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l粮草先行的上句(粮草先行前面一句话)

admin2023-03-211l粮草先行的上句

news1.ljinbo.com 小编在本篇文章中要讲解的知识是有关l粮草先行的上句粮草先行前面一句话的内容,详细请大家根据目录进行查阅。

本文目录一览:

粮草先行的前面一句是什么?

上一句:兵马未动

兵马未动,粮草先行

[成语解释]指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。

[典故出处]林占财《森林中的远征》:“他很同情地说道:‘是的:“兵马未动,粮草先行”,这是自古以来用兵的老规矩,你们没有粮食怎么走这么远的路!”

[常用程度]常用

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作宾语、分句;指提前做好准备

[成语结构]复句式

[产生年代]现代

扩展资料:

近义词:未雨绸缪

[成语解释]绸缪:紧密缠缚。天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

[典故出处]清·无名氏《官场维新记》第四回:那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。

[近义词]有备无患、防患未然

[反义词]临渴掘井

[常用程度]常用

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作谓语、定语;形容事先准备

[成语结构]复杂式

[产生年代]古代

兵马未动粮草先行这句话出自哪里?

兵马不动,粮草先行

解释:作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

出处:《南皮县志·风土志下·歌谣》:“兵马不动,粮草先行。年年防歉,夜夜防贼。”

粮草先行的上一句是什么,粮草先行的意思

1.粮草先行上一句是兵马未动,意思是在出兵之前,要先准备好粮食和草料。

2.用来比喻做某件事情之前,要提前做好准备。

3.“兵马未动粮草先行”的下一句是“年年防歉,夜夜防贼”,出自《南皮县志·风土志下·歌谣》。

4.粮草是一个军队是否能打胜仗的基本保障,如果没有粮草,无论战略多好,士气多么强盛,都是无法胜利的。

5.诸葛亮曾多次率领蜀军攻打魏国,尽管他有超人的军事才能,但是第三都因为粮草耗尽而撤兵。

6.乾隆皇帝想要平定准噶尔的时候,花了长达三年的时间,也是因为粮草的问题没有得到解决。

7.所以一个军队行军打仗,只有有了足够的粮草,士兵才会有力气,打仗才有了保障。

“兵马未动粮草先行”这句话出自哪里?

1、出自:《森林中的远征》

2、原文

林占财《森林中的远征》:“他很同情地说道:‘是的:“兵马未动,粮草先行。”这是自古以来用兵的老规矩,你们没有粮食怎么走这么远的路!”

3、拼音:bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng

4、释义:出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。

扩展资料

一、兵马未动粮草先行的近义词:有备无患

有备无患

【解释】:患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。

【出自】:春秋左丘明《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”

释义:生活安宁时要考虑危险的到来,考虑到了这一点就要为危险而做准备,事先有了准备,等到事发时就不会造成悲剧了。”

【示例】:不出三日,果然天降大雨,汶水泛滥,鲁民有备无患。 明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回

【语法】:联合式;作谓语、定语;用于劝诫人

二、兵马未动粮草先行的反义词:临阵磨枪

临阵磨枪

【解释】:临:到,快要;阵:阵地、战场;枪:指梭镖、长矛一类的武器。到了快要上阵打仗的时候才磨刀擦枪。比喻事到临头才匆忙准备。

【出自】:清·曹雪芹《红楼梦》第七十回:“‘临阵磨枪’,也不中用!有这会子着急,天天写写念念,有多少完不了的?”

【示例】:学习要靠平时努力,不要临阵磨枪,到考试前才用功。

【语法】:连动式;作谓语、定语;含贬义,比喻事到临头才匆忙准备

【近义词】急时抱佛脚、措手不及、江心补漏、临渴掘井、临阵磨刀、渴而穿井

【反义词】常备不懈、以防不测、未雨绸缪、有备无患、防患未然

“粮草先行”的前半句是什么?

兵马未动,粮草先行

关于草的成语:

拨草寻蛇 八公山上,草木皆兵 兵马未动,粮草先行 不弃草昧 寸草不留

寸草不生 寸草春晖 草草了事 草草收兵 草创未就

春晖寸草 草间求活 草菅人命 长林丰草 草庐三顾

草木皆兵 草木俱朽 草满囹圄 草莽英雄 草木知威

草率从事 草率收兵 草剃禽狝 草头天子 草行露宿

草长莺飞 打草惊蛇 风吹草动 肤皮潦草 浮皮潦草

饭糗茹草 风声鹤唳,草木皆兵 风行草偃 剪草除根 积草屯粮

结草衔环 藉草枕块 疾风知劲草 惊蛇入草 蔓草难除

美人香草 拈花惹草 奇花异草 琪花瑶草 惹草拈花

十步芳草 十步香草 视如草芥 屯粮积草 香草美人

闲花野草 依草附木 野草闲花 一草一木 斩草除根

招风惹草

兵马未动,粮草先行。

这句话出自《孙子兵法-军形篇》

意思就是:因此,胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战,失败之军总是先同敌人交战,然后期求从苦战中侥幸取胜。

用现在的话胜利之师不打无准备之仗。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。

归纳起来:

一、战略运筹(第一篇至第三篇):

第一篇《始计篇》:讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。

第二篇《作战篇》:讲的是庙算后的战争动员及取用于敌,胜敌益强。

第三篇《谋攻篇》:讲的是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。

二、作战指挥(第四篇至第六篇):

第四篇《军形篇》:讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。

第五篇《兵势篇》:讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。

第六篇《虚实篇》:讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。

三、战场机变(第七篇至第九篇):

第七篇《军争篇》:讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。

第八篇《九变篇》:讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

第九篇《行军篇》:讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

四、军事地理(第十篇至第十一篇):

第十篇《地形篇》:讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

第十一篇《九地篇》:讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

五、特殊战法(第十二篇至第十三篇):

第十二篇《火攻篇》:讲的是以火助攻与“慎战”思想。

第十三篇《用间篇》:讲的是五种间谍的配合使用。

附军形篇的原文

孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。

不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。

见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。

兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者,形也。

附军形篇的译文

孙子说:从前善于打仗的人,总是先创造条件使自己立于不败之地,然后捕捉战机战胜敌人。做到不可战胜,就会掌握战争的主动权;敌人出现空隙,就乘机击破它。因而,善于作战的人,能够创造不被敌人战胜的条件,不一定使敌人被我战胜。所以说:胜利可以预测,但不可强求。

若要不被敌人战胜,就先要作好防守工作;能战胜敌人,就要进攻。采取防守,是因为条件不充分;进攻敌人,是因为时机成熟。所以善于防御的人,隐蔽自己的军队如同深藏在地下;善于进攻的人,如同神兵自九天而降,攻敌措手不及。这样,既保全了自己,又能获得全面的胜利。

预见胜利不超过一般人的见识,不算高明中最高明的。打败敌人而普天下都说好,也不算是高明中最高明的。这就好像举起秋毫不算力大,看见太阳、月亮不算眼明,听见雷霆不算耳聪一样。古代善于作战的人,总是战胜容易战胜的敌人。因此,善于打仗的人打了胜仗,既没有卓越的智慧,也没有勇武的名声。他们进行战争的胜利不会有差错,之所以不会出现差错,是因为他们作战的措施建立在必胜的基础上,是战胜了在气势上已失败的敌人。善于作战的人,总是使自己立于不败之地,而不放过进攻敌人的机会。因此,胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战,失败之军总是先同敌人交战,然后期求从苦战中侥幸取胜。善于用兵的人,必须修明政治,确保法制,就能够主宰战争胜负的命运。

兵法上有五项原则:一是度,二是量,三是数,四是称,五是胜。度产生于土地的广狭,土地幅员广阔与否决定物资的多少,军赋的多寡决定兵员的数量,兵员的数量决定部队的战斗力,部队的战斗力决定胜负的优劣。所以胜利之师如同以镒对铢,是以强大的军事实力攻击弱小的敌人;而败军之师如同以铢对镒,是以弱小的军事实力对抗强大的敌方。高明的指挥员领兵作战,就像在万丈悬崖决开山涧的积水一样,这就是军事实力中的“形”。

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