首页诗词大全正文

四十不剔牙的上句(三十不掏耳,四十不剔牙)

admin2023-01-264四十不剔牙的上句

今天给各位分享四十不剔牙的上句的知识,其中也会对三十不掏耳,四十不剔牙进行分享,相信一定能够解决您的问题,如未解决可在评论区留言!

本文目录一览:

文言文翻译

战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

公明仪不但在室内弹琴,遇上好天气,还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天,他来到郊外,春风徐徐地吹着,垂柳轻轻地动着,一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了,摆上琴,拨动琴弦,就给这头牛弹起了最高雅乐曲--"清角之操"来。老黄牛在那里却无动于衷,仍然低头一个劲地吃草。

公明仪想,这支曲子可能太高雅了,该换个曲调,弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应,继续悠闲地吃草。

公明仪拿出自己的全部本领,弹奏最拿手的曲子。这回呢,老黄牛偶尔甩甩尾巴,赶着牛虻,仍然低头闷不吱声地吃草。

最后,老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。

公明仪见老黄牛始终无动于衷,很是失望。人们对他说:"你不要生气了!不是你弹的曲子不好听,是你弹的曲子不对牛的耳朵啊!"最后,公明仪也只好叹口气,抱琴回去了。真是自找没趣。

后来人们根据这个故事,引申出"对牛弹琴"这句成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。

啊快活拉 老牛

和“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”差不多的语言谚语

在《增广贤文》中多的是

观今宜鉴古,无古不成今。

路遥知马力,事久见人心。

知己知彼,将心比心。

酒逢知己饮,诗向会人吟。

相识满天下,知心能几人。

相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

近水知鱼性,近山识鸟音。

易涨易退山溪水,易反易覆小人心。

运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。

逢人且说三分话,未可全抛一片心。

有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

钱财如粪土,仁义值千金。

流水下滩非有意,白云出岫本无心。

当时若不登高望,谁信东流海洋深。

两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。

相见易得好,久住难为人。

马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

是亲不是亲,非亲却是亲。

美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。

莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客,出外方知少主人。

黄金无假,阿魏无真。

客来主不顾,应恐是痴人。

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

谁人背后无人说,哪个人前不说人。

有钱道真语,无钱语不真。

不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。

闹里有钱,静处安身。

来如风雨,去似微尘。

长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

近水楼台先得月,向阳花木早逢春。

莫道君行早,更有早行人。

莫信直中直,须防仁不仁。

山中有直树,世上无直人。

自恨枝无叶,莫怨太阳偏。

大家都是命,半点不由人。

一年之计在于春,一日之计在于寅,

一家之计在于和,一生之计在于勤。

责人之心责己,恕己之心恕人。

守口如瓶,防意如城。

宁可人负我,切莫我负人。

再三须慎意,第一莫欺心。

虎生犹可近,人熟不堪亲。

来说是非者,便是是非人。

远水难救近火,远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。

人情似纸张张薄,世事如棋局局新。

山中也有千年树,世上难逢百岁人。

力微休负重,言轻莫劝人。

无钱休入众,遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。

士者国之宝,儒为席上珍。

若要断酒法,醒眼看醉人。

求人须求大丈夫,济人须济急时无。

渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

久住令人贱,频来亲也疏。

酒中不语真君子,财上分明大丈夫。

出家如初,成佛有余。

积金千两,不如明解经书。

养子不教如养驴,养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。

同君一席话,胜读十年书。

人不通今古,马牛如襟裾。

茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。

救人一命,胜造七级浮屠。

城门失火,殃及池鱼。

庭前生瑞草,好事不如无。

欲求生富贵,须下死工夫。

百年成之不足,一旦败之有余。

人心似铁,官法如炉。

善化不足,恶化有余。

水太清则无鱼,人至察则无徒。

知者减半,省者全无。

在家由父,出家从夫。

痴人畏妇,贤女敬夫。

是非终日有,不听自然无。

宁可正而不足,不可邪而有余。

宁可信其有,不可信其无。

竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。

命里有时终须有,命里无时莫强求。

道院迎仙客,书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

结交须胜己,似我不如无。

但看三五日,相见不如初。

人情似水分高下,世事如云任卷舒。

会说说都是,不会说无礼。

磨刀恨不利,刀利伤人指。

求财恨不得,财多害自己。

知足常足,终身不辱。

知止常止,终身不耻。

有福伤财,无福伤己。

差之毫厘,失之千里。

若登高必自卑,若涉远必自迩。

三思而行,再思可矣。

使口不如自走,求人不如求己。

小时是兄弟,长大各乡里。

妒财莫妒食,怨生莫怨死。

人见白头嗔,我见白头喜。

多少少年亡,不到白头死。

墙有逢,壁有耳。

好事不出门,恶事传千里。

贼是小人,知过君子。

君子固穷,小人穷斯滥也。

贫穷自在,富贵多忧。

不以我为德,反以我为仇。

宁向直中取,不可曲中求。

人无远虑,必有近忧。

知我者为我心忧,不知我者谓我何求。

晴天不肯去,只待雨淋头。

成事莫说,覆水难收。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

忍得一时之气,免得百日之忧。

近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐,欺公日日忧。

人生一世,草生一春。

黑发不知勤学早,看看又是白头翁。

月到十五光明少,人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

人生不满百,常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。

路逢险处难回避,事到头来不自由。

药能医假病,酒不解真愁。

人贫不语,水平不流。

一家有女百家求,一马不行百马忧。

有花方酌酒,无月不登楼。

三杯通大道,一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。

惜花须检点,爱月不梳头。

大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退,得意浓时便可休。

莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在,不愁无处下金钩。

休别有鱼处,莫恋浅滩头。

去时终须去,再三留不住。

忍一句,息一怒,饶一着,退一步。

三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。

生不论魂,死不认尸。

父母恩深终有别,夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。

人善被人欺,马善被人骑。

人无横财不富,马无野草不肥。

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。

得宠思辱,安居虑危。

念念有如临敌日,心心常似过桥时。

英雄行险道,富贵似花枝。

人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。

送君千里,终须一别。

但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。

见事莫说,问事不知。

闲事休管,无事早归。

假缎染就真红色,也被旁人说是非。

善事可作,恶事莫为。

许人一物,千金不移。

龙生龙子,虎生豹儿。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

一举首登龙虎榜,十年身到风凰池。

十年窗下无人问,一举成名天下知。

酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

养儿待老,积谷防饥。

鸡豚狗彘之畜,无失其时。

数家之口,可以无饥矣。

常将有日思无日,莫把无时当有时。

时来风送腾王阁,运去雷轰荐福碑。

入门休问荣枯事,观看容颜便得知。

官清书吏瘦,神灵庙祝肥。

息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。

饶人算人之本,输人算人之机。

好言难得,恶语易施。

一言既出,驷马难追。

道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。

路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。

三人同行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。

少壮不努力,老大徒悲伤。

人有善愿,天必佑之。

莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。

莫骂酉时妻,一夜受孤凄。

种麻得麻,种豆得豆。

天眼恢恢,疏而不漏。

见官莫向前,做客莫在后。

宁添一斗,莫添一口。

螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。

不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。

一日夫妻,百世姻缘。

百世修来同船渡,千世修来共枕眠。

杀人一万,自损三千。

伤人一语,利如刀割。

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

未晚先投宿,鸡鸣早看天。

将相胸前堪走马,公候肚里好撑船。

富人思来年,穷人思眼前。

世上若要人情好,赊去物件莫取钱。

死生有命,富贵在天。

击石原有火,不击乃无烟。

为学始知道,不学亦徒然。

莫笑他人老,终须还到老。

但能依本分,终须无烦恼。

君子爱财,取之有道。

贞妇爱色,纳之以礼。

善有善报,恶有恶报。

不是不报,日子不到。

人而无信,不知其可也。

一人道好,千人传实。

凡事要好,须问三老。

若争小可,便失大道。

年年防饥,夜夜防盗。

学者如禾如稻,不学者如蒿如草。

遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。

因风吹火,用力不多。

不因渔父引,怎得见波涛。

无求到处人情好,不饮从他酒价高。

知事少时烦恼少,识人多处是非多。

入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。

强中更有强中手,恶人须用恶人磨。

会使不在家豪富,风流不用着衣多。

光阴似箭,日月如梭。

天时不如地利,地利不如人和。

黄金未为贵,安乐值钱多。

世上万般皆下品,思量唯有读书高。

世间好语书说尽,天下名山僧占多。

为善最乐,为恶难逃。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

你急他未急,人闲心不闲。

隐恶扬善,执其两端。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

既坠釜甑,反顾无益。

翻覆之水,收之实难。

人生知足何时足,人老偷闲且是闲。

但有绿杨堪系马,处处有路透长安。

见者易,学者难。

莫将容易得,便作等闲看。

用心计较般般错,退步思量事事难。

道路各别,养家一般。

从俭入奢易,从奢入俭难。

知音说与知音听,不是知音莫与弹。

点石化为金,人心犹未足。

信了肚,卖了屋。

他人观花,不涉你目。

他人碌碌,不涉你足。

谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。

莫把真心空计较,五行不是这题目。

与人不和,劝人养鹅。

与人不睦,劝人架屋。

但行好事,莫问前程。

河狭水急,人急计生。

明知山有虎,莫向虎山行。

路不行不到,事不为不成。

人不劝不善,钟不打不鸣。

无钱方断酒,临老始看经。

点塔七层,不如暗处一灯。

万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。

但存方寸土,留与子孙耕。

灭却心头火,剔起佛前灯。

惺惺常不足,懵懵作公卿。

众星朗朗,不如孤月独明。

兄弟相害,不如自生。

合理可作,小利莫争。

牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。

欺老莫欺小,欺人心不明。

随分耕锄收地利,他时饱满谢苍天。

得忍且忍,得耐且耐。

不忍不耐,小事成大。

相论逞英雄,家计渐渐退。

贤妇令夫贵,恶妇令夫败。

一人有庆,兆民咸赖。

人老心未老,人穷志莫穷。

人无千日好,花无百日红。

杀人可恕,情理难容。

乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。

座上客常满,樽中酒不空。

屋漏更遭连年雨,行船又遇打头风。

笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。

记得少年骑竹马,看看又是白头翁。

礼义生于富足,盗贼出于贫穷。

天上众星皆拱北,世间无水不朝东。

君子安平,达人知命。

忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

顺天者存,逆天者亡。

人为财死,鸟为食亡。

夫妻相合好,琴瑟与笙簧。

有儿贫不久,无子富不长。

善必寿老,恶必早亡。

爽口食多偏作药,快心事过恐生殃。

富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。

画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。

贪他一斗米,失却半年粮。

争他一脚豚,反失一肘羊。

龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。

平生只会量人短,何不回头把自量。

见善如不及,见恶如探汤。

人贫志短,马瘦毛长。

自家心里急,他人未知忙。

贫无达士将金赠,病有高人说药方。

触来莫与说,事过心清凉。

秋至满山多秀色,春来无处不花香。

凡人不可貌相,海水不可斗量。

清清之水,为土所防。

济济之士,为酒所伤。

蒿草之下,或有兰香。

茅茨之屋,或有侯王。

无限朱门生饿殍,几多白屋出卿。

醉后乾坤大,壶中日月长。

万事皆已定,浮生空白茫。

千里送毫毛,礼轻仁义重。

一人传虚,百人传实。

世事明如镜,前程暗似漆。

光阴黄金难买,一世如驹过隙。

良田万倾,日食一升。

大厦千间,夜眠八尺。

千经万典,孝义为先。

一字入公门,九牛拖不出。

衙门八字开,有理无钱莫进来。

富从升合起,贫因不算来。

家中无才子,官从何处来。

万事不由人计较,一生都是命安排。

急行慢行,前程只有多少路。

人间私语,天闻若雷。

暗室亏心,神目如电。

一毫之恶,劝人莫作。

一毫之善,与人方便。

欺人是祸,饶人是福。

天眼恢恢,报应甚速。

圣贤言语,神钦鬼伏。

人各有心,心各有见。

口说不如身逢,耳闻不如目见。

养军千日,用在一朝。

国清才子贵,家富小儿骄。

利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。

公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。

有钱堪出众,无衣懒出门。

为官须作相,及第必争先。

苗从地发,树向枝分。

父子和而家不退,兄弟和而家不分。

官有正条,民有和约。

闲时不烧香,急时抱佛脚。

幸生太平无事日,恐逢年老不多时。

国乱思良将,家贫思贤妻。

池塘积水须防旱,田地勤耕足养家。

根深不怕风摇动,树正无愁月影斜。

奉劝君子,各宜守己。

只此程式,万无一失

农村俗语:“四十不多欲,五十不多情,六十不多食”,有道理吗?

欲,意思是想得到某种东西或达到某种目的的要求。如:想要、希望、需要、贪心、欲望。

四十不多欲,是说人到了40多岁之后不能有太多的想法和野心。40多正是上有老下有小的关键时期。父母正在老去,孩子还未成年,一家子指望着40多的这个顶粱柱。如果这个时候不好好过安稳日子,还贪心得想去冒险,做一些飞黄腾达的事情,万一不成功家人跟着遭殃。40多岁之后也不能有太多相入非非的欲望,这个时期身体各机能开始减退,体力下降,如果还搞太多男女关系的话,特别是婚外情,不仅影响身体,还影响家庭和睦。

情,意思是由别的东西或事物而引起的心理状态。如牵挂、关心、思念等情绪。

五十不多情,是说50多岁了,应该看淡了人情冷暖,遇到事情不会有太大的情绪变化。假如还是一个很容易受外界影响情绪不稳定的人,就应该要多克制,遇事不能着急。因为年纪大心脑血管等不如从前,如果情绪波动大难免引起突发疾病。

食,意思是吃东西和吃的东西。

六十不多食,是说60岁以后就不能贪嘴了。随着年纪越来越大,肠胃的消化能力减弱。吃太多、太油腻等都会给肠胃造成负担。农村还有一句话叫“有钱难买老来瘦”,说人到中老年后越来越难保持体型,因为中老年人体新陈代谢下降。所以需要控制食物的量和油腻、辛辣、洒类,应该注意 养生 。

农村的俗语都是祖祖辈辈总结出来的经验,有一定的道理,有许多值得我们学习。

这个所谓农村的俗语,在我们东北农村,压根就没听说过,也就不是我们东北农村的俗语,所以,这个俗语,一点道理都没有! 四十不多欲,四十岁的人,正是年富力强的时候,如果让四十岁的人不多欲,或者禁欲,那可能吗?那现实吗?只要是身体 健康 四十岁的人,有欲才是正常的,多欲也是可以的,如果人在四十岁不多欲的话,那这个人也一定是身体出了毛病,或者说身体的有关功能出了问题,年龄四十岁,身体 健康 的人,有欲望也是极其正常,而没有欲望才是不正常的了! 五十不多情,在这里,你所说的情,并不是家庭里的亲情,也不是朋友之间的友情,而是男女之间的感情,五十岁的人,也正是感情世界最丰富的时候,也恰恰在这个年龄段, 情感 世界发生了变化和偏移,夫妻之间的感情已经淡化,也就可能就移情别恋,也就可能情愫大开,甚至是打开了 情感 世界的大们,所以,五十岁的人也就会多情的, 六十不多食,在农村,六十岁的人也都是在农田里从事着辛苦繁重的劳动,不多吃饭可以吗?完全不可以,不多吃饭就完成不了那么繁重的体力劳动,身体 健康 就会受到影响的,而且不但要多吃饭,吃饱饭,还要吃的更好,这样才能保证身体 健康 的,早饭要吃饱吃好,才能应付一个上午繁重的体力劳动;中饭吃饱吃好,才能应付一个下午的体力劳动;晚饭吃饱吃好,因为在农村,吃完晚饭后还有很多农活要干的,这样的话,在农村,六十岁的人晚饭也要吃饱吃好的,在农村,也包括城市里,实际上晚上这顿饭也是最丰盛的! 所以,在农村,特别是在我们东北地区的农村,“四十不多欲,五十不多情,六十不多食”的话,是没有道理的,而且也是非常没有道理的! 感谢您对从善如刘三农问答的关注和支持,欢迎您的评论留言!

有道理。

在生活条件没有得到大幅度提升的时候。农民一般比较辛苦。

所以,四十岁的时候也就基本累成了小老头了。所以,到了四十岁,最好不要有太多的欲望和幻想。四十为不惑之年,一定不能有过多的想法,要将三十岁积攒的一切守住就行。

五十岁的农民一般也就累成少半截人了。大半截入土了还没有为安。所以,这个年龄段就不要想什么情爱之类的事情。

六十岁,少吃一点。消化功能也不行了。所以少吃可能可以让你多活几年。

现在,人们生活水平提高。

四十岁还年轻。所以,条件好的有点想法和欲望这很正常。五十岁甚至年龄更大都还可以谈恋爱,六十岁依然可以吃香喝辣。所以,此一时,彼一时。钞票就是纸你有了使劲花,酒就是水,你想喝就可劲喝。爱情也不是年轻人的专利,你可以使劲谈。顺便还可以录一段金婚。让你走向人生的巅峰。不过,为了多活几个春冬,建议你注意 养生 。

“四十不多欲,五十不多情,六十不多食”,这个农村谚语虽比较质朴简单,但隐含的道理非常深刻。

四十不多欲,是讲人到四十,是年富力强的阶段,事业蒸蒸日上,这时要自律,戒贪欲,无论是物欲还是性欲,都要控制住自己的欲望,尤其是不要在金钱面前打败仗,在美色面前丧失底线。

五十不多情,是讲人年届五十岁,这个阶段事业有成,有资本受到女性的青睐,要珍惜家庭,珍惜眼前人,不要感情出轨,犯男女作风问题,给自己带来麻烦,给亲人造成伤害。

六十不多食,是指人到六十岁,进入老年阶段, 健康 长寿第一,不能暴饮暴食,要注重 养生 ,讲究营养均衡,节食减肥,注意身体素质的维护。

总体上讲,人从40到60这30年,是黄金的几十年。要廉洁自律,不犯经济和作风错误,追求事业的顺利,人生的美满,注重生命的质量,实现人生的意义和价值。

老祖宗留下的俗语:“ 四十不多欲,五十不多情,六十不多食 ”,其实是给民间百姓在修身养性上进行的高度总结,这些宝贵的经验,流传至今,依然让人受益匪浅,可以毫不夸张的说,老祖宗的智慧实在令人钦佩!

先说四十不多欲

这句的意思是人过四十不要有太多的欲望,否则便会伤害身体。想想也是,古人的平均寿命比较短,四十岁以后就进入了人生的倒计时,自然要收心,淡化欲望。

同样,作为现代人到了四十岁,身体也开始走下坡路,所以这个年纪就不能再像年轻时那样纵情声色了。而且这个年纪又正是家中的顶梁柱,上有老下有小,因此更要控制自己的欲望,更好地保重好身体。

其实这句话还有 另外一层意思 ,那就是提醒我们在面对外界的诱惑的时候,要懂得控制自己的欲望,守住自己的底线,否则就会损伤 健康 ,更严重的是还有可能导致家庭破裂,最后落的一个晚年凄凉的结局。

再说五十不多情

五十不多情,这个情字 不单单指感情 , 更多的是指人的情绪 ,情绪因素对身体 健康 的影响很大。有句话是这样说的:“ 世上所有的病,都是情绪打了败仗 ”,确实是这样一个道理,人到五十岁的时候,由于机体功能和内分泌趋于退化,所以情绪波动对身体有很大的影响,很多老年人因为生气或者愤怒等刺激因素的影响,出现病危状况的例子不在少数。所以说,人到了五十岁,保持情绪的稳定乃长寿之道说的也是很有道理的。

有位老大爷 ,经常到楼下指定的一家报刊亭去买报纸,可报刊亭的老板似乎不待见这位大爷,总是一副冷漠,傲慢的嘴脸。邻居们都看不下去了,就开玩笑着跟这位大爷说:“ 他的态度那么不友好,您为什么还总在他那买报纸呢?可以考虑去别的家买啊,报纸又不止他一家有卖 。”

大爷笑了笑回答:“ 为了与他赌气,我再跑到别的地方买,我要多绕一圈,太麻烦,再说了,没有礼貌是他的问题,我何必为了他让自己的心情不好呢?不值当 !”邻居们听完,只能摇头不语。

杨绛先生说过这样一句话:“ 我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容 。”因此说人到五十就该学会看开一切,不要让不良情绪影响到我们的日常生活。

最后说六十不多食

这是老祖宗留给我们的长寿方,这句话告诉我们人活到六十岁不仅要保证心态平和,日常饮食也要格外注意,人到六十岁,人体机能和新陈代谢就会出现一系列老化和衰退,吃得太多不利于消化,从而加重身体负担,所以需要积极控制饮食,保持身体 健康 ,“ 有钱难买老来瘦” 说的不就是这个理儿吗?

结语

再一次钦佩老祖宗的智慧,把生活中的经验和道理总结的这么言简意赅,朗朗上口。其实不论是“四十不多欲,还是五十不多情,或是六十不多食”,其目的都是在告诫我们,养成一个良好的生活习惯,才能拥有一个 健康 幸福的晚年!您说呢?

我是梁一杂说,我来回答!

中国文化博大精深,古人总结的俗语、谚语往往都是通过千年的实践总结而来,既通俗易懂,又充满科学之道。

题主问: 农村俗语:“四十不多欲,五十不多情,六十不多食”,有道理吗?

答案是: 非常有道理,而且是至理名言, 养生 之道!

人从呱呱坠地之时,就进入了生、老、病、死的自然规律,谁都无法改变,从秦始皇开始,多少皇帝都想求得长生不老,但往往都事与愿违,反而死亡更加逼近自己。

今天我就来讲讲题主讲到的俗语: “四十不多欲,五十不多情,六十不多食”富含的 养生 之道及人生哲理!

孔子曾经讲到: 三十而立,四十不惑,五十知天命!

其中四十不惑,就是与四十不多欲相对应。大家都清楚,人一旦进入四十,身体机能已经慢慢走下坡路了,这个年纪不能在像年轻时纵情声色,更不能沉溺于男欢女爱方面的事情了,不仅如此,四十不惑之年,更要懂得把控自己的欲望,如此,才能更好地保持身心 健康 。

“色”字头上一把刀,欲望会把人引向无限深渊 ,如果这个时候还跟年轻时纵情声色,既伤身,又伤肾,而肾是身体能量之本。

而四十岁,恰恰又是人生的巅峰期,有一定的经济基础,所以,“四十不欲”既要挡住自己的情色欲望,更要抵挡住外界的诱惑,懂得控制自己的欲望,不能被欲望所牵制,否则不但伤害了身体,严重者则导致妻离子散,家庭破碎,落个晚年凄凉。

“五十知天命”则与“五十不多情”相对应 ,指五十岁了,该顺应天命,不要唉声叹气,感叹年轻,后悔不已。这里的“情”不仅是指感情,更多是指情绪。

意思是五十岁这个坎,不能像小年轻一样了,碰点事情,情绪方面就出现波动,应注意控制情绪,不要过度兴奋、激动、忧伤等,因为年纪大了,身体隐形疾病越来越多,情绪的不稳定,容易导致身体不适,造成危险。

世上有太多的例子了,五十来岁的人,和别人吵架或过度兴奋,突然倒地,气绝身亡。

另则,五十岁的人,因为老夫老妻,就跟左手和右手一样,临近退休,有时候难免会碰到黄昏“恋”,而此时,切不可再留“情”,双方都有各自的家庭,甚至连这样的念头都不能有,这种老“情”只会徒增伤害,不会有任何的好处。

“六十不多食” 这句话就最好理解了,富含人生哲理及 养生 之道。六十岁,对于任何人来说,都已经可称为老者了,身体机能远远不如以前,五脏六腑的功能在退化,特别是常年累月的辛苦劳作,胃、大肠、小肠等消化系统能力远不如以前,吃的太饱反而不利身体 健康 。

尤其是晚上一餐, 养生 之道有一句: 早上吃的要像皇帝,晚上吃的要像乞丐!

就是这个道理,晚上的工作量很少,加上上了年纪,吃的过饱,容易产生气血不通,既增加脾胃的工作量,也影响其消化,进而影响到睡眠,长期以往,身体就会越来越差,容易引起生病。

老人与小孩似得,最怕的就是生病,一旦生病,就可能带出一系列的身体不适!

古语云: 过午不食!

因为古代没有灯火,人们都是日落而息,日出而作,作为现代人,我们没有必要坚持“过午不食”,但是,如果要 养生 好,完全可以坚持多吃果蔬、蛋白质,一日保持吃两顿,或晚上吃少量, 所以,人到花甲之年,一定不能贪吃!

综上所述,可以得知,“四十不多欲,五十不多情,六十不多食”是非常有道理的俗语,这些都是老祖宗留下来的智慧,虽然时隔百年、千年,但道理依然是道理,值得我们后辈人琢磨、学习、遵守、实践。

我 历史 领域,喜欢回答 历史 类,国际类,但看到这样的好主题,也是想让更多看到老祖宗的智慧,让大家多学习, 为了自己及家人、朋友的 健康 ,希望读者能分享出去。

我的观点:有道理!

老祖宗留下了很多“ 俗语 ”,这些 “俗语” 几乎涵盖了人生的方方面面,指导着后人为人处世 少走弯路 、 规避险境 。可惜现在的人们早已将这些 “俗语” 忘的差不多了,只有在现实中被磕碰的 头破血流 之时,方才偶尔想起老祖宗们留下的这些 处世箴言 。

人的一生都在追求各种各样的 欲望 ,金钱、名利、 美食 、房子、美女……仿佛这样的人生才有意义,而在喧哗过后,大多数人却也只是留下一声长叹,值得与不值得皆只在一念之间。

老祖宗早已看破这一切,所以才留下了很多 劝世名言 ,比如说有一句话叫“ 四十不多欲,五十不多情,六十不多食” ,就是在劝诫世人在不同的年龄段要控制好自己内心的 欲望 。所以,接下来我们一起来看看这三句话的具体含义!

四十不多欲

“ 四十不多欲 ”的意思是说男人过了四十岁就要控制自己的少行 男女之事 。

人到四十 体质 会呈断崖式的下降,这个时候的男人更是 上有老、下有小 , 工作压力 跟 生活压力 最大的时候,所以要特别注意保养自己的 体力跟精气神 。

而男人如果 纵欲过度 ,就会损耗自己的 肾精 ,不仅会让体质越来越差,而且整个人的 精气神 也会越来越不好,所以男人如果想自己 寿命 长一点 ,就要学会控制自己的欲望,不能贪图一时快感,而让自己陷入无法挽回的境地。

同时,我们也要正确地理解古人所说的这句话,并不是让男人到了40岁就要“ 断欲 ”,而是要“ 节欲 ”,正常而不贪多就行了!

五十不多情

“ 五十不多情 ”这里面的“情”其实是指了两个方面: 一是情绪,二是感情 。

1、情绪。 人生到了五十岁,由于身体各项机能的下降,就要学会控制自己的情绪,如果还像年轻时那样“ 易燃易爆 ”,就可能会伤害到自己已经脆弱不堪的 心脏 ,而心脏如果负担太重的话,后果是极其严重的,搞不好就直接罢工了。

2、感情。 五十岁的人,家庭基本稳定,正常情况下应该已是儿孙满堂了,所以为了自己的家人,就不要再折腾感情了,要经得住别人的诱惑,不要为了自己的“ 花花肠子 ”而伤了全家人的心。

六十不多食

“ 六十不多食 ”这句话的意思是说人到了六十岁以后就不要 贪嘴 了, 美食 虽好,但是却暗藏“ 危机 ”,所以一定要管住自己的嘴。

通常来说,年纪大的人饮食要以 清淡 为主,少食荤腥及 高热量、高脂肪 的食物;另外,含糖量高的食物也要少吃,俗话说“ 千金难买老来瘦 ”,瘦点是好事,胖反而会滋生疾病。

同时,除了不能吃的食物坚决不能吃之外,老人每餐也不宜吃得太饱,一次吃个 7-8分饱 就是最好的状态,如果条件允许的话, 少食多餐是 最科学、 健康 的。

我是西门白甫话三农,我来回答这个问题。

一、四十不多欲

人有两大欲望,一是物质欲望,一是精神欲望。物质欲望主要指钱财。四十岁正是血气方刚、年富力强的时候,只要不违法,努力赚钱,养家糊口,没有错。这个时候也正是很多人事业如日中天的时候,此时不努力,更待何时?如果这个时候让一个人不要有事业成功的欲望是不对的。

第二个精神欲望,如果是追求事业,没有问题,正是时候,不可没有欲望。精神上还有一种很重要的“欲”,就是性欲。不多欲当然指的是夫妻之间的房事。不多欲是对的,但如今的四十岁不同过去,现在的生活好,营养好,四十岁身体状况应该和过去三十岁差不多,还不到节欲的年龄,适当的房事对身体也有好处。从医学角度讲,夫妻生活有助于身体活力和 健康 ,五十岁和六十岁也应该有正常的夫妻生活,四十岁就更不用说了。

二、五十不多情

情有很多方面,亲情、友情、爱情。亲情和友情无论到什么时候都不嫌多,越多越越深越好。提问者指的主要是夫妻感情之外的感情。就是婚外情。其实,婚外情不仅是五十岁以后不要多,什么年龄段都不应该有,而不是多少的问题。

我有一个同事,五十二岁,是单位一个中层领导,手里有点小权力。单位里与一个四十多岁的女同事,人长得比较漂亮,性格比较开朗,对人比较热情。我的同事经常利用受伤的权力帮那个女同事办事,日久生情,两个人渐渐好上了,尽管还没有发生什么,但弄得单位都知道了。之前,我曾劝过他不要引火烧身,他表面上答应,实际上没听。结果,妻子闹到单位,和呢个女同事打了一架。结果,我同事的中层领导也挂了,妻子还要和他闹离婚。

三、六十不多食

六十岁,在理论上已经进入老年行列,但如今60岁人在身体机能各方面和过去五十岁人差不多,也还不到不多食的年龄。过去, 养生 讲究过午不食,但那是对闲的没事的人说的,对念经的和尚、云游四方的道士说的,农村人农民你不让他吃饱,能干的动活吗?现在,农村年轻人都外出打工了,留守在家种地的大都是六七十岁的老人,如果让他们过午不食,估计连路都走不动了,还怎么下地干活?

总之,时代不同了,观念不同了,农村有些俗语实用性也没有过去那么强了。

过去农村有句俗语叫做“ 四十不多欲,五十不多情,六十不多食”, 意思是说到了40岁就不要有那些非分之想了,到了50岁就不要到处沾花惹草滥情了,到了60岁就要讲究 养生 ,少吃一些,不要吃得过饱。

我认为这句俗语相当有道理,下面不妨为大家分析一下。

“四十不多欲” ,这里的欲有两种意思,一种是生理上(精神上)的欲望,一种是物质追求上的欲望。

生理上的欲望也就是我们通常所说的男女之事,孔子曰“三十而立,四十而不惑”。意思是说30岁正是奋斗期,精力用到事业上,到了40岁也就比较成熟了,不再受外界的诱惑,从婚姻上来说逐渐稳定下来。

从物质追求来说,四十岁有自己的主见和思想,这时候不会再产生一些非分之想。

农村有句话叫做“30不发,40不富”,古人认为过了40就很难再成就一番大业,也就别再折腾了。

当然了,时代不同了,人们寿命长了,60岁创业的也不在少数。

“五十不多情”, 孔子说50岁也就到了知天命的年龄,人的生理机能逐渐下降。

如果40岁还些非份之想,到50岁也就灭了这种念头,因为各方面制约了你。

比如身体、经济等,50岁还想花心,一是身体不支,二是金钱不支,男人兜里没钱硬气不起来,这就是现实。

50岁的男人多情害人害己害家庭,50岁的人,儿女基本成家,也许儿孙绕膝,这个年纪上有老下有小,上抚养老人,下为儿孙做出榜样,即便有些想法也要克制住。

“六十不多食 ”是 养生 之道,到了60岁,人的机体下降,尤其是胃的消化能力越来越弱,如果每天吃得过饱,就会给脾胃造成负担,脾胃承受不住就会罢工,不是烧心就是反酸,要不就是肚胀。

古人有种 养生 之法叫做“过午不食”,虽然我们做不到如此节食,少吃一点确实对身体有益的。最基本的常识就是“早饭要吃好,中午要吃饱,晚饭要吃少”。也就是说一天的饮食根据人的活动量来决定。

上了年纪,也就是60岁的人活动量减少,晚饭少吃一点,会减轻脾胃的负担,如此一来脾胃第2天工作就会畅快,消化能力就会逐渐增强,说白了就是给脾胃一个休息的机会。

综上所述,农村的一些俗语都是人们经过长时间观察总结而来的,看似粗俗,其实有深刻的道理。我们还是谨记这些老人言吧!这样对人的身心 健康 都有好处。

文/秉烛读春秋

想必大家都知道这样一句话“三十而立,四十而不惑”然而这里的“立”字指的并不是事业,我分析认为其指的就是“成家”因为如果一个人到了三十岁了还未有一个自己的家庭,那么其已经错过了很多,当然也有人认为这里的“立”字指的是“立业”。

其实关于不同年龄段的阶段,都有着不同的说法和见解,就比如问题中提到的这句“四十不多欲,五十不多情,六十不多食”那么针对于这句话在现在来看还是非常有道理的,那么我们就先说四十不多欲是什么意思,首先我们要先理解“欲”字其实指的就是人的一种念头,一种欲望,也就是说人到了四十岁的时候,其经济能力相对来说比较稳定了,然而经济好了人就会有其他的想法,就好比这句至理名言“饱暖思淫欲”所以说四十岁的人一定要控制好个人的生活状态。

那么五十不多情这里的“情”字指“多愁善感”也就是说人到了五十岁的时候,相当于过了大半辈子了,那么这个年龄段的人如果没有一番成就的话那么就会想一些事情,甚至有一些人因此借酒消愁,所以在这里我想说的是对待生活一定要积极乐观,心态一定要调整好。

那么至于说六十不多食就是指人到了六十岁的时候,其身体机能就会出现明显的下降,那么这个时候对于一些食物以及饮食就要特别注意,比如说不能暴食暴饮要合理安排自己的饮食习惯,只有这样才能保护好自己的身体,因此对于这一点一定要特别注意。

关于四十不剔牙的上句和三十不掏耳,四十不剔牙的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的内容呢?如果你还想了解更多相关的文章,记得收藏关注本站。

转载声明:本站发布文章及版权归原作者所有,转载本站文章请注明文章来源!

本文链接:https://news1.ljinbo.com/shici/s-s-b-t-y-d-s-j-s-s-b-t-e-s-s-b-t-y.html