本篇文章要给大家带来的是量大轻财的上句，以及量大轻财的上句是什么对应的知识点，希望对大学学习有所帮助。
本文目录一览：
- 1、轻财足以得人 量宽足以聚人 身先足以率人 律已足以服人 什么意思呢？
- 2、什么是“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”？
- 3、“轻财足以聚人；律已足以服人；身先足以率人；量宽足以得人；得人心得天下”这句话是什么意思？
- 4、“轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人”出自曾国藩的那一本书?是他的家训还是其他
- 5、轻财足以聚人，量宽足以得人这句话的出处和解释？
- 6、轻财足以聚人，量宽足已得人，律己足以服人，身先足以率人
轻财足以得人 量宽足以聚人 身先足以率人 律已足以服人 什么意思呢？
“聚人”、“服人”、“得人”、“率人”，归根到底是得人心，而得人心的前提是“其身正”。身为领导干部，只有不偏爱钱财，清廉自律，才能一身正气。宽以待人，以身作则，才能赢得人心。而能得人心者，便可成就事业。
什么是“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”？
是曾国藩说的
原文:
轻财足以聚人，律己足以服人．
量宽足以得人，身先足以率人．
［译文］
不看重钱财足以将众人聚集在自己身边，约束自己足以使人信服，度量宽阔足以得到他人的帮助，凡事率先去做，足以为世师范．
［评说］
这里讲的是为人处世之道，尤其是对待人的态度．轻财重义，众人就会聚集在你的身边，如果自己重视财利，将利益全部捞入自己的腰包，他人得不到一点好处，自然就离你而去．而能够自我约束，严于律己，宽以待人，有宰相肚里能撑船的气量，就会使人信服，也容易得到他人的帮助．身先士卒，率先垂范，为众人作出表率，那么又何愁大家不与你齐心协力，将事情办成呢？
“轻财足以聚人；律已足以服人；身先足以率人；量宽足以得人；得人心得天下”这句话是什么意思？
“轻财足以聚人；律已足以服人；身先足以率人；量宽足以得人；得人心得天下 ”这句话的意思是：
轻视金银财产就能使人聚集在身边，严以律己就足以让在身边的人信服；能身先士卒就足以统帅身边的人，心胸宽广不记恨别人的人可以得到身边的人心；得到人心的人足可以得天下！
【出处】
明朝陈继儒的《小窗幽记·集醒》。
【原文】
“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”。
【译文】
看轻钱财能够使人聚集到你周围，严于律己能够使人信服，度量宽大能够得到人心，身先士卒能够领导众人。
扩展资料：
创作背景
明代万历以降，政治日益腐败，社会弊病丛生，各种矛盾愈加尖锐，朱明王朝犹如一座显赫的百年华屋，虽然表面上花团锦簇，但实际上已千疮百孔，颓势已成。
另一方面，新的资本主义经济关系开始在社会萌芽，正孕育出一股朦胧要求个性解放的思想潮流；同时。
以阳明心学为标帜的新思潮日渐漫延，被定为一尊的程朱理学受到了种种挑战，传统的思想、伦理、道德、价值、情操乃至生活习惯被重新审视和诠释，社会的知识、思想与信仰层面呈现出一种多元的和开放的态势。
在文学领域，那种形式自由、内容多样、篇幅简短的小品文创作和出版都空前活跃，形成了一种万卉争艳、繁花似锦的局面。
《小窗幽记》就是这种态势下的产物。
明朝灭亡，陈继儒归隐后，依然家事国事天下事事事关心，特别是有关地方旱潦转输等事，其往往慷慨上书官府，洋洋千言，委曲条辨，当事者常常为之动容，最后按其意愿付诸实施。
陈继儒也由此被冠以“山中宰相”之名。
陈继儒作为一代山人之首，其仕隐生活及心态颇具典型意义。
他曾经和陶渊明一样，在破残的家园里喝过闷酒，欣赏过苍凉的秋景。
秋景虽然多了一股苍凉，多了一点野性，但他看到了满地金黄。
这种金黄是他用自己的艰辛、苦难创作出来的精神财富与文化成果，《小窗幽记》就是他的文化成果之一。
在书稿将成之日，陈继儒想到自己总是从书房中的窗户内窥到外面的风光景色，院中的落英缤纷，就也想让读这部书的人能和自己一样，可以借着这小小的一扇窗看清一些人世纠纷，因此将此书取名为《小窗幽记》。
参考资料来源：百度百科-小窗幽记
“轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人”出自曾国藩的那一本书?是他的家训还是其他
没阅读过曾国藩的著作，不知,网上给的资料也十分混乱，有说是曾国藩的名句，但就没指明具体出处，有说出自下面几本书，有些我看过，根本没有，或者有但我遗漏了，唉，读书不仔细造成的苦果。
⑴、己情不可纵，当用逆之法制之，其道在一忍字；人情不可拂，当用顺之法调之，其道在一恕字。
——明 陈继儒《小窗幽记·集醒》
⑵、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
礼义廉耻,可以律己,不可以绳人.律己则寡过,绳人则寡合,寡合则非涉世之道.故君子责己,小人责人。
责人者不全交,自恕者不改过.自满者败,自矜者愚,自贼者害.多言获利,不如默而无害.。
——宋 林逋《省心录》
⑶、以爱妻子之心事亲，则曲尽其孝。以保富贵之策奉君，则无徃不忠。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
——宋 李邦献《省心杂言》
⑷、以情恕人，以理律己。以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。
——清 山阴金先生 《格言联壁》
轻财足以聚人，量宽足以得人这句话的出处和解释？
出自李邦献《
省心杂言
》：轻财足以聚人,律己足以服人。量宽足以得人,身先足以率人。
大意是不看重钱财就能将众人聚集在自己身边，约束自己足以使人信服，度量宽阔足以得到他人的帮助，凡事率先去做，足以为世师范。
轻财足以聚人，量宽足已得人，律己足以服人，身先足以率人
是曾国藩说的
原文:
轻财足以聚人，律己足以服人．
量宽足以得人，身先足以率人．
［译文］
不看重钱财足以将众人聚集在自己身边，约束自己足以使人信服，度量宽阔足以得到他人的帮助，凡事率先去做，足以为世师范．
［评说］
这里讲的是为人处世之道，尤其是对待人的态度．轻财重义，众人就会聚集在你的身边，如果自己重视财利，将利益全部捞入自己的腰包，他人得不到一点好处，自然就离你而去．而能够自我约束，严于律己，宽以待人，有宰相肚里能撑船的气量，就会使人信服，也容易得到他人的帮助．身先士卒，率先垂范，为众人作出表率，那么又何愁大家不与你齐心协力，将事情办成呢？
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