锦博文学网今天要给大家分享的是有关回首白云低的上句是什么的相关知识，希望对于大学学习俯首白云低还是回首白云低的过程中有帮助。
本文目录一览：
回首白云低的上一句
回首白云低上一句：举头红日近。
作品原文：
咏华山
寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
译文：
站在华山顶山，只有蓝天在我们的头顶，远远近近的山都在我们的脚下，没有哪座山能与华山一样高一样齐的。抬头看去，看到太阳离我们那么近，回过头看，一朵朵白云低低的飘在山腰间。
作品赏析：
《华山》是寇准七岁时的咏诗。寇准，是北宋时期的一个稀世神童，他聪慧过人，才思敏捷，出口成章。据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出了这首传为千古佳话的五言绝句。这是一首即景即情之作，每一句都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，可谓是难能可贵的佳作。
“只有天在上，更无山与齐。”这两句诗意思是说，比华山高的只有蓝天，也没有任何一座山峰能与之平齐，极写华山巍峨高耸之非常。其中“只有”一词说明了华山极高，再比华山高的就只有那蓝天了；“更无”说明华山是唯一最高的山峰，再没有任何一座山峰能与之平起平坐。
“举头红日近，回首白云低。”这两句意思是说，当你站在高高的山顶的时候，抬起头来仰望苍穹，红日仿佛就在你的头顶上；低头俯瞰脚下，蒸腾的云雾正在半山腰缭绕弥漫。“红日”后之“近”字，“白云”后之“低”字，都极有力地衬托了华山的高耸与陡峭。
这首诗在写法上有两点值得我们借鉴，一是对仗工整、严谨，没有一丝一毫的刀斧痕迹。二是炼字精准，不着任何痕迹地衬托了华山的高耸、巍峨与陡峭，如前两句中的“只有”、“更无”和后两句中的“近”、“低”，都用得十分精准，十分巧妙。无论是对仗修辞手法的运用，还是遣词炼字的功力，都说明了绝非等闲之辈所能为之，教人不敢相信它竟然出自于一个七岁孩童之口。
作者介绍
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。
松柏月中老前一句是什么，猿猴物外啼的后一句是什么
松柏月中老前一句是：回首白云低；猿猴物外啼的后一句是：禅师吟绝后。
这是宋代文学家苏轼的《半山亭》中的诗句。
《半山亭》全诗如下：
登岭势巍巍，莲峰太华齐。
凭栏红日早，回首白云低。
松柏月中老，猿猴物外啼。
禅师吟绝后，千古指人迷。
古诗词中的咏华山
1.古诗《咏华山》
诗名：咏华山
作者：宋 - 寇准
内容：
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
翻译：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。
赏析：
《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。诗的大意是：除了蓝天，远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。
寇准是北宋时期稀世神童，聪慧过人。他咏的这首诗，缘境构诗，诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作，与先前的爬山描写投榫合缝，都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势。
扩展资料
作者简介
寇准是莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。
太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。
天圣元年 （1023） 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞归葬故里。
皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。
参考资料来源：百度百科-咏华山
2.咏华山的诗句
咏华山
作者：寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首。诗的大意是：除了蓝天，远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。
寇准是北宋时期稀世神童，聪慧过人。他咏的这首诗，缘境构诗，诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作，与先前的爬山描写投榫合缝，都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，应该说是难能可贵了。
据记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多，真是才思敏捷，出口成章。
3.咏华山的诗句
1、乃悲世上人，求醒终不醒。
2、神物亦自閟，风雷护此扃。欲传山中宝，回策忽已暝。
3、云起太华山，云山互明灭。东峰始含景，了了见松雪。
4、万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。
5、秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。
6、幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。
4.咏华山的诗词
崔颢（？--754） 汴州（今河南开封市）人。
开元十一年（722）进士。天宝中，官尚书司勋员外郎，他以才名著称，好饮酒赌博，行为轻薄，为时论不满。
早年为诗，情致浮艳。后游览山川，从军东北边塞，风格转为雄浑豪宕。
他的短诗，清新活泼，富有民歌风味。颢之黄鹤楼，李白见而赏之，题曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
《全唐诗》录存其诗一卷。 行经华阴 迢峣太华俯咸京，天外三峰峭不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦关险，驿树西连汉畤平。
借问路旁名利客，无如此处学长生。 王晶龄（690—756） 字少伯，京兆（今陕西西安市）人，一说江宁（南京）人，一说太原人。
唐玄宗开元十五年（727年）的进士。授汜水尉，开元23年中博学宏词科，官秘书省校书郎，其时声望很高，晚年因不慎，被贬为江宁县丞、龙标县尉，安史乱起，还乡途中为刺史闾丘晓所杀。
他擅长五言古诗和绝句，以七言绝句成就为最高。其诗微婉多风，又句奇格俊，雄浑自然。
明代王世贞论盛唐七绝，认为只有他可以李白争胜，列为神品。（见《艺苑戹言》卷四）。
后代评论家称其人为“诗家夫子王江宁”。 现存诗180余首，《全唐诗》编为四卷，其中绝句约占分之一。
过华阴 云起太华山，云山互明灭。 东峰始含景，了了见松雪。
羁人感幽栖，窤映转奇艳。 欣然忘所疲，永望吟不辍。
信宿百余里，出关玩新月。 何意作来心，遇物遂迁别。
人生屡如此，何以肆愉悦。 王维（701?--761） 字摩诘，祖籍太原祁州（今山西祁县）人，寄籍为蒲州（今山西永济县）人，开元九年（721）进士，官至太乐丞。
因事贬司功参军。张九龄为相，擢为右拾遗。
累官至给事中。安史乱起，两京陷落，他为叛军所俘，被迫署伪职。
长安收复后，以陷贼官论罪，降官太子中允，终尚书右丞，故世称“王右丞”。 王维晚年居辋川（今陕西兰田县），过着官亦亦隐的优游生活。
王维在诗歌艺术上造诣极高，是唐代杰出诗人，也是著名的画家，又擅长音乐与书法，他善于运用精炼准确的特征性语言，着墨无多，却具写意传神之妙，把山诗艺术向前推进了一步。有《王右丞集》。
华岳 西岳出浮云，积翠在太清。 连天凝黛色，百里遥青冥。
白日为大寒，森沈华阴城。 昔闻乾坤开，造化生巨灵。
右足塌方山，左手推削成。 天地忽开拆，大河注东溟。
遂为西岳峙，雄雄镇秦京。 大君包覆载，至德被群生。
上帝伫昭告，金天恩奉迎。 人只望幸久，何独禅云亭。
李白（701—762） 字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水市），先世随末因罪流徙西域，父从商，李白诞生于巴尔喀什的碎叶城（今苏联境内的托克马克城，唐时属安西都护府之条支都督府），五岁随父迁居绵州彰明（今四川江油县）之青莲乡。
李白青年时，博学、广览、击剑、任侠，即漫游全国各地，形成了豪放不羁的性格。公元742年经道士吴筠贺知章举荐，唐玄宗召他到长安，供奉翰林。
不到三年，由于不满腐朽的朝政，为权贵所不容，屡遭高力士等人谗毁，“赐金还山”。再度开始了足迹遍历全国的漫游生活，写下了光照千古、脍炙人口的大量诗篇。
李白在我国文学史占有很重要的地位，是唐代诗坛上的一颗明星。李白的诗，吸收了民歌的优点，想象丰富，夸张大胆，语言流转自然，音律和谐多变，形成了飘逸、奔放、雄奇、豪迈的独特风格。
李白的诗，内容多表现在抨击社会腐朽抛。讴歌祖国的壮丽山河，真诚坦露自己的内心世界。
李白的浪漫诗作，陶冶着人们的高尚情操，是我国人民精神财富中最可宝贵的瑰宝。 玉真仙人歌 几时入少室，王母应相迎 弄电不辍手，行云本无踪。
清晨鸣天鼓，飚欻腾双龙。 玉真之仙人，时住太华峰。
登华山 西岳莲花山，迢迢见明星。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍惚与之去，驾鹤凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
西岳云台歌送丹邱子 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。 巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。 白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹邱生。 明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹邱谈天与天语。 九重出入生光辉，东去蓬莱复西归。
玉浆党惠故人饮，骑二茅龙上天飞。 杜甫（712--770） 字子美，原籍襄阳（今湖北襄阳市），寄居巩县（今河南巩义市）。
祖父杜审言，著名诗人。杜甫少贫，曾应进士举，不第。
天宝中，客长安近十年，郁郁不得意。安史乱起，流离兵燹中。
肃宗朝，官左拾遗，因直言极谏，改华州司功参军。不久弃官而去，避乱入蜀，构草堂于成都外浣花溪畔。
又曾流寓梓州（今四川三台县）一带。严武再度任西川节度使时，表为参谋、检校工部员外郎。
后由夔州（今四川奉节县）携家出峡，病死江湘途中。后世称为杜工部。
又因其客长安时，曾住杜附近的少陵，故称杜陵布衣，亦称杜少陵。 杜甫出生于“奉儒守官”的封建大夫家庭，处在唐朝由兴盛走向衰落的朝代。
他怀抱着忠君爱国，积极用世的心情，但因仕途失。
5.咏华山的诗句
古风其三十一 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五古】 郑客西入关，行行未能已。
白马华山君，相逢平原里。 璧遗镐池君，明年祖龙死。
秦人相谓曰，吾属可去矣。 一往桃花源，千春隔流水。
华山题王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。 好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。
新构亭台，示诸弟侄 年代：【唐】 作者：【白居易】 平台高数尺，台上结茅茨。 东西疏二牖，南北开两扉。
芦帘前后卷，竹簟当中施。 清冷白石枕，疏凉黄葛衣。
开衿向风坐，夏日如秋时。 啸傲颇有趣，窥临不知疲。
东窗对华山，三峰碧参差。 南檐当渭水，卧见云帆飞。
仰摘枝上果，俯折畦中葵。 足以充饥渴，何必慕甘肥。
况有好群从，旦夕相追随。 旅次华州，赠袁右丞 年代：【唐】 作者：【白居易】 渭水绿溶溶，华山青崇崇。
山水一何丽，君子在其中。 才与世会合，物随诚感通。
德星降人福，时雨助岁功。 化行人无讼，囹圄千日空。
政顺气亦和，黍稷三年丰。 客自帝城来，驱马出关东。
爱此一郡人，如见太古风。 方今天子心，忧人正忡忡。
安得天下守，尽得如袁公。 华山歌 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【五古】 洪垆作高山，元气鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。 灵迹露指爪，杀气见棱角。
凡木不敢生，神仙聿来托。 天资帝王宅，以我为关钥。
能令下国人，一见换神骨。 高山固无限，如此方为岳。
丈夫无特达，虽贵犹碌碌。 关门望华山 年代：【唐】 作者：【刘长卿】 体裁：【五古】 客路瞻太华，三峰高际天。
夏云亘百里，合沓遥相连。 雷雨飞半腹，太阳在其巅。
翠微关上近，瀑布林梢悬。 爱此众容秀，能令西望偏。
徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。 曾是朝百灵，亦闻会群仙。
琼浆岂易挹，毛女非空传。 仿佛仍伫想，幽期如眼前。
金天有青庙，松柏隐苍然。 过华阴 年代：【唐】 作者：【王昌龄】 体裁：【五古】 云起太华山，云山互明灭。
东峰始含景，了了见松雪。 羁人感幽栖，窅映转奇绝。
欣然忘所疲，永望吟不辍。 信宿百馀里，出关玩新月。
何意昨来心，遇物遂迁别。 人生屡如此，何以肆愉悦。
赋得归云送李山人归华山 年代：【唐】 作者：【钱起】 体裁：【五律】 秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。
盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。
次潼关先寄张十二阁老使君 年代：【唐】 作者：【韩愈】 体裁：【七绝】 荆山已去华山来，日出潼关四扇开。 刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。
寄华山僧 年代：【唐】 作者：【贾岛】 体裁：【五律】 遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。
五更钟隔岳，万尺水悬空。苔藓嵌岩所，依稀有径通。
奉和圣制途经华山 年代：【唐】 作者：【张九龄】 体裁：【五排】 万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。
日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。
揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。
送田卓入华山 年代：【唐】 作者：【贾岛】 体裁：【五律】 幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。
坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。
6.咏华山的全诗是什么
咏华山
天下名山众，惟此最险峻。名山各千秋，惟此多神韵。
石莲怒放姿，苍龙腾飞阵。三峰插南斗，一掌揽北辰。
突兀傲苍穹， 峭拔垂乾坤。巨灵传神话，老君有轶闻。
群仙天外客，毛女秦宫人。造化真奇巧，引世探迷津。
遂使乐山者，慕名频登临。李白叹峥嵘，韩愈为惊魂。
端的神仙境，真源费猜寻。徒羡陈希夷，云台隐终身。
往昔我首途，曾作《华山吟》。今再来拜谒，重逢意尤深。
欣喜有缆车，如鸾飞天门。松涛壮人怀，惠风拂衣襟。
不求灵丹药，不采茯苓根。不慕羽客居，不思归山林。
自知是凡骨，岂能免浮沉？ 只望觅净土，仰贤沐清芬。
幸又临绝顶，顿作方外人。烦嚣俱抛却，返璞竟归真。
东迎旭日升，西醉火烧云。始悟天寥廓，山雄赖地脉。
大块即华章，深壑有诗痕。但愿借飞瀑，涤我心上尘。
但愿借晴岚，润我笔下文。快哉逍遥游，俯仰已忘神！
“只有天在下，更无山与齐，举头红日近，回首白云低。”谁作的?
只应天山有，更无山与齐，举头红日远，回首白云低。”或者是“只有天在上，更无山与齐，举头红日近，回首白云低。” 宋朝宰相寇准
举头什么日近回首什么云低
举头红日近，回首白云低。出自宋·寇准《咏华山》，全诗原文为：只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。译文：登临顶峰，只有蓝天笼罩着华山之巅，群峰环绕，再没有山峰可与华山平齐。站在峰巅上，抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。
“只有天在上，更无山与齐”两句，容易让人联想到杜甫杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”。华山之高，举目望去，平视之中，再无其他山峰能够与之比肩，山峰之上，只有青天，可见华山高耸，直入云霄。
“举头红日近，回首白云低”两句，继续描写在华山之上举头便是红色的太阳，云海都只在它的下方。华山连接着天与地。通过红日和云海，可以越发具体直观的感受到华山之高，而全诗的气势，在此也越显的不凡。
此诗描写华山的高峻，人在顶峰，群山白云都在脚下，顶天立地，气象万千。诗的语言简单通俗，没有过多华丽的辞藻修饰，但是，却生动形象的写出了华山的高与不凡气势。
回首白云低的上句是什么的介绍就聊到这里啦，感谢您花时间阅读本站内容，更多关于俯首白云低还是回首白云低、回首白云低的上句是什么的信息别忘了在本站进行查找喔。
转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！
本文链接：https://news1.ljinbo.com/shici/h-s-b-y-d-d-s-j-s-s-m-f-s-b-y-d-h-s-h-s-b-y-d.html
