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菊原文、翻译及全诗赏析
菊原文、翻译及全诗赏析1
菊
篱落岁云暮，数枝聊自芳。
雪裁纤蕊密，金拆小苞香。
千载白衣酒，一生青女霜。
春丛莫轻薄，彼此有行藏。
翻译
一年将近在篱笆边，几枝菊暂且开得欢。
白雪裁剪出细蕊密，金蕾开放香气连连。
千年曾为贫士之酒，一生都被霜雪摧残。
春日花丛不要轻薄，彼此行止都是天然。
注释
岁云暮：即岁暮。一年将近时。
纤蕊：纤细的花蕊。
白衣：犹布衣，古未仕者著白衣。
青女霜：青女，神话中霜雪之神。
轻薄：轻浮刻薄，不厚道。
行藏：谓出仕即行其所学之道，或者退隐藏道以待时机。后因以“行藏”指出处或行止。
创作背景
这首诗具体创作年代已无法考证，但据诗意可知作于秋日菊花盛放之时。作者生活在动乱迭起的晚唐时代，久受压抑，其所作之诗，多讽刺现实或官僚集团，这首诗即是借咏物而刺世之作。
赏析
一年精近，本已是万木凋落，百花残尽之时，作者想不到篱笆旁边那枝枝菊花开放了，“几朵依稀散晚香”，这“数枝”花为冷漠的秋季增添了艳丽的色彩。这就是诗的开头两句所叙述的内容。作者接着描写道：“雪裁纤蕊密，金拆小苞香。”这两句是说：白色的菊花像白雪剪裁而成，那密密的花蕊纤细柔软，金色的菊花，花蕾刚刚绽开，清香才流溢出来。作者抓住菊花的色彩，运用生动的语言，细腻地予以刻画。菊花，黄白相间，艳丽多姿，也算是大自然的宠儿。可是“千载白衣酒，一生青女霜”，它也是历尽了人间的沧桑。晋陶渊明不为五斗米折腰，挂印去后，以一介贫士的身份退隐田园，每日里种菊南山，酣歌纵酒，（尤爱菊花酒）虽酒债处处，但精神却得到了超脱。“千载”句便暗指此事。这两句诗表面上写菊花，实地里却是作者自身的慨叹。据史载，作者因恃才傲物，多所讥讽，以故为公卿所恶，曾十上不中。故其思想情绪借诗人表达出来。
“春丛莫轻薄，彼此有行藏。”这两句是说：春天的花草你没有必要因为开在春光里就沾沾自喜，似乎了不得，从而轻浮刻薄，其实呀，你开在春天，我作为菊花开在秋天，都是天定的，并不是自然厚爱你而薄待我，大家彼此都差不多。言外之意则是：“你们那些官运亨通的人不要瞧不起这个‘白衣’人。你们为官固然饭好，可是自古是‘伴君如伴虎’，每天你们难道不是‘战战惊惊，如临深渊，如履薄冰’吗？我作为一个‘白衣’，虽说手中没有生杀予夺之权，可是我生活得自由、坦然。可见，我们‘彼此有行藏’啊！”在警告春花不要自我狂妄而轻视白菊的同时，严肃地指出群花应各自尊重本来的生长规律和特定禀性。
此诗以轻巧从容见长，它吐语隽永有致，意蕴却深邃绵厚。
菊原文、翻译及全诗赏析2
卧病高秋留海浦，明日重阳更风雨。
杜门不出长苍苔，令我天涯心独苦。
篱角黄花亲手栽，近节如何独未开。
含芳閟采亮有以，使君昨暮徵诗来。
凌晨试遣霜根送，畚玉虽微甚珍重。
极知无意竞秋光，往作横窗岁寒供。
忆我初客天子都，西垣植此常千株，
结花年年应吹帽，始信南邦事尽殊。
愿得封培自今日，何间朱崖万家室。
秋香端不负乾坤，但愿箫管乱畴匹。
归去来兮虽得归，念归政自莫轻违。
他日采英林下酌，谁向清霜望翠微。
注释
海浦：海滨。
重阳：节令名。农历九月初九叫“重阳”又叫“重九”、“端阳节”。曹丕《九日钟繇书》：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会”。
使君：汉以后用以对州郡长官的尊称。
天子都：指京都临安。
吹帽：晋代孟嘉于九月九日赴桓温龙山宴会，风吹帽落，而孟嘉不觉。桓温命孙盛作文嘲之，嘉挥笔作答，其文甚美。见《晋书·孟嘉传》。后以“落帽”为重阳登高的典故。
朱崖：海南岛自汉代开拓疆土，设立朱崖、儋耳两郡。后亦作为海南岛的别称。
乾坤：《周易》中两个卦名。乾之象为天，坤之象为地，故乾坤为天地。
畴匹：报畴。畴与“酬”通。潘岳《西征赋》：“畴匹妇其己泰”。
翠微：指青翠掩映的山腰幽深处。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
诗：“却顾所来径，苍苍横翠微”。
注释
① 菊：据《正德琼台志》卷八土产记载：“菊品最多，叶相似而色不同。其著者，黄有大黄、小黄。簪头白，有大围二寸许者名兔儿；粉施花瓣细卷者名鹅毛；花瓣粗卷者名万卷书红，有大红小红胭脂粉红。紫绣球杂色有心绿如粟累，花瓣红黄色者名十样锦。心绿瓣黄者名销金；心黄瓣白者名金盏银台；亦有黑色者名墨菊”。苏东坡尝称：“岭南气候不常，菊花开时即重阳，不须以日月为断，十月初吉菊花开。今观海南尤然。”
② 海浦：海滨。
③ 重阳：节令名。农历九月初九叫“重阳”又叫“重九”、“端阳节”。曹丕《九日钟繇书》：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会”。
④ 使君：汉以后用以对州郡长官的尊称。
⑤ 天子都：指京都临安。
⑥ 吹帽：晋代孟嘉于九月九日赴桓温龙山宴会，风吹帽落，而孟嘉不觉。桓温命孙盛作文嘲之，嘉挥笔作答，其文甚美。见《晋书·孟嘉传》。后以“落帽”为重阳登高的典故。
⑦ 朱崖：海南岛自汉代开拓疆土，设立朱崖、儋耳两郡。后亦作为海南岛的别称。
⑧ 乾坤：《周易》中两个卦名。乾之象为天，坤之象为地，故乾坤为天地。
⑨ 畴匹：报畴。畴与“酬”通。潘岳《西征赋》：“畴匹妇其己泰”。
⑩ 翠微：指青翠掩映的山腰幽深处。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》诗：“却顾所来径，苍苍横翠微”。
赏析
胡铨被贬谪崖州，时值重阳，州长官向他征诗，然海南气候不同，菊花至节未开，深知身居异乡对度节观光亦不不感兴趣，只是敷衍应酬而已。记得当年在京城每年重阳菊花盛开，赏花赋诗好不热闹，于是思归京都为国效劳之心情顿时涌现。这首诗表现胡铨时逢佳节倍思家国之感情。
菊原文、翻译及全诗赏析3
菊
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
翻译
公子贵族莫把菊苗看成普通野生草，重阳佳节，插菊在鬓发，朵朵争俏。
露水阳光让菊花更丰润，香满池岸绿满池岸，因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
注释
王孙：公子哥。
比：看作。
蓬蒿：野生草。
九日：重阳节。
秋香：菊花。
由来：因此从来。
瓦松：一种寄生在高大建筑物瓦檐处的'植物，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处。
赏析
题为菊，但通篇不用一个菊字，但句句写菊。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生草，个头较高，从外形看，与菊苗太大的差别，养尊处优的公子王孙们，是很容易把菊苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆，直截了当地训斥王孙公子“菊草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
“九日枝枝近鬓毛”，每年阴历九月九日，是中国古代重要的重阳节，这一天，我们的先人登高、赏菊、饮酒，佩茱萸囊，把菊花插戴于鬓上。这第二句是说，菊苗到了重阳节，就会开出美丽的花朵，这与蓬蒿有了本质的区别。你看，一枝又一枝的菊花插在大家的鬓发间。请问：有乱插蓬蒿的吗？哈哈没有。这第二句，作者作为菊花是多么自豪啊，人们终于认识到它的价值。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了菊的高洁气质和高尚品格。
“露湿秋香满池岸”，寥寥七字，写秋天早晨景象：太阳初升，丛丛秀菊，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，菊花独具的神韵风采，跃然纸上。在这里，“湿”字很有讲究，让人想见那片片花瓣缀满露珠，分外滋润，分外明丽。“满”字形象贴切，表现出那清香是如何沁人心脾，不绝如缕。从中我们不仅看到了菊花特有的形象，也感受到了菊花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
诗人在描写了菊的气质以后，很自然地归结到咏菊的主旨： “由来不羡瓦松高”。瓦松，是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》，其自序云：“崇文馆瓦松者，产于屋溜之上……俗以其形似松，生必依瓦，故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处，所以“桐君（医师）莫赏，梓匠（木工）难甄”。作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成”。在这里，菊花被人格化了，作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应，更加重了语气，突出了菊花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示，诗意得到了升华。
咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。纯粹写物，即使逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。此诗句句切合一菊字，又句句都寄寓着作者的思想感情。菊，简直就是诗人自己的象征。
关于胎菊花的诗句
1. 有关赏菊花的诗句
《菊》：“雪菊金英两断肠，蝶翎蜂鼻带清香。
寒村宿雾临幽径，废苑斜晖傍短墙。近取松筠为伴侣，远将桃李作参商。
年来病肺疏杯酒，每忆龙山似故乡。”（唐彦谦） 《菊》：“篱下霜前偶得存，忍教迟晚避兰荪。
也销造化无多力，未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌，要时还许上金尊。
陶潜殁后谁知己，露滴幽丛见泪痕。”（李山甫） 《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”（元稹）《菊花》：“桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。
消灾辟恶君须采，冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。”（元稹） 《菊花》：“桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。
消灾辟恶君须采，冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。”（徐夤） 《菊》：“玉律三秋暮，金精九日开。
荣舒洛媛浦，香泛野人杯。靃靡寒潭侧，丰茸晓岸隈。
黄花今日晚，无复白衣来。”（李峤） 《菊》：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”（李商隐） 《菊》：“篱落岁云暮，数枝聊自芳。
雪裁纤蕊密，金拆小苞香。千载白衣酒，一生青女霜。
春丛莫轻薄，彼此有行藏。”（罗隐） 《菊》：“日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。
重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。”（郑谷） 《菊》：“王孙莫把比荆蒿，九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。”（郑谷） 《菊》：“东篱摇落后，密艳被寒催。
夹雨惊新拆，经霜忽尽开。野香盈客袖，禁蕊泛天杯。
不共春兰并，悠扬远蝶来。”（无可） 《菊》：“细丽披金彩，氛氲散远馨。
泛杯频奉赐，缘解制颓龄。”（徐铉） 《白菊》三首（司空图）： “不疑陶令是狂生，作赋其如有定情。
犹胜江南隐居士，诗魔终袅负孤名”； “自古诗人少显荣，逃名何用更题名。诗中有虑犹须戒，莫向诗中著不平”； “登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。
益算更希沾上药，今朝第七十重阳”。 《白菊》三首（司空图）： “人间万恨已难平，栽得垂杨更系情。
犹喜闰前霜未下，菊边依旧舞身轻。 莫惜西风又起来，犹能婀娜傍池台。
不辞暂被霜寒挫，舞袖招香即却回。 为报繁霜且莫催，穷秋须到自低垂。
横拖长袖招人别，只待春风却舞来。” 《白菊》：“所尚雪霜姿，非关落帽期。
香飘风外别，影到月中疑。发在林凋后，繁当露冷时。
人间稀有此，自古乃无诗。”（许棠） 《白菊》：“秋天木叶干，犹有白花残。
举世稀栽得，豪家却画看。片苔相应绿，诸卉独宜寒。
几度携佳客，登高欲折难。”（张蠙） 《对菊》：“九日不出门，十日见黄菊。
灼灼尚繁英，美人无消息。”（贾岛） 《对菊》：“无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。”（齐己） 《对菊》：“蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。
欲倾琥珀杯浮尔，好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是，凤凰金翠更无之。
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。”（齐己） 《咏菊》：“霜间开紫蒂，露下发金英。
但令逢采摘，宁辞独晚荣。”（陈淑达） 《秋菊》：“擢秀三秋晚，开芳十步中。
分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通。
金翘徒可泛，玉斝竟谁同。”（骆宾王） 《霜菊》：“素萼迎寒秀，金英带露香。
繁华照旄钺，荣盛对银黄。琮璧交辉映，衣裳杂彩章。
晴云遥盖覆，秋蝶近悠扬。空想逢九日，何由陪一觞。
满丛佳色在，未肯委严霜。”（席夔） 《霜菊》：“秋尽北风去，律移寒气肃。
淅沥降繁霜，离披委残菊。华滋尚照灼，幽气含纷郁。
的的冒空园，萋萋被幽谷。骚人有遗咏，陶令曾盈掬。
傥使怀袖中，犹堪袭余馥。”（无名氏） 《野菊》：“晚艳出荒篱，冷香著秋水。
忆向山中见，伴蛩石壁里。”（王健） 《野菊》：“苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。
已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉。细路独来当此夕，清尊相伴省他年。
紫云新苑移花处，不敢霜栽近御筵。”（李商隐） 《采菊》：“簇簇竟相鲜，一枝开几番。
味甘资麹糵，香好胜兰荪。古道风摇远，荒篱露压繁。
盈筐时采得，服饵近知门。”（李建业） 《折菊》：“篱东菊径深，折得自孤吟。
雨中衣半湿，拥鼻自知心。”（杜牧） 《咏新菊》：“黄金色未足，摘取且尝新。
若待重阳日，何曾异众人。”（姚合） 《咏白菊》：“虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。
已疑素手能妆出，又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒，叶交仍得荫香苔。
寻思闭户中宵见，应认寒窗雪一堆。”（罗隐） 《题菊花》：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。”（黄巢） 《忆白菊》：“稚子书传白菊开，西成相滞未容回。
月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。”（陆龟蒙） 《庭前菊》：“为忆长安烂熳开，我今移尔满庭栽。
红兰莫笑青青色，曾向龙山泛酒来。”（韦庄） 《十日菊》：“昨日尊前折，万人酣晓香。
今朝篱下见，满地委残阳。得失片时痛，荣枯一岁伤。
未将同腐草，犹更有重霜。”（薛莹） 《十日菊》：“ 节去蜂愁蝶不知，晓庭还绕折残枝。
自缘今日人。
2.
1.与“采菊东篱下，悠然见南山”有关。
模仿“采菊东篱下”拟题，作用是增强文化的韵味，引起读读者阅读兴趣，同时，也巧妙地表达出主人公悠然自得的情绪。 2.不离题。
原因是：（1）文章主要表现在乡村劳动的乐趣，采蘑菇和收苹果都是乐趣的一部分，并没有脱离文章中心；（2）文章主要写采菊，采蘑菇、收苹果都是由采菊引起的 ，与采菊有关，并且写得比较简略。 3.“累累重重”运用叠词，生动形象地表现了花苞的密集，展现出一派丰收的景象，突出了易杨林里菊花的特点。
4.运用比喻手法，把云层比作墨，把云缝里的光芒比作金龙、丝带，把落日比作红纱灯，生动形象地描绘了黄海之滨辉煌的落日景象。 5.联系生活实际，写出劳动带来的收获。
如：劳动给人带来丰收的果实；劳动给人带来快乐，不仅有收获的快乐，还有亲近自然的快乐；劳动给人带来美好的品格，如让孩子变得热爱劳动等。语言通畅。
3. 正宗的胎菊到底是怎样的
正宗的胎菊，纯正泛米黄色，一眼便知是纯天然烘制，绝无采用硫磺等有害物质进行烘制。且胎菊花朵大小整齐，没有碎花，没有小虫子，干净卫生，符合安全卫生的食用标准。
市面上其他胎菊，花朵大小不一，粗糙杂乱，且颜色较浅，接近白色，这种情况有可能是用硫磺熏制的，购买的时候要注意鉴别下，以免饮用后影响您和家人的健康。
胎菊，性微寒；味辛甘苦，能疏散风热、平肝明目、清热解毒。用胎菊泡的菊花茶，味纯正，浓冽，色泽金黄，含有花蜜的清香，而且泡久了也不会散开。 胎菊是杭白菊中最上品的一种。是在杭白菊花朵未完全张开的时候摘收下来的为胎菊，经干燥加工制成。特级花选用的是头采花蕾初开的嫩芽，精心的蒸制，烘焙而成.具有独特的味道.以它的稀少而颇为珍贵。另外，比胎菊再小一些，完全没有开放的菊花花蕾加工后称为菊米。
白居易写的关于菊花的诗句古诗词
白居易写的关于菊花的诗句古诗词
重阳席上赋白菊 朝代：唐朝|作者：白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
咏菊 朝代：唐朝|作者：白居易 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
九日登巴台 朝代：唐朝|作者：白居易 黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。 去年重阳日，漂泊湓城隈。今岁重阳日，萧条巴子台。 旅鬓寻已白，乡书久不来。临觞一搔首，座客亦裴回。
河亭晴望 朝代：唐朝|作者：白居易 风转云头敛，烟销水面开。晴虹桥影出，秋雁橹声来。 郡静官初罢，乡遥信未回。明朝是重九，谁劝菊花杯。
禁中九日对菊花酒忆元九 朝代：唐朝|作者：白居易 赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。 相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。
效陶潜体诗十六首 朝代：唐朝|作者：白居易 不动者厚地，不息者高天。
无穷者日月，长在者山川。
松柏与龟鹤，其寿皆千年。
嗟嗟群物中，而人独不然。
早出向朝市，暮已归下泉。
形质及寿命，危脆若浮烟。
尧舜与周孔，古来称圣贤。
借问今何在，一去亦不还。
我无不死药，兀兀随化迁。
所未定知者，修短迟速间。
幸及身健日，当歌一樽前。
何必待人劝，持此自为欢。
翳翳窬月阴，沉沉连日雨。
开帘望天色，黄云暗如土。
行潦毁我墉，疾风坏我宇。
蓬莠生庭院，泥涂失场圃。
村深绝宾客，窗晦无俦侣。
尽日不下床，跳蛙时入户。
出门无所往，入室还独处。
不以酒自娱，块然与谁语。
朝饮一杯酒，冥心合元化。
兀然无所思，日高尚闲卧。
暮读一卷书，会意如嘉话。
欣然有所遇，夜深犹独坐。
又得琴上趣，安弦有余暇。
复多诗中狂，下笔不能罢。
唯兹三四事，持用度昼夜。
所以阴雨中，经旬不出舍。
始悟独往人，心安时亦过。
东家采桑妇，雨来苦愁悲。
蔟蚕北堂前，雨冷不成丝。
西家荷锄叟，雨来亦怨咨。
种豆南山下，雨多落为萁。
而我独何幸，酝酒本无期。
及此多雨日，正遇新熟时。
开瓶泻樽中，玉液黄金脂。
持玩已可悦，欢尝有余滋。
一酌发好容，再酌开愁眉。
连延四五酌，酣畅入四肢。
忽然遗我物，谁复分是非。
是时连夕雨，酩酊无所知。
人心苦颠倒，反为忧者嗤。
朝亦独醉歌，暮亦独醉睡。
未尽一壶酒，已成三独醉。
勿嫌饮太少，且喜欢易致。
一杯复两杯，多不过三四。
便得心中适，尽忘身外事。
更复强一杯，陶然遗万累。
一饮一石者，徒以多为贵。
及其酩酊时，与我亦无异。
笑谢多饮者，酒钱徒自费。
天秋无片云，地静无纤尘。
团团新晴月，林外生白轮。
忆昨阴霖天，连连三四旬。
赖逢家酝熟，不觉过朝昏。
私言雨霁后，可以罢余樽。
及对新月色，不醉亦愁人。
床头残酒榼，欲尽味弥淳。
携置南檐下，举酌自殷勤。
清光入杯杓，白露生衣巾。
乃知阴与晴，安可无此君。
我有乐府诗，成来人未闻。
今宵醉有兴，狂咏惊四邻。
独赏犹复尔，何况有交亲。
中秋三五夜，明月在前轩。
临觞忽不饮，忆我平生欢。
我有同心人，邈邈崔与钱。
我有忘形友，迢迢李与元。
或飞青云上，或落江湖间。
与我不相见，于今四五年。
我无缩地术，君非驭风仙。
安得明月下，四人来晤言。
良夜信难得，佳期杳无缘。
明月又不驻，渐下西南天。
岂无他时会，惜此清景前。
家酝饮已尽，村中无酒贳。
坐愁今夜醒，其奈秋怀何。
有客忽叩门，言语一何佳。
云是南村叟，挈榼来相过。
且喜樽不燥，安问少与多。
重阳虽已过，篱菊有残花。
欢来苦昼短，不觉夕阳斜。
老人勿遽起，且待新月华。
客去有余趣，竟夕独酣歌。
原生衣百结，颜子食一箪。
欢然乐其志，有以忘饥寒。
今我何人哉，德不及先贤。
衣食幸相属，胡为不自安。
况兹清渭曲，居处安且闲。
榆柳百余树，茅茨十数间。
寒负檐下日，热濯涧底泉。
日出犹未起，日入已复眠。
西风满村巷，清凉八月天。
但有鸡犬声，不闻车马喧。
时倾一樽酒，坐望东南山。
稚侄初学步，牵衣戏我前。
即此自可乐，庶几颜与原。
湛湛樽中酒，有功不自伐。
不伐人不知，我今代其说。
良将临大敌，前驱千万卒。
一箪投河饮，赴死心如一。
壮士磨匕首，勇愤气咆(口勃)。
一酣忘报雠，四体如无骨。
东海杀孝妇，天旱窬年月。
一酌酹其魂，通宵雨不歇。
咸阳秦狱气，冤痛结为物。
千岁不肯散，一沃亦销失。
况兹儿女恨，及彼幽忧疾。
快饮无不消，如霜得春日。
方知曲糵灵，万物无与匹。
烟霞隔悬圃，风波限瀛州。
我岂不欲往，大海路阻修。
神仙但闻说，灵药不可求。
长生无得者，举世如蜉蝣。
逝者不重回，存者难久留。
踟蹰未死间，何苦怀百忧。
念此忽内热，坐看成白头。
举杯还独饮，顾影自献酬。
心与口相约，未醉勿言休。
今朝不尽醉，知有明朝不？
不见郭门外，累累坟与丘。
月明愁杀人，黄蒿风飕飕。
死者若有知，悔不秉烛游。
吾闻浔阳郡，昔有陶徵君。
爱酒布爱名，忧醒不忧贫。
尝为彭泽令，在官才八旬。
啾然忽不乐，挂印著公门。
口吟归去来，头戴漉酒巾。
人吏留不得，直入故山云。
归来五柳下，还以酒养真。
人间荣与利，摆落如泥尘。
先生去已久，纸墨有遗文。
篇篇劝我饮，此外无所云。
我从老大来，窃慕其为人。
其他不可及，且效醉昏昏。
楚王疑忠臣，江南放屈平。
晋朝轻高士，林下弃刘伶。
一人常独醉，一人常独醒。
醒者多苦志，醉者多欢情。
欢情信独善，苦志竟何成。
兀傲瓮间卧，憔悴泽畔行。
彼忧而此乐，道理甚分明。
愿君且饮酒，勿思身后名。
有一燕赵士，言貌甚奇瑰。
日日酒家去，脱衣典数杯。
问君何落拓，云仆生草莱。
地寒命且薄，徒抱王佐才。
岂无济时策，君门乏良媒。
三献寝不报，迟迟空手回。
亦有同门生，先升青云梯。
贵贱交道绝，朱门叩不开。
及归种禾黍，三岁旱为灾。
入山烧黄白，一旦化为灰。
磋跎五十余，生世苦不谐。
处处去不得，却归酒中来。
南巷有贵人，高盖驷马车。
我问何所苦，四十垂白须。
答云君不知，位重多忧虞。
北里有寒士，瓮牖绳为枢。
出扶桑枣杖，入卧蜗牛庐。
散贱无忧患，心安体亦舒。
东邻有富翁，藏货遍五都。
东京收粟帛，西市鬻金珠。
朝营暮计算，昼夜不安居。
西舍有贫者，匹妇配匹夫。
布裙行赁舂，短褐坐佣书。
以此求口食，一饱欣有余。
贵贱与贫富，高下虽有殊。
忧乐与利害，彼此不相窬。
是以达人观，万化同一途。
但未知生死，胜负两何如。
迟疑未知间，且以酒为娱。
济水澄而洁，河水浑而黄。
交流列四渎，清浊不相伤。
太公战牧野，伯夷饿首阳。
同时号贤圣，进退不相妨。
谓天不爱民，胡为生稻粱。
谓天果爱民，胡为生豺狼。
谓神福善人，孔圣竟栖遑。
谓神祸淫人，暴秦终霸王。
颜回与黄宪，何辜早夭亡。
蝮蛇与鸩鸟，何得寿延长。
物理不可测，神道亦难量。
举头仰问天，天色但苍苍。
唯当多种黍，日醉手中觞。
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饮酒·结庐在人境 朝代：晋朝|作者：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
过故人庄 朝代：唐朝|作者：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
菊花 朝代：唐朝|作者：元稹 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
菊 朝代：唐朝|作者：罗隐 篱落岁云暮，数枝聊自芳。雪裁纤蕊密，金拆小苞香。 千载白衣酒，一生青女霜。春丛莫轻薄，彼此有行藏。
菊花 朝代：明朝|作者：唐寅 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。
叹庭前甘菊花 朝代：唐朝|作者：杜甫 檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒， 残花烂熳开何益。篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。 念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。
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看，五六朵菊花生长在一条茎上，像好兄弟永不分家一样。菊花家族是千姿百态的：有的已经是全部盛开，露出一张张美丽的笑脸；有的只开了一半，正在吸取天地精华，努力生长；还有的含苞待放，花苞白里透红，涨得大大的，好像马上就要出来看看这五彩缤纷的世界。
我们走近野菊花，在它的面前蹲下来，与它相互对视，有的野菊花看见我们，仰起黄色的小脸旦儿摇摆着，好像在欢迎我们的到来；有的又低下头，像一个害羞的小姑娘怕见生人似的。在一棵野菊花上我看见有一个枝头上开着四朵花，其中只有一只绽放着，有两只花苞长在开着的花的后面，而另一只花苞却与它们分离了，这是多么有趣的情景呀！
我很喜欢白色的绣球菊。它的茎笔直笔直的，叶子肥大，茎和叶子都是碧绿碧绿的。最引人注目的是花了，白色的花瓣密密层层，一层一层地往里包，远远看去，宛如一个大雪球，闻一闻还有一股清香呢。
瞧！这儿一只神气的“大公鸡”在我们面前不住的啼鸣，再一看，原来是由菊科的亚种藤蔓类的塔菊达成的，真是逼真！它显然刚被精心的装扮过：颗颗闪闪发光的晶莹水珠如同天上的启明星那么耀眼，在娇嫩的塔菊花瓣的衬托下，显得熠熠生辉。走近一闻，淡淡的清香顷刻间弥漫开来，我几乎要陶醉在这菊花的世界里了！
那种叫“黑牡丹”的黑菊花极为珍贵，粗壮的枝条配着浓绿的叶，中间托着黑而透紫的大花朵，真像一条乌龙卧在一座墨池之中。
八月菊的叶子是椭圆形的，边缘还长着许多小齿，象是一把木工用的锯子。叶子有大有小，参差不齐。有的叶子还垂下来。我想大概是为了吸收更多的阳光，更好地进行光合作用，积蓄更丰富的养料吧。
菊花的叶子呈碧绿色，毛茸茸的外表。有了它的衬托，菊花才会显得更加美丽更加明艳了。
这盆菊花很美丽。花朵是金黄色的，非常鲜艳，花瓣一层层重叠着，像个毛茸茸的毽子。它的叶子是墨绿色的，边沿有锯齿，样子好像一个小巴掌。它的花朵本来是向着阳光——也就是向窗外开的，我嫌看花时不得劲，就把花盆转动了一下，让花朵向着屋里开。可是没过一个星期，它的茎却自已转了一个弯，花朵又朝着阳光了。后来我又实验了好几次，结果都与第一次相同。我想：人是向往光明的，菊花也许和人一样，时时在追求光明吧。
秋天到了，公园里长满了菊花，远远望去，它们千姿百态，有的像一个圆球，风一吹，就上下摇摆起来，就像一个个胖乎乎的小脑袋向我们点头；有的像一团卷发，一缕缕发丝在风地抚摸下翩翩起舞；有的菊花一个挨着一个，就像一片彩色的海洋。走近一看，它们色彩丰富，有粉色黄色白色绿色紫色红色……
看啊！菊花有大有小，大的像绣球，小的似碧玉，美得那么可爱！那花朵，有的像老爷的柺杖，有的若蛟龙的爪子，各不相同千姿百态。菊花的颜色更是很多，红的像火；粉的似霞；白的如雪，数不胜数。
菊花千姿百态，有的像一个害羞的小姑娘，把整个脸都缩到了房子里；有的争奇斗艳，像一张张灿烂的笑脸；有的好似在和我捉迷藏；到叶子下才能找到它们。菊花的花瓣形状也各不相同，有的如节日里盛开的礼花；有的像一个小碗；有的似太阳……花的颜色也丰富多彩，红的似火炬，黄的如稻谷，白的像白雪，粉的似睡莲……那美丽的花朵，会把你带进一个童话世界。
山坡上长满了野菊花，粗粗看去，野菊花并没有什么特点——密密的花瓣中夹着一个“大盘子”。如果你仔细看就会发现，在繁茂的绿叶丛中，时隐时现的花儿好像在和你捉迷藏。它藏得过你，却瞒不了我。因为，我只要闻到它那独特的清香味便会知道它在那里。这就是故乡小山坡上的野菊花。
“菊王”不愧为菊中之王。你看，它花芯红得鲜活，花瓣却纯白无暇。鲜绿色的茎干，翠绿色的叶子，搭配得那么和谐。它是所有菊花中开放得最好的。花瓣有的立着，有的坐着，有的垂着，那立着的好象在对另外的花瓣发号施令呢！啊！菊花，美丽的象征。
刚刚踏进门槛，一阵香气便扑鼻而来。首先映入我眼帘的是“万众一心”的菊花造型，这名儿起的可真不赖，远远望去，真像许多菊花姐姐把许多菊花妹妹捧在头上。菊花的颜色并不单调：红的像火，粉的似霞，白的像雪，黄的像金……真是多姿多彩，迷人极了。这美丽的菊花也为秋天增添了一丝生气。
喷池沿上，开满了闲雅洒脱多姿华丽的悬崖菊。株株枝条悬垂而下，朵朵小花密似繁星。它们肩并着肩，膀挨着膀，神态不一，各具情趣，或似孔雀开屏，或如银河落地，或若蛟龙探海……真是仙容窈窕，妙趣横生。
菊花的茎细得像一根铅笔芯，上面布满了小毛。茎上长满了绿绿的叶子。叶子的形状像一团火，刚长出来的叶子呈浅绿色，叶子上有不在一条水平线上的脉，用手一摸，可有些粗糙。
细看菊花，就会发现它们花瓣的形状虽然各不相同，有像明月的，有像扇子的，有像卷发的……但不管是什么姿态的，一律是润如玉轻如纱，轻轻摸一下，一股轻柔的感觉直透心脾，整个人顿时轻松了许多！
菊花在秋天傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。看！那花儿红的似火，白的似雪，粉的似霞……大的像团团彩球，小的像盏盏精巧花灯。这菊花从一个很高的花架上喷涌而出，闪着一片辉煌夺目的亮点点儿，一直泻到地上，活像一只艳丽动人的凤尾，一条给舞台的灯光照的烁烁发光的长裙，一道瀑布——一道静止无声散着浓香的瀑布，而且无拘无束仿佛女孩子们洗过的头发，随随便便的披散下来。那些缀满花朵的修长枝条，纷乱地穿插垂落，带着一种山林气息和野味儿。
瞧，那里的菊花正在争妍斗艳呢，有的像一位亭亭玉立的小姑娘，有的像一位害羞的小姑娘，有的像一个个毛绒绒的雪球，还有的像天上那五光十色的焰火。一阵风吹来，菊花轻轻地摇摆，与蝴蝶为友，与蜻蜓做伴，就像一个个快乐的音符在跳着欢快的舞蹈。这就是颇为出名的“生态音符”菊花造型。
瞧！那一朵粉红色的菊花昂首挺胸，豆芽似的花瓣紧紧簇拥在一起，远远望去，既像一个小绒球，又像一个大家族围坐在一起商议什么事情。再瞧那儿，一簇簇菊花堆在一起，在听秋风老师为她们讲故事呢！看她们一个个扬着脑袋，挺着胸脯，坐得端端正正的，大概都想得到秋风老师的表扬吧！
罗隐写的关于蜜蜂的诗句
1. 关于罗隐的诗句
关于罗隐的诗句 1.罗隐的诗句
《蜂》
唐 · 罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
《自遣》
唐 · 罗隐
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
《春居》
唐 · 罗隐
春风百卉摇，旧国路迢迢。偶病成疏散，因贫得寂寥。倚帘高柳弱，乘露小桃夭。春色常无处，村醪更一瓢。
《雪》
唐 · 罗隐
尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。
《塞外》
唐 · 罗隐
塞外偷儿塞内兵，圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计，白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策，只应忧国是虚声。汉王第宅秦田土，今日将军已自荣。
《杏花》
唐 · 罗隐
暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。半开半落闲园里，何异荣枯世上人。
《筹笔驿》
唐 · 罗隐
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。时来天地皆同力，运去英雄不自由。千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。唯馀岩下多情水，犹解年年傍驿流。
《魏城逢故人 / 绵谷回寄蔡氏昆仲》
唐 · 罗隐
一年两度锦城游，前值东风后值秋。芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。山将别恨和心断，水带离声入梦流。今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。
《菊》
唐 · 罗隐
篱落岁云暮，数枝聊自芳。雪裁纤蕊密，金拆小苞香。千载白衣酒，一生青女霜。春丛莫轻薄，彼此有行藏。
《鹭鸶》
唐 · 罗隐
斜阳澹澹柳阴阴，风袅寒丝映水深。不要向人夸素白，也知常有羡鱼心。
《江南》
唐 · 罗隐
玉树歌声泽国春，累累辎重忆亡陈。垂衣端拱浑闲事，忍把江山乞与人。
《春风》
唐 · 罗隐
也知有意吹嘘切，争奈人间善恶分。但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。
《西施》
唐 · 罗隐
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。
《咏月》
唐 · 罗隐
湖上风高动白苹，暂延清景此逡巡。隔年违别成何事，半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。
《姥山》
唐 · 罗隐
临塘古庙一神仙，绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地，因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴，香散馀风竹上烟。借问邑人沈水事，已经秦汉几千年。
《北邙山》
唐 · 罗隐
一种山前路入秦，嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意，庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨，也知曾有弄权人。羡他缑岭吹箫客，闲访云头看俗尘。
《乌程》
唐 · 罗隐
两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。一瓶犹是乌程酒，须对霜风度泫然。
《黄河》
唐 · 罗隐
莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在？何必劳君报太平！
《炀帝陵》
唐 · 罗隐
入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田。
《七夕》
唐 · 罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
2.关于罗隐的故诗
罗隐（833—909），字昭谏，新登（今浙江新登）人。咸通元年至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编所作为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一句休”。黄巢起义后，避乱归乡。晚年依吴越王钱镠，任钱塘令、谏议大夫等职。罗隐的讽刺散文的成就比他的诗要高。收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言，不遇于当世而无所以泄其怒之所作”（方回《谗书》跋）。罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的（《谗书》重序）。如《英雄之言》物之所以有韬晦者，防乎盗也 。故人亦然。夫盗，亦人也：冠履焉，衣服焉。其所以异者，退让之心，贞廉之节，不恒其性耳。视玉帛而取者，则曰牵于寒饥；视国家而取者，则曰救彼涂炭。牵于寒饥者无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居宜如是。”楚籍则曰：“可取而代。”噫！彼未必无退让之心，贞廉之节；盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。当英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游不为人所窥者鲜矣！通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。最后更向最高统治者提出了警告。类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的。《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒骂，涉笔成趣，显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。
罗隐也颇有诗名，有一些警快通俗的诗句流传人口。如“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”（《筹笔驿》）就是一例。又如讽刺小诗《雪》：尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多！瑞雪兆丰年，但对贫苦的人民说来，却成了灾难。他的咏史诗《西施》一首也写得比较好：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？第一句多少有一些宿命论的意味，但他反对把吴王夫差的亡国归罪于西施，的确是对传统成见的有力翻案。鲁迅在《小品文的危机》一文中对晚唐小品文在唐代文学史上的地位有非常精辟的见解。他说：“唐末诗风衰落，而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》，几乎全部是抗争和愤激之谈；皮日休和陆龟蒙，自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”作为我个人，最喜欢的是他的《赠妓云英》。《唐才子传》中有一段故事，原文如下：隐初贫来赴举，过钟陵，见营妓云英有才思。后一纪，下第过之。英曰：“罗秀才尚未脱白“隐赠诗云：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名英未嫁，可能俱是不如人。”罗隐才高，云英色艺兼美，如何是不如人呢？只是社会没有给他们机会吧？每次读此诗都会感动，可能是我的遭遇与他们也相似吧
补充诗集：
雪
尽道丰年瑞，丰年事若何？
长安有贫者，为瑞不宜多。
3.关于罗隐的故诗
罗隐（833—909），字昭谏，新登（今浙江新登）人。
咸通元年至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编所作为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一句休”。
黄巢起义后，避乱归乡。晚年依吴越王钱镠，任钱塘令、谏议大夫等职。
罗隐的讽刺散文的成就比他的诗要高。收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言，不遇于当世而无所以泄其怒之所作”（方回《谗书》跋）。
罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的（《谗书》重序）。如《英雄之言》物之所以有韬晦者，防乎盗也 。
故人亦然。夫盗，亦人也：冠履焉，衣服焉。
其所以异者，退让之心，贞廉之节，不恒其性耳。视玉帛而取者，则曰牵于寒饥；视国家而取者，则曰救彼涂炭。
牵于寒饥者无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。
而西刘则曰：“居宜如是。”楚籍则曰：“可取而代。”
噫！彼未必无退让之心，贞廉之节；盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。当英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游不为人所窥者鲜矣！通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。
最后更向最高统治者提出了警告。类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的。
《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒骂，涉笔成趣，显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。罗隐也颇有诗名，有一些警快通俗的诗句流传人口。
如“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”（《筹笔驿》）就是一例。
又如讽刺小诗《雪》：尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多！瑞雪兆丰年，但对贫苦的人民说来，却成了灾难。他的咏史诗《西施》一首也写得比较好：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？第一句多少有一些宿命论的意味，但他反对把吴王夫差的亡国归罪于西施，的确是对传统成见的有力翻案。鲁迅在《小品文的危机》一文中对晚唐小品文在唐代文学史上的地位有非常精辟的见解。
他说：“唐末诗风衰落，而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》，几乎全部是抗争和愤激之谈；皮日休和陆龟蒙，自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”
作为我个人，最喜欢的是他的《赠妓云英》。《唐才子传》中有一段故事，原文如下：隐初贫来赴举，过钟陵，见营妓云英有才思。
后一纪，下第过之。英曰：“罗秀才尚未脱白“隐赠诗云：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。
我未成名英未嫁，可能俱是不如人。”罗隐才高，云英色艺兼美，如何是不如人呢？只是社会没有给他们机会吧？每次读此诗都会感动，可能是我的遭遇与他们也相似吧补充诗集：雪尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多。
4.谁有 峰 罗隐全部诗句和全部诗意
蜂[罗隐]
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
酿得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词——“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龆，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。
5.罗隐为何人
罗隐（833—909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。大中十三年底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。
卷655_1 「曲江春感（一题作归五湖）」罗隐
江头日暖花又开，江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落，
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。
卷655_2 「皇陂」罗隐
皇陂潋滟深复深，陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带，
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事，十年流水见归心。
输他谷口郑夫子，偷得闲名说至今。
卷655_3 「寄郑补阙」罗隐
夫子门前数仞墙，每经过处忆游梁。路从青琐无因见，
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔，只应贪草谏书忙。
别来愁悴知多少，两度槐花马上黄。
卷655_4 「牡丹花」罗隐
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，
任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。 45回答者： zjsimon - 见习
6.表现罗隐逍遥的诗句及颓丧的诗句
逍遥的诗句：得即高歌失即休
颓丧的诗句：明日愁来明日愁
自遣
得即高歌失即休⑴，
多愁多恨亦悠悠⑵。
今朝有酒今朝醉⑶，
明日愁来明日愁。[1]
2注释译文
词句注释
⑴得：指得到高歌机会。失：指失去这个机会。
⑵悠悠：悠闲自在的样子。
⑶今朝：今日。[2] [3]
白话译文
一有机会便唱否则即罢休，
愁恨全然不理照样乐悠悠。
今天有酒就喝个酩配大醉，
明日有忧虑就等明天再愁
7.李白,罗隐的诗
罗隐（833~909），唐代文学家。原名横，字昭谏，号江东生。杭州新城（今浙江桐庐）人。20岁应进士举，十试不第。咸通十一年（870）入湖南幕府。次年夏，受任衡阳主簿，旋乞假归。后游历大梁、淮、润等地，皆不得意。光启三年（887）归江东，投靠杭州刺史钱□，受爱重，任钱塘令，拜著作佐郎。钱□充镇海军节度使后，征任为掌书记，迁节度判官、司勋郎中。天□四年（907）唐亡，罗隐曾劝说钱□举兵讨梁，未能用。梁以谏议大夫征隐入朝，亦不行。后钱□表授吴越国给事中而卒，世称罗给事。著有诗集《甲乙集》10卷、后集5卷（有律赋数篇），《甲乙集》有明汲古阁刻本及《四部丛刊》影印宋刻本；文集《谗书》5卷、《两同书》2卷、《淮海寓言》 7卷、《湘南应用集》3卷、《吴越掌记集》3卷和《广陵妖乱志》（不分卷）。《淮海寓言》以下数种俱散佚。明万历中姚士麟辑成《罗昭谏江东集》 5卷。清康熙间张瓒辑成《罗昭谏集》 8卷，但都仍有所未收。嘉庆中吴骞《愚谷丛书》所收《谗书》刊本，即补得张本所未收者45篇。1983年12月中华书局出版雍文华校辑《罗隐集》，总集上述诸本所收，又有所辑佚，为今存罗集最全版本。罗隐的事迹见《旧五代史·梁书》、《十国春秋》、《唐诗纪事》、《唐才子传》等书，而以钱俨《吴越备史》和沈崧《罗给事墓志》所载较为详备。近人汪德振撰有《罗隐年谱》，收集了有关的事实材料，可参考。
如
卷655_1 「曲江春感（一题作归五湖）」罗隐
江头日暖花又开，江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落，
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。
卷655_2 「皇陂」罗隐
皇陂潋滟深复深，陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带，
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事，十年流水见归心。
输他谷口郑夫子，偷得闲名说至今。
卷655_3 「寄郑补阙」罗隐
夫子门前数仞墙，每经过处忆游梁。路从青琐无因见，
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔，只应贪草谏书忙。
别来愁悴知多少，两度槐花马上黄。
卷655_4 「牡丹花」罗隐
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，
任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。关山月 ·李白 （山）
明月出天山， 苍茫云海间。
长风几万里， 吹度玉门关。
汉下白登道， 胡窥青海湾。
由来征战地， 不见有人还。
戍客望边色， 思归多苦颜。
高楼当此夜， 叹息未应闲。
将进酒 李白 （水）
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
独坐敬亭山 李白 （鸟）
众 鸟 高 飞 尽，
孤 云 独 去 闲。
相 看 两 不 厌，
只 有 敬 亭 山。
赠汪伦 李白（花）
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！
8.罗隐奉献的诗词
常用罗隐的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”来形容人们无私奉献。
《蜂》
【唐】罗隐
体裁：七绝
不论平地与山尖，
无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，
为谁辛苦为谁甜？
唐代诗人罗隐的咏蜂诗，唐诗三百首之一，通过诗歌赞美了那些终日勤劳，不畏艰难，为社会创造财富的人，又讽刺了那些不耕而食、不织而衣、不劳而获的人。
诗文解释
无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？
诗文赏析
这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点：欲夺故予，反跌有力；叙述反诘，唱叹有情；寓意遥深，可以两解。
蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。
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4.有必要，作者写这么多菊花名如数家珍，表明了作者对菊花的熟悉，以及浓烈的喜爱之情。
5.菊_古诗文网
[作者]
罗隐
[全文]
篱落岁云暮，数枝聊自芳。雪裁纤蕊密，金拆小苞香。
千载白衣酒，一生青女霜。春丛莫轻薄，彼此有行藏。
袁枚的《晚菊》诗
"晚节不嫌知己少,香心如为故人留"两句。
不第后赋菊_古诗文网
[作者]
黄巢
[全文]
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
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