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求善价的上句是什么(善求什么意思)

admin2023-03-241求善价的上句是什么

锦博文学网今天要给大家分享的是有关求善价的上句是什么的相关知识,希望对于大学学习善求什么意思的过程中有帮助。

本文目录一览:

玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞的全诗

"玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞"这句话的意思是:玉和钗都被放置在盒子里,盼望有朝一日能实现它的价值,发挥出它的作用。

暗喻了自己现在的怀才不遇是暂时的,只要时机成熟就能一飞冲天。

这是《红楼梦》中的贾雨村说的。当时他还没有考取功名,他吟诵这两句诗是表达他怀才不遇、不甘于济济无名的心情。

玉和钗本身都是珍贵有内涵的东西,但一个在椟中,也就是盒子里,一个在奁内,也是梳妆盒里。美好的东西没有被发现,所以一个“求善价”,一个“待时飞”,贾雨村将自己比作玉和钗,觉得自己满腹才学,只是苦于没有门路。

拓展资料:

《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。此书有120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校,后四十回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。

“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞”,你是如何理解的?

红楼梦中贾雨村托诗言志,“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞。”而这两句就引起了诸多争议,又说这是说林黛玉和薛宝钗的,又说这是薛宝钗、林黛玉和贾雨村的,众说纷纭。

我是这么理解的,这两句并不是指“林黛玉”和“薛宝钗”两个,而是指“贾宝玉”和“薛宝钗”,具体见后文分析。

在作这两句诗之前,贾雨村还作了一手五言律诗,无非就是说自己没有施展平生抱负,有点怀才不遇的意思,好似自己生不逢时。

紧接着就又吟出上面那两句诗,这是笔锋一转,表达了自己总有飞黄腾达的一天。其中前一句的“价”,既可以指贾雨村的“贾”,又可指代“贾府”,还可以指“价钱”;后面一句的“时飞”,既可以指代贾雨村的“字”(前文指出他字“时飞”),又可以说明他在等待“时机飞黄腾达”。真可谓一箭多雕。

贾雨村在吟这两句诗的时候,恰巧被甄士隐听到了,甄士隐夸贾雨村的抱负,贾雨村忙笑道:“不过偶吟前人之句,何敢狂诞至此。”

这就说明这这两句诗是有出处的,那这两句诗又有何来源呢?其实这关系到两个典故。

“玉在匮中求善价”这一句其实是出自子贡和孔子谈论卖玉的典故。意思是玉在柜子里,期待有一天能遇到识货的人,出个好价钱,自己不愿一辈子就隐藏在柜子里。

“钗于奁内待时飞”这一句则与汉武帝有关,传说中,有一天一位仙女送给汉武帝一个金钗,汉武帝把金钗藏在奁内,隔了两代以后,汉武帝的孙子再打开这个“奁”,金钗化成一只鸟飞走了。这意思也是指贾雨村等待飞黄腾达的一天。

所以,从表面意思来看,是根本看不出与贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人有任何关系。但是,读过古本红楼梦的人都知道,里面有脂砚斋等的批注,这批注里就暗含了其中隐藏的意思。

对于这两句诗,在《脂砚斋重评石头记》中又这么三条批注:

甲戌侧批:表过黛玉则紧接上宝钗。

甲夹批:前用二玉合传,今用二宝合传,自是书中正眼。

蒙侧批:偏有些脂气。

通过批注,可以看出很多玄机,说明前面一首五律说了林黛玉与贾宝玉的爱情(二玉合传),后面这两句用典说的是贾宝玉与薛宝钗的纠葛(二宝合传)。

可以明确的一点,前面这一句的“玉”肯定不是指黛玉,如果是指黛玉,那后面一句不会用“今”字,一“前”一“今”说的是肯定是两首诗。

现在来看这两句诗隐含的意思,可以理解为“贾宝玉在等待林黛玉这个识货的人,薛宝钗却因缘巧合地等到了贾宝玉”。

事实上确实是如此,真正赏识贾宝玉的是林黛玉,因为林黛玉并没有像薛宝钗那样,要求贾宝玉去追求封建功名,但结果却不如人愿,如批注所说,偏偏又与薛宝钗产生了纠葛。这也正好符合“二宝合传”这一批注。

所以说,贾雨村的这两句诗中的“玉”和“钗”,是指贾宝玉和薛宝钗,而不是林黛玉和薛宝钗。

玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。

"玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞"这句话是什么意思

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沧海半杯

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“玉在椟中求善价 钗于奁内待时飞”

我的理解:在"玉在椟中求善价 钗于奁内待时飞"一联的引申意中,"玉"指黛玉,"善价"即"善贾"指贾雨村,钗无疑是宝钗,"时飞"也是贾雨村。

"玉在椟中求善价 钗于奁内待时飞"出现在第一回,此时黛、钗二人都还未登场但即将登场,而钗、黛二人的登场又都与贾雨村直接有关。黛玉的登场不用说了。如果不是贾雨村在葫芦案里枉纵了薛蟠,宝钗就无法来到京城加入贾府的红楼梦大戏。所以,这一个对联的一个明确的引申意,就是交待马上要展开的情节和黛、钗的登场。

玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞,什吗意思谢谢了

玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞,什吗意思谢谢了

字面意思是:玉在装土的簸箕里想买个好价钱,钗在盒子里想飞上发髻。

引申义是:所处的环境差,却想有好的结果。

1)匮:运装土的畚。通“篑

2)奁:女子梳妆用的镜匣,泛指精巧的小匣子

以上是个人对这两句话的单独理解

下面引用别人对红楼的言说。

脂砚斋于两句中间夹批:【表过黛玉则紧接上宝钗】,下面又批【前用二玉合传今用二宝合传自是书中正眼】。此处说明“玉在匮中”指的是林黛玉,而不是贾宝玉。

“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞。”已有前人提出过,“时飞”乃恰好是贾雨村的表字,红楼梦中非常重要的两个人物林黛玉、薛宝钗同时在贾雨村吟的联中出现,贾雨村、林黛玉、薛宝钗之间都有什么关系呢,曹雪芹想通过贾雨村吟这两句诗向我们说明什么呢?

贾雨村在曹雪芹的前八十回中出现了多次,在文中的故事简单串起来大至如下。

第一回诗中吟到林黛玉、薛宝钗二人。第二回提到雨村科考中了进士,选入外班,升了本府知府。但有才却又贪财贪权,又恃才侮上,不上一年,便被上司参了,被皇帝革职。此写贾雨村一升一革。第三回写朝廷启用旧职,贾雨村由林如海推荐给贾政,在贾政协助下,谋了金陵应天府的空缺,此是二升。贾雨村拜辞了贾政,择日上任去了,不在话下。脂砚斋于此之旁批【因宝钗故及之。一语过至下回】,暂不知如何理解。可以看出贾政对贾雨村是很欣赏的。第四回中贾雨村胡乱判断案子来讨好贾家、薛家和王家,见到自己恩人丢失的女儿,不但没有出手相助,反使其落入“呆霸王”薛蟠手中,后受尽折磨,揭示出了贾雨村恩将仇报的真实面目,伏下日后可能对曹家的恩将仇报。第十六回中写贾雨村在王子腾累上保本的帮助下也进京陛见,是来“候补京缺”的,可见王子腾对贾雨村也是很照顾的。第十七回写贾政欲待雨村来拟匾额,可知对雨村是很看重的。从第三十二回可知宝玉对雨村的态度是“不愿同这些人往来”。宝钗有句话对袭人是这么说的:“这个客也没意思,这么热天,不在家里凉快,还跑些什么!”第四十八回中平儿骂贾雨村是“半路途中那里来的饿不死的野杂种”,贾雨村为奉承贾家,为几把旧扇子弄得人家坑家败业。第五十三回中,在王子腾升了九省都检点的同时,贾雨村补授了大司马,协理军机参赞朝政。贾雨村的这此升迁可能与王子腾有关。第七十二回在林之孝和贾琏的对话中提到贾雨村降了,此是二降。从林贾二人对话中可知,宁府贾珍也和贾雨村关系也很好。贾琏却看出了“他那官儿未必保得长。将来有事,只怕未必不连累咱们”。

贾雨村最初不过一落拓书生,但是后来贾家的重要人物贾珍和贾政以及王家的重要人物王子腾,后和雨村关系都非常密切,不知贾雨村是如何和这些身居高官的人混在一起的。恰是如此“密切”之关系,在第七十二回中贾琏点到“将来有事未必不连累咱们”,尽管曹雪芹红楼梦只有前八十会,依此推测,后来应该是因为贾雨村,才使得贾家彻底败落的。

至于贾雨村与林黛玉的关系,乃是师徒之谊,从文中也无其它可推测。

贾雨村与薛宝钗的关系,目前却也看不出太多资料。

曾有人根据“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞”推测后来宝玉身陷囹圄,等待人用大笔银两赎出,印证“玉在匮中求善价”;而薛宝钗为救宝玉,委身嫁与贾雨村,央求贾雨村救人,印证“钗于奁内待时飞”。通过此文分析,“匮”中之“玉”乃是黛玉,从第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦”中,紫鹃故意对宝玉说黛玉她们不久就要回苏州,以前赠送的东西互相还清,宝玉听后眼也直了,手脚也冰凉了,年老多知的李嬷嬷说宝玉不中用了,后紫鹃去解说才回过来。紫鹃服侍宝玉好转后,回到潇湘馆,跟黛玉有一段对话。书中是这么说的:

夜间人定后,紫鹃已宽衣卧下之时,悄向黛玉笑道:“宝玉的心倒实,听见咱们去就那样起来。”黛玉不答。紫鹃停了半晌,自言自语的说道:“一动不如一静。我们这里就算好人家,别的都容易,最难得的是从小儿一处长大,脾气情性都彼此知道的了。”黛玉啐道:“你这几天还不乏,趁这会子不歇一歇,还嚼什么蛆。”紫鹃笑道:“倒不是白嚼蛆,我倒是一片真心为姑娘。替你愁了这几年了,无父母无兄弟,谁是知疼著热的人?趁早儿老太太还明白硬朗的时节,作定了大事要紧。俗语说‘老健春寒秋后热’,倘或老太太一时有个好歹,那时虽也完事,只怕耽误了时光,还不得趁心如意呢。公子王孙虽多,那一个不是三房五妾,今儿朝东,明儿朝西?要一个天仙来,也不过三夜五夕,也丢在脖子后头了,甚至于为妾为丫头反目成仇的。若娘家有人有势的还好些,若是姑娘这样的人,有老太太一日还好一日,若没了老太太,也只是凭人去欺负了。所以说,拿主意要紧。姑娘是个明白人,岂不闻俗语说:‘万两黄金容易得,知心一个也难求’。”黛玉听了,便说道:“这丫头今儿不疯了?怎么去了几日,忽然变了一个人。我明儿必回老太太退回去,我不敢要你了。”紫鹃笑道:“我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹,何苦回老太太,叫我吃了亏,又有何好处?”说著,竟自睡了。黛玉听了这话,口内虽如此说,心内未尝不伤感,待他睡了,便直泣了一夜,至天明方打了一个盹儿。

本文暂将“玉在匮中求善价”理解为黛玉在闺中等待一个懂得珍惜爱惜疼惜怜惜她的人(善价——善良的姓“贾”的人),“钗与奁内待时飞”,暂不好妄拟,亦觉得宝钗最后可能嫁给了贾雨村(时飞),至于个中缘由,就不得而知了

“玉在匣中求善价,钗于奁内待时飞。”是什么意思?出处?

语出《红楼梦》贾雨村满腹经纶,“苦未逢时”,总在窥测时机。有他寄居葫芦庙的吟联为证:“玉在匣中求善价,钗在奁内待时飞”。

奁、匳、匲

lián

〔名〕

(1) 古代盛梳妆用品的匣子

弹棋始自魏宫内用妆奁戏。——《世说新语·巧艺》

凝走弄香奁,拔脱金屈戌。——李商隐《骄儿诗》

(2) 又如:妆奁(香奁。放梳妆用品的器具)

(3) 泛指盛放器物的匣子

…并两部书,茶奁、茶杯而已。——《红楼梦》

(4) 又如:一奁饭(一盒饭);茶奁(茶壶)

(5) 陪嫁的衣物等 。如:奁田(陪嫁的田产);奁匣(陪嫁的镜匣);奁币(陪嫁的财物);奁具(嫁妆);奁箱(嫁妆)

译文:宝玉在匣里,钗在奁里装着,等待时机被人发现。(引用)

玉在椟中求善价 钗于奁内待时飞说的是什么意思

贾雨村此时是一介落魄书生,正要参加科举但苦无盘缠,写这两句诗是表达自己怀才不遇,等待机会就能大展巨集图的意思。

玉在椟中求善价,钗在奁内待时飞,时逢三五便团圆.什么意思

是写宝玉和宝钗命运的句子。重点分别是后三个字:求善价/待时飞红楼梦中宝玉出家为僧,是所谓的善假时飞是贾雨村的字,据说宝玉出家,宝钗是跟了雨村。 8

“玉在椟中求善价,钗于匣内待时飞”出自哪,啥意思

玉在等好买主,钗在等合适的主人。

都是比喻等待时机。

"玉在套中求善价,钗在套中待时飞"什么意思啊?

就是,林黛玉等著贾(价)宝玉,薛宝钗等贾雨春(表字时飞)

贾雨村在写“玉在匣中求善价,钗于奁内待时飞”时表达了他什么心态?我作业谢了

你好!

主要反射的是贾雨村,时飞是贾雨村的字,这两句应该是表达他渴望发迹飞黄腾达的心情。贾雨村将自己比作玉和钗,觉得自己满腹才学,只是苦于没有门路。

玉和钗亦分别指黛玉宝钗,价谐音贾,意指贾宝玉;至于宝钗,也有人根据这句诗推测,原著的结尾贾雨村会再度得势,且跟薛宝钗成为一对。

玉在椟中求善价,钗于匲内待时飞,玉指黛玉,而钗指宝钗,时飞又是贾雨村的字,那怎么解释?

这句是《红楼梦》中的贾雨村说的。当时他还没有考取功名,他吟诵这两句诗是想要表达他不甘于济济无名的现状,总有一日要辉煌腾达的豪情壮志。此句不明说自己要如何,而是借用玉在椟中无人识只是为了等待一个更好的价钱作比。暗喻了自己现在的怀才不遇是暂时的,只要时机成熟就能一飞冲天。

“ 玉在椟中求善价,钗在匣中待时飞”中得“时飞”指的是贾雨村的字么?

应该是吧.贾雨村,名化,表字时飞.宝钗结局很多种,不同版本不尽相同.但无一例外:蘅芜苑,恨无缘.

玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞

这句是《红楼梦》中的贾雨村说的。当时他还没有考取功名,他吟诵这两句诗是想要表达他不甘于济济无名的现状,总有一日要辉煌腾达的豪情壮志。此句不明说自己要如何,而是借用玉在椟中无人识只是为了等待一个更好的价钱作比。暗喻了自己现在的怀才不遇是暂时的,只要时机成熟就能一飞冲天。

《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来,说女娲补天之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过此地,施法使其有了灵性,携带下凡。不知过了几世几劫,空空道人路过,见石上刻录了一段故事,便受石之托,抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中,经他批阅十载、增删五次而成书。

回京后,他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差,境遇潦倒,生活艰难。晚年移居北京西郊,生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后,在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

扩展资料:

《红楼梦》开卷第一回第一段“作者自云”即是曹雪芹自序。在这篇自序中,曹雪芹以真实身份出现,对读者讲述写作缘起。据他自述,他是依托自己早年在南京亲历的繁华旧梦而写作此书。因流落北京西郊,碌碌无为,一事无成,猛然回忆起年少时家里所有的女孩儿,觉得她们的见识才气远远超过自己,不禁深自愧悔。

祖上九死一生创下这份家业,当年自己身在福中,却不务正业,不听从父母老师的管教,以致长大后一技无成,半生潦倒。曹雪芹将这段经历和悔悟写成小说,就是要告诉读者,虽然自己罪不可免,但那些女孩儿都是生活中实有其人,万不可为了掩盖自己的罪行而使她们的事迹湮灭无闻。一念及此,心旌荡漾,一切困难都不在话下。

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