本篇文章要给大家带来的是风吹草底现牛羊的上句，以及风吹草低见牛羊是谁的诗句对应的知识点，希望对大学学习有所帮助。
本文目录一览：
- 1、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊出自哪首诗
- 2、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊出自哪首古诗？
- 3、风吹草低见牛羊前面两句是什么？
- 4、风吹草低见牛羊全诗
- 5、天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊的全诗
- 6、风吹草低见牛羊的上一句是什么？
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊出自哪首诗
天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。这句话的意思：苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。该句出自南北朝民歌《敕勒歌》。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊出自哪首古诗？
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”描写的是水草丰盛的草原景色。
一、原文
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
二、译文
辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
三、出处
《敕勒歌》。
赏析
草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。
于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。
风吹草低见牛羊前面两句是什么？
风吹草低见牛羊前面两句是天苍苍，野茫茫。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。
原文：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
意思：辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
《敕勒歌》作品赏析：
开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。
全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强，一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评。对它的学术研究，时至今日也经久不衰。
风吹草低见牛羊全诗
风吹草低见牛羊全诗是：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
内容简介：
风吹草低见牛羊“(北朝民歌《敕勒歌》)；古语”“读书百遍，其义自见”。以上句中的“见”都是通假字，都通“现”，是“显现、显露”出来之意，因此读【xiàn】，不读 【jiàn】。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。
只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者“风”字，备加欣赏。
词句注释：
1、敕勒【chì，lè】：种族名，又叫铁勒，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带，一说即维吾尔族。
2、敕勒川：敕勒民族居住处，在今山西、内蒙古一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川，平原。一说河流。
3、阴山：山脉名，在今内蒙古自治区北部，起于河套西北，绵亘于今内蒙古自治区南部一带，和内兴安岭相接。
4、穹庐【qióng，lú】：用毡布搭成的帐篷，游牧民族所居的圆顶帐幕，即蒙古包。
5、笼盖：一作“笼罩”【洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一】。四野：草原的四面八方。
6、苍苍：青色。
7、茫茫：辽阔无边的样子。
8、见【xiàn】：同“现”，呈现，显露。
9、天似穹庐盖四野：这一版本载于明万历三年王世贞《弇州山人四部稿》卷一百四十六、清雍正十一年编就印行的《朔平府志》和雍正十三年刻印的《朔州志》。
10、天苍苍，野茫茫：王灼《碧鸡漫志·汉之歌》和陶宗仪《说郛》卷十九上所引《敕勒歌》，此二句为“山苍苍，天茫茫”。
天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊的全诗
天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。这句话的意思：苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
该句出自南北朝民歌《敕勒歌》。
《敕勒歌》
原文：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
译文：
辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
风吹草低见牛羊的上一句是什么？
天苍苍、野茫茫、风吹草低见牛羊的意思是：蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。出自南北朝时《敕勒歌》，原文如下：
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
全文译文：
阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，
看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。
蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，
那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。
这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。
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