本篇文章要给大家带来的是宦官当道的上句，以及宦官当道的上句是啥对应的知识点，希望对大学学习有所帮助。
本文目录一览：
- 1、明朝时期的“宦官当道”是否都是《永乐帝》时期埋下的种子？？？？
- 2、汉安帝刘祜简介
- 3、东汉为什么宦官当道，宦官的权利有多大？
- 4、明朝历史上的“太监治国”是怎么一回事？
- 5、李白在宦官当道的朝堂中他是如何保身的？
明朝时期的“宦官当道”是否都是《永乐帝》时期埋下的种子？？？？
基本同意楼上的意见。再补充两句。“宦官当道”历代都有，这是不争的事实。但就明朝而论，造成后来的宦官当权越演越烈的局面，则不能不说永乐帝是罪魁。
当初明太祖打下天下后，看到了历朝历代宦官干政对国家政权的危害，因此他很想割除这一毒瘤以求皇权长治久安，他除了颁布一些禁令外，还曾立下铁牌，明令禁止太监干政，违者斩立决。但是为什么到了永乐帝这里不过才一代（如果建文帝忽略不计）那块铁牌就给砸了呢？这恐怕与永乐帝政治斗争的需要不无关系。作为叔叔夺了正统袭权的侄子权的他，尽管有清君侧冠冕堂皇的理由，但他自己心里也明白，毕竟名不正言不顺，天下人包括许多在朝者非议肯定不少，为了钳制舆论，消除政敌，于是他先后设立了东厂和西厂等特务机关大肆镇压异见，而这些专政工具当然掌握在他身边可掌控的太监手中，自是最放心的。那么旧规一破，
加上永乐帝的统治时间又长，后代除了沿袭谁还有勇气去拨乱反正？且对于皇帝来说，这是巩固私权的有力工具，又有谁愿意放弃呢？于是，本想彻底革除弊端、能让后代治政上留下清气的开国皇帝朱元璋，没承想他的子孙反把他的朝代演变成了一个历史上“宦官当道”最盛的朝代。历史真好像和他开了一个大大的玩笑！
汉安帝刘祜简介
东汉第六位皇帝： 东汉孝安皇帝刘祜（94年－125年），东汉第六位皇帝（106年—125年在位），在位19年。孝安皇帝刘祜是汉章帝的孙子、当年被废太子清河王刘庆的儿子，母左小娥。106年，他被外戚邓氏拥立为帝，改元永初。
人物简介
汉安帝即位后，仍由邓太后执政。外戚邓氏吸取窦氏灭亡的教训，联合宦官，袒护族人。永宁元年（120年），立独子为皇太子。
永宁二年（121年），邓太后去世，安帝才亲政。安帝亲政后下令灭了邓氏一族，安帝虽灭邓氏，但是尚未制止妇寺干政的局面。再加上安帝年年不理朝政，沉湎于酒色，导致当时东汉朝 *** 败，社会黑暗，奸佞当道，社会矛盾日益尖锐，边患也十分严重。
史称安帝之世，全国多地震，水旱蝗灾频繁不断，外有西羌等入侵边境，内有杜琦等领导的长达十多年的农民起义，社会危机日益加深。东汉王朝更进一步衰落。
延光三年（124年），安帝乳母王圣与樊丰、江京共同构陷太子，太子被废为济阴王。延光四年（125年），汉安帝在南巡的途中死于南阳，享年32岁，葬于恭陵。谥号孝安皇帝，庙号恭宗。后阎皇后迎立刘寿子刘懿为帝。刘懿死后，其独子刘保才在宦官的拥戴下登基。
人物生平
内忧外患太后秉政
刘祜即位，却没有赶上好时候。内忧外患，百事多艰。首先是河西急报，西域各国不满班超离任以后担任西域都护的任尚的苛政，纷纷叛汉。接着就是羌族起义，这场战争长达11年之久，耗费巨大，使东汉元气大伤。
延光二年(123年)，西部传求消息，北匈奴和车师联兵，进攻河西四郡。大臣们都主张放弃西域，退回玉门关内。只有从边疆回京城汇报情况的敦煌太守张当力排众议，廷尉陈忠也认为西域和中原的关系已久，轻易放弃就会失去人心，不如在敦煌置校尉，增加河西四郡的兵力以抵御匈奴的侵扰。
安帝采纳了张当、陈忠的意见，并派班超之子班勇为西域长史，率领500士兵出屯柳中城。班勇到西域后，依靠河西四郡和两域属国的军事支援，击退匈奴，降服车师，使中原和西域的交通再次畅通。
边疆多事的同时，国内也灾害连年，人心浮动。在安帝登基的那一年，就有18个郡国发生了地震，41个郡国发生了水灾，28个郡国受风暴和冰雹的袭击。延光三年(124年)，京城和23个郡围发生了地震，36个郡国发了大水，下了冰雹，人民困苦不堪。
此时，虽说是刘祜当皇帝，但实际政务大权仍然握在邓太后和邓骘手中。邓太后所依靠的是宦官剿乡侯郑众和尚方令蔡伦。朝臣见朝政被外戚和宦官掌握，于是密集一批对此同样不满的官僚士大夫，准备发动政变，要杀死邓骘及郑众、蔡伦，废黜太后和安帝，另立平原王刘胜为帝。
消息不慎走漏，邓太后先发制人，镇压了叛乱。永宁元年(120年)，安帝已26岁，郎中杜根上奏太后，说安帝已经成年，应该独立处理政务。邓太后闻奏大怒，命令用布袋将杜根蒙头盖脸套起，用棍棒击杀，然后抛尸城外。
太后的弟弟、越骑校尉邓康，也劝其退居深宫，不再干预政事。邓太后仍然固执己见。邓康见太后不纳谏，称病不朝。邓太后一怒之下，将邓康免官，并开除了邓康的族籍。
不过，在东汉几个得势的外戚集团中，邓氏的表现是比较好的。邓太后以立安帝定策之功，奖励有关官员，当然也包括邓骘，增封了三千户食邑。邓氏兄弟辞让不受，以至于使者来时都躲起来，最后只好作罢。平时，邓氏兄弟也小心谨慎，奉公守法，勤劳王事。这当然与邓太后对她的家族严格要求有关。但即使如此，也不能消除皇权和外戚势力的尖锐矛盾。
宦官当道后宫争位
建光元年(121年)，邓太后去世，安帝亲政。这时，在安帝周围已形成了以乳母王圣、中黄门李闰、江京为首的宦官集团。安帝早就不满受制于邓太后的地位，太后的死对他来讲无异于一次政治上的解放。太后死后不久，有几个以前受过太后惩罚的官人诬告太后兄弟邓悝、邓弘、邓闾阴谋废安帝，另立平原王为帝。
这一诬告正中安帝下怀，邓悝等被判为谋反罪处死，邓骘凶不知情，被免官归郡，受郡县官吏的逼迫而死。因邓骘无罪遇害，大臣们不服，大司农朱宠等仗义执言，为其鸣冤叫屈。为平息官员们的怨气，安帝又假惺惺地谴责州郡官员，并命令妥善安葬了邓骘。
在外戚与宦官的斗争中，宦官集团又一次得势。安帝封江京为都乡侯，封李闰为雍乡侯。安帝乳母工圣及其女儿伯荣更加受到宠爱，生活奢侈，贪污受贿，随便出入宫廷，干预政事，无恶小作。伯荣有一次到甘陵去，沿途前呼后拥，郡县官员夹道迎送。甚至有的郡守和王侯迎着伯荣的车子叩首行礼。
这时候，官僚集团与宦官的矛盾日益尖锐。以杨震为代表的朝臣多次上疏要求安帝约束、惩戒飞扬跋扈的宦官，但安帝总是置之不理。而被揭发的宦官们则乘机诬告，最终整死了正直的杨震。
就在内忧外患四起之时，皇宫中为争夺帝位继承权又开始了殊死的斗争。安帝的阎皇后多年不育，永宁元年(120年)，安帝立宫人李氏所生之子刘保为太子。李氏在此以前已被阎皇后鸩杀。
阎皇后怕太子继位以后会追究杀母之仇，处心积虑地要将刘保除去。阎皇后与樊丰等宦官串通一气，先将太子乳母王男、厨监邴吉定成死罪，除去太子的羽翼，然后又向安帝进谗言，说刘保行为过恶，不宜处太子之位。
安帝宠爱阎皇后，于是有了废立之心。太子的废立要经大臣们讨论，大将军耿宝秉承阎皇后意旨，力主废黜刘保。太常桓焉、廷尉张皓则反驳说：“人生年末满15，过恶尚未及身，望陛下为太子选德行高操的师傅，辅导以礼义，自然行为有方。”只是安帝并不觉悟，竟废黜了刘保，另封他为济阴王。
延光四年(125年)二月，安帝携同阎皇后和贵戚南下游玩，行抵宛城，忽然得病，时冷时热，病势沉重，只好下令立刻回京。三月丁卯（初十）日（4月30日），在返回途中到达叶县（今河南省叶县南），已呈弥留状态。他想嘱咐后事，已经说不出话来，只能睁眼盯视着皇后，慢慢死于车中，终年32岁。当年，葬于恭陵，庙号“恭宗”，谥号“安帝”。
东汉为什么宦官当道，宦官的权利有多大？
东汉宦官当道，说到底是皇权极度膨胀的结果。
中国历史上，宦官制度从夏商时代开始，一直延续到清朝，从未间断。宦官阶层在历代作用都极其恶劣。
东汉是宦官揽胜比较严重的一个朝代。
东汉建立后。刘秀采取各种措施加强皇权。加强尚书台，削弱和架空三公权力（太尉、司徒、司空）的权力。名义上三公的是上层首脑，而实际上集中行使权力的是尚书台，而尚书台又都是皇帝亲自挑选的亲信。所以，成立尚书台实际上是要加强皇帝的专权，是皇权揽政的结果。此外，刘秀在改革中还提高立御史中丞的地位，废除了内地郡国都尉。
到了东汉中后期发生了微妙的权力转移。由于尚书台权重朝野，既有实际权力，又便于皇帝控制，这就为外戚宦官扩展权力，干预朝政，提供了条件。无论是外戚还是宦官，只要加有"平尚书事"，"录尚书事"的头衔就能指挥尚书台，控制尚书台，而一旦掌控尚书台，就等于把国家政权，掌握在自己的手中。
东汉时期宦官专政的根源，说到底是东汉权力的设置有很大的漏洞，为宦官专政提供了制度便利。
东汉宦官势力最为鼎盛的时期是汉桓帝消灭外戚集团之后，从这时候开始直到东汉灭亡，宦官专权势力不断扩大，制造了一次又次党锢事件，不仅败坏了朝政，而且加深了政治的黑暗。
明朝历史上的“太监治国”是怎么一回事？
历数朝代更迭，伴随着封建帝制的不断加强，太监这一股“政治势力”在宫廷当中发挥的作用也日益显著。从秦汉开始直至明朝（清朝宦官之祸可忽略不计），太监群体的地位日益伴随着帝王权柄的膨胀而水涨船高。
作为皇权下衍生出的权力附属品，尤其是在大明王朝这一历史时期，太监群体正式成为了左右朝局政治的一股重要势力，即便无法左右国朝大势，也会在常人意想不到的地方发挥作用。
（宦官形象）
太监显重，宦官当道
若论在朝廷宫苑之中最不能得罪的人是谁，无疑便是“太监”这个群体。
帝王即便是被忤逆也要顾及一下“王者尊严（面子）”，权臣即便是被得罪也要顾及朝野看法（舆论），而太监就没有这样的顾及了，因为大家都认为他们是一群龌龊小人、鼠窃之辈，长期在这样的舆论压抑之下，导致太监本身对于自身也持有这样的看法。
即便得不到尊重，那便彻底沉沦！
（影视剧中的宦官群体）
这或许是导致大明王朝权宦奸阉辈出的历史缘由，所以他们对于旁人释放的善意极为珍视，而对于旁人投来的鄙夷的目光极为敏感，于是便造就了一种极为畸形的心理状态——以自身的心意为善恶标准。
简单来说，便是世俗间的道德、礼法、人性对于他们统统起不到约束的作用，让这些太监唯一秉持的原则就是“丛林生存法则”。朝堂是帝王与臣子的博弈斗争的擂台，那么宫廷之内便是太监的主场，加之明朝中后期的帝王消极怠政，使得原本处于不起眼处的太监，成为斡旋在帝王与群臣之间的一个重要齿轮。
专权擅威，混乱朝局
就好比明朝的首个大太监——王振，在明英宗朱祁镇的宠信之下简直是“无恶不作”。皇帝称其为“先生”（王振有些文化），拥附其人的群臣尊称为“翁父（同岳父）”，此等荣耀作为一个太监可谓崇高之至。王振本就是举人出身，拥有一定的文化水平，凭借着以宫廷宦官的身份上位，心目当中反而产生了一种空虚。
（明英宗朱祁镇的宠臣：王振）
一种“无敌”的空虚！
结果呢？在王振的“劝谏”之下，明英宗朱祁镇欲效法父祖之雄姿英风，马踏北疆、御驾亲征北方的瓦剌敌酋，结果呢？土木堡之变骤然发生，英宗被俘、全军覆没，大明王朝的首府要冲之地岌岌可危，国朝之衰亡在此一战！
暂且不论明英宗朱祁镇在其中发挥的主导作用，但王振的诱导作用却是不容忽视的。问题的关键不仅在于帝王本身对于群臣意愿的叛逆，还在于王振作为宦官这一势力的代表，居于帝王与群臣之间的灰色地带，进行双方实力的斡旋。
（朱祁镇剧照）
就像是拔河比赛一样，帝王与群臣的拉锯过程中，突然加入了宦官这一势力，朝局的平衡当然会发生倾斜。这种状况在明武宗朱厚照时期再度进行了上演，著名的大太监刘谨权倾朝野、盛极一时，被誉为“立皇帝”，较之前代宦官王振也不遑多让！
（正德皇帝朱厚照的宠宦：刘谨）
明武宗朱厚照这位天下第一顽主对于朝政礼法的束缚本就抗拒，这就更加纵容了刘谨权势的膨胀，以至于在明武宗一朝，不仅有刘谨这样权倾朝野的大太监，还有与之配套的“八虎”（与刘谨合称的另外七位太监）。这都不是单枪匹马的擅政作乱了，而是团伙作案、集体显赫。
更为讽刺的是，刘谨是败亡竟然也是在大臣杨一清、李东阳联合另一位大太监张永的条件下，才激起明武宗朱厚照对这位亲信宦官的杀机。正应了那句“必须用宦官来压制宦官”的话，这也能够说明当时的明朝内部，宦官势力的畸形膨胀，导致朝廷大臣对于这股势力颇为忌惮。
左右大势，成就权臣
这件事情延续到隆庆、万历年间更为显著，嘉靖皇帝朱厚熜死后，新帝（明穆宗）朱载垕即位登基，重用亲信大臣高拱。不幸的是，隆庆皇帝（明穆宗）早逝，诏命高拱为托孤大臣，辅佐当时仅在冲龄幼年的万历皇帝朱翊钧。
（冯保与张居正）
如果按照这样的发展趋势下去，那大明朝之后便没有张居正什么事情了。
结果天不遂人愿，高拱作为当时的内阁首辅，同样是老皇帝的托孤大臣、新帝的顾命大臣，为了进一步地稳固自身的权位，欲帮助亲近自己的“御用监”太监陈洪谋求“司礼监掌印太监”之位。
可这一举动，极大地挫伤了本应该进位司礼监掌印太监的冯保。结果正是因为这一举措，冯保在万历皇帝朱翊钧和李太后面前尽数揭露了高拱的不臣之心，转而引荐与自己结为兄弟的张居正。要知道，冯保从万历皇帝刚出生的时候便开始服侍，又深得万历生母李太后的信任，在当时的内廷占有举重若轻的作用。
如此一来，高拱这个顾命大臣的座位还没有焐热就被革职了。这才使得张居正成为明代有史以来的首位权臣，而成为内阁首辅之后，张居正与冯保的关系也日渐升温。可以说，冯保的存在则是张居正掌握宫廷内部的底气所在，否则那天皇帝不高兴了要针对外臣，他都可能反应不过来，就像是高拱一样，不明不白地就被革职回家。
（万历皇帝与宦官）
即便是阉宦之祸愈演愈烈，从帝王本身的角度出发，无论太监如何作乱都无法祸及自身，反而是拱卫皇权的一条忠犬。如同王振、刘谨，即便是专权擅威也不敢将锋芒掉过头来指向皇帝，而群臣百官就不一样了，从某种程度上来说，帝王想利用群臣做事，群臣也想从帝王手中获取更多的权利，这是必然趋势。
国之将亡，必有妖孽
最为典型的便是明朝权柄最大的太监——魏忠贤，此人恶名远扬的程度丝毫不亚于赵高，都是宦官太监中的代表性人物。明朝末期的吏治本就浑浊不堪，加之还有魏忠贤这个“九千九百九十九岁”居于庙堂之上窃威作乱，明熹宗朱由校对此更是不闻不问，朝政日益腐败、大明朝日益衰亡已成必然趋势。
对此，明熹宗朱由校不可能一点风声都听不到，但他非常明白，如果没有魏忠贤帮他在朝廷之上与百官对抗，那么他这个帝王的权威早就丧失殆尽了。魏忠贤愈作乱，那么群臣对于皇帝本身的需求就愈发地强烈，与之相对的是，干掉魏忠贤之后，皇帝本身就要直接与群臣百官进行对抗。
（魏忠贤）
明熹宗朱由校（天启皇帝）是前者，明思宗朱由检（崇祯皇帝）是后者。
这是一个非常生动典型的例子，崇祯皇帝在位时期不可谓不“励精图治”，结果呢？朝政日益衰败、大明朝便直接亡在了他的手中，搞得世人对于崇祯皇帝朱由检的评价还不是很高。原因便在于，崇祯皇帝这个人性格太过于急切了，干掉了魏忠贤之后，直接撸起袖子、光着膀子就和群臣百官展开了博弈。
现状可想而知！
崇祯十六年三月十七日，李自成率军围攻京城，十九日凌晨，农民起义军从彰义门杀入北京城，当时的崇祯皇帝朱由检鸣钟召集百官，结果无一人而来。这座昔日堂皇庄严的大殿内，决定着天下无数人命运的大殿，显得是格外的凄凉孤寂。
（崇祯皇帝心灰意冷）
搞得崇祯皇帝朱由检心中不禁悲凉万分，在临死之前说道：“诸臣误朕也，二百七十七年之天下，皆为奸臣所误，以至于此！”
随后便在煤山自缢而死，完成了“天子守国门，君王死社稷”的最后一环。而群臣百官依旧可以改换官服，迎接成功者李自成入主京城。这句话历来被人看作是崇祯皇帝朱由检推诿责任的话语，但仔细想想，为何崇祯皇帝朱由检不去埋怨误国误民的宦官魏忠贤，唯独对于群臣百官多有怨愤呢？
然而，个人的力量终究是逆转不了历史的趋势，崇祯皇帝朱由检的死亡印证了朝局的腐败，也深刻体现了大明王朝对于宦官本身的依赖程度。讽刺的是，这些作恶的太监（除却冯保）对于朝局都有着千丝万缕的影响，由此可见，宦官太监在大明朝的根基之深，已然到了不可逆转的地步。
李白在宦官当道的朝堂中他是如何保身的？
在中国古代的时候，有很多的朝代更迭，每个朝代都给历史留下了不可磨灭的痕迹。每一个朝代的兴衰都与很多的因素有关，但是总与统治者的才干和民心所向有很大的关系。也有的朝代宦官当道，君王疏于朝政，给了小人可乘之机，在唐朝后期也是如此。著名的诗仙李白，他的仕途正是被宦官给断绝的。李白天宝年间在朝堂上当官，宦官当道，李白懂得去吹捧别人，也是有一些能力的，再凭借他的才华，本来可以在官场上如鱼得水，但是最后还是毁在了自己的情商上。
一、李白在朝当官
李白的家世在文人里面算是比较好的，再加上祖上和统治者有一些渊源，李白的家境算是不错的了。李白才华横溢，想要通过进入仕途来施展自己的才能。李白随他科考落榜，但是却凭借自己的名声还有有名的诗赋得以进入朝堂。他当上了翰林，是一个御用文人，也是比较高的官职了。
二、李白在朝堂上的作为
虽然这样的官职并不能很好地让李白在朝堂上实现抱负，但是他也很算比较尽职了。他在喝的酩酊大醉的时候，被叫去给正在园中赏花的唐玄宗和杨贵妃作诗，李白也没有辜负自己的才华，一下子就做了三首《清平调词》来夸赞杨贵妃的美貌。他这时候懂得吹捧他们，但是他对于朝中的权贵并没有那么的阿谀奉承。
李白之前让位高权重的高力士为自己脱靴，让高力士感到十分耻辱，高力士也借李白把杨贵妃比作赵飞燕的机会来报复李白。在宦官当道的官场，李白还是保持自己的本性，虽然讨好了杨贵妃和唐玄宗，但还是遭受了小人的算计。所以，李白在宦官当道的官场并没有很好地包身，依然我行我素，随后也被贬职了。
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