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无缘不可渡的上句(佛说无缘不可渡)

admin2023-01-262无缘不可渡的上句

news1.ljinbo.com 小编在本篇文章中要讲解的知识是有关无缘不可渡的上句佛说无缘不可渡的内容,详细请大家根据目录进行查阅。

本文目录一览:

三不渡、三皈依

 大殿之上,梵音诵经,颂前因后果,颂前世轮回,所有故事,都在大殿正中的焚香中,零落成灰...

众僧合掌,木鱼齐鸣,一僧低吟,袈裟加身,此后为此寺方丈,当领弟子诵三皈依:“我皈依佛陀、我皈依佛法、我皈依... ...” 余字未清,却痴痴望天,眼中倒影的,却不是天...

... ...

“徒儿,你此番下山修行,自可修无量功德,待再回寺内,便可继承为师衣钵了,不过,你虽有慧根,但切记我佛亦有三不渡,并非人人皆可渡得。”

“敢问师傅,是何三者不可渡之?”

“无缘不渡、无信不渡、无愿不渡...三者有其一,便不可渡。”

“徒儿知道了,但是,徒儿此番下山既是修行,愿以身化船,渡尽天下苦难人,即使不可渡之人,徒儿也愿意一试,以正佛法。”

“菩提畏因,众生畏果,只怕那时,是功德亦是你的劫数,你且,下山罢...”

... ...

“我此番下山已过十年,只差最后一人,便合了九九天道之数,倒是未见不可渡之人,果然,人皆可渡。”一身破旧僧衣的小僧,双手合十,缓缓走在田野之上。

然,走未多时,于路边见打斗之声,循声前去,却已见数人倒于路边,生死未知。惟站一女子,如喋血之蝶,风起时,衣衫轻扬,却见几点血花,盛开其上。

“大师乃是出家之人,不宜见血,速速离开吧。”女子轻扬黛眉

“小僧修行而来,女施主徒增杀孽,怎能不闻。”小僧轻喃罪过

“我剑无不可杀之人,大师不要自悟。”女子拂拭利剑

“我佛无不可渡之人,施主及时回头。”小僧擦拭佛珠

“我不信这浑浊世间尚有佛祖”

“我佛在人心,信且有之”

“纵有,佛亦护不了好人周全,惩戒不了恶人,入佛门何用?大师,还是去渡别人吧,再进一步,我剑怕是要染上功德之血!”

僧,上前,刀入肋,血溅三步,双手缓合十,低首轻喃罪过...

再醒时,欲渡之人,已不再,不知何人包扎,血且沾佛珠。

“师傅曾言,佛有三不渡,无缘、无信、无愿,有其一尚且不可渡,这女施主竟然占得三个,可我九九之数,唯差一人,恐是天意,纵抛得此命,亦当竭力渡之!”

茫茫人海,春夏秋冬,再相遇时,已是天涯之远,女子被仇家围住,前已无路,后是山崖寒潭,僧狂奔上前,苦劝无果,护住女子,被连同逼入断崖。

寒潭幽深,有幸未死,女子伤重,采药调息,山间无火,钻木以取,落难无粮、煮豆与萁,日复一日,隔世数离。

世外之地,梵音苦旅,杀意渐息、然,佛法之外何意起?

“小师傅,今天的佛法不好听,要我说,人是否真的到底彼岸没那么重要吧,佛家不是说放下屠刀立地成佛嘛,重要的应该是选择的态度和追寻的过程,今天的佛法应该叫,不为彼岸,只为海,才对!”女子拄着脑袋,痴痴地看着他面前已是中年的僧人。那僧人很久前就已然破旧不堪的僧衣,却是不知道为何人所缝,却已是被补丁拼成了一件实实在在的袈裟,那僧人低首合十:“女施主颇有慧根,已能印证佛法,可是为何却始终不能皈依我佛呢?”

“我呀,可能没有缘分吧,你曾经讲过有三皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧,可惜我只愿皈依其中一个呢...”

“...哦?不知是哪个?”

“我只愿,皈依那个傻小僧...”轻语几不可闻,“我只信他...”

... ...

“听!有人!女施主快醒醒!我们可以出去了!”

“... ...你就,这么想出去吗?”

“...我,始终要继承师傅的衣钵...”

“出去之后,我又如何?再拿起剑吗?”

“... ...”

“走吧... ...”女子,头也不回...

岁月,影依稀,死生,复别离...

那天,佛山脚下,仇人寻迹,刀剑出鞘,佛手抚臂,可是那轻轻颤抖着的佛手,却被执剑之手荡开;

佛珠急转,杀机满地,缘起又缘灭,回首已无计,直到那个倔强的身影,拄着剑,独自又离去...

可是,僧人功德亦未圆满,一人之差,拒绝继承方丈之位,只是一遍遍焚香,一宿宿梵唱,一声声敲响木鱼,一趟趟匍匐山地... ...

... ...

他终于辞行方丈,下山去解其中真谛。

佛铃若雪开静谧,再见,冢孤立... ...

佛首低喃:“曾虑多情损梵行,入山又空别倾城,世间安得双全法?... ...那天,本想抓你的手,奈何,最后只抓住了手臂....”

十年,又十年,老僧忘记了自己的名字,也终于忘记了她的名字,十亿凡世,不知渡了多少九九之数。

这天,他回到寺庙,拿起了他师傅的木鱼和袈裟...

... ...

大殿之上,梵音诵经,颂前因后果,颂前世轮回,所有故事,都在大殿正中的焚香中,零落成灰...

          众僧合掌,木鱼齐鸣,一僧低吟,袈裟加身,此后为此寺方丈,当领弟子诵三皈依:“我皈依佛陀、我皈依佛法、我皈依... ...” 余字未清,却痴痴望天,眼中倒影的,却不是天...

佛四不渡,是众生渡不尽,定业不可转,无缘不能渡,还有一个是什么?

我听说过这个版本无缘不渡;无信不渡;无愿不渡,你说的第一个不知道出处是什么?第二第三其实归结起来就是无缘。

因果不可改、无缘不可渡

良知可以创造一切,

做第一开心的事,

良知光明、不带情绪。

第一兴奋是良知,才是统驭的人生,

并且对结果零期待,才是去除了人欲。

做自己力所能及的事情,

有期待就是力所不能及。

每个当下给出去什么感觉,

你就会收获什么样的人生。

最快的加速度,

就是享受当下。

太阳一直都在,只是被乌云遮住了。

别和别人横向比,只和自己纵向比。

佛说:因果不可改,无缘不可渡。

无缘不能渡 因果不可改出自哪部经

确实没有这个福德因缘 无法度化  很多经文都有说过

但 因果没说不能改 力度够大 可以改变的 用大量的功德可以化解罪业的

《无量寿经》

福慧始闻第四十七

尔时世尊而说颂曰:

若不往昔修福慧 于此正法不能闻

已曾供养诸如来 则能欢喜信此事

恶骄懈怠及邪见 难信如来微妙法

譬如盲人恒处暗 不能开导于他路

唯曾于佛植众善 救世之行方能修

闻已受持及书写 读诵赞演并供养

如是一心求净方 决定往生极乐国

假使大火满三千 乘佛威德悉能超

如来深广智慧海 唯佛与佛乃能知

声闻亿劫思佛智 尽其神力莫能测

如来功德佛自知 唯有世尊能开示

人身难得佛难值 信慧闻法难中难

若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸

是故博闻诸智士 应信我教如实言

如是妙法幸听闻 应常念佛而生喜

受持广度生死流 佛说此人真善友

佛法无边不度无缘之人的上一句是什么

上一句应该是:佛门无缘大慈同体大悲。

无缘可以结缘,未度众生,先结法缘。不是不度无缘之人。

综上就是 news1.ljinbo.com 小编关于无缘不可渡的上句知识的个人见解,如果能够提供给您解决佛说无缘不可渡问题时的帮助,您可以在评论区留言点赞哟。

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