人,要比一个陷入困境就怨声不断的人更受人尊重,也更有希望成功。

三十、谦卑的心是宛如野草小花的心,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲讽。

三十一、当海豹看到宫凯时,便意味深长地凝视着他。

三十二、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你。在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

三十三、每个人最终和自己越长越像。

三十四、我站在山顶驻足痴望着远处的崇山峻岭,爸爸意味深长的说:真是站得高望的远啊!

三十五、时间仍在,是我们在飞逝。

三十六、旁若无人走自己的路,不是撞到别人,就是被别人撞到。

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