锦博文学网今天要给大家分享的是有关峨山的上句的相关知识，希望对于大学学习峨山的组词的过程中有帮助。
本文目录一览：
- 1、上联:峨山飞来奇峰立地 下联是什么?
- 2、村口牌坊迎送对联两幅。迎联上下联句首最好有“峨山”二字
- 3、峨山月半轮秋,影入平羌江水流。读了这句诗，你仿佛看到了什么?
- 4、远望峨山山不在 水流几度又相逢 水载小船去约会 丽人船上立亭亭 正好一去会芳心 有心约你来相会 你？
- 5、青神中岩寺：先有中岩 后有峨山
- 6、登柳州峨山原文、翻译注释及赏析
上联:峨山飞来奇峰立地 下联是什么?
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：长风归去明月回头
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：明月降临翠竹顶天
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：高门兴起明月一天
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：青门兴起明月一天
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：黄云归去翠竹迎风
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：翠柳归去明月一天
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：青云归去翠竹迎风
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：明月降临老树及时
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：紫云归去明月一天
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：明月归去秋水回头
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：青云留住秋水回头
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：锦云归去明月一天
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：高门归去翠竹迎风
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：大江归去翠竹迎风
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：长风唤醒明月一天
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：明月唤醒翠竹迎风
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：明月归去流水无心
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：青云归去碧水流天
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：明月拾得流水行云
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：青门归去明月行天
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：明月降临沧海为田
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：长门归去明月依人
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：明月归去绝顶开心
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：大门归去流水行云
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：青门归去明月依人
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：长门归去流水行云
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：高风归去明月依人
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：大海归去明月依人
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：高风归去明月行天
上联：峨山飞来奇峰立地
下联：大海归去明月行天
村口牌坊迎送对联两幅。迎联上下联句首最好有“峨山”二字
迎客：
峨冠端仪，生态环抱四海客；
山掩竹影，自然俯迎八方宾。
送客：
果蔬有道味常在，何时重至？
花木含情韵永新，他日还期。
峨山月半轮秋,影入平羌江水流。读了这句诗，你仿佛看到了什么?
仿佛看到了晚上的峨眉山，半轮皎洁的月光倒影映在平羌江上的粼粼江流。
远望峨山山不在 水流几度又相逢 水载小船去约会 丽人船上立亭亭 正好一去会芳心 有心约你来相会 你？
我没法停止想你
解析如下
远望峨眉山不在-- 峨-山=我
水流几度又相逢-- 水+几+又=没
水载小船去约会-- 水+去=法
丽人船上立亭亭-- 人+亭=停
正好一去会芳心-- 正-一=止
有心约你来相会---心+相=想
您却无心载我情--您-心=你
青神中岩寺：先有中岩 后有峨山
眉山青神中岩，唐代建寺，川南佛刹丛林之一，素以“川南第一山”、“西川林泉最佳处”著称，分上、中、下三寺，统称中岩，面积约5平方公里。
中岩属龙泉山脉，最高处为慈姥岩，海拔616米。
正因为中岩以山水奇秀、林壑幽美而闻名，又有“西川林泉最佳处”之说；所以，我们曾经在十余年间多次来过，还在山上住过一夜。以前来要转乘很多次车，从成都新南门车站到眉山青神，再转中巴、小巴沿江颠簸到中岩，有时回程可能还要搭上四面透风的小面包车。
后来有了自己的SUV，方便多了，且道路大部分都修成水泥路了。
中岩传说是开山祖师第五罗汉诺讵那尊者道场。中岩三寺，各有特色。下寺紧依岷江，岩壑清幽。寺建于西晋，盛于唐宋明清，有“先有中岩，后有峨山”之说。自唐以来，李白、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等大诗人文豪均在此留下诗章、游记、题名。
有一次来时，曾有新~加~坡抑或港~台的信徒结伴前来，团队浩大，可见其影响颇深。只愧我等不是信男信女，无法领略他们的心境。我们只为文化和山水而来，拜膜的是另一种神境。
山门内，翠竹丛丛，林泉相依，阳光透射，空气清爽。而游人的心境，也与大自然融为一体。
路途中常可见到在任何一处山林都有的景观，据说可壮腰和筋骨。
一处“情侣石”也颇有情趣。
岩上“唤鱼池”3个大字是宋代大文豪苏东坡同王弗联姻时所题。
过了“唤鱼池”，也就是进山的曲径了，五月、六月的阳光洒在地上，心情极爽。加之鸟叫蝉鸣，风拂林木，每次来都有新的感觉。
中岩胜境牌坊处，是上寺与中寺的分界。
此处有“下山虎”一尊。古来以虎前牌坊为界，是中岩中、下寺交界处，前后用石凿有上山虎和下山虎各一只。
相传北宋年间，因中、下两寺僧人争香火而发生械斗，告官县衙，县官糊涂，判两寺不和乃为“神虎”相克，令毁虎求和。众僧循言，先击毁上山虎，正捣毁下山虎时，恰逢东坡途遇，力劝众僧明辨是非，才留下这无头无股的“下山虎”文物古迹。
下面右中图的山石，是不是那只被僧人砸毁的上山虎呢？真有点像！
到了接引亭，略作休息，便可一路爬山，观赏不尽的风光、人文景观了。记得我们在这里，还吃了自带的便饭呢。
中寺在一段陡削的坡路之上，附近岩间佛龛密集，刻有许多石像，人称“千佛长廊”。 而山林中的千佛岩石刻，大多遭到破坏，佛像的头大都被盗走，还有那个年代被毁坏的，少量留下来的和后来才重建的精美的佛像，给这座山林彰显了佛的浓郁氛围：
一路山崖叠翠，青竹拂袖，鲜花傍崖，好不安逸。
看不尽的摩崖佛像与壁刻题字，彰显佛教与华夏文化的渊源。
再向上便到了黄庭坚题刻“玉泉”的覆岩下，从玉泉岩至双龙桥之间，可远眺峨眉，俯瞰岷江。黄山谷玉泉品茗，刻《玉泉铭》与石壁上，文人雅士，达官显宦纷至沓来，吟诗品茗，形成玉泉碑林。范成大、陆游等也留下诗篇石刻。
顺便说一句，中岩慈老峰的茶也清香着哩，喝了，也就免不了要买点回家呢。
崖壁间依然有很多摩崖造像。
山崖峭壁上，连花也开得这般豪气！连树也长得这般爽气！
有一段路是起伏的，先往下，然后再上。山林中树和竹，并行拔高，还有些许芭蕉点缀其间。
这尊雕刻古朴而精美的石狮，狮头所向是一处高高的石阶，石阶上有个牌坊。这里就是中寺了。
石墩上的雕刻像是孙猴子在斗牛魔王。
很精美的飞檐和佛塔。
农家主人的大公鸡和鸡婆好漂亮，散放的鸡是“资格”环保的。
鸡们也有和谐温馨的“天伦之乐”。
中寺地处中岩主峰“慈老峰”上，古为“景德禅院”，建有山门殿、四大天王殿、藏经楼、药师佛殿五重及十数幢佛堂、僧房、亭榭等，规模金碧巍峨，为中岩之冠，历代香火鼎盛，含宏光大，享誉川西南。可惜禅院建筑殆毁。现景为1985年重建。其中石坊上“景德禅院”四字为全国佛教协会主席赵朴初手书。
这里的“原住民”善良厚道，不管你买不买他的香火，他都热情地招呼你坐下休息。有一位大哥，我们往次来还住过他家，他有一个老母和小孙女，与我们很合得来，遗憾他老母几年前在92岁高寿去逝了。
过了一年，我们又去中岩，那个小女孩又长大了一岁，还是那么天真可爱。
大哥还有一个亲家，在上寺当管理，两个人早年都当过本地的生产队长。他们养的鸡散放在山林中，只早晚喂粮食，很环保哦。我们在山道上曾看见过“不准放羊”的标示，非常奇怪，大哥说他们什么都养，敞放在山林中。他们卖的香火晚上都不收回，早起有人路过，见无人就把钱压在货摊上，拿走需要的东西。
下图拍摄的是这家人的又一个小女娃后代——
摄于中岩慈老峰
又往下去，是伏虎台。
转过中寺，在中岩至上岩的道旁，巨石嶙峋，密布宋、明遗刻。岩下有一小石桥横卧溪壑之上，名“虎桥”，桥头为仙人伏虎之处，称作“伏虎台”。
《四川通志》载：“唐·无尽禅师曾伏虎于石笋下，所谓伏虎台也。”台上巨石壁上题刻为宋至清各代名士题咏，集书法草、篆、行、隶、楷之大成，乃艺术宝库也。其中，尤以南宋政和年间高陵李时题书“中岩”二大字为佳，均为四川省重点保护文物。
中寺的一处寺庙，早已显出破旧之态，此时，千手观音正隐藏在烟雾中。
再往上走，是涧道。
当然，这些润笔之词，是景区介绍上说的。说实在的，这里管理不是很好，“流泉响石”因为没有什么水，已经不再奢望。不过其他也还差强人意。听做古玩的宋先生讲，小时候，三十年前，应该与此说法相当。
上涧道即是上寺。上寺早已毁掉，新寺听说正有旅游景点开发商准备承建。其实，几年前来到上寺，见其一片荒芜，有下面卖香火大哥的亲家在此设了信徒捐款箱。我们也曾捐了些许银两。听说那位大哥已经高寿，且有严重的心脏病，下午欲下山输液。还能坚守于此，真难为他了。
下图这位老人是中岩寺的末代和尚，一个人孤独地守在上寺被烧毁的寺庙残基上，好些年前见他时，他正为重建中岩上寺而筹集“功德钱”（据说重建中岩寺要100万）。
庙宇无存，苔影依旧，默默述说着岁月变迁。
犹有昆虫不问世事，留下游人空叹人间：
再往上还有东坡读书亭，几年前已经是一处四方光架子了，在“5.12”地震中，覆瓦滑落不少。也不知现在重建没有。前些年看上寺尚无新建，想必东坡读书亭也还是老样子，还可能更遭，不看也罢。
蹬慈姥峰从后山两千余米溪流栈道回返，行走其间，溪水叮咚，如歌似曲，穿行在遍布的竹木和桫椤林间……
登柳州峨山原文、翻译注释及赏析
原文：
登柳州峨山
唐代：柳宗元
荒山秋日午，独上意悠悠。
如何望乡处，西北是融州。
译文：
荒山秋日午，独上意悠悠。
一个秋天的中午我登上了荒山，独自一人形影孤单意乱心烦。
如何望乡处，西北是融州。
无可奈何望不到故乡的踪影，西北方向尽是融州的高大山峦。
注释：
荒山秋日午，独上意悠(yōu)悠。
峨山：现名鹅山，在柳州市区西部，其形似鹅，是柳州市区内第一高山，已建成公园。荒山：指峨山。柳宗元在《柳州山水近治可游者记》中说，“峨山在野中，无麓”。悠悠：指无限的忧思。如何:奈何。
如何望乡处，西北是融(róng)州。
乡：故乡。这里是指京城长安。融州：唐武德四年置，古称融州、玉融州，治所在今融水苗族自治县。
赏析：
这首诗就眼前景下笔，“秋”点节令，“午”点时间，“荒山”即峨山，荒凉萧疏，写景为抒写“意悠悠”之情作渲染。身遭贬谪，远离家乡，独上荒山，心绪万千，可见“意悠悠”涵盖着诗人当时复杂纷繁的情感。第三句虚接，转出“望乡”情，这悠悠情思中，乡情是诗人当前最重要的情愫。然而，登上峨山望乡，“西北是融州”，隔断了诗人的视线，故乡不可见。
这首诗的.艺术特色“外枯而中膏，似淡而实美”，显得自然和淡，含蓄有味。诗人先写“荒山”，后写“独上”，最后以疑问作结：为什么我望乡的地方，偏偏却只见融州。下面让读者自己去回味、深思，以想象和推论作补充。这里没有秾丽鲜艳的色彩，没有絮絮滔滔的叙述，仅仅二十字，既构思完整，又感情充沛。这实在是难能可贵的。
这首诗实景虚写，表面是题写山水，实际抒发其归国无路的隐痛。作者以眼前之景，道难言之苦，构想自然，神妙无比。又蕴含离乡之情、迁谪之思，言简意赅，语近情遥，深于哀怨，真是绝妙好诗。
综上就是 news1.ljinbo.com 小编关于峨山的上句知识的个人见解，如果能够提供给您解决峨山的组词问题时的帮助，您可以在评论区留言点赞哟。
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