news1.ljinbo.com 小编在本篇文章中要讲解的知识是有关火者的上句和火者念什么的内容，详细请大家根据目录进行查阅。
本文目录一览：
- 1、【火者】的意思是什么？【火者】是什么意思？
- 2、玩火者必自灭上一句
- 3、善水者溺善火者焚的原句是什么
- 4、为众人抱火者，不可使其扼于风雪.什么意思
- 5、“玩火者！必自焚！”啥意思？
- 6、“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。这句话出自哪里？
【火者】的意思是什么？【火者】是什么意思？
【火者】的意思是什么？【火者】是什么意思？
【火者】的意思是：火者huǒ zhě 1. 宦官。亦泛指受阉的仆役。 ●元张昱《宫中词》之十八：「近前火者催何急，惟恐君王怪到迟。」 ●明余继登《典故纪闻》卷十一：「正统时，司礼监火者贾麦儿以私事嘱吏部尚书郭璡、户部尚书刘中敷，皆从之。」 ●《明史•太祖纪二》：「闽粤豪家毋阉人子为火者，犯者抵罪。」 2. 厨房中烧火的人。 ●明郑仲夔《耳新•梵胜》：「﹝峨眉﹞山中有一施主斋僧，有一僧携犬来，欲化斋四枚……施主弗从。僧曰：‘平日好施，今何吝耶？’有一火者曰：‘我有二枚与之。’」 3. 源于 *** 语，波斯语。对 *** 教教祖后代及 *** 教学者的尊称，即圣裔。亦为新疆和中亚地区 *** 教上层贵族之称。 ●清王士禛《池北偶谈•谈故二·土鲁番表》：「今幸太平，亟遣亦思喇木火者，前往进贡。」 4. 彝族、布依族打击乐器。流行于贵州省水城、盘县、威宁、毕节、纳雍、赫章、黔西等地。★「火者」在《汉语大词典》第9609页 第7卷 7★「火者」在《汉语辞海》的解释★「火者」在《重编国语辞典》的解释火者huǒ zhě 1. 宦官。亦泛指受阉的仆役。 ▶ 元·张昱《宫中词》之十八：「近前火者催何急，惟恐君王怪到迟。」 ▶ 明·余继登《典故纪闻》卷十一：「正统时，司礼监火者贾麦儿以私事嘱吏部尚书郭璡、户部尚书刘中敷，皆从之。」 ▶ 《明史•太祖纪二》：「闽·粤豪家毋阉人子为火者，犯者抵罪。」 2. 厨房中烧火的人。 ▶ 明·郑仲夔《耳新•梵胜》：「﹝峨眉﹞山中有一施主斋僧，有一僧携犬来，欲化斋四枚……施主弗从。僧曰：‘平日好施，今何吝耶？’有一火者曰：‘我有二枚与之。’」 3. 源于 *** 语，波斯语。对 *** 教教祖后代及 *** 教学者的尊称，即圣裔。亦为新疆和中亚地区 *** 教上层贵族之称。 ▶ 清·王士禛《池北偶谈•谈故二•土鲁番表》：「今幸太平，亟遣亦思喇木火者，前往进贡。」 4. 彝族、布依族打击乐器。流行于贵州省·水城、盘县、威宁、毕节、纳雍、赫章、黔西等地。
火者的拼音huǒ zhě
火者是什么意思
火者
huǒ zhě 1. 宦官。亦泛指受阉的仆役。●元张昱《宫中词》之十八：「近前火者催何急，惟恐君王怪到迟。」●明余继登《典故纪闻》卷十一：「正统时，司礼监火者贾麦儿以私事嘱吏部尚书郭璡、户部尚书刘中敷，皆从之。」●《明史•太祖纪二》：「闽粤豪家毋阉人子为火者，犯者抵罪。」 2. 厨房中烧火的人。●明郑仲夔《耳新•梵胜》：「﹝峨眉﹞山中有一施主斋僧，有一僧携犬来，欲化斋四枚……施主弗从。僧曰：‘平日好施，今何吝耶？’有一火者曰：‘我有二枚与之。’」 3. 源于 *** 语，波斯语。对 *** 教教祖后代及 *** 教学者的尊称，即圣裔。亦为新疆和中亚地区 *** 教上层贵族之称。●清王士禛《池北偶谈•谈故二·土鲁番表》：「今幸太平，亟遣亦思喇木火者，前往进贡。」 4. 彝族、布依族打击乐器。流行于贵州省水城、盘县、威宁、毕节、纳雍、赫章、黔西等地。
★「火者」在《汉语大词典》第9609页 第7卷 7 ★「火者」在《汉语辞海》的解释 ★「火者」在《重编国语辞典》的解释 火者
huǒ zhě 1. 宦官。亦泛指受阉的仆役。 ▶ 元·张昱《宫中词》之十八：「近前火者催何急，惟恐君王怪到迟。」 ▶ 明·余继登《典故纪闻》卷十一：「正统时，司礼监火者贾麦儿以私事嘱吏部尚书郭璡、户部尚书刘中敷，皆从之。」 ▶ 《明史•太祖纪二》：「闽·粤豪家毋阉人子为火者，犯者抵罪。」 2. 厨房中烧火的人。 ▶ 明·郑仲夔《耳新•梵胜》：「﹝峨眉﹞山中有一施主斋僧，有一僧携犬来，欲化斋四枚……施主弗从。僧曰：‘平日好施，今何吝耶？’有一火者曰：‘我有二枚与之。’」 3. 源于 *** 语，波斯语。对 *** 教教祖后代及 *** 教学者的尊称，即圣裔。亦为新疆和中亚地区 *** 教上层贵族之称。 ▶ 清·王士禛《池北偶谈•谈故二•土鲁番表》：「今幸太平，亟遣亦思喇木火者，前往进贡。」 4. 彝族、布依族打击乐器。流行于贵州省·水城、盘县、威宁、毕节、纳雍、赫章、黔西等地。
用火者造句
1.此诗不独敏捷异常，且字字清新俊逸，饶有别致，似不食烟火者，大与平日不同。★《玉娇梨》第一回2.气血遏郁化火者早期以疏风清热,泻火解毒,后期宜溢养肝肾明日为主.3.是你骗取总督戒指去获得了守火者西立姆的信任！4.玩火者只会自食其恶果。5.玩火者只会自食其果。6.以火攻火者，结果只剩一片灰烬。
玩火者必自灭上一句
简单说就是玩过自焚的意思。最早出现在左转《庄公克段与鄢》。讲的是郑庄公与其弟公叔段之间的故事。公叔段有母亲做后盾，得了封地还不满足，多次侵吞郑国土地，而且苛捐杂税非常多，引起公愤。大臣们多次劝郑庄公讨伐他。
庄公说，多行不义必自毙。后公叔段欲取代庄公，庄公才出兵讨伐，果然公叔段因作恶多端，被封地百姓抛弃，百姓们跟随庄公一起讨伐他。他最后只身逃跑。玩火自焚就是说坏事做多了最终必受其害。
善水者溺善火者焚的原句是什么
【原文】 夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。是故好事者未尝不中，争利者未尝不穷也。昔共工之力，触不周之山，使地东南倾。与高辛争为帝，遂潜於渊，宗族残灭，继嗣绝祀。越王翳逃山穴，越人熏而出之，遂不得已。由此观之，得在时，不在争；治在道，不在圣。
（出自《淮南子·原道训》）
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
为众人抱火者，不可使其扼于风雪.什么意思
“为众人抱火者，不可使其扼于风雪。”意思是为大家抱来柴火的人，不能够让他在风雪中冻死。
全句是“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪；为自由开辟道路者，不可使其困顿于荆棘。”深层含义是：不能够让心怀奉献精神的人，在奉献的道路上被阻碍，我们应该帮助他，或者与他一路同行。
扩展资料：
典型事例：
一、“地沟油揭露者”李翔
2011年9月18日晚，李翔工作结束后返家途中，在电视台家属院大门处，遇刺身亡。歹徒凶残至极，李翔身中十余刀。随身携带的电脑包不知所踪。
李翔是洛阳电视台的一名记者，是一名揭露地沟油的记者。更是老父老母唯一的孩子，2个月后就将结婚的准丈夫。
李翔遇害的消息让洛阳电视台上下感到震惊。“翔子平时做的报道都是民生新闻，难免得罪人。”有同事这样认为。
洛阳市公安局宣传处也在接受采访时称：李翔全身被捅超过10刀，不符合一般抢劫案件的特征，不能排除凶手有其他作案动机。但最终，案件被定性为抢劫案。
然而，“抢个笔记本电脑用得着刺十几刀吗？”很多网友坚持认为李翔遇害与地沟油有关。李翔生前最后一条微博发于遇害前3天。内容为“网友投诉栾川有炼制地沟油窝点，食安委回应未发现”。
二、疫情“吹哨人”李文亮
2019年12月30日，所有人都几乎沉浸在对元旦的憧憬之中。没有人会料到将有一场噩耗悄然肆虐，同样，也没有人在意一个小小的眼科医生在微信群中发出的警告信息。
“华南水果海鲜市场确诊了7例SARS，在我们医院急诊科隔离。”也正是这一天，武汉市卫生健康委员会发布了《关于做好不明原因肺炎救治工作的紧急通知》，并特别强调：“未经授权，任何单位、个人，不得擅自对外发布救治信息。”
事后，李医生的截图被有心人传到了网上，1月3日，他就被当地派出所因“在互联网发布不实言论”，提出警示、批评，并要求其签署了训诫书。
2020年1月10日，李文亮出现咳嗽发热等症状，随后病情变得严重。2月1日上午10时41分，李文亮在自己的微博上公布了其确诊新型冠状病毒肺炎的消息。此外，他的多名同事和父母也感染了新型冠状病毒肺炎。
2020年2月7日凌晨2点58分，武汉中心医院眼科医生李文亮在抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情工作中不幸感染，经全力抢救无效去世。
“玩火者！必自焚！”啥意思？
【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”
【俗语】玩火者必自焚
【注释】比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己
【近义】搬起石头砸了自己的脚 自食恶果
【反义】善有善报
【例句】“玩火者必自焚”，谁要是干违法乱纪的事必然受到法律制裁。
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由来
公元前735年，卫桓公继位，成为卫国第十二世国君。桓公是武公的孙子，他即位时距离武公开创的黄金时代只有二十多年，卫国还算得上国泰民安。但是桓公有个致命缺陷就是生性懦弱，这一点成为日后卫国内乱的隐患。
桓公有个异母兄弟，名叫州吁，性格恰恰与桓公相反，自幼尚武，性情暴戾。先君庄公在世时，对州吁十分溺爱，养成了他骄横无理的习气。老臣石碏告诫庄公，要好好管教州吁以防不测，但是庄公不以为然。
庄公死后，桓公继位，州吁很看不起这个软弱的哥哥，时时觊觎君位，准备谋害桓公，取而代之。终于等到桓公十六年，州吁借桓公赴周吊贺之机，设计弑杀桓公，州吁如愿成为卫侯。
因为州吁是弑兄夺位，名不正言不顺，而且他早年经常依仗武力，横行霸道为非作歹，所以卫国百姓对他都是敢怒不敢言。州吁知道百姓对他不满，为了巩固自己在卫国的地位，他不是学习祖父卫武公励精图治，重塑形象，反倒要在对外战争上作文章。
他派人去鼓动宋国，又联合陈国和蔡国，一起去攻打郑国。郑国在当时国力雄厚，所以四国联军在郑国的东门围困了五天，最终也没有讨到便宜，只好收兵撤退了。州吁并不甘心，到了这一年秋天时，他又联合了宋、鲁、陈、蔡等国去打郑国。
鲁隐公征询大臣们的意见，众仲认为发动战争就好像是燃起大火一样，如果不尽快止息，必定会烧到自己；州吁这样暴虐地驱遣百姓，必定得不到百姓的支持，结局必定是失败。所以鲁国只是象征性地派了兵，对郑对卫都不得罪。
这一次，联军把郑国的小股部队击败，郑国郊外的庄稼全成了战利品。州吁发动了两场战争，结果百姓不但没有归附自己，反而引发了更大范围的怨言。无奈之下，州吁想起了前朝老臣石碏，他通过石碏的儿子向石碏问计。
老臣石碏顺应民心，将计就计，设计诛杀州吁，为卫国除了害。玩火自焚的预言在州吁身上应验了。
“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。这句话出自哪里？
“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。”这句话最早出自慕容雪村写于2014年5月的一条微博，原句为：“为众人抱火的，不可使他冻毙于风雪；为世界开辟道路的，不可使他困顿于荆棘”，但后被删除，无从考证。
字面意思：为众人抱来柴火的人，不能够让他暴毙于风雪中。为自由开路的人，不能让他被艰难逆境所困住。
深层含义：不能够让心怀奉献精神的人，在奉献的道路上被阻碍，我们应该帮助他，或者与他一路同行。
相关典型事例：疫情“吹哨人”李文亮最早向外界发出新型冠状病毒防护预警，接着自己被感染，证实了“新型冠状病毒”确实存在，于2020年2月7日凌晨去世。
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人物事件：
2019年12月30日下午5点多，他在武汉大学临床04级班级群里发布消息说“华南海鲜市场确诊了7例SARS”，提醒同为临床医生的同学“让家人亲人注意防范”。李文亮也由此成为最早向外界发出防护预警的人之一。不久后，他因“在互联网发布不实言论”，而被辖区派出所提出警示和训诫。
为了证明自己所言不虚，李文亮还在群里发出了一份写有“检出高置信度阳性指标 SARS冠状病毒阳性”的临床病原体筛查结果和患者胸部CT。一个小时后，他在群里补充称：“最新消息是冠状病毒感染确定了，正在进行病毒分型。”
2020年1月8日，李文亮在接诊时遇到不明原因的病毒性肺炎患者，1月10号他自己就出现了咳嗽症状，随后病情也发展出现严重症状，并住进了重症监护室。
李文亮的事迹也受到了北京感恩公益基金会等公益组织的关注。2020年1月31日21点，该基金会“守护者后盾行动”项目向李文亮拨付第一笔10万元“特别贡献支持”款项。支持理由是：他是一个对工作负责的、真实而敢于说出事情真相的人。他的行为客观上让更多人对病毒有了提前的防范。
人物逝世：
2020年2月7日凌晨2点58分，武汉中心医院眼科医生李文亮在抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情工作中不幸感染，经全力抢救无效去世。
参考资料来源：百度百科－李文亮
综上就是 news1.ljinbo.com 小编关于火者的上句知识的个人见解，如果能够提供给您解决火者念什么问题时的帮助，您可以在评论区留言点赞哟。
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