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一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰出处?
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。语出明末清初时期朱柏庐的《治家格言》，世称《朱子家训》。
意思是说：吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭的来之不易；穿戴所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中包含多少人的心血，应该好好珍惜。
这句话告诫人们养成勤俭节约的美德要从日常生活、穿衣吃饭做起，不要铺张浪费。切莫把日常微小的事物看轻了，从而不知珍惜。要知道每一样东西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗；桩桩件件来之不易。
半丝半缕恒念物力维艰的上一句
“半丝半缕，恒念物力维艰”的上一句是“一粥一饭，当思来处不易”。意思是：一碗粥一碗饭，应当想想来处不容易；半根丝半根线，要常常想到得到这些东西很艰难。
这句话告诫人们要勤俭节约，不要铺张浪费。
“半丝半缕，恒念物力维艰。一粥一饭，当思来处不易。”这句话来自明末清初的朱柏庐的《朱子家训》。朱柏庐谆谆教诲下一代，要从小事做起，养成勤俭节约的良好习惯。穿衣吃饭是极平常的事情，一粥一饭一丝一缕，更言其小，区区小数，所值几何？一般人往往不加珍惜，随意糟蹋。
朱柏庐认为：切莫把日常的事物看轻了，要知道父母谋衣谋食的艰难，桩桩件件来之不易。它包含着饮水思源、不要忘本的意思在内。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、土绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
“半丝半缕，恒念物力维艰”
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。这是朱子家训里的一句话。我第一次知道这句话，还是在我工作了几年以后。
那是一年的春节前，除夕那天，家家户户都在忙着贴对联，我们兄弟几人也在绞尽脑汁为对联上写什么内容而发愁。没有上过学读过书的父亲给我们说了这幅对联。我当时还埋怨父亲没有说清楚。因为我压根还不知道这对联，为是哪几个字还和父亲争执了一会儿，每每想起当时情景，就觉得特别惭愧，含辛茹苦的父母供我读了十几年的书，我竟然连这句话都不知道！
这么一副对联，字面上说衣食不易，不要忘本，不要浪费。今天看，似乎有些过时了，从各种政策的导向上，从各种媒体的宣传里，几乎找不到节约这个字眼，因为大家都在关注消费、发展、创新，特别关注什么拉动内需、刺激消费啥的，政府关注的是GDP的增速，百姓关心的是物质生活怎么才能更上一层楼，这个时候再提什么节俭，似乎与大气候、大环境格格不入。
一个物件，过去用个十年八年的，只要没有坏，还能用，就只管继续用下去。这个思路明显落伍了，这是我父亲那一代人以及上几代人的思维。如果这种思路盛行，经济如何向前发展？GDP如何才能快速增长？一个物件，现在用一阵子就得淘汰，有些还就是一次性的。也不管它是不是还能使用，用完就用完了，可以做废品处理掉。现在城市里五十年以上的大树、三十年以上的楼房都算是珍品。但管事的不这样想，五十年的大树，砍了正好可以使用；三十年的楼房，该拆了盖新的，不然如何拉动GDP增长呢。
很多单位里都有过这样的事，每过一段时间要做宣传板面，有的是固定在橱窗里，定期适时更换；有的是移动的，这移动的板面多数需要焊接铁架子，这种铁架子往往就是一次性的，摆个十天半个月的，功用就宣告结束。有人说下次接着用，笑话！下次的宣传和这次的完全不一样，规格、标准、内容、形式、要求完全不一样，没法用上次的，那就只有焊接新的铁架子。现在你到很多单位，在一些犄角旮旯诸如避人的楼梯间或者楼后面墙角里，常能看到这样用了一次后被废弃的铁架子，就不足为怪了。
我总以为一个人无论多么富有，节俭总是需要保持的一个习惯、一种品质。因为由俭入奢易，由奢入俭难。如果没有节俭托底，原来贫穷的不可能富裕，原来富有的却可能再度陷入贫穷。一个社会不提节俭，即使富裕起来，也会很快破败掉。
那就等着吧。我相信总有一天，节俭这个观念会重新占据舆论高地，重新回到人们思想里和口头上，就像垃圾分类现在被叫得山响一样，而当初有人提起垃圾分类，不仅没有人理睬，还被人当做忧天的杞人嘲笑了一通。我疑心人类的发展，有一项事业从来没有间断过，那就是不断地挖坑和填坑，比如某古都的拆毁与复修。这个接力赛恐怕还要无休止地继续下去，只要人类存在。
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