锦博文学网今天要给大家分享的是有关谁都别说谁是鬼的上句的相关知识，希望对于大学学习歌词谁都别说的过程中有帮助。
本文目录一览：
- 1、人都是半人半鬼出自哪里
- 2、音乐是人类的朋友,是抒发心情缓解心情的方式。我们如何通过音乐表达感恩之情？
- 3、执手相看泪眼竟无语凝噎什么意思
- 4、不要对他人抱有道德洁癖的期望，这个世界的灵魂都是半人半鬼。
- 5、说朋友当面是人背面是鬼的句子
- 6、如果你宠我如命,我不论你是人是鬼是谁说的
人都是半人半鬼出自哪里
出自东野圭吾《白夜行》。
东野圭吾小说的魅力，他总是能深度的挖掘人性，站在自己的立场上，每个人都是正义的，但从上帝视角来看，其实每个人都不是无辜的，就像那句话说那样：这世界上的人都是"半人半鬼"，谁也别细看谁，一旦细看，谁都不怎么样。
人不可貌相，海水不可斗量，以貌取人不可取，人都是半人半鬼，凑近了谁都没法看。有的人斯斯文文，平常不言不语，却会是背后使绊子的人，看着大大咧咧，爱玩的人也许才是最纯真善良的，感觉学历很好，很有素质，温文尔雅的人也许在家里是会对家人破口大骂的人。
而整天混社会的人也许是最真实，最讲义气的人，就像是有的时候觉得最不可能争气的那个人反而是最争气的，所以温柔，斯文是可以装的，而人品，教养，还有骨子里的善良，却是装不出来，融入骨血的。
音乐是人类的朋友,是抒发心情缓解心情的方式。我们如何通过音乐表达感恩之情？
因为有你
如果我是红花，我会感谢绿叶无怨无悔的奉献，我还要感谢它甘为陪衬的胸襟和气度。
如果我是蜜蜂，我会感谢花朵慷慨无私的馈赠，我还要感谢它的宽容与仁慈。
如果我是大树，我将感谢太阳赋予我生命的能量；感谢大地给我坚实的支撑；感谢天空给我发展的空间。
如果我是小鸟，我会感谢让我驻足其上的大树：感谢它那茂密的枝叶为我搭起遮风挡雨的新房；感谢它在夏日炎炎时为我带来浓浓的阴凉；感谢它在秋风吹拂时带来的丰硕果实。
如果我是小河，我要感谢上苍，因为你赐给了我响亮的歌喉和永不疲倦的身躯。我还要感谢大海，正是你的“海纳百川”才使世上没有孤独的小河。
如果我是高山，我将感谢春风阿姨、雨露姑娘、大树哥哥、小草妹妹，因为春风阿姨为我荒凉的身躯披上了绿装，大树在我身旁守护，小草在我脚边嬉戏，雨露又给了我生命的血液。你听，小河在我身上欢快地流淌。由于你们，我每天都沉浸在花的世界，绿的海洋。
让我轻轻地告诉你：作为女儿，我感谢赋予我生命的父母；作为学生，我感谢那些呕心沥血教育我的老师；作为青年，我感谢给我带来欢乐的朋友；作为病人，我感谢那些帮助我战胜疾病的医生……我感谢所有帮助我关心我的人。
让我轻轻地告诉你：“谢谢你，我衷心谢谢你——所有给予我帮助与希望的人与物。因为有你，我的生命才多姿多彩；因为有你，我才活力四射，生命长青；因为有你，我才学会回报、奉献，生命才在轮回中得到进步，人类的美德才得以继承并光大。
让我们学会感恩，让感恩意识传递，相信我们的前途会更加光明，世界将变得更加美好。
感谢贫穷
祖祖辈辈都是穷根子，就连父母这一代仍是。
出身贫穷的家庭，从小我就觉得低人一等。不敢和其他孩子一起玩，怕他们把我当作“马”骑，最怕的是被迫叫父母的名字了，如果不听话，会被他们斗得鼻青脸肿，不敢回家，怕父母看见了会伤心。这一切都是因为贫穷。
就这样熬过了我的幼年，后来渐渐长大了，爹把我送到村里的民办小学。真倒霉，我又遇到了我的同桌，是全学校出名的“铁拳手”，他叫我怎样，哪还敢反抗？更不敢“告状”，怕他报复，只好“心甘情愿”给他做了几年的“奴隶”，这还是因为贫穷。
实在难忘父母在那晨曦微露便背着农具佝偻着的躯体；小妹妹学业未完便被迫出门打工的泪水；还有奶奶病重无钱医治而抱憾离去时留恋的目光……这一切都是因为贫穷。
正是在这残酷的现实的淫威下，我的心灵得到异乎寻常的净化，对光明前途的向往，对事业成功的渴望，时刻总感到胸中有一团烈火在燃烧，这圣火熔化了一切的虚幻和虚伪，熔化了自私、贪婪、狡诈，它照亮了我前行的路。
在艰难的跋涉中，我学会了坚韧、顽强、乐观、自信。这钢铁般的意志使我在恶劣的环境下不至懈怠、消沉，而是奋勇前行。
感谢贫穷，它过早地催熟了我；
感谢贫穷，它让我变得更加坚强；
感谢贫穷，更感谢我的父母。
感恩的心
朋友，当你夏日躺在树荫下，看到赤日炎炎中挥汗劳作的父亲时，你能心安理得吗？当你冬夜坐在电视前，看到双手炸裂正编织御寒毛衣的母亲时，你能不为之震撼吗？当你安然坐在公共汽车上，看到面前站着颤巍巍的老人时，你能无动于衷吗？拥有一颗感恩的心吧，它能使你获得一种别样的幸福感觉。
这并非我，在此故作假设，如果你叩心自问，放眼四周，此种不关心父母、不尊重老人、不为家长分担家务的现象，你是否亲身经历过，或似曾相识吧？
在物质生活富裕的今天，我们许多同学不懂得珍惜幸福生活，更不知感恩为何物。只知道一味地索取，从没想到过要回报。其实，自然界的一切还都知道感恩。大海给了鱼儿一个宽阔的天空，因为感恩，鱼儿回报给大海一片生机；天空给了鸟儿飞翔的领空，因为感恩，鸟儿回报给天空一处美丽；大地给了树木一片沃土，因为感恩，大树反赠给大地丝丝阴凉。大自然都懂得感恩，更何况我们人呢？
世界需要一颗感恩的心，因为感恩，所以美丽。
我们学过海伦的故事，她自小双目失明，连正常的行走也需要他人扶着，但是她没有因此而埋怨上天、埋怨父母没有给她一副健全的身体，她心怀着一颗感恩的心，感谢父母给了她生命，用笔写了一部又一部的文学作品回报社会和父母。正因为拥有一颗感恩的心，海伦变得更加坚强和勇敢，是感恩，让她体会到了人生的快乐。
感恩，不像你想像得那么遥不可及，它做起来也很简单。当他人向你投来美好的目光时，你要回赠一个亲切的眼神；当得到他人的帮助时，你要投去一个甜甜的微笑；当受到他人的鼓励时，你要说声“我会努力的！”“落红不是无情物，化作春泥更护花”是落叶对根的感恩，“谁言寸草心，报得三春晖”是儿子对母亲的感恩。
感恩，充实着我们的生活；感恩，塑造着我们的心灵；感恩，是世界变得美丽；感恩，是我们拥有爱心。让我们怀带一颗感恩的心，去感谢生活中的点点滴滴
一颗感恩的心
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。——题记
从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。
感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰？他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累。又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐。放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。朋友，让我们都拥有一颗感恩的心……
为了那颗感恩的心
风声、雨声、开考铃声，声声入耳；沉着、冷静、稳重下笔，牢记在心。 --题记
"记住，作答时要沉着、冷静，稳重下笔；不要浮躁，先易后难，慢慢把平日学过的知识回忆起来；另外，千万不要忘记填写姓名与准考证号，有什么事就举手找监考老师啊……"
"哎呀，妈，您就放心吧！这些我都知道了，您还是回去吧，我马上就要进考场了……"
"当当当--当当当--"开考的钟声响彻校园上空，我怀揣着父母的希望，老师的期待，朋友的祝福，迈进了中考考场。
考场里一片安静，三十个人从容不迫地迎接人生旅途中第一次重要考验，进行第一次重大的人生抉择。面对黑板上方那面庄严的五星红旗，仿佛觉得自己即将要开创出一番全新的天地，就要用喜人的成绩来报答对我有养育之恩的父母了，心里一种骄傲的感觉油然而生。
为了那颗感恩的心，今天我也要好好表现。此时的我，心情十分激动，往昔的一幕幕又一一清晰地浮现在眼前了。
幼儿时期，我们孪生姐妹因为体质弱，免疫力差，爸爸妈妈一人一个走得最多的便是妇幼保健院的路，常常是一日一趟，甚至有时一日两趟三趟。
上小学以后，身体好些了，但是我们又总是不让父母省心，这时期父母走得最多的便是到老师家的路。
上了中学，每日接送便又成了爸爸妈妈必做之事。
临近中考了，父母做得最多的事，便是每天陪着我和妹妹复习，提示我们怎样复习已学过的知识，整理零散的知识点，给我们鼓劲打气，以缓解我们的压力。
此时此刻，又是他们焦急地在考场外静静等待，等待他们两个宝贝女儿的凯旋。
这一切，都让我坚定要"为了那颗感恩的心"而努力的信念。
"妈妈，爸爸，我爱您！"这句话已经深深地藏在我的心底很久很久了，今天终于让我等到了表达的机会，我要痛痛快快地表达出这十几年来您们对我们的爱！
有时，我也会自己问自己：难道是上帝早已安排好了这一切，用这根牵挂之绳将我们彼此紧紧地联系在一起的吗？
同样的问题我也问过爸爸妈妈，"绿叶奉献给了大地，阳光奉献给了万物。"说着爸爸妈妈摸摸着我们的头说："爸爸妈妈就奉献给了你们呀，小傻瓜！"
这使我想到孟郊的一句诗："谁言寸草心，报得三春晖"！
为了这颗感恩的心，我手中的笔不停地运转--
为了那颗感恩的心，我要交出满意的答卷。
感恩的心
纵使世态炎凉，却总有一种感动存放在你我心间；纵使淡漠无边，却总有一种信仰让我们泪流满面。因为人间不只有坚冰还有火焰，我们要懂得感谢；因为脸上不只有冷漠还有笑颜，我们要学会感恩。
感恩不是简单的一句"谢谢"，而是在心底镌刻一段故事，用爱与信念，接受与传承。感恩不是激动得涕泪涟涟，而是用生命记录一种真切，为这世间拥有真诚、无私和奉献。
曾有华农大的学生小李和同学们把卖废品的钱捐给一所希望小学。不久，小李罹病。希望小学的师生为她捐款，一个小女生在回答别人的疑问时说："李姐姐说：'记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。'"
这句话让每一个聆听者久久不能平静。在施与同接受的过程中，感恩如爱的火炬在芸芸众生中随爱心的不灭而传承不息。当心灵被感恩的心志浸透，更多关爱的花朵便在人间绽开。因为帮助不仅是帮助，也是爱的接力，于是在人们感恩的心里，这场接力赛便胜利了。
而感恩折射出的，是一个人高尚的灵魂。伟大的作曲家舒曼临终前这样感谢他的老师维克多："虽然后来因为您的女儿和我的婚姻问题，您做了很多伤害我的事，可我依然感谢您，谢谢您教我音乐，也谢谢您最终把女儿嫁给我。"是的，感恩的心不能因为曾经给予恩情的人有过错误而收起感谢。感恩，既为感恩本身，也为他人曾经给过的真挚。
我们生活在这个纸醉金迷、灯红酒绿的尘世中，越来越多坚守的美丽将被遗忘，于是感恩的心才弥足珍贵。感恩同关怀一样是一种天性，一旦失去，灵魂便轻如绒絮让人扼腕叹息了。
著名歌手丛飞节衣缩食资助178名贫困学生，然而在他病危住院，经济困难时，几个受助完成学业就在本地工作的年轻人竟无一人来看望他，此事被媒体披露后有一个受助者还埋怨这让他很没面子。诚然，真正的施援者是不求回报不计结果的，可是这难道意味着他的奉献不该获得认可吗?虽然丛飞说没关系，但他的心中必定也同大众一起有了冰凉的�感觉。�
接受帮助的人最可悲的不是让别人看到自己落魄的境遇，而是被别人知道自己缺失一颗懂得感恩、善良如是的心。这个被丛飞帮助过的人必然是不懂感恩的意义的，所以才会忽略接受关爱应珍视的幸福和应给予的肯定。
感恩的心如水。如水般清澈明净，流过平野，越过大川，盘桓于天地间，灵动在每个人内心最温软的位置。
感恩的心如诗。如诗般蕴意深长，吟过黎明，诵过黄昏，氤氲在人生淡定的暮霭中，传送在每个人灵魂最绮丽的地方。
不要吝惜你的感谢，因为感恩是对人间真情的肯定；不要吝惜你的感谢，因为感恩也是对自己的肯定。
如果路过人生的一隅，请采摘一颗感恩的心，说一句："感谢有你。"
幸福的真谛
怀着一颗感恩的心，去面对生活，去看待生活中的种种，只要心怀感谢，人生就会过得幸福而充实。
一个青年丢掉了工作，身在异乡的他四处寄求职信，但都石沉大海。一天，他收到了一封回信，回信人斥责他没有弄清楚该公司所经营的项目就胡乱投递求职信，并指出求职信中语句不通顺，借此把青年好好地嘲笑了一番。青年虽然有些沮丧，但他觉得这是别人给他回的第一封信，证实了他的存在，而且回信人在信中的确指出了他的不足。为此，他还是心怀感恩地回了一封信，里面对自己的冒失表示了歉意，并对对方的回复和指导表示了感谢。几个星期后，青年得到了一份合适的工作，录用他的正是当初回信拒绝他的公司。
这是我身边发生的一个真实故事，我一直以该青年为榜样，正是他那颗感恩的心，打动了用人单位。
常怀一颗感恩的心，这个世界在我们眼中就会变得愈加美好。
同样的一枝玫瑰，有人说：“花下有刺，真讨厌！”有人说：“刺上有花，真好！”看到刺的人，挑着毛病、盯着不足，他们注定是不快乐的。而那看到花的人，则有着感恩的心，尽管刺扎手，但那些刺上却有着芬芳的花朵，于是他能感受到幸福。所以，拥有感恩心的人是幸福的。
我们常说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美。发现美，不光需要一双敏锐的眼睛，更重要的是要有一颗充满爱的心。我想说，感谢爱你的人吧，正是他们的关心、鼓励和支持才让你感到了生活的温暖和充实；感谢讨厌甚至恨你的人吧，是他们让你的生活曲折多彩，让你面对挫折时变得更坚强。这种爱就是一种感恩，爱世间万物，感激世间万物，用一颗感恩的心去“打量”万物，那上面定有细微之处让你心怀感恩。
感恩———幸福的真谛！
逆境，一样心怀感恩
当蜘蛛网无情地查封了你的灶台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，你是否依然怀揣着感恩的心相信未来？当残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁，当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽，你是否依然怀揣着感恩的心相信光明？
于是，我一直在思索：何为感恩？
张骞怀着对汉武帝的感恩毅然出使西域，两次沦落匈奴，忍辱负重，却始终不忘肩头使命，最终开辟了丝绸之路，名垂青史。勾践怀着对百姓的感恩奋发图强，卧薪尝胆，休养生息，最终报仇雪恨，为后人所颂扬。
雷锋怀着对救苦救难的共产党的感恩而刻苦学习，克服困难，工作兢兢业业，生活艰苦朴素，乐于助人，他用自己年轻的生命使得“钉子精神”发扬光大。中国女排姑娘们怀着对千万中国球迷的感恩，团结一致，绝地反击，终于让沉默了十几年的中国女排在一记重扣以后重新崛起。
……
回顾历史，综观现实，有许许多多在逆境中感恩的例子就萦绕在我们周围，需要我们去细细体会。
记得聋哑盲人海伦·凯勒在她的自传中这样写道：“我感谢大自然给予我温暖的阳光，我感谢父母给予我敏感的触觉，我感谢我的老师给予我美妙的知识……”这样一位重度残疾的少女，就是怀着感恩的心面对原本不公的天赋，她甚至感谢上天给予她的不幸，因为正是不幸使得她比常人更加坚强，更加不屈不挠。她克服了重重困难，奇迹般地成为了一名伟大的文学家。
也记得蛙泳皇后罗雪娟在2004年雅典奥运会夺取100米蛙泳金牌后，这样说道：“我感谢我的父母、我的教练以及憎恨我的敌人。”是的，敌人，正是赛场上的对手给予了她前进的动力，给予了她压力，更给予了她必胜的信心。我们何不像罗雪娟那样，怀着感恩的心，对待生活中的每一位对手？
是的，停止抱怨生活、工作或是身边的人吧，当你真正怀揣着感恩的心去生活，你会发现一切都是那么美好：感谢亲爱的父母给你做的早餐，感谢大自然给予的阳光和雨露，感谢老师教会了你知识，甚至感谢你的对手让你克服了又一个困难……
在逆境中怀揣着感恩的心，明天就会更加美好。
恩情无限，真诚回馈
上帝造物时，便将恩情的嫩芽撒播于人类的心田。于是恩情温暖人世，恰若暖阳普照大地，细雨滋润禾苗，春风轻抚桃花；于是大地万物勃发，禾苗细芽吐露，桃花醉人飘香。这便是感恩的馈谢。我深感恩情无限，所以我要真诚回馈这个世界。
放学回家，推开家门，迎面是母亲的微笑，父亲的开怀。不丰盛的饭菜饱含的却是浓郁的家的味道。父母并不会急切地追问我考得如何，只是耐心地听我絮絮的诉说，眼神中满含着关切。终于谈到了我的学习，为此我总有着深深的不安，可父母总会拍拍我的肩头，毋需多言，手心的力量分明表达了他们的信任与支持。我努力点着头，灯下父母的眼神蕴含着无尽的期望与关怀。这灯光、这饭菜、这眼神是父母15年深深恩情的随手一撷。感恩是我的誓言：将家的气息折叠起放在行囊中，如同一枚护身符，敢于击碎前路的阻碍与困苦，将迎面的光明与父母一同分享。
家的恩情温柔似水，知识的恩情则让我激情似火。每每对美有了诗意的感悟与哲学般的咏叹，对社会现实有了透彻的分析推理，全因无时无刻不在的知识的补给，才让我生命有了意义，思想呈现光辉。这份恩情永世难忘，唯有怀着崇敬的心情沉浸于这知识的浩瀚汪洋中，有意义地利用它观察这方天地，感悟这段人生。
自然同样对我们恩情无限，不是吗？我们常常被这自然界的细枝末节打动。一滴水珠、一束小花、一片嫩叶、一行白鹭，一湾湖水……它们都是自然给人类的思索，感恩便是爱惜它们，为世界造物。
亲人朋友，知识海洋，自然社会，它们对我恩情无限，感恩深埋于心扉：爱它们并为它们奉献。恩情无限，我愿真诚回馈。
感恩生命
凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息；雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。生命不仅给生物以形体，还赋予它无可比拟的华彩，因此，我们要对生命感恩。
感恩生命，感谢她给予我们灵巧的双手。男耕女织，搓绳捻线，做饭煮菜，用双手创造了文明的未来；梳头洗脸，打猎捕鱼，搏斗娱乐，真真切切，为所欲为，把我们所想到的都付诸现实。
感恩生命，感谢她给予我们敏捷的耳朵。听，波涛汹涌，海浪拍岸，风号雷鸣，山呼海啸；听，林间天籁，蝉鸣鸟语，猛兽咆哮，虎啸猿啼；听，丝竹管弦，钟磬鼓乐，合奏清音，吹拉弹唱……听万籁声音，感节奏华美。
感恩生命，感谢她给予我们明亮的双眼。看，大千世界，无奇不有，枝繁叶茂，花开叶落；看，名山大川，峻险陡峭，奇葩异草，缤纷多彩；看，江河湖海，奔腾不息，静谧深邃，浩荡无垠；看风花雪月，春华秋实；看时序更迭，沧海桑田……我们用清澈的双眸还原物体的本质原貌，一个五光十色、缤纷斑斓的世界呈现在我们面前。我们欣赏华美，我们也洞悉丑恶。
感恩生命，感谢她给予我们丰富的感情。喜怒哀乐，悲思忧惧，洒洒脱脱，原原本本，痛快淋漓，无拘无束；喜而笑，怒而吼，悲而泣，表露我们最真实的心迹，抒发我们最本真的情意。
感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。生命赋予我们特有的灵性。
……
存一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命、身边的生命，悉心呵护，使其免遭创伤。感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应该轻视和浪费每人仅有的一次生命历程，浪掷青春，一生庸庸碌碌，而应该让生命达到新的高度，体现出生命的价值，让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩。
十篇呢!够意思吧!!!!!
执手相看泪眼竟无语凝噎什么意思
这我会！这句话的意思是：互相握着对方的手含着泪对视，哽咽的说不出话来。
这句话出自于哪里呢？——宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
完整的原文是这样的：
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？(好景 一作：美景)
我给大家把翻译也放出来了，便于大家理解：
秋蝉的叫声凄凉而急促，傍晚时分，面对着长亭，骤雨刚停。在京都郊外设帐饯行，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。互相握着对方的手含着泪对视，哽咽的说不出话来。想到这一去路途遥远，千里烟波渺茫，傍晚的云雾笼罩着天空，深厚广阔，不知尽头 。
自古以来，多情的人总是为离别而伤感，更何况是在这冷清、凄凉的秋天！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又再同谁去诉说呢？
这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看：
长亭：古代在交通要道边每隔十里修建一座长亭供行人休息，又称“十里长亭”。靠近城市的长亭往往是古人送别的地方。
凄切：凄凉急促。
骤雨：急猛的阵雨。
都门：国都之门。这里代指北宋的首都汴京（今河南开封）。
帐饮：在郊外设帐饯行。
无绪：没有情绪。
兰舟：古代传说鲁班曾刻木兰树为舟（南朝梁任昉《述异记》。这里用做对船的美称。
凝噎：喉咙哽塞，欲语不出的样子。
去去：重复“去”字，表示行程遥远。
暮霭：傍晚的云雾。
沉沉：深厚的样子。
楚天：指南方楚地的天空。
暮霭沉沉楚天阔：傍晚的云雾笼罩着南天，深厚广阔，不知尽头。
今宵：今夜。
经年：年复一年。
纵：即使。风情：情意。男女相爱之情，深情蜜意。情：一作“流”。
更：一作“待”。
如果只看文章的话可能比较难以理解其中的意思，那么我们就得结合文章当时的创作背景来解读：
柳永因作词忤真宗，屡试不第，所以心中失意忧愤，常流连秦楼楚馆为歌伶乐伎撰写曲子词。此词当为柳永从汴京南下时与一位恋人的惜别之作。
既然说到这了，我们就一起来欣赏评析一下这篇文章：
此词当为词人从汴京南下时与一位恋人的惜别之作。柳永因作词忤仁宗，遂“失意无俚，流连坊曲”，为歌伶乐伎撰写曲子词。由于得到艺人们的密切合作，他能变旧声为新声，在唐五代小令的基础上，创制了大量的慢词，使宋词开始了一个新的发展阶段。这首词调名《雨霖铃》，盖取唐时旧曲翻制。据《明皇杂录》云，安史之乱时，唐玄宗避地蜀中，于栈道雨中闻铃音，起悼念杨贵妃之思，“采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉”。王灼《碧鸡漫志》卷五云：“今双调《雨霖铃慢》，颇极哀怨，真本曲遗声。”在词史上，双调慢词《雨霖铃》最早的作品，当推此首。柳永充分利用这一词调声情哀怨、篇幅较长的特点，写委婉凄侧的离情，可谓尽情尽致，读之令人於悒。
词的上片写一对恋人饯行时难分难舍的别情。起首三句写别时之景，点明了地点和节序。《礼记·月令》云：“孟秋之月，寒蝉鸣。”可见时间大约在农历七月。然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物，而是通过景物的描写，氛围的渲染，融情入景，暗寓别意。时当秋季，景已萧瑟；且值天晚，暮色阴沉；而骤雨滂沱之后，继之以寒蝉凄切：词人所见所闻，无处不凄凉。加之当中“对长亭晚”一句，句法结构是一、二、一，极顿挫吞咽之致，更准确地传达了这种凄凉况味。
前三句通过景色的铺写，也为后两句的“无绪”和“催发”设下伏笔。“都门帐饮”，语本江淹《别赋》：“帐饮东都，送客金谷。”他的恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别，然而面对美酒佳肴，词人毫无兴致。可见他的思绪正专注于恋人，所以词中接下去说：“留恋处、兰舟催发”。这七个字完全是写实，然却以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理：一边是留恋情浓，一边是兰舟催发，这样的矛盾冲突何其尖锐！林逋《相思令》云：“君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮欲平。”仅是暗示船将启碇，情人难舍。刘克庄《长相思》云：“烟迢迢，水迢迢，准拟江边驻画挠，舟人频报潮。”虽较明显，但仍未脱出林词窠臼。可是这里的“兰舟催发”，却以直笔写离别之紧迫，虽没有他们含蕴缠绵，但却直而能纤，更能促使感情的深化。于是后面便迸出“执手相看泪眼，竟无语凝噎”二句。语言通俗而感情深挚，形象逼真，如在眼前。寥寥十一字，真是力敌千钧！后来传奇戏曲中常有“流泪眼看流泪眼，断肠人对断肠人”的唱词，然却不如柳词凝炼有力。那么词人凝噎在喉的是什么话呢？“念去去”二句便是他的内心独白。词是一种依附于音乐的抒情诗体，必须讲究每一个字的平仄阴阳，而去声字尤居关键地位。这里的去声“念”字用得特别好。清人万树《词律发凡》云：“名词转折跌荡处，多用去声，何也？三声之中，上、入二者可以作平，去则独异。……当用去者，非去则激不起。”此词以去声“念”字作为领格，上承“凝噎”而自然一转，下启“千里”以下而一气流贯。“念”字后“去去”二字连用，则愈益显示出激越的声情，读时一字一顿，遂觉去路茫茫，道里修远。“千里”以下，声调和谐，景色如绘。既日“烟波”，又日“暮霭”，更曰“沉沉”，着色可谓浓矣；既曰“千里”，又曰“阔”，空间可谓广矣。在如此广阔辽远的空间里，充满了如此浓密深沉的烟霭，其离愁之深，令人可以想见。
上片正面话别，到此结束；下片则宕开一笔，先作泛论，从个别说到一般，得出一条人生哲理：“多情自古伤离别”。意谓伤离惜别，并不自我始，自古皆然。接以“更那堪冷落清秋节”一句，则为层层加码，极言时当冷落凄凉的秋季，离情更甚于常时。“清秋节”一辞，映射起首三句，前后照应，针线极为绵密；而冠以“更那堪”三个虚字，则加强了感情色彩，比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。“今宵”三句蝉联上句而来，是全篇之警策，后来竟成为苏轼相与争胜的对象。据俞文豹《吹剑录》云：“东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对日：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”。学士词，须关西大汉，（执）铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”。’”这三句本是想象今宵旅途中的况味：一舟临岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂杨柳梢头。整个画面充满了凄清的气氛，客情之冷落，风景之清幽，离愁之绵邈，完全凝聚在这画面之中。比之上片结尾二句，虽同样是写景，写离愁，但前者仿佛是泼墨山水，一片苍茫；这里却似工笔小帧，无比清丽。词人描绘这清丽小帧，主要采用了画家所常用的点染笔法。清人刘熙载在《艺概》中说：“‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。’上二句点出离别冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间，不得有他语相隔，隔则警句亦成死灰矣。”也就是说，这四句密不可分，相互烘托，相互陪衬，中间若插上另外一句，就破坏了意境的完整性，形象的统一性，而后面这两个警句，就将失去光彩。
“此去经年”四句，构成另一种情境。因为上面是用景语，此处则改用情语。他们相聚之日，每逢良辰好景，总感到欢娱；可是别后非止一日，年复一年，纵有良辰好景，也引不起欣赏的兴致，只能徒增帐触而已。“此去”二字，遥应上片“念去去”；“经年”二字，近应“今宵”，在时间与思绪上均是环环相扣，步步推进，可见结构之严密。“便纵有千种风情，更与何人说”，益见钟情之殷，离愁之深。而归纳全词，犹如奔马收缰，有住而不住之势；又如众流归海，有尽而未尽之致。其以问句作结，更留有无穷意味，耐人寻绎。
耆卿词长于铺叙，有些作品失之于平直浅俗，然而此词却能做到“曲处能直，密处能疏，鼻处能平，状难状之景，达难达之情，而出之以自然”（冯煦《六十一家词选例言》论柳永词）。像“兰舟催发”一语，可谓兀傲排鼻，但其前后两句，却于沉郁之中自饶和婉。“今宵”三句，寄情于景，可称曲笔，然其前后诸句，却似直抒胸臆。前片自第四句起，写情至为缜密，换头却用提空之笔，从远处写来，便显得疏朗清远。词人在章法上不拘一格，变化多端，因而全词起伏跌宕，声情双绘，付之歌喉，亦能奕奕动人。
不要对他人抱有道德洁癖的期望，这个世界的灵魂都是半人半鬼。
马吐温曾经说：人生绝不要和愚蠢的人争论，他们会把你拖到他们那样的水平，然后回击你。当真理还正在穿鞋的时候，他们的谎言就能走遍半个世界。
是啊！每个人都是月亮，总有一个阴暗面，从来不让人看见。有时候真实比小说更加荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。
我“青苗”我深深的记得，培根在《论善良》中说过这样两句话：“人心固然应该善良，而行善却不能仅凭感情，还得靠理智的引导。
假如，我们与层次低的人在一起，多少会受到其中的影响，或自己变得迷失方向，或从而庸俗不堪，贪慕虚荣，或从良民，一晃而成为背后嚼人舌根的小人。
正所谓：近朱者赤，近墨者黑。你将来的是贫穷还是富贵，品味是高雅还是低俗，看看你身边的朋友就知道了。
因为人，是一种容易被周围环境所影响的生物，朋友的价值观都是会在不知不觉中越来越接近。
人生之贵，在于远离“小人”子曰：君子喻于义，“小人”喻于利。君子明白的是道义，“小人”却只在乎利益。在日常生活中，没有人想与“小人”结交，但很多时候，如果你没有孙悟空那般的“火眼金睛”，是很难分辨出“小人”模样的。而孔子，他一生都在与人打交道，所以，在“观人”这件事，也颇有自己的见解。
远离蠢人，愚蠢即是罪恶。所谓垃圾人，就是集自卑，自负，无知等于一身，以自我为中心，极度自私的可怜人。他们四处乱窜，身上充满了沮丧，愤怒，嫉妒，仇恨和算计，见不得别人好，谁不小心遇上了，谁就成了他们的垃圾桶。
男人愚蠢，会被女骗子骗，色欲熏心。女人愚蠢，会被男骗子骗，几句甜言蜜语，就春心荡漾了。小女孩天真的相信爱情，毕竟涉世未深。
一个成年女性，还像小女孩一样的智商， 天真的以为遇到了爱情。就算是女人，你真的遇到爱情了， 连家里的5万块钱都卷走，女人找的男人是农民工吗？
有担当的男人， 就算是男人是农民工，就算男人一无所有，也不会惦记女人把自己丈夫的钱都卷走连5万块钱也不放过吧。
如果你们是真爱，你们为了爱不惜一切代价，最起码你也不能卷走丈夫的钱吧。何况丈夫还带着孩子呢。这女人简直是没心没肺，愚蠢致致。
等钱被男人骗光了，人被男人玩够了，她就会像丧家之犬一般。自己的丈夫和孩子不要了，说明娶老婆也是很有风险的。那种光长得漂亮，愚蠢的女人千万不能要。因为外面的男人几句甜言蜜语她就找不到北了。
我们有了理智的引导，才能让善良有智慧，给善良以锋芒，只有这样才能让善良能够辨明真相。善良而又理智，才是最高级的一种善良。
柴静说过，“一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。”
有一句俗语叫做大智若愚，讲的是有些人看起来很愚蠢，实际上他们充满智慧，这样的人就属于不露山不露水，是属于比较含蓄的智者。
同时也有很多人与之相反，那就是他们看起来好像很聪明，但是实际上却是愚蠢的，如果跟这样的人待久了，就会感觉到他们的行为会让人很寒心。
就有这么四种人，看似聪明，其实愚蠢，跟他们呆在一起没有好处的人还是尽快远离，否则一定会受到他们潜移默化的影响，降低自己的档次。及时远离，才是及时止损的明智之举。
比如说，面对关系不深的人，我们没必要随叫随到，更不应该抢着买单，而应该“一颗红心，两手准备”。与人说话沟通，不可用力过猛，不要以拼尽全力的速度来讨好他人。
因为，人心险恶，人情薄如纸， 你一再忍气吞声的付出， 只会惯坏了得寸进尺的人。 世态炎凉，人心冷如铁， 你一直全力以赴的给与， 只会骄纵了不懂感恩的心。
有些人，表面慈眉善目，内心却是阴险无比，活脱脱是一只披着羊皮的狼。知人知面不知心，与人交往，还是要多留个心眼。这个世界上，很多人是戴着面具在生活的！
怜悯与同情是没有价值，也是不可能持续的 情感 。即便有人怜悯你也无法证明他对你是真心实意的，真诚与怜悯并不划等号。
只有自己强大了，才不需要别人的怜悯。摇尾乞怜别人的安慰和可怜，只能让人看不起，更不可能获得真正的情谊，最终受伤害的还是自己。
言以诛人，刑之极也。用言语伤害人，是最极致的刑罚。祸从口出，言语造成的祸端，很可能引来血光之灾杀身之祸。
很多人就是因为一句两句鸡毛蒜皮的小事拌嘴，却大打出手，甚至引发命案，都是因出言不逊而惹出来的灾祸。
这个世界上本来没有江湖，但是人多了就有江湖。这个世界上本来没有小人，但是人多了，为了争权夺利，就有了小人。这个世界上本来没有阴谋，但是小人为了称为赢家，就耍起了阴谋。
有阴谋，就有阳谋。阴谋和阳谋是对应的，也是对立的。阴谋是暗中做坏事，阳谋是公开做好事。阴谋见不得人，阳谋可以广告天下。阴谋鬼鬼祟祟，阳谋堂而皇之。
阴谋容易败露，阳谋光明正大。败露后的阴谋直接破产，人人喊打；宣布后的阳谋，则乘风破浪，人人叫好。
阴谋不得人心，阳谋凝聚人心。阴谋不得逞，阳谋众星捧月。阴谋者是坏人，是小人。阳谋者是好人，也可以是坏人。阴谋者下作，没品位。阳谋者高级，道行高，城府更深。
阳谋若被好人采用，则光风霁月，乾坤朗朗；若被坏人采用，则诲淫诲盗，暗无天日。
一听阴谋，大家就反感，就戒备；一听阳谋，大家就欣赏，就喜欢。这说明，阳谋更具欺骗性。也就是说，用阳谋更容易取得成功，达到目的，而且，阳谋可以将好人和坏人，一起吸纳，共同为了某个目的，群策群力。
阴谋则不同，只能在暗中，力量有限；只在少数人之中，无法公之于众；只能偷偷摸摸，无法大展拳脚。因此，阴谋得逞的几率很低，曝露的成本很大。
玩阴谋的人，算不上高人，更算不上智者；而玩阳谋的人，不仅是高人，而且是世外高人。没有足够的智慧，没有足够的胸怀，没有足够的能力，没有足够的胆识，玩不来的阳谋，也玩不转阳谋，更无法达到如火纯青的地步。
好人中的龙凤和坏人中的极品，都集中在玩阳谋的人中。好人玩阳谋，如大仁者修治天下；坏人玩阳谋者，如大恶者扰乱天下。大仁者治世，则太平盛世；大恶者当道，则虎狼横行。
阴谋者如大海行独木舟，提心吊胆，注定翻船；阳谋者如广场推四轮车，逍遥自在，四平八稳。
真正的高人和君子，常常划地一点，轻轻一拂，用阳谋破阴谋；真正的小人，从来想不到用阳谋，只会在暗地里掩耳盗铃。阳谋行千里，阴谋步难行。学点阳谋，拒绝阴谋。为辉煌的人生加油助力。
别人在背后说你坏话，一样也会对你有不利的影响。别人说你一百句好话，可能都不会传播得太广，但说你一句坏话，恐怕就会成为别人茶余饭后的谈资了。
明者识时，顽者辩理。识时务者为俊杰，这是聪明人的做法，而据理力争，当仁不让，一点亏吃不了的人，往往最后也捞不到什么好处。
情商高的人从来不与人争辩是非高下，因为即便争赢了又有什么用呢？输了的一方一定怀恨在心，还会想尽办法在背后整你，可能还会坏了你的大事。
有时候，即便有理也无需固执己见，更要学会与其他不同意见融合，才能走得更远更稳。
君子惜名，小人爱身。孔子曰：君子忧道不忧贫。君子更注重自己的名声，而不是钱财等身外之物。而小人更在乎自身的切身利益，谁要是损害了他的利益，必然会睚眦必报。
所以，与君子相处，要维护他的名誉，他会将名誉看得跟生命一样重要。与小人相处，不要损害他的利益，让他多占点便宜，这样他才不会对你不利。君子要交，小人也要会处，行走于 社会 ，什么人都要会交，才能行得正走得远。
是以人心多诈，不可视其表。人心隔肚皮，人心叵测，知人知面不知心，不要听别人怎么说，光看其风光的表面是看不出他的真实想法的。
人都是会当面一套背后一套的，只不过看对谁，因为这是一种自保的方法，谨防被一些看似表面真诚人所欺骗，凡事还是留个心眼比较好。
社会 上太多人，表面把你夸得天花乱坠，背地里说你坏话，恨不得你倾家荡产才好。看人、交人还得日久见人心啊。
成年人的世界，应该果断而干脆。不耽误任何人，不消耗任何人，不浪费任何人，这是一种善良。所有的不幸都有期限，人生再怎样艰难，也要坚守初心，逆流而上，因为未来的某一天，总会有一个人披星戴月，为你而来。
对毫无依据的事，不妄加评论，不添油加醋，更不能颠倒是非，做人做事问心无愧，这是一个成年人的基本素质，自己坦荡，方能保持一颗平静的心。
在成年的人世界里，情绪稳定是一门重要课程，做自己情绪的主人，是一项需要修炼的技能。一个人的修养需要的是进一步提高的过程，要想每天的生活过得丰富多彩，随便评价别人，很容易把自己搞得单调乏味、五味杂陈。因为，生活的高手，从来不会让情绪控制自己。
我们做什么样的人，走怎样的路，完全由我们自己决定。我们是一个什么样的人，当然只有我们自己最清楚，旁人给我们下的定义，都是“水中望月，雾里看花”，看见表象看不见本质，看见局部未见全貌，或者只看见一个人在某事某种情况下的静态呈现，没有看见前后关联和动态的变化。
别人可以根据他眼中所看见的表象，凭借自己的主观感受对一个人进行评价，但没有资格给一个人下定义。给别人下定义的人，用定义把一个发展中的人说死的人，难免有自作聪明自不量力不知天高地厚之嫌。
一个自信独立的人，不会也不应该被那些自不量力自作聪明的定义所束缚、所框死。一个有态度有智慧的人，不应该让那些带着恶意的评价或定义影响自己的心情，干扰自己的生活。自己是什么样的人，难道自己不清楚吗？自己的人生，难道会被旁人那些似是而非、一知半解的言论所左右吗？
如果你将那些恶意的评价或定义放进心里纠缠不清痛苦万分而不能自拔，只能说明：要么你还不是一个完全有自信、对自己有客观的认知的心智成熟的人；要么你心理还比较脆弱，缺少生活的风刀霜剑的磨砺，经历的风风雨雨还不够，心胸不够开阔，看事物看问题不够旷达，无法容忍别人对你有所诟病。
这个时期的你，最需要的，不是生活如何继续厚待你，而是要经历更多的风浪的考验，闯过刻薄尖酸人言可畏这一关。如果你在对你的种种非议和否定中挺过来了，吸取了教训，总结了经验，依然坚持走你认为正确的路，依然向着太阳不停地奔跑，变得更内敛更深沉更智慧，证明你真正成熟了，真正成了一个顶天立地的人。从另一个角度看，那些对你的否定和指责促成了你的加速成长，未必不是一件好事。
我们一定要重视别人善意的批评意见，将别人的意见当作一面镜子，随时照一照我们自己看不到的地方或者看见了却忽略了的地方，坚持做到“有则改之无则加勉”，这样做，才会让我们变得更好更优秀。
我们希望所有的人，都是善良厚道的人，能够欣赏别人的优点，善意指出别人的缺点；希望所有的人心都是肉长的，都能站在别人的立场理解别人的想法，说话做事尽量不要去伤到别人，能够理解别人在遭受否定和攻击时的痛。
但是，并不是每一个人都可以做到善良，都可以做到凭良心说话，都可以做到摆事实讲道理，都可以做到有同理心，都可以善解人意。
嫉妒、狭隘、歧视、偏激等人性中的陋习，总是像阴魂一样数千年不散，缠绕在一些人的头脑中，影响了这些人看事物看人看问题的立场和眼界。这些狭隘和偏见，不仅影响了他们自己的认知，局限了自己的进步和成长，其中少部分人还将自己一些狭隘的偏激的想法变成一颗颗恶意的子弹，射向那些他们认为可以欺负的人，给和谐的 社会 平静的生活制造一些麻烦。
再强大的人，也无法阻止别人说三道四横加指责。再优秀的人，也无法保证不会遭到别人的攻击。嘴长在别人身上，我们管不了别人说什么，但我们完全可以管住自己，决定自己说什么做什么，我们做人做事无法顺从和满足每一个人的心意，我们只能按照自己的心意尽自己的努力做到更好，让自己比较满意，让 社会 的正气和良心比较满意。
我们在决定说什么和做什么之前，应该思考一下，如果这样做有可能产生的好的和不好的结果，力求说得更周全做得更妥善，尽可能避免引起不好的议论和大的风险。如果一旦这样做了，就应义无反顾勇往直前，不管别人对自己的言行如何定义，如何断章取义进行曲解，也不要退缩和放弃自己的初衷。
一个成熟理智的人，应该与自己的认知较为接近的理性的声音讨论对与错，是与非，讨论纠偏和弥补的办法。如果和那些与你的认知完全不同处于两个世界而且非常狭隘偏激的声音讨论，除了自取其辱、怄了一肚子气、浪费时间以外，别无好处。有些事，放在理性的人群中讨论，会越辩越明，使人们的认知提升到一个新的档次；有些事，与那些完全跟着感觉走、缺乏理性分析的人讨论，是越说越复杂，成为一团永远也理不清的乱麻。
无论我们怎样做，总会有人指指点点说东道西，总有些人喜欢给别人下定义。有些人下的定义，会起到增强自信，肯定鼓励，认清不足，发扬优势，弥补短板的正向作用。而有些人下的定义，则会有意抹杀别人的优点，专门挖掘和放大别人的缺点，打击别人的自信损害别人的自尊的反向作用。一个小小的缺点或者个性的不同，也会因为这些以偏概全的定义，把人弄得灰溜溜的恨不得打个地洞钻进去。
一个真正做事的人，背后总会有很多双眼睛盯着你的一举一动品头评足，做的事越多，被人议论越多。很多事，你不惹别人，别人总会惹你，而且你越害怕越退缩别人越会乘胜追击咬住你不放。那怎么办呢？难不成你要把自己宝贵的一段时光耗费在这些无聊的闹心的评价与定义中去，与那些专门挑刺的、找人出气的人较劲儿？
曾经看到一个故事，大意是：一头狮子和它的儿子在路上走，遇见几只狂犬对它们汪汪乱叫，狮子不理这些狂犬，径直向前走去。狮子的儿子不理解它父亲的行为，问它父亲，你连老虎都不怕，为什么害怕这些狗呢？狮子对它儿子说，它们和我不在一个档次上，而且它们已经失去了理智，我为什么要把时间浪费在和这些狂犬较劲儿上面呢？走自己的路要紧。
我以为，这个故事，对那些纠结于一些无关原则无关人格无关紧要的攻击和抹黑事情上的人而言，具有一定的启发性。
如果我们遇到别人非理性的不涉及人格和原则的攻击，也控制不住自己的情绪，同样以不理性不成熟的语言去回击，只能让自己陷进一个恶性的循环之中，无论我们之前多么占理，也会因为自己不理智的还击而输了理，半斤对八两，谁也别说谁。尤其是那些公众人物，在公开场合的一举一动一言一行，更应该尽可能考虑周全，谨言慎行，切不可任由当时的情绪主导自己的言论，切不可意气用事。
当然，如果遇到涉及人格和原则的诽谤和污蔑，则应该坚决果断给予有理有据的还击，要及时止损，不能犹豫，否则“当断不断，反受其乱”，谎言重复一百遍，就会被说成是真的，贻害无穷。
我们应该活在自己的自信和努力中，而不是活在别人给我们的定义里。如果你不想理会那些打击你的自信、给你带来严重的心理负担、影响你前进的声音，你完全可以屏蔽掉这些杂音，专心致志地做自己该做的事。
大千世界，不可能总是春风拂面阳光灿烂，有阳光也会有风雨，有草木也会有荆棘，有壮丽的河山也会有荒凉的沙漠，有平坦的大道也会有崎岖的山路。人生的路，会一帆风顺也会道阻且长，有春风得意马蹄急的时候也会遭遇怀才不遇命运多舛的艰难时期。人的一生中，总会经历风雨如晦的时刻，总会有不怀好意的人扰乱你的心志，是挺住了越过难关释然放下，还是心灰意冷一蹶不振，就全看你自己怎样选择了。
任何人也定义不了你，任何人也无法决定你的路该怎样走，一切都靠你自己。我们生活在这个竞争激烈的 社会 里，很多东西都会受到客观因素的牵制。
比如， 社会 分工密如蛛网，职业岗位千千万万，但我们无法完全按照自己的心愿选择自己喜欢的职业；我们竭尽所能辛苦打拼，也无法完全能够决定自己这一生是富有还是贫穷；无论我们怎样努力，也无法预测自己能够在事业上走到一个什么样的高度；无论我们年轻时多么风光多么才华横溢，也无法绕过生老病死的规律，无法逃脱年老体衰孤独寂寞的晚境。
但是，我们完全可以决定做一个什么样的人，走什么样的路，做哪些事和不做哪些事。我们无法完全掌控自己的命运，但我们可以把握自己人生的走向。
我们不要迷信于任何人给我们下的任何定义，我们不应该被别人给我们下的定义所束缚，也不要屈服于那些否定我们的定义。世界上没有任何定义是一成不变的，没有任何定义是不可以推翻的。因为，事物总是在不断变化不断发展，一时一事的定义的内涵和外延终究会时过境迁。
即便是写 历史 的人，也不会轻易给一段 历史 下定义。写 历史 ，虽然也会带有一定的主观性，有一定的局限性，但会尽可能做到用简洁的语言对 历史 事实和 历史 人物进行客观公正地描述，尽可能还原 历史 的真实，不会用极尽褒扬之词去赞美一个人，也不会用极尽贬损之言去攻击挖苦讽刺一个人。如果所下的定义偏离了当时 历史 状态下的客观真实，也会有后人重新进行考证，弥补史实的缺陷。
即便是对一个人死后盖棺论定的终极定义，除了那些无恶不作的恶人以外，对于善者和一般的人，都会搜索其一生的善行和功德加以颂扬，给人一个厚道圆满的结论，不会揭人之短，让人死后不得清净。因为，向善行善，是人类 社会 永恒的主流。
所以，不要轻易给别人下定义，不要用呆板的短视的眼光去看待别人，把别人一棍子打死；不要因为自己僵化的思维方式而影响自己的格局的提高和素质的提升。
世上少些给别人下定义的言行；即使别人给自己下了错误的定义也不要理会，自己专注于做自己的事走自己的路，自己给自己一个较为满意的定义。这样，世上就会少些是是非非，少些拿不起放不下的纠结的痛苦，让人有更多的时间去做有益于自己有益于 社会 的事。
我们不要站在自己的角度去评价别人的生活，因为每个人的行为都有自己的出发点和原因，对于没有长久相处不怎么了解的人，我们更不能以道听途说或言语行为的片段来断言他的为人处世、性格品行。
有一句说的好：当你用一根手指指着别人的时候，另外四根手指都在对准你自己！无论是善意还是恶意，都不要随意去评价别人的生活；世界上本没有什么感同身受，所以我们只能管好自己，对别人不要妄加评论！
有人的地方，就是江湖，江湖险恶，人心难测。总觉得只有自己还傻乎乎的认真对待每个人。也不是不会玩心眼 ，也不是不会阿谀奉承，可是，作为 社会 人，在 社会 生活的越久，越是发现自己与这个 社会 格格不入，甚至是 社会 的“另类”。江湖最险恶的地方就是某些人带着伪善的面具，却充满着尔虞我诈。有人的地方就有江湖，当你尝尽了 社会 的无情，金钱的压迫，人心的险恶，你终究会学会随遇而安。
人心就像一口井，深不可测。世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。俗话说:画虎画皮难画骨，知人知面不知心。不是因为世界太黑暗，而是由于人心太难测。害人之心不可有，防人之心不可无，这其实是辩证的。
同样，可以不欺人，但不可不防人之诈，正反相成，才能使人精明、思虑周到、世事调和。这也是人情练达的表现。现实 社会 是复杂的，人不能在任何情况下都相信别人。虽然说人们不一定非得虚伪不可，但绝对应当有防人之心，人无害虎意，虎有伤人心。
生活总是在矛盾中前行， 都说“有人的地方就有江湖”，我们人与人之间时常会发生一些矛盾，因处置不当，往往会造成意想不到的后果，而面对这些个矛盾我们该如何是好。
人和人的相处是一门学问，离得太远，关系就淡了，可靠得太近，恩恩怨怨就来了，人生如尺，要有度，感情如面，别越界，保持“三种距离”：出言有尺，戏虐有度，互相尊重。俗话说“距离产生美”，人与人之间最好的关系，就是四个字：保持距离。
俗话说得好：在家靠父母，出门靠朋友。一个人在外的时候，总会碰到一些自己难以解决的事，难免需要朋友的帮助。出门在外打拼，有些心事需要倾诉，真心朋友就是一个很好的倾听者。
面对 社会 的复杂多变，世间人心叵测，一定要懂得慧眼识人，识别什么人可以深交，什么人泛泛而交，什么人绝不能交。
《胡氏家训》有言：先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。所谓路遥知马力，日久见人心。初次与人相处，最怕倾囊相诉，心里话全都说给别人听。如果对方是有目的才接近你，那么无形中便告知了对方许多秘密，日后可能会因此而受伤。
君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。交友一定要有自己的原则和底线，要知道那些人可以交，那些人要远离。
所谓“知恩报恩天下少，反面无情世间多。”反面无情之人，与你交好时什么事情都好说，一旦产生矛盾马上分道扬镳。
这类人翻脸比翻书还快，碰上一些鸡毛小事的时候，前一秒还在嘻嘻哈哈，后一秒马上翻脸不认人。说白了就是只要他不爽，马上就给你脸色看。
无情是这类人最显著的特征，不管你对或错，总之一句话：有理讲理，无理也要强词夺理。最无情的是他们从不给人后路可退，更不用想着他们能给你有台阶可下。
增广贤文有言：“识透人情惊破胆，看穿世间心胆寒。”假仁假意之人，表面一套，背后另一套。在你面前说人是非，转身就到他人面前说你的不好，典型的两面三刀。
这类人最擅长假装仁义，表面很有诚意，其实内心十分狡诈。在职场上，这类人喜欢教唆别人去做一些有风险的事，表面上是把好事让给别人，其实只是为了让自己能够从中得利而已，一旦事情闹大了，马上推得一干二净。
假仁假意之人对事物大多双重标准，他们做的永远都是对的，别人做的永远都是错的。他们会尝试地去说服你，改变你内心的想法，从而加以利用。与这类人相处，一定要有点主见，别一不小心就被带歪了。
见利忘义之人心胸一般狭隘，为了极小的利益可以背叛朋友。“见财起意，唯利是图”是他们的人生格言。
他们与人交往的出发点永远都是利益排在第一位。他们眼中的友谊只不过是赤裸裸的交易，人性泯灭，损人为己。
有时候，付出一些代价认清一个人，还是挺值得的，保持本心就好。总之，不能与见利忘义之人深交，甚至是泛泛之交都不必。
所谓不忠之人，大多喜欢投机取巧，无论在家庭还是职场上，这些人总是三心两意，利益驱使而为。
古语有云：“百善孝为先”。所谓孝心，首先要用心，而不是表面工作。真正的孝心可贵之处在于行动永远比嘴上说的多。
心存善良，忠心耿耿，哪怕一时受他人影响而走了歪路，终究亦能迷途知返。不忠不孝之人，毫无归属感可言，更不懂得感恩，不必深交。
生而为人，谁能无过，知错能改，善莫大焉。可怕的是天生难教，本性难移，稍有不慎，近墨者黑，避而远之才是上策。
凡是揣度人的智谋和测量人的才干，就是为了吸引远处的人才和招徕近处的人才，造成一种声势，进一步掌握事物发展变化的规律。一定要首先考虑派别的相同和不同之处，区别各种对的和不对的议论，了解对内、对外的各种进言，掌握有余和不足的程度，决定事关安危的计谋。
确定与谁亲近和与谁疏远的问题。然后权量这些关系，如果还有不清楚的地方，就要进行研究，进行 探索 ，使之为我所用。借用引诱对手说话的言辞，然后通过恭维来箝住对手。钩箝之语是一种游说辞令，其特点是忽同忽异。
对于那些以钩箝之术仍没法控制的对手，或者首先对他们威胁利诱，然后再对他们进行反复试探;或者首先对他们进行反复试探，然后再对他们发动攻击加以摧毁。
有人认为，反复试探就等于是对对方进行破坏，有人认为对对方的破坏就等于是反复试探。想要重用某些人时，或者先赏赐财物、珠宝、玉石、白玉和美丽的东西，以便对他们进行试探;或者通过衡量才能创造态势，来吸引他们;或者通过寻找漏洞来控制对方，在这个过程中要运用抵巇之术。
共勉！
作者：青苗
说朋友当面是人背面是鬼的句子
我不喜欢勾心斗角，
也不喜欢被算计，
更不喜欢假惺惺。
一路走来，我不优秀，
但我善良不虚伪，
我有话直来直去。
从来没有防范的念头，
我喜欢简简单单的人。
当面是人，背后鬼，守信重义，最可贵..
我不喜欢挑拨关系，
更不喜欢奸诈狡猾。
那些损人利己的卑鄙小人，
你没资格走进我的世界，
我喜欢和踏踏实实的人相处。
落井下石的小人，
请自觉滚出我的范围。
有些事我不说破，
并不代表我什么都不知道。
我不翻脸，并不是怕事；
我不做绝是给你留底线。
当面是人，背后鬼，守信重义，最可贵..
我不喜欢被套路，
也不喜欢玩心计，
我喜欢坦坦荡荡的人。
做人要真诚对待！
有话干脆直接说出来。
我不喜欢别人在背后使冷枪，
我不聪明，但我能看穿，
做人做事别趁火打劫。
当面是人，背后鬼，守信重义，最可贵..
做人要对得起良心，
别把良心踩在脚下。
我假装不知，别以为真不知，
我不想把事情闹大，
不代表我没有脾气。
请收回你的套路及无耻，
人的忍耐性是有限度的。
如果我用你对我的方式来对待你，
恐怕你早已经离开了吧。
如果你宠我如命,我不论你是人是鬼是谁说的
林徽因说的。
原话是：“你若拥我入怀，疼我入骨，护我周全，我愿意蒙上眼睛，不去分辨你是人是鬼。”类似的话有，你待我真心或敷衍，我心如明镜我只为我的喜欢装傻一程。我与春风皆过客，你携秋水来星河，三生有幸遇见你，纵使悲凉也是情。她这一生，无愧于自己爱的人，但负了爱自己的人。
她的一生与梁思成相依相伴，金岳霖却为她终生不娶，徐志摩爱过她，却英年早逝。你是一树一树的花开是燕在梁间呢喃你是爱，是暖，是希望你是人间的四月天。
通过上述对谁都别说谁是鬼的上句和歌词谁都别说的说明和分享，相信您一定有了深入的理解，如果未能解决您的疑问，可在评论区留言哟。
转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！
本文链接：https://news1.ljinbo.com/shici/s-d-b-s-s-s-g-d-s-j-g-c-s-d-b-s.html
