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莫到桑榆晚为霞尚满天的前两句是?
酬乐天咏老见示
刘禹锡
人谁不愿老,老去有谁怜?
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多炙为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
这是过了花甲之年的刘禹锡写给诗文至交白居易的一首答诗。白居易在《咏老赠梦得》一诗中,表现出一种对衰老的消极悲观情绪。
刘禹锡在这首答诗中,先叙述了老年的苦况:体瘦、发稀、眼昏、病多,以至衣带渐宽,帽冠自偏,无法读书,医生常相伴。这当然令人不免自悲自怜。但诗人随后笔锋一转,描述了老年人值得自豪自傲的长处:历经人世荣辱沉浮,对社会有了更深的了解;目睹众生的愚贤善恶,对人生有了更清醒的体味。诗人认为,只要细细思量回顾人生,那么便可对一切都释然了,这是人老之后的一种境界。最后两句,写出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望,也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。
为霞尚满天的上一句
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
出自
酬乐天咏老见示
【作者】刘禹锡 【朝代】唐代
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多炙为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
莫道桑榆晚,微霞尚满天出自哪?
出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。
白话释义为不要说太阳偏西,快要落山,你看那满天的彩霞,仍能映红整个天际。
桑榆,二星名,在西方。以桑榆喻日暮,后常用此来比喻人到晚年。霞指霞光,这里指晚霞。
此句表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识,说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。
扩展资料
唐文宗开成元年,六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后,终于相聚在一起。两人自然少不了诗歌唱酬,更免不了同病相怜,遂成此诗。
此诗作为应答诗,既是对老友白居易的劝勉,也是自己“老当益壮”情感的真实流露。文中仿佛含泪的微笑,几许心酸,几许无奈,但诗人本身表现出来的却是冲天豪情。诗人作诗常反其意行之,他否定了老而无用的观点,用精辟的语言阐明人生经验是一笔宝贵的财富。
参考资料:百度百科-酬乐天咏老见示
莫道桑榆晚,为霞尚满天全诗是什么?
人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。
译文:人谁不害怕衰老,老了又有谁来怜惜?身体日渐消瘦衣带也越收越紧,头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。
细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
出处:唐代刘禹锡的《酬乐天咏老见示》
赏析
此诗阐明作者的观点,作者认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面,也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面,对此如果细致全面地加以思考,就能树立正确的老年观,就能从嗟老叹老的情绪中解脱出来,而有所作为。
全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识,说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。“莫道桑榆晚,为霞尚满天”二句,深为人们赞赏,成为千古传诵的名句。
莫道桑榆晚,为霞尚满天全诗是什么?
莫道桑榆晚,为霞尚满天全诗:
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
“莫道桑榆晚,为霞尚满天”原为唐刘禹锡诗句,后演化为一个汉语成语,意思是比喻老当益壮,老有所为,积极进取。
创作背景
公元836年(唐文宗开成元年),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。
终于相聚在一起,彼此都十分高兴。但白居易在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,表现出了对衰老的一种消极悲观情绪,刘禹锡便写了这首答诗。
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