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苏东坡关于书法的诗句
1.苏东坡有关书法的诗词
苏东坡以诗词论书法这方面不多。
苏东坡用墨如糊。并要求“湛湛如小儿目睛”，“茶欲其自，墨欲其黑”；
退笔如山未足珍 读书万卷始通神 ——是苏轼论书法的诗句 这句诗的直意就是说 用过的笔堆成了小山 并不可惜 下句说 要读够万卷书 才能运笔如神 婉转如意 。
读孟郊诗二首
夜读孟郊诗，细字如牛毛。
寒灯照昏花，佳处时一遭。
孤芳擢荒秽，苦语余诗骚。
水清石凿凿，湍激不受篙。
初如食小鱼，所得不偿劳，
又似煮彭越，竟日嚼空螯。
要当斗僧清，未足当韩豪。
人生如朝露，日夜火消膏。
何苦将两耳，听此寒虫号。
不如且置之，饮我玉色醪。
我憎孟郊诗，复作孟郊语。
饥肠自鸣唤，空壁转饥鼠。
诗従肺腑出，出辄愁肺腑。
有如黄河鱼，出膏以自煮。
尚爱铜斗歌，鄙俚颇近古。
桃弓射鸭罢，独速短蓑舞。
不忧踏船翻，踏浪不踏土。
吴姬霜雪白，赤脚浣白纻。
嫁与踏浪儿，不识离别苦。
歌君江湖曲，感我长羁旅。
那将春蚓笔，画作风中柳。
君看断崖上，瘦节蛟蛇走。
次韵米黻二王书跋尾二首
三馆曝书防蠹毁，得见来禽与青李。
秋蛇春蚓久相杂，野鹜家鸡定谁美。
玉函金钥天上来，紫衣敕使亲临启。
纷纶过眼未易识，磊落挂壁空云委。
归来妙意独追求，坐想蓬山二十秋。
怪君何处得此本，上有桓玄寒具油。
巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。
君不见长安永宁里，王家破垣谁复修。
元章作书日千纸，平生自苦谁与美。
画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。
锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智。
忍饥看书泪如洗，至今鲁公余乞米。
次韵宋肇惠澄心纸二首
诗老囊空一不留，百番曾作百金收。
（永叔以澄心百幅遗圣俞，圣俞有诗。）
知君也厌雕肝肾，分我江南数斛愁。
君家家学陋相如，宜与诸儒论石渠。
古纸无多更分我，自应给札奏新书。——此诗曰老纸好用
石苍舒醉墨堂
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
何用草书夸神速，开卷惝怳令人愁。
我尝好之每自笑，君有此病何年瘳。
自言其中有至乐，适意无异逍遥游。
近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。
乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。
君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。
兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。
我书意造本无法，点画信手烦推求。
胡为议论独见假，只字片纸皆藏收。
不减钟张君自足，下方罗赵我亦优。
不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。
2.苏东坡有关书法的诗词
苏东坡以诗词论书法这方面不多。
苏东坡用墨如糊。并要求“湛湛如小儿目睛”，“茶欲其自，墨欲其黑”；退笔如山未足珍 读书万卷始通神 ——是苏轼论书法的诗句 这句诗的直意就是说 用过的笔堆成了小山 并不可惜 下句说 要读够万卷书 才能运笔如神 婉转如意 。
读孟郊诗二首夜读孟郊诗，细字如牛毛。寒灯照昏花，佳处时一遭。
孤芳擢荒秽，苦语余诗骚。水清石凿凿，湍激不受篙。
初如食小鱼，所得不偿劳，又似煮彭越，竟日嚼空螯。要当斗僧清，未足当韩豪。
人生如朝露，日夜火消膏。何苦将两耳，听此寒虫号。
不如且置之，饮我玉色醪。我憎孟郊诗，复作孟郊语。
饥肠自鸣唤，空壁转饥鼠。诗従肺腑出，出辄愁肺腑。
有如黄河鱼，出膏以自煮。尚爱铜斗歌，鄙俚颇近古。
桃弓射鸭罢，独速短蓑舞。不忧踏船翻，踏浪不踏土。
吴姬霜雪白，赤脚浣白纻。嫁与踏浪儿，不识离别苦。
歌君江湖曲，感我长羁旅。那将春蚓笔，画作风中柳。
君看断崖上，瘦节蛟蛇走。次韵米黻二王书跋尾二首三馆曝书防蠹毁，得见来禽与青李。
秋蛇春蚓久相杂，野鹜家鸡定谁美。玉函金钥天上来，紫衣敕使亲临启。
纷纶过眼未易识，磊落挂壁空云委。归来妙意独追求，坐想蓬山二十秋。
怪君何处得此本，上有桓玄寒具油。巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。
君不见长安永宁里，王家破垣谁复修。元章作书日千纸，平生自苦谁与美。
画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智。
忍饥看书泪如洗，至今鲁公余乞米。次韵宋肇惠澄心纸二首诗老囊空一不留，百番曾作百金收。
（永叔以澄心百幅遗圣俞，圣俞有诗。）知君也厌雕肝肾，分我江南数斛愁。
君家家学陋相如，宜与诸儒论石渠。古纸无多更分我，自应给札奏新书。
——此诗曰老纸好用石苍舒醉墨堂人生识字忧患始，姓名粗记可以休。何用草书夸神速，开卷惝怳令人愁。
我尝好之每自笑，君有此病何年瘳。自言其中有至乐，适意无异逍遥游。
近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。
君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。
我书意造本无法，点画信手烦推求。胡为议论独见假，只字片纸皆藏收。
不减钟张君自足，下方罗赵我亦优。不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。
3.关于苏轼的书法
嘉佑元年（1056年），虚岁二十的苏轼参加科举高中进士。
嘉佑六年，苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。
后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069）服满还朝，仍授本职。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。
苏轼在杭州呆了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。
这样持续了有大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。
出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。
宋神宗元丰七年，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。
哲宗即位，王安石势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年被召还朝。这之后短短一两年内，苏轼从登州太守，拔升翰林学士，至上礼部尚书。
俗语：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。
苏轼至此是既不能容于新党，有不能见谅与旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身分，再次到阔别了十六年的杭州当太守。
苏轼在杭州的唯一政绩便是修了一项重大的水利建设，在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。
苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但没过多久，王安石再度执政，他就又被召回朝。但不久又因为政见不合，被外放颖州。
之后苏轼几次入朝、贬官、贬官、入朝……饱尝宦海沉浮之苦。一度曾被贬到惠州、儋州（在今海南岛），至徽宗建宗靖国元年（1101年）再次被召还京时，病逝于常州，享年六十六岁。
从苏轼的履历来看，他做官是不成功的；他是宋代四大书法家（苏、黄、米、蔡）之一。就现存苏轼的作品看来，《黄州寒食帖》应是所指的重要书法变化的标志，被成为“天下第三行书”，就是乌台诗案后贬在黄州时所作，供参考。
4.描写书法的诗句
1、《书》
唐代：李峤
削简龙文见，临池鸟迹舒。
河图八卦出，洛范九畴初。
译文：池边鸟雀声稀环境静谧闲适，依着栏杆细细品评着书简上的文字。书法是中国文化的起始源头，洛河的存在才导致了《洛书》的出现。
2、《石苍舒醉墨堂》
宋代：苏轼
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
何用草书夸神速，开卷惝恍令人愁。
译文：人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。
3、《题醉中所作草书卷后》
宋代：陆游
胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。
酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。
译文：胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。
4、《孙莘老求墨妙亭诗》
宋代：苏轼
兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。
颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。
译文：茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
5、《草书屏风》
唐代：韩偓
何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。
译文：你从哪里得到这一个屏风？上面分明有怀素书法的踪迹。虽然有很多灰尘、颜色的沾染，但还能够见到墨痕的浓重。
写的字的点就像怪石奔向秋天的山涧，字的竖和勾的笔画就像寒枯的古藤倒挂在古松下。如果把屏风放到水边，每个字恐怕都要化成蛟龙，游到水里去了。
5.苏轼的诗歌与书法研究
一.苏轼其人 苏轼（1036——1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。
苏轼是我国北宋时代的大文豪，他是一位在文学艺术具有多方面才能和成就的杰出作家。 他出身在一个富有文化教养的家庭，父亲苏洵是著名的散文家，长于策论，文风纵横恣肆 ，对苏轼有明显的影响。
苏轼的散文、诗词、绘画等卓越成就的取得一方面靠的是自己的勤奋，另外苏洵对他是深有影响的。 苏轼因散文成就被列为唐宋八大家之一，进而又被列为“韩柳欧苏四大家”；他写的诗歌被尊为“宋诗的典范”；他的词，被称为“为词立法，”是公认的豪放派的代表和开创之人；他在绘画方面与米沛、李龙眠，并称宋代四大家，擅长画墨竹，其实他的书法也有独特的造诣。
苏轼一生经历坎坷。二十岁中进士，之后仕途多舛，走过了一条曲折艰险的人生道路，苏轼真的是历尽苦难，完成自我的一个诗人。
苏轼生存的年代适逢王安石变法新党与司马光旧党斗争，由于坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪与磨难。足迹所履进20处：四川——开封——风翔——京城——杭州—— 密州——徐州——湖州——黄州——常州——登州——京城——杭州——颖州——宣州— —惠州——儋州等。
苏轼一生虽然走过一条极其曲折艰险的人生道路，但他从未消沉绝望过，而是在历尽苦难中完成自我，实现了一种真正的超脱，任何挫折、不幸都不能在精神上击垮他，战胜他。 在坎坷的境遇中，苏轼就是苏轼，他摆脱了精神上的苦闷与压抑，在事业上终于成就一番作为，他所到之处，都积极为民众办是实事，处处留有“政声”。
在风翔他被称为：“苏 贤能”；在杭州疏浚西湖，修建苏堤；在海南他又建医院，学校等。在文明创作上，他的最优秀诗篇都是在贬低写就；在生活方面，所到之处都能密切联系群众，深得当地人民爱戴。
苏轼在民间影响极大，东坡巾，东坡帽，东坡扇，东坡酒等等，或时髦一时，或流传至今。足见苏轼在民间流传之广，影响之大。
苏轼留下的遗产也为数不少，除了四川眉山有“三苏祠”外，全国上下有百处关于苏轼的遗迹。三苏祠有朱德亲笔题词： 一门三父子，都是大文豪。
诗赋传千古，峨眉共比高。 二、苏轼旷达性格形成的原因 由于受儒家思想的影响，古代读书人都希望有所作为，建工立业，所谓“大丈夫当以天下 为己任”，“穷则独善其身，达则兼善天下”等，当这种理想无法实现或遭遇挫折时，会有以下表现：一，殉道。
即用生命去殉自己的理想，如屈原自沉汨罗江。二，抱怨。
既在诗中抒发穷困愁苦，怀才不遇的怨气。 陶渊明的诗多有贫病愁苦之叹，以及对仕途郁郁不得志的抱怨。
以李白的豪放也不免颓废 ；杜甫关心国计民生，但抱负不能施展，多有失意的悲愁之吟。像《登高》中“亲朋无一字，老病有孤舟”；陈子昂“念天地之幽幽，独怆然而涕下”；李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”等。
但到了苏轼则完全成就了一派豪放天然、飘逸豁达的词风，对人生的富泰穷通充满谅解了，表现出一种“成固欣然，败亦同样有所作为”的胸怀。这应当是人生境界的一个新的拓展，表现了人类智慧大大前进了一步。
苏轼是何以达到这种境界的呢？我认为这与苏轼少年时代就具备的两种个性有一定的关系。 苏轼少年读书时，就能把儒道两家最好的品格和修养融到自己的修养当中，这是非常值得我们去注意的地方。
一方面他从小就有坚定的儒家用世的志向，即“大丈夫当以天下为己任”的思想。《宋史.苏轼传》中有这样的记述：苏轼少时，母亲程氏教其汉书《范谤传》。
范谤是东汉党争时受迫害的一个忠臣，任命为清诏使的时候，慨然有澄清天下的志向。后受迫害时，不苟且偷生，宁愿付出生命，像“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同一样。
临别辞母时说：“为儿不孝，没能报答父母的养育之恩。”范母说：“一个人既想成就名节，又想富贵寿考，岂能两全？母亲原你去完成理想。”
读到这里时，小苏轼发誓自己长大了也要做范谤。苏母说：“你能做范谤，难道我就不能做范母吗？” 苏轼一生，不阿新党，也不附旧炎。
他每次不管受到什么样的政治迫害，只要回到朝廷上，仍然坚持自己的理想，不盲从哪一派人物，也不愿随波逐流。因此，才遭受到那么多的贬逐，但其志愿、理想、操行始终一致。
关键时候，总是忍不住要说真话，用他的话说就是“如蝇在口，不吐不快”。 苏轼少年时代也深受庄子思想的影响。
他自幼喜欢《庄子》。《庄子.逍遥游》有这样一个比喻：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。
大浸稽天而不溺，大旱金石流、土山焦而不热。”这个比喻是描述一种很高的修养。
说是在藐姑射的山上，有一得道真人，肌肤像冰雪样洁白，姿态像处女样美丽，洪水滔天而不会被淹死，大旱使金石融化、土山枯焦而他不会被伤害。——这实际上表达的是道家在精神上自我保全的一种操守。
此外，《庄子.养生主》中还讲了一个庖丁解牛的故事：“今臣之刀近十九年矣，所解牛数千矣，而刀刃如新发于硎。”这讲的是修养的问题。
而在《庄子.逍遥游》中还有这样一个故事：“北冥有鱼，其名为鲲。
6.苏轼的诗书法
找到一首当代大家写的描写“苏轼”的唯美古诗词名言名句，供参考：英雄迟暮文/李者也大江东去入海终，巨浪淘尽风流踪。
苏轼暮年天涯贬，英雄晚景叹凄清。曾经激越远如云，当年豪迈去似风。
千古墨客终一叟，万代文豪今一翁。然则同为白发老，一样银丝两样生。
凡夫至死空万事，英雄迟暮万事空。空万事者事皆废，万事空者事曾兴。
但求不负才八斗，浓墨且书志满胸。诗词文赋开门户，书画音茗皆成宗。
盛年凡夫仅凡夫，迟暮英雄亦英雄。人生谁能料后事，后事料尽一无成。
壮岁勿荒凌云志，哪管迟暮沦蒿蓬。【注】东坡书院，位于海南省儋州市。
建于1098年，明代更为现名，古代儋州最高学府。北宋文豪苏东坡晚年被贬至此地，当年意气风发的一代才子，老来晚景凄凉，远离亲人故友，几乎病死在当时的大荒之地。
后来自寻乐趣，建立书院，教化人民，使得海南从此文风兴盛。现雕塑有苏东坡、苏过、黎子云等人物形象。
《浣溪沙》诗句中体现淡淡闲愁句子是
你知道《浣溪沙》是词牌名吗？你没有具体到作者和原文，那是没有办法帮你的。
现提供一些资料供你参考：也许能帮到你。
浣溪沙，词牌名。本唐代教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词，是正体。上片三句全用韵，下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。另有《摊破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韵位不变。此调音节明快，句式整齐，易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。 又有《小庭花》、《减字浣溪沙》等二十余种异名。
张泌词，有“露浓香泛小庭花”句，名《小庭花》；贺铸名《减字浣溪沙》；韩淲词，有“芍药酴縻满院春”句，名《满院春》；有“东风拂栏露犹寒”句，名《东风寒》；有“一曲西风醉木犀”句，名《醉木犀》；有“霜后黄花菊自开”句，名《霜菊黄》；有 浣溪沙
“广寒曾折最高枝”句，名《广寒枝》；有“春风初试薄罗衫”句，名《试香罗》；有“清和风里绿荫初”句，名《清和风》；有“一番春事怨啼鹃”句，名《怨啼鹃》。
名篇赏析
浣溪沙 苏轼（其一）
内容 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。 牛衣古柳卖黄瓜，酒困路长惟欲睡， 日高人渴漫思茶，敲门试问野人家.。 作者简介 苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。 注释 1.此句谓枣花纷纷落在衣巾上，句法倒装；簌簌，下落貌。 2.缫车：抽丝工具。 3.牛衣：《汉书·王章传》"章疾病，无被，卧牛衣中"。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条："案《食货志》，董仲舒曰：'贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。'然则牛衣者，编草使暖，以被牛体，盖蓑衣之类也。"此处指卖瓜者衣着粗劣。或谓本作"半依"，如曾季貍《艇斋诗话》："予尝见东坡墨迹作'半依'，乃知'牛'字误也。" 4.想要。 5.漫：随便。因为十分渴，想随便喝点茶，所以不管哪个人家，都想去敲门试问。苏轼《偶至野人汪氏之居》："酒渴思茶漫扣门"，与此两句意同。皮日休《闲夜酒醒》："酒渴漫思茶"，盖即此语所本。 译文 衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村子的南北头响起剿车的支呀声，是衣着朴素的农民在卖黄瓜，路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍。于是敲开一家村民的屋门，问可否给碗茶？ 赏析 词至苏轼，题材、意境、笔法等皆有拓展，此前词中绝少出现的农村田园风光也出现在苏轼词中。元丰元年（1078），徐州春旱后得雨，苏轼到石潭谢神，作了一组《浣溪沙》，题为"徐门石潭谢雨道上五首"，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。 一片截取农村生活中常见的场景。枣花的香气，缫车的响声，卖瓜人的悠然，组成了一幅清新自然的田园图画。三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缫车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。“簌簌衣巾落枣花”一句从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村的新景象的喜悦之情，枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在作者的耳里却是那么真切。“村南村北响缫车”一句说明作者听得多么认真、细心、兴奋。“牛衣古柳卖黄瓜”一句则换了一个角度写作者对蔬菜丰收的喜悦心情。 上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写谢雨途中行路的艰辛。走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“试问”一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁，为宋词题材开拓了新的天地。 “敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢？喝到茶没有？农民是怎样招待他的呢？词中未作一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。 苏轼虽然身为士大夫，内心却对农村田园怀有亲近之心，自谓"使君元是此中人"，此处漫不经心的"敲门试问"，与"野人家"之不分彼此，可见一斑。其中“试问”一词写出了作者既满怀希望讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节农家无人，自己不便贸然而入的心情，刻画出一位谦和、平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。
浣溪沙 苏轼（其二）
内容 游蕲（qí）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 注释 1.蕲水，县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。 2.浸：泡在水中。 3.子规：布谷鸟。 4.唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓。表示时光的流逝。 5.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。 6.“潇潇暮雨”，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。 7.此句当为写实。但"门前"云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。"一行进去请业，"而门前水果却西流"。 8.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。 9.无再少：不能回到少年。 10.白发：老年 11.潇潇：形容雨声 赏析 这首词写于元丰五年（公元1082年）春，当时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。 上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以潇潇暮雨中，布谷鸟哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。 下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓："坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。" 全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。" 译文 山脚下兰草嫩芽一小部分泡在水中， 松林间小路清净无泥。 傍晚细雨中布谷鸟时不时啼鸣叫着。 谁说人老不能再回到少年时代？ 门前的流水还能执著地奔向西方呢！ 不必因为烦恼而抱怨年老，而过度感慨时光的流逝。
浣溪沙 苏轼（其三）
内容 元丰七年十二月二十四日，从泗州①刘倩叔游南山 细雨斜风作小寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛②渐漫漫。 雪沫乳花③浮午盏，蓼茸④蒿笋试春盘。人间有味是清欢。 注释 ①.泗州，今安徽泗县。刘倩叔，生平不详。南山，即都梁山，在泗州不远。 ②.清洛，指洛涧，今安徽洛河，源出安徽合肥，北流至怀远入淮河。泗州在淮河北岸。漫漫，大水浩淼貌。 ③.雪沫乳花，煎茶时上浮的白色泡沫。古时烹茶，以乳色鲜白、泡沫细腻为上乘。苏轼《西江月》（龙焙今年绝品）："汤发云腴酽白，盏浮花乳轻圆"。 ④.蓼茸：蓼菜的嫩芽。蒿笋，莴苣笋。春盘，唐代以来风俗，立春日用春饼、生菜等装盘，馈赠亲友，称春盘。词作日离立春不远，故先"试尝"。 鉴赏 此为一首记游词。元丰七年（1084），苏轼由黄州调任汝州（今河南临汝），赴任途中，曾于泗州小住，这首词便是在此期间，与友人在泗州附近南山游玩的时候所写。 上片写南山所见的景色：微寒天气，乃"细雨斜风"有心"作"之，天气放晴，滩边之烟柳似作意"媚"之，眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。本无意之风景，于有心人眼中，却显得处处有情。 下片写午时小休，烹茶野餐。乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜，别有一番风味。而全词的主旨，最终落在"清欢"二字上，可见作者对生活情调的欣赏。 全词笔调雅致，可感受到作者清雅、恬淡的心境，正因有此心境，才能品味出生活的独特情致。
浣溪沙 苏轼（其四）
内容 风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。 沈郎多病不胜衣。 沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。 此情惟有落花知！ 赏析 这是一首咏春词。上片由景及情，先实后虚；下片虚实结合，情中见景。全词情景交融，境界高妙。 “风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥 。”作者先用简笔勾勒出一幅生机勃勃的春天画图。他既没有用浓重的色彩，也没有用艳丽的词藻，而只是轻描淡写地勾勒出风、云、水、燕、泥等颇初春气息的景物。 在一个多云转晴的春日里，作者徜徉于池馆内外，但见和风吹拂大地，薄云贴水迅飞，轻阴搁雨，天气初晴，那衔泥的新燕，正软语呢喃。面对着这春意盎然的良辰佳景，作者却接着说一句“沈郎多病不胜衣”，作者用沈约之典，说自己腰围带减，瘦损不堪，值兹阳和气清之际，更加弱不禁风了。这样乐景、哀情相衬，其哀伤之情更深。 压、贴、飞三个动词使首句形成连动句式，振动起整个画面。次句则把时空交互在一起写，春天初晴，在池馆内外。这两句色彩明快。第三句点出作者自己，由于情感外射，整幅画面顿时从明快变为阴郁。如此以来，产生了跌宕的审美效果，更增加了词的动态美。 “沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼 。”鸿雁传书，出于《汉书·苏武传》，诗、词里常用这个典故。如今连鸿雁不捎信来。鹧鸪啼声，更时时勾起词人对故旧的思念 。“沙上”“竹间”，既分别为鸿雁和鹧鸪栖息之地，也极可能即作者举目所见之景。作者谪居黄州期间所写“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）的情境，与此词类似。 “此情惟有落花知 ！”句用移情手法，使无知的落花变成了深知作者心情的知己。这样融情入景，使得情景交融，格外耐人寻味 。“惟有”二字，说明除落花之外，人们对作者的心情都不理解；而落花能够理解作者的心情，正是由于作者与落花的命运；但尤为不幸的是落花无言，即使它理解作者的心情，也无可劝慰。
浣溪沙 李清照（其一）
内容 髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏。 玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。 作者简介 李清照(1084-1155?)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的艺术造诣。 父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。（《辞海》1989年版） 注释 懒《花草粹编》作“慵”。《历代名媛诗词》作“恼”。 玉鸭熏炉：玉制（或白瓷制）的点燃熏香的鸭形香炉。熏炉形状各式各样，有麒麟形、狮子形、鸭子形等；质料也有金、黄铜、黄铜、铁、玉、瓷等不同。 瑞脑：一种香料名。 朱樱斗帐：斗帐，覆斗形的帐子。 流苏：指帐子下垂的穗儿，一般用五色羽毛或彩线盘结而成。 遗犀：犀，指犀牛的角。遗，应为“通”之误。 赏析 此词，当为李清照年轻时的作品。作者用白描的艺术手法，绘制了两幅清淡典雅的画面：一是室外“闺妇夜晚伤春图”，一是室内“闺妇夜晚怀人图”。不同感受通过基本相同之处的典型形象加以表现，因此形成了各自独具特色的意境。两幅画面相互映衬，相得益彰，妙趣横生，突出了词旨。
浣溪沙 李清照（其二）
内容 绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮， 眼波才动被人猜。 一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。
浣溪沙 李清照（其三）
内容 莫许杯深琥珀浓， 未成沈醉意先融， 疏钟己应晚来风。 瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松， 醒时空对烛花红。
浣溪沙 李清照（其四）
内容 小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。 远岫出山催薄暮， 细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。
浣溪沙 李清照（其五）
内容 红日已高三丈透， 金炉次第添香兽， 红锦地衣随步皱。 佳人舞点金钗溜， 酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
浣溪沙 晏殊（其一）
内容 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 解释 去年天气旧亭台：说天气、亭台都和去年一样 香径：带着幽香的园中小径 翻译 听一曲以新词谱成的歌，饮一杯酒。去年这时节的天气、旧亭台依然存在。但眼前的夕阳西下了，不知何时会再回来。 无可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾见过的燕子，如今又飞回到旧巢来了。（自己不禁）在小花园中落花遍地的小径上惆怅地徘徊起来 赏析 此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。 词之上片绾合今昔，叠印时空，重思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。
浣溪沙 晏殊（其二）
内容 小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。 曲栏干影入凉波。 一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。 酒醒人散得愁多。 赏析 吴处厚《青箱杂记》卷五记载：“晏元献公虽起田里，而文章富贵，出于天然。尝览李庆孙《富贵曲》云：”轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌‘。公曰：“此乃乞儿相，未尝谙富贵者。’故公每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而唯说其气象。若‘楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，‘梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风’之类是也。故公自以此句语人曰：”穷儿家有这景致也无？‘“这段话颇能道出晏殊富贵词的独特风格。
浣溪沙 晏殊（其三）
内容 玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。 晚来妆面胜荷花。 鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。 一场春梦日西斜。 鉴赏 此词写夏日黄昏丽人昼梦方醒、晚妆初罢、酒脸微醺的情状。全词婉转有致，犹如一幅别具韵味、浓墨重彩的油画。
浣溪沙 晏殊 （其四）
内容 一向年光有限身，等闲离别易销魂。 酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远，落花风雨更伤春。 不如怜取眼前人。 赏析 。词中所写的，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已！“等闲”二字，殊不等闲，具见词人之深于情。短暂的人生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分，词人唯有强自宽解：“酒筵歌席莫辞频”。痛苦是无益的，不如对酒当歌，自遣情怀吧。
浣溪沙 欧阳修
湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。 当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人，日斜归去奈何春。 堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。 绿杨楼外出秋千。 白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。 人生何处似樽前！
赏析 此词描写泛舟颍州西湖、留连美好春光的情趣。 作者对湖面天光水色作了传神而准确的描绘，把握了云天阳光、花鸟游丝所蕴含的美的特质，并注入自己心灵深处的情感，创造出幽美的诗情画意。上片写湖面风光。首句写游客们乘坐着豪华的车子，驶过那装修着朱红栏杆的桥梁，来到西湖游赏春光，传达出一种喧腾热闹的气氛。第二句“溶溶春水浸春云”写湖水里映出了云的影子，云、水、天空都融一起了。溶溶，水盛貌。春水，言水之柔和；春云，言云之舒缓。一句之中，并列两个“春”字，这倒是名副其实的“加一倍写法”，目的就是把这个字突现出来。这句里的“浸”字也用得好，把映照说成浸泡，就等于把云的影子说成是真的云，通过这种“真实感”暗中透露出湖水的清澈程度来，从观察体验的错觉中描绘景物的状态。“碧琉璃滑净无尘”，用琉璃的光洁平滑来比喻西湖的水面，表现了湖面泛舟时轻快、畅适的心情，形象而有诗意。
浣溪沙 纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。 赏析： 秋风萧瑟，天气肃杀。中国文人自古就有悲秋的传统；纳兰夫妇伉俪情深，为爱妻的早逝而伤心的纳兰此时触景生情，又怎能不悲从中来？
浣溪沙 秦观
浣溪沙 秦观 漠漠清寒上小楼， 晓阴无赖似穷秋。 淡烟流水画屏幽。 自在飞花轻似梦， 无边丝雨细如愁。 宝帘闲挂小银钩。
【诗文解释】 在春寒料峭的天气里独自登上小楼，早上的天阴着好像是在深秋。屋内画屏上轻烟淡淡，流水潺潺。天上自由自在飘飞的花瓣轻得好像夜里的美梦，天空中飘洒的雨丝细得好像心中的忧愁。走回室内，随意用小银钩把帘子挂起。 【诗文赏析】 这首诗表达了词人渴望身心自由的思想感情。 暮春三月，人在小楼。一早起来，阴霾不开，轻寒恻恻。"节过清明冷似秋"，对这种天气，畏寒不出的词人十分厌恶，不禁咀咒了一声"无赖"。回头看看室内，画屏上一幅《淡烟流水图》，迷蒙淡远，撩人意绪，于是一丝春愁油然而生。他定睛望了望窗外：落花随着微风，自在飘舞，宛如梦幻；纤细的小雨，无边无际，好似愁丝。"飞花"和"梦"、"丝雨"和"愁"，一具体、一抽象，原本邈不相涉，但词人却发现它们之间有"轻"与"细"的特点，便构成两个新鲜的比喻，空灵缥缈，妙不可言。无怪乎梁启超称之为"奇语"。最后一句是作收、融情入景，化动为静，意境悠闲，使人玩味不尽。
关于书画乐趣的诗句
1.关于书画的诗句
诗
但是诗人多薄命，就中沦落不过君（唐·白居易）
只因误识林和靖，惹得诗人说到今（宋·王慕漪）
不写情词不写诗，一方素帕寄心知（明·佚名）
白也诗无敌，飘然思不群（唐·杜甫）
个个诗家各筑坛，一家横割一江山（宋·杨万里）
六十余年妄学诗，功夫深处独心知，夜来一笑寒灯下，如是金丹换骨时（宋·陆游）
此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门（宋·陆游）
但肯寻诗便有诗，灵虚一点是吾师（清·袁枚）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫）
昔年有狂客，号尔谪仙人，笔落惊风雨，诗成泣鬼神（唐·杜甫）
2.有关书画的诗句
书
出门无侣漫看书（宋·苏轼）
生来不读半行书，只把黄金买身贵（唐·李贺）
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心（明·顾宪成）
风檐展书读，古道照颜色（宋·文天祥）
仗义半从屠狗辈，负心都是读书人（明·佚名）
写得家书空满纸，流清泪，书回已是明年事（宋·陆游）
旧书不厌百回读，熟读深思子自知（宋·苏轼）
江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早还乡（明·袁凯）
百无一用是书生（清·黄景仁）
相见或因中夜梦，寄来多是隔年书（唐·罗邺）
三日不书民疾苦，文章辜负苍生多（民国·吴芳吉）
山盟虽在，锦书难托（宋·陆游）
但知家里俱无恙，不用书来细作行（宋·黄庭坚）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫）
闲里生忙为著书（清·袁枚）
夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书（清·陈恭尹）
孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书（宋·晁冲之）
诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧（清·丁尧臣）
欲作家书意万重（唐·张籍）
误把抄书当作诗（元·元遗山）
酒到醒时愁复来，书堪咀处味逾久（清·陶十璜）
酒是治愁药，书是引睡媒（宋·陆游）
留得累人身外物，半肩行李半肩书（清·张问陶）
画
世间无限丹青手，一片伤心画不成（唐·高蟾）
不向情田种爱根，画楼宁负美人恩（民国·林纾）
春水碧于天，画船听雨眠（唐·韦庄）
江山如画，一时多少豪杰（宋·苏轼）
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无（唐·朱庆余）
画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图（明·孙承宗）
画图省识春风面（唐·杜甫）
试看他年麟阁上，丹青先画美人图（明·思宗）
相思欲寄无从寄，画个圈儿替（清·梁绍壬）
品画先神韵，论诗重性情（清·袁枚）
韩生画马真是马，苏子作诗如见画（宋·苏轼）
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟（唐·温庭筠）
一生依样画葫芦（宋·陶谷）
走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无（宋·欧阳修）
3.关于书画的诗
《关于诗书画的诗》
诗
但是诗人多薄命，就中沦落不过君（唐·白居易）
只因误识林和靖，惹得诗人说到今（宋·王慕漪）
不写情词不写诗，一方素帕寄心知（明·佚名）
白也诗无敌，飘然思不群（唐·杜甫）
个个诗家各筑坛，一家横割一江山（宋·杨万里）
六十余年妄学诗，功夫深处独心知，夜来一笑寒灯下，如是金丹换骨时（宋·陆游）
此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门（宋·陆游）
但肯寻诗便有诗，灵虚一点是吾师（清·袁枚）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫）
昔年有狂客，号尔谪仙人，笔落惊风雨，诗成泣鬼神（唐·杜甫）
枕上诗篇闲处好，门前风景雨来佳（宋·李清照）
采石江边一抷土，李白诗名耀千古（·佚名）
诗思禅心共竹闲，任他流水向人间（唐·李嘉佑）
诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺（元·元遗山）
诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧（清·丁尧臣）
诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王（宋·朱敦儒）
春秋多佳日，登高赋新诗（晋·陶渊明）
品画先神韵，论诗重性情（清·袁枚）
误把抄书当作诗（元·元遗山）
哦诗不睡月满船，清寒入骨我欲仙（宋·陆游）
借问因何太瘦生，只为从来作诗苦（唐·李白）
笔落惊风雨，诗成泣鬼神（唐·杜甫）
莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚（清·龚自珍）
清诗句句尽堪传（唐·杜甫）
眼前有景道不得，崔颢题诗在上头（唐·李白）
敏捷诗千首，飘零酒一杯（唐·杜甫）
书
出门无侣漫看书（宋·苏轼）
生来不读半行书，只把黄金买身贵（唐·李贺）
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心（明·顾宪成）
风檐展书读，古道照颜色（宋·文天祥）
仗义半从屠狗辈，负心都是读书人（明·佚名）
写得家书空满纸，流清泪，书回已是明年事（宋·陆游）
旧书不厌百回读，熟读深思子自知（宋·苏轼）
江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早还乡（明·袁凯）
百无一用是书生（清·黄景仁）
相见或因中夜梦，寄来多是隔年书（唐·罗邺）
三日不书民疾苦，文章辜负苍生多（民国·吴芳吉）
山盟虽在，锦书难托（宋·陆游）
但知家里俱无恙，不用书来细作行（宋·黄庭坚）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫）
闲里生忙为著书（清·袁枚）
夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书（清·陈恭尹）
孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书（宋·晁冲之）
诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧（清·丁尧臣）
欲作家书意万重（唐·张籍）
误把抄书当作诗（元·元遗山）
酒到醒时愁复来，书堪咀处味逾久（清·陶十璜）
酒是治愁药，书是引睡媒（宋·陆游）
留得累人身外物，半肩行李半肩书（清·张问陶）
画
世间无限丹青手，一片伤心画不成（唐·高蟾）
不向情田种爱根，画楼宁负美人恩（民国·林纾）
春水碧于天，画船听雨眠（唐·韦庄）
江山如画，一时多少豪杰（宋·苏轼）
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无（唐·朱庆余）
画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图（明·孙承宗）
画图省识春风面（唐·杜甫）
试看他年麟阁上，丹青先画美人图（明·思宗）
相思欲寄无从寄，画个圈儿替（清·梁绍壬）
品画先神韵，论诗重性情（清·袁枚）
韩生画马真是马，苏子作诗如见画（宋·苏轼）
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟（唐·温庭筠）
一生依样画葫芦（宋·陶谷）
走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无（宋·欧阳修）
4.形容书画的诗句有哪些
唐·景云《画松》，画松一似真松树，且待寻思记得无。曾在天台山上见，石桥南畔第三株。
唐·刘商《画石》苍藓千年粉绘传， 坚贞一片色犹全。那知忽遇非常用， 不把分铢补上天。
古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的 庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
表颜色的词：这些词有时作谓语用，有时作定语用，有时作主语或宾语用。但是作用只有一个，颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。
5.求高人指出描写我绘画是乐趣的句子
绘画不仅给我带来了乐趣，也给我带来了好朋友似的安慰。
在我开心的时候，用彩笔画下自己的喜悦；在我不开心的时候，用颜料画下自己的烦恼。绘画成了我生命中不可缺少的一部分。
绘画有着别具一格的魅力。无论是漫画、水粉画都是我非常喜欢的。
尤其是漫画人物，是我一直以来酷爱的。虽然没有老师的指导，但我一直自己在努力，自己在尝试怎样把漫画人物画得更好。
从开始画漫画到现在，我已经用掉了不知多少本素描本，现在翻出来看，别有一番风味，尽管以前画的不是很好，但每一副画都凝聚了我对绘画的热爱。大家都知道，日本的漫画水平是非常棒的，虽然我恨日本人，但他们的漫画水平，确实让我佩服。
在家里有了电脑之后，我便在网上找一些日本的漫画，然后自己临摹下来，久而久之，自己的水平也提高了不少。不光是漫画，其他的我也非常喜欢。
在小学的时候，我一直利用双休日的时间参加绘画班，还参加过好几次等级考试，一本本证书我一直珍藏着。 此外，服装设计和家居装潢我也很喜欢。
它们都给我以美的享受。我有一本素描本特别是设计服装的，有时候画了几副，就拿去给我姐姐看，让她给我提点意见。
我觉得，绘画是一样很高雅的艺术，它可以陶冶人的情操。它现在会伴随着我走下去，我相信，以后也会，绘画会伴随着我的一生。
因为，我对它有独特的感情。以前，我学过电子琴、古筝、书法等等，但都没有坚持下来，惟独绘画，我坚持了将近有10年了，这份感情，只可意会，不可言传。
我很开心，无论在什么时候，绘画都能陪伴我。无论怎么样，我都不会放弃绘画。
6.关于字画的诗词
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诗词书画
——
百
国
蝶恋花・日校园漫步 春
●吴新民
;{.
,
兀
画
芳草如 向 茵，柳翩翩舞。灼灼紫荆花满 翠
绿映群楼春久驻
树，莺啼燕语蓝天翥。画意诗 情谁与诉？雨润风酥，色撩人 春
慕。折挂蟾宫焉止步？成才须把
韶光驭。
长相思・登湘乡镇湘楼
●王乐陶
雪梅香・内子七十华诞。
赋梅以赠之
●陈永恒
八六抒怀
●刘兆三
爱登楼，登楼。鸟 便
瞰芳洲古渡头。飞桥映水
廉翁老矣犹能饭，子穷而不怨天。颜
小桥流水赏幽闲。 望疏影，枝枝颤动月明 蔬食布衣甘淡泊，
中。值群芳清歇，铮铁骨凌 铮空。每与苍松尚寒碧，同繁 不杏竞嫣红。井栏外，拥冰封，雪
依旧从容。 隆冬，朵犹绽，
流。日影悠，影悠。城 云郭村郊一望收。苍茫天地
秋
诗书会意陶元亮，乐关怀范仲淹。忧
技习屠龙无用处，岐导我拯黎元。轩
缕缕幽香，过深丛。漫忆当 透
书
年，承片雨丝风。霜重尤当 独惜秋色，日斜毋用盼征鸿。从
兹后，沐阳光，乐融融。共其
法 毛
至
锐
咏宁乡状元楼
●冷阳春
欣见文光射斗
7.关于乐趣的3个诗句
快乐好比一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往会落空；但如果你静静地坐下来，它反而会
在你身上停留。
△如果我们只是纯粹想追求个人的快乐，这个愿望很容易达成；但如果我们希望比别人快乐，就太难了，因为我们总认为别人比我们快乐。
△有人说，要让自己快乐，最好的方法是先令别人快乐。
△快乐是成功的副产品。
△你只要生气一分钟，便丧失了60秒钟的快乐。*
△每天像无头苍蝇一般在找寻快乐的人，最后总是一无所获。原因是快乐并非无所不在，而是要靠自己去制造。
△如果各国领袖晚上睡觉时，能多做美梦，少做恶梦的话，这个世界将充满更多快乐。 △爱自己只会让我们更孤独，爱别人会让我们更快乐。
△快乐是发现汽车雨刷夹的是一张广告，而不是罚单。
△如果快乐不能与人分享，这不算是真正的快乐了。
△快乐是一种心境，跟财富、年龄与环境无关。
△如果快乐可以用钱买到，大多数人都会因价格贵得离谱而不快乐。
8.描写书法的诗句
1，郑板桥 《题竹兰诗》
日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。
要知画法通书法，兰竹如同草隶然。
2，黄庭坚
世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。
谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
3，杜甫《饮中八仙歌》
长安市上酒家眠。天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
4，李欣《醉后赠张九旭》
张公性嗜酒，豁达无所营。
皓首穷草隶，时称太湖精。
露顶据胡床，长叫两三声。
兴来洒素壁，挥毫如流星。
5，李焕《赠零陵僧》
张颠没后二十年，谓言草圣无人传。
零陵沙门继其后，新书文字大如斗。
兴来走笔如旋风，醉后耳热心更凶。
忽如斐旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。
又如吴生画鬼神，魑魅魍魉惊本身。
钩锁相连势不绝，倔强毒蛇争屈帖。
6，李白《赠怀素草书歌》
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千行。
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。
起来向壁不停手，一行数字大如斗。
恍恍如闻魔雷惊，时时只见龙蛇走。
7，韩偓《题怀素草书屏风》
何处一屏风，分明怀素踪。
虽多尘色染，尤有墨迹浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。
若教临水照，字字恐成龙。
8，王梦楼《快雪堂跋》
曾闻碧海掣鲸鱼，神力苍茫运太虚。
问气古今三鼎足，杜诗韩笔与严书。
9，窦冀《怀素上人草书歌》
狂僧挥瀚狂且逸，独任天机摧格律。
龙虎渐因点画生，雷霆却避锋芒疾。
鱼笺绢素岂不贵，只嫌局促儿童戏。
粉壁长廊数十间，兴来少豁胸襟气。
长幼集，贤豪至，枕糟藉麴犹半醉。
忽然绝叫三五声，满纸纵横千万字。
10，傅山《论书》
未习鲁公书，先观鲁公诂。
平原气在胸，毛颖足吞虏。
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