今天给各位分享莫把无时当时的上句的知识，其中也会对莫把无时当有时的前一句是什么这句话告诉我们什么进行分享，相信一定能够解决您的问题，如未解决可在评论区留言！
本文目录一览：
- 1、莫把无时当有时上一句怎么读
- 2、莫把无时当有时前面一句是什么？
- 3、莫把无时当有时的上一句是？
- 4、常将有日思无日，莫把无时当有时
- 5、莫把无时当有时前面一句是什么
- 6、常将有日思无日，莫把无时当有时？
莫把无时当有时上一句怎么读
上一句是：常将有日思无日。这句话的意思是：好了要常想想以前贫困的时候，生活困顿时不要像以前富裕时那样铺张浪费。出自：《增广贤文·上集》。原文是：当家才知盐米贵，养子方知父母恩。常将有日思无日，莫把无时当有时。
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
莫把无时当有时前面一句是什么？
莫把无时当有时前面一句是常将有日思无日。
常将有日思无日，莫把无时当有时。出自《名贤集》。
这句话的意思是，我们即便是很富裕，也要知道人生无常，多做准备，不要花天酒地，铺张浪费，等到没钱的时候，就会非常惨。
原文：当家才知盐米贵，养子方知父母恩。常将有日思无日，莫把无时当有时。
释译：当家后才能体会钱财来之不易，有了儿女才能理解父母的养育之恩。生活好了要常想想以前贫困的时候，生活困顿时不要像以前富裕时那样铺张浪费。不是那么富有就不要学别人一样奢侈，遭受灾难的时候不要去寻求亲友的帮助。
出处：
《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处世、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，其中不乏洞察世事、启人心智之句。
莫把无时当有时的上一句是？
出自：《增广贤文·上集》
作者：佚名
原文：当家才知盐米贵，养子方知父母恩。常将有日思无日，莫把无时当有时。
释译：当家后才能体会钱财来之不易,有了儿女才能理解父母的养育之恩。生活好了要常想想以前贫困的时候,生活困顿时不要像以前富裕时那样铺张浪费。
常将有日思无日，莫把无时当有时
有，有的吃；无，没有吃。有无相对而生，你有，别人无；现在有，他日无。怎么办？作为个人来说，要经常忆苦思甜，有吃时想想没有吃的时候，节俭过日子；没有吃的时候，想想将来会有的吃，激励自己奋进。从 社会 层面来说，就需要有全局意识，沟通有无，互相接济，同舟共济，共度危艰。
时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。
心得
王勃老爸被贬海南做官，王勃去看望，到达马当这个地方，过不了江，王勃愁得不行。谁知突然来了一场大风，一夜把他送到了南昌。宋朝时有个书生很穷，范仲淹想帮他，准备把荐福寺里欧阳询写的一块碑文拓几张送给他去卖钱。谁知刚这样打算，巨雷几声，把碑给击碎了。真是坏事有时会变成好事，好事有时又变成坏事，一切全在老天掌握。那我们该如何是好呢？谋事在人，成事在天。该做的还得做，至于结果会怎样？那就随它去吧。儒家说：修身以俟天命。天命不可违，但我们还是要去做，要去修身。
入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
心得
事事留心皆学问。有些事不用问，察言观色就能明白了。这察言观色、事事留心的过程，也是人相互交流、沟通的过程。所以，这样得来的学问就不是一个枯燥的知识体系，而是一个走向人与人和谐相处的过程。
官清司吏瘦，神灵庙祝肥。息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。
心得
皇帝通过官员管理地方，官员通过小吏沟通百姓；庙宇也是这样，神灵通过寺庙管理人员和求神的人交流。这样，管理的层级一多，容易产生损公肥私等问题。如何避免呢？后面的两句告诉我们，在上者不要动不动大发雷霆，不要动不动耍威风，自以为高高在上，在下的就应该匍匐在下仰视。去掉了这层心理，多亲近下层人，中间的阶层自然就不能上下其手、狐假虎威了，也就失去了损公肥私的机会。
饶人算之本，输人算之机。好言难得，恶语易施。
心得
算，计算得失。计算得失不在于得到或失去，而在于如何和他人相处。输，把东西送给他人。你看，人与人之间，难得说人好话，说起是非来，随随便便就出了口。所以，人与人之间和谐相处才是最重要的。饶恕人家的过错，宽容以待，时不时还赠送别人一点东西，别人就会感恩戴德，改变对你的态度。这之后，你得到的不是要多于失去的吗？
一言既出，驷马难追。道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。
心得
驷马，古时的马车，四匹马并驾齐驱的叫驷马。四匹马拉的马车都追不上，可见你说与做之快，信守承诺之诚。我对别人要信守承诺，别人对我是好是坏，就看他每天说我这好那好，还是说我还有不足，需要改进。说我这好那好的是在嫉妒我，说我不足的是在促进我。嫉妒我的不是真正对我好，促进我的才是我的良师益友。
路逢险处须当避，不是才人莫献诗。
心得
看着险难的路，就避开走；不是才子，就不要去给人献诗。献诗是才子干的事，是件需要才能、机智的事，对没有这些才能的人来说就是件险事。险事要尽量避开，不要附庸风雅地充当才子。这就像走路，要尽量走平坦大道，遇到危险的路就绕开走。
三人同行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
心得
这几句话出自《论语》。人好学，不必跑很远的路去请教专家、导师之类。朋友之间，就有值得学习的人和本领。看到朋友的好处和本领，就作为榜样学习；看到他的不足，不嘲笑，而作为自己的反面榜样，改进自己。朋友团结互助，互相促进，就是很好的学习之道。鲁迅先生在《导师》这篇文章中建议道：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？不如寻朋友，联合起来，同向着可以生存的方向走。你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉。问什么荆棘塞途的老路，寻什么乌烟瘴气的鸟导师！”
少小不努力，老大徒伤悲。人有善愿，天必佑之。
心得
人要成就一番事，首先得努力，从小就立志，踏实去做，不然到老会一事无成，只有感叹、悲伤。其次得有好的愿望，想要成就的是对 社会 、对大家都有益的事。有益的事，老天都会来帮忙，更不用说周围的人了。
莫吃卯时酒，昏昏醉到酉。莫骂酉时妻，一夜受孤凄。
心得
卯时，早上五点到七点；酉时，下午五点到七点。一日之计在于晨，早上最不可做的是喝酒，喝了容易醉，一天昏昏沉沉就过去了。到傍晚，不要得罪老婆。白天男人为主，晚上女人为主。骂了老婆，老婆就会生气、受委屈，连累到你也会不痛快。
莫把无时当有时前面一句是什么
莫把无时当有时前面一句是常将有日思无日。这句话出自《增广贤文上集》的当家才知盐米贵，养子方知父母恩。常将有日思无日，莫把无时当有时。《增广贤文》又名《昔时贤文》，《古今贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。文中的知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人的意思是用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。告诫后人要用自己的心体谅别人的心，设身处地为别人着想。
常将有日思无日，莫把无时当有时？
常将有日思无日，莫待无时思有时
常将有日思无日，莫待无时思有时，出自《名贤集》。
意思就是在过富有的生活的时候要想到以后可能会过贫穷的日子，不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。意为应注意节约，不要浪费·
中文名
常将有日思无日，莫待无时思有时
出自
《名贤集》
寓意
应注意节约，不要浪费
类型
文言文
拼音
chángjiāng yǒurì sī wúrì,mòdài wúshí sī yǒushí
古文资料
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
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