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害于国者恶之的上句(害国者恶之的上一句)

admin2023-01-212害于国者恶之的上句

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本文目录一览:

“利于国者爱之,害于国者恶之”出自哪里?

出自于《晏子春秋》

1、作品简介:

《晏子春秋》是记载春秋时期 (公元前770年~公元前476年)齐国政治家晏婴 言行的一部历史典籍 ,用史料和民间传说 汇编而成,书中记载了很多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例,成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭,备受后世统治者崇敬。过去疑古派认为《晏子春秋》是伪书,《晏子春秋》也被长时期的冷落,自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《晏子春秋》并非伪书。书中有很多生动的情节,表现出晏婴的聪明和机敏,如"晏子使楚" 等就在民间广泛流传。通过具体事例,书中还论证了"和"和"同"两个概念。晏婴认为对君主的附和是"同",应该批评。而敢于向君主提出建议,补充君主不足的才是真正的"和",才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。《晏子春秋》经过刘向的整理,共有内、外八篇,二百一十五章。

2、作者介绍:

晏婴(公元前578年--公元前500年),字仲,谥平,习惯上多称平仲,又称晏子。夷维人(今山东高密)春秋时代一位重要的政治家、思想家、外交家。

晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭,谦恭下士著称。据说晏婴身材不高,其貌不扬。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达40余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。周敬王二十年(公元前500年),晏婴病逝。孔丘曾赞曰:"救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也!"现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米。

3、“利于国者爱之,害于国者恶之”的意思:

对国家有利的人就热爱他,对国家有害的人就痛恨他。

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希望对你有帮助:利于国者爱之,害于国者恶之 出自晏子春秋子部:顾名思义,就是我们要拥护那些爱国的人,憎恶那些丧权辱国的

"利于国者爱之,害于国者恶之"这句话是什么意思

昔者三代之兴也,利于国者爱之,害于国者恶之(对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。)...

出自晏子春秋子部:顾名思义,就是我们要拥护那些爱国的人,憎恶那些丧权辱国的

景公燕赏于国内,万钟者三,千钟者五,令三出,而职计莫之从。公怒,令免职计,令三出,而士师莫之从。公不说。晏子见,公谓晏子曰:「寡人闻君国者,爱人则能利之,恶人则能疏之。今寡人爱人不能利,恶人不能疏,失君道矣。」晏子曰:「婴闻之,君正臣从谓之顺,君僻臣从谓之逆。今君赏谗谀之民,而令吏必从,则是使君失其道,臣失其守也。先王之立爱,以劝善也,其立恶,以禁暴也。昔者三代之兴也,利于国者爱之,害于国者恶之(对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。),故明所爱而贤良众,明所恶而邪僻灭,是以天下治平,百姓和集。及其衰也,行安简易,身安逸乐,顺于己者爱之,逆于己者恶之,故明所爱而邪僻繁,明所恶而贤良灭,离散百姓,危覆社稷。君上不度圣王之兴,而下不观惰君之衰,臣惧君之逆政之行,有司不敢争,以覆社稷,危宗庙。」公曰:「寡人不知也,请从士师之策。」国内之禄,所收者三也。

“利于国者爱之,害于国者恶之.”出自哪里

利于国者爱之,害于国者恶之. ——《晏子春秋》

译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它.

宁为玉碎的下一句是?害于国者恶之的上一句是?

利于国者爱之,害于国者恶之--对国家有利的人就热爱他,对国家有害的人就痛恨他。-----出自《晏子春秋》

宁为玉碎,不为瓦全

宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,决不苟且偷生。保全自己完整的人格和本心。

利于国者爱之,害于国者恶之。是什么意思?

利于国者爱之:做了有利于国家的事情,那百姓就会爱戴你

害于国者恶之:做了不利于国家的事情,那百姓就会对你深恶痛绝

语出晏子春秋,这里是文言文省略:应为利于国者,国者爱之,害于国者,国者恶之

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