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“忠厚传家久诗书继世长”的出处？
出自《三槐堂铭》苏轼。
全文如下：
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。
松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共
天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。
今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：
“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！
该篇诠释了家族的兴盛在于拥有忠厚朴实的品质和行为，要真正使得声名远播，济世救人唯有读书、传书。因此延伸出了这衣服楹联。也有“忠厚传家久，诗书济世长”一联。
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苏轼（1037—1101年），字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。嘉祐二年（1057年）进士，曾任凤翔府签判、密州知州、湖州知州、翰林学士、礼部尚书、兵部尚书等职。宋孝宗时追谥文忠。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派。与辛弃疾同为豪放词代表，并称“苏辛”。诗文合集有《苏东坡集》，文集有《苏轼文集》，诗集有《苏轼诗集》，词集有《东坡乐府》。《全宋词》收其词约350首。《全宋词补辑》录其词1首。
参考资料 苏轼_百度百科
耕织持家久，诗书济世长。
木有本而根深叶茂，水有源则源远流长。一水之流而万脉，一木之茂而千条。玉戌辞旧，金亥迎新。孝子贤孙，齐聚吕门，追思恩德，祭奠先灵。端月佳节，家族父辈，整理家文，悉述家世，惕励子孙，铭记家教，振兴家声，弘扬家风。殷殷怜子之情，拳拳劝善之心，儿孙感激涕零！
华夏大地，吕氏多支。我族故居山西蒲城，承先祖懿德，几世经商，家业中兴。后历祸乱，迁居甘肃瓜州（今安西）。太祖父呕心沥血，稳定根基。多事之秋，家门不幸，二祖父嗜赌成性，家财败尽。饥荒之年，太祖母携家逃难，流落宁南。回族之乡，无立足之地，以换亲之法，于穷乡僻壤求得栖身之所，始才繁衍子孙。
祖父一介落魄书生，教书育人，终其一生。父辈白手起家，辛苦半生，家道始兴。追忆三代命运波折，诚戒后代子孙勿忘创业之坚，守业之难！
汝辈出身平民百姓之家，要砥砺德行，精修学业。不求他日成龙成凤，但求于家于国无害。至而立之年，正经生活，是家门之幸，子孙之福。日后若为官，不毁廉求财，徇私枉法；若为商，不犯刑趋利，骄奢淫逸；若为学，要教正经，育正人；若为农，要积产业，勤耕耘。
家和万事兴。望尔等兄弟和睦，姊妹相融。牢记散为泥沙聚为石！亦要秉温良恭谦让，使美德睦相邻；承仁义礼智信，让家风育后人。
念而今子孙奔走他乡，在外成家立业，悲喜交加。喜在家门有望，悲于故园凋零。至于吾辈，生于斯，长于斯，亦当葬于斯！"宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。"唯望儿孙日后常来探望，略表孝心，方不负先辈养育之恩。
欲木之茂者必培其本，欲流之长者必浚其源。今日叨叙，汝辈牢记，口口相教，勿忘" 耕织持家久，诗书济世长"之训。
乙亥年端月于将乡
请问诗书继世长前一句是什么
忠厚传家久，诗书继世长。
“忠厚传家久，诗书继世长”中国大多数家族推崇的经典家训之一。上句是说人品德忠厚才能传家，下句则是强调文化知识在家族传承中的作用。女友化妆要等得、女友花钱要舍得、女友生气要忍得、女友生日要记得。
三从四德，要论力气，女人也比不上。按道理说，男人完全没必要怕老婆。许多男人畏妻如虎，并不是因为老婆长得凶神恶煞，实是因为内心太爱老婆，太在乎老婆。
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随着时代的推移，父权对妇女的控制逐渐让位于夫权，夫家利益高于父家的利益，对妇女更强调缄默和牺牲，条规也更加具体繁细，妇女为之付出的代价也更多。
但也应该看到，“三从四德”在儒家整体文化框架下，强调“从父”时，也需要听从母亲；强调从夫，妻子也“与夫齐等”。特别是“孝文化”的提倡，儿子对母亲特别对寡母的尊孝，也是独具中国特色的。
诗书继世长前一句是什么,是二年级第几课
诗书继世长前一句是忠厚传家久，这是二年级上册第四课苏轼的《三槐堂铭》延伸出的一副楹联，是中国大多数家族推崇的经典家训之一。上句是说人品德忠厚才能传家，下句则是强调文化知识在家族传承中的作用。
《三槐堂铭》先从天命的有常立论，肯定了善恶的因果报应，提出“仁者必有后”的观点；然后记叙了王祜手植三槐的经过和期待，以及王祜子孙后代多有仁德贤能者的事实。全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行，叙事议理，委婉多姿而又清丽顺畅。
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