今天给各位分享守正才能出奇的上句的知识，其中也会对守正出奇的下一句进行分享，相信一定能够解决您的问题，如未解决可在评论区留言！
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顺天应人，守正出奇
最近发现一个现象，单位里勤勤恳恳做事的领导一般不会太富裕，而东搞西搞弄些副业的领导往往生活无忧，这是一个人选择的结果还是社会选择人的结果呢？
比如说甲是不太富裕的领导，乙是生活无忧的领导，咱们来客观分析下吧。
甲从毕业开始工作，进入公司，勤勤恳恳的努力为公司创造效益，公司给予甲应得的汇报，这是很正常的一种雇佣关系啊，也是大部分大学毕业生想要的工作状态，也是符合人性的一种态度：我付出了一定的劳动，你给我一定的汇报。这种往往比较稳定，不会太好也不会太坏。
乙从毕业开始工作，进入公司，刚开始也可能是一心一意的只为公司考虑，可能有个契机，也可能是发现公司给予的回报不多，也可能是朋友忽悠入伙。总之乙开始做自己的副业，结果发现生活变得更好了，可能本职工作也开展的更加顺利了，一片欣欣向荣。
那么问题来了，是什么原因促使两个人走向了不同的人生方向呢（表面可能是一样的，都在某公司就职），我认为有两个原因，但可以归到一个原因。两个原因分别是甲乙性格不同，一个求稳，一个有冒险精神；还有甲对于现状的满足，乙对于现状的不满足，也就是甲乙理想中的生活不一样。
归根结底一个原因是社会的选择：社会给予大多数人的机会是平等的，甲乙两人的性格和理想不同，换位思考，如果你是社会，也就是公司老板，你喜欢上进不满足的还是喜欢保守不思进取的员工呢，我肯定喜欢有冒险精神的。
社会给每个人的权重可能不一样，但如果这个人从一开始就不满足于现状，绞尽脑汁的去钻研，去尝试，社会给予这个人的权重就会加大，这个人就会越容易成功，他的机会就越大。
当然一切都应该建立在法律的约束下，一言以蔽之：顺天应人，守正出奇。
厚德载物，守正出奇，宁静致远三句话出自哪里
“厚德载物”语出《周易》守正出奇 出自冯仑所著的《野蛮生长》宁静致远 此句出自诸葛亮的《戒子篇》：
守正出奇，日拱一卒
昨天晚上美股继续暴涨，自己三倍做空美股的基金当然继续大幅度下跌，离上周大亏之后又跌去了10%然后晚上深夜翻看文章，看到了为学，忽然看到这么几个字，突然非常震撼。 有所感想。
守正是出奇的前提条件，只有坚持大路走好了，才能配合出奇策，获取超额利润。 不管交易还是为人，都是如此。要想做大事，必须走大道，走正道，不要走歪门邪道。
段永平说，只有先做正确的事情，再去把事情做正确。赛道选错了，一步错步步错。做了正确的事情，通过自己的努力，终有胜率把事情做好，做成功，黄铮因此创立pdd。
投资也是，奇技淫巧只能是旁枝，老是想着如何攫取超额利润，一夜暴富，不切实际的风险，总想着走捷径，最后可能走了最远的路，花费了最多的时间和精力，获得最少的回报。
如果只是守正也不行。大多数人为什么只能成为庸俗，被社会推着随波逐流。因为眼界，因为格局，因为习惯性的守着一亩三分地。出奇意味着要有更多的付出和努力，收集行业信息，获得更多的持续性的经验积累，通过更高的层次来看问题，发现一般人发现不了的闪光点。要么靠天分，要么靠更高的努力精进。大智若愚，大巧若拙。
有了一定的积累，还需要视野，胆量，开放进取的价值观。这样才能在关键时候把握时机，成为浪潮之巅的弄潮儿，而不会被潮水吞没。
但是对于大部分人来说，守正为第一要务，尤其对于自誉为天生聪慧之人。天下庸俗之人大都败于一个惰字，聪慧之人大都败于一个傲字。自负是聪颖孤傲的墓志铭。恪守正道，孜孜以攻。道路是对的，成功也就是迟早的。比如曾国藩，几乎从不出奇，打呆仗，结硬寨。他自知灵巧性比不过，那么就拼时间吧。期望是正的，充分享受时间带来的增值，因为时间站在他这一边。
现在的人往往不愿意做困难的事情，太追求短期回报，一万年太久，只争朝夕。恨不得早上种棵树，晚上摘果子。
要想成功往往要去做一些看起来很困难的事情，容易的事情大家都能做，凭什么轮到你去成功？
很多事情可能只是看起来困难，如果一步步的分解，全身心投入其中，夜以继日，斗转星移，回过头来看也很可能没有想象的那么难了。
不去尝试有怎么能够切身体会呢？人终究要去做一些别人做不了的事情，这样活着才有价值。
人活着，怕的不是难事，而且怕时间过了却什么都没有做。就像蜀之鄙有二僧，富裕的僧人犹豫徘徊，贫穷的僧人凭着一盆一饭钵回来了，他却只能懊悔。
日拱一卒，守正道，走大道，每天进步一点点，这就是胜利，最终的成功在过程面前，只是个结果。
不花钱的教训不深入骨髓。希望自己能够牢记此刻的经验教训，抱朴守拙，方得始终
附录为学，常读常新。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
守正才能出奇
“守正出奇”出自《孙子兵法》， 孙子说“凡战者，以正合，以奇胜”， 似乎“守正”与“出奇”是并列关系。但是，读过《孙子兵法》的人都知道，孙子从一开篇就明确指出影响战争的五件大事：道，天，地，将，法； 并说“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣“， 可见孙子并不是真正认为出奇兵就可以取胜，胜利建立在他开篇所说 的五件大事的基础上，守正，才能出奇。
小时候，读过达芬奇画鸡蛋的故事，大致是达芬奇画画的老师为了训练达芬奇细致观察的能力，让他天天画鸡蛋。刚开始达芬奇不理解，但当他明白老师的用意后，意识到这是画画基本功的训练，沉下心来，用心画好每一只蛋。也正是因为达芬奇能从基本的画蛋开始，练就了扎实的绘画基础，后来才能画出《蒙娜丽莎的微笑》这样的不朽名作。
再大一些，开始学习英语，需要完成老师布置的作文，为此我常常苦恼不已。因为英语我常常记不住单词，作文写两句就没有话可写了。还好，当时的老师及时地为我指出了问题，说英语，作文都需要有词汇做基础，并辅以大量的阅读。我参照老师的方法执行，果然英语和作文大有进步，明白了学好语言没有捷径。
历史上，现实中，有很多人不了解这个道理，并为此付出代价。
战国时赵国的赵括，忘了战争的胜利需要扎实的准备和实实在在的经验，以为读几本兵书就可以打胜仗，结果，他葬送了赵国的四十万大军。
一些企业家，醉心于寻找营销大招，把产品吹得天花乱坠，却不重视产品质量和产品创新这两个根本，结果他们的企业往往昙花一现。
还有一些人，他们沉迷于各种成功学介绍的方法，不肯扎扎实实去奋斗。他们希望自己一朝一飞冲天，但结果往往是他们在期盼中蹉跎了岁月，到头来一事无成。
据说， 围棋里有”俗手“， ”本手“和”妙手“之说， 本手是合乎棋理的正规下法，而“妙手”和“俗手”则分别是精妙的下法和不好的下法。真正懂棋的人都知道，本手是基础，只有“本手”练扎实了，“妙手”才可出现。反之，则“俗手”连连。
我非常赞成围棋的这种说法，觉得“本手”就好比”正“， “妙手”就好比”奇“。正因为有了”正“的基础，才有了”奇“的创造。我们在羡慕”妙手“的时候，一定不要忘记“本手“的训练。
因为，守正，才能出奇。
“惠人达己 守正出奇”出自哪？引用自哪段话？
出自万通集团董事长冯仑的自著《野蛮生长》
这是一些企业管理哲学的核心理念。
惠人达己：只有给别人带来好处才能实现自己的价值。先付出才有回报、会吃亏才会赢。
守正出奇：小胜靠智、大胜靠德。正道而行、守法经营。突破思维、出奇制胜。
这句话的意思是只有给别人带来好处才能实现自己的价值，检验我们工作的标准就是能否给他人带来幸福和好处，而不是制造痛苦和麻烦。先付出才有回报、会吃亏才会赢。企业和个人获得回报的前提是要付出，回报是在别人接受和认可你的付出后获得的。
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