news1.ljinbo.com 小编在本篇文章中要讲解的知识是有关往尧山下的上句和尧山的尧怎么写的内容，详细请大家根据目录进行查阅。
本文目录一览：
- 1、李白写关于历史的诗句
- 2、大秦岭自西而东，止于河南，在豫西南孕育出灿若星辰的极致风景
- 3、尧山放火下一句
- 4、水流两分，一水东径尧山南，为滍水也，即《经》所言滍水出尧山矣。一水东北出为汝水，出处？
- 5、写尧山的诗句
李白写关于历史的诗句
1.李白的古诗与历史
《唐才子传·李白》 李白实在是中国诗人中的游侠。
这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气；他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。
在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。
他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。
他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
[编辑本段]【作品名句】 1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》 2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》 4、天生我材必有用，千金散尽还复来。
《乐府·将进酒》 5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》 6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
《乐府·将进酒》 7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
（另作“二水中分白鹭洲”） 《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意，落日故人情。
《送友人》 15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《赠汪伦》 19、白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》 20、何日平胡虏，良人罢远征。
《子夜吴歌》 21、举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》 22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》 24、今人不见古时月，今月曾经照古人。
《把酒问月》 25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》 26、床前明月光，疑是地上霜。
《静夜思》 27、郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。
《长干行》 【生平概述】 李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”（贺知章评李白，李白亦自诩）。汉族，祖籍陇西成纪（现甘肃静宁），生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近），4岁迁居四川绵州昌隆县（今四川省江油市，这种说法以郭沫若为代表）。
我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”
（《调张籍》）。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。
李白的剑术在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白弃文从武，专心研究剑术，相信是不会亚于裴旻的。与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。
李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士（这与他的三大思想之一的侠士思想有关），《野史》上有若干关于这方面的记载。 李白祖籍陇西成纪（今甘肃省静宁县），隋朝末年，因避乱（一说被流放）迁徙到中亚细亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。
他的一生，绝大部分在漫游中度过。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油）。
二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。
可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。
这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。
不久，因权贵的谗言，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。
李白生活在唐代极盛时期，具有。
2.关于历史的诗句
1.李白的《春夜洛城闻笛》： 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 要理解题目中的“折柳”的含义，关键就要能理解“柳”的意象。在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词，比如，“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》）、“笛中闻折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之焕《凉州词》）、昔我往矣，杨柳依依“（《诗经·采薇》）。
还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人。”
由此我们可以理解到，古诗中的“柳”是有特殊的含义的。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。
使人联想到，离别的人一看见杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，就会浮现出赠柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁。这样，诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。
2.江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。
[简析] 唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。
首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。
“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。
“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。
这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。
“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。
其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。
“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。
只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。
由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。 3.望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。
可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。
接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。
“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。
第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。
“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。
“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。
可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
4.春残 翁宏 又是春残也，如何出翠帏。 落花人独立，微雨燕双飞。
寓目魂将断，经年梦亦非。 那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉。
诗写女子春末怀人。首句点题，写来不拘一格。
一句中，“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是不多见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加强了语气，强化了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。
“又”字还与下面的“经年”相应，暗示这女子与情人离别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。第二句“如何出翠帏”，“如何”，有不堪的意思。
联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，现在还是在这一时间和这一地点，她怎敢再身临其境，重新。
3.李白的历史
李白的诗歌今存1130多首。
诗歌题材是多种多样的。由于生于盛唐时期，诗歌以浪漫为主，豪气大方，代表作有，七言古诗：《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗：《古风》59首，《长干行》，《子夜吴歌》，《宣州谢脁楼饯别校书叔云》等，七言绝句：《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。
李白在唐代已经享有盛名。他的诗作"集无定卷，家家有之"， 李白（ 701年2月8日-762年） ，字太白，号青莲居士。
中国唐朝诗人，有“诗仙” ， “诗侠”之称。有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
中文名： 李白 别名： 字太白，号青莲居士 国籍： 中国 出生日期： 公元701年 逝世日期： 公元762年 职业： 诗人 代表作品： 《望庐山瀑布》，《临终歌》，《江上吟》，《蜀道难》 李白（701年2月8日—762年12月） ， 字太白 ，号青莲居士 ，又号“谪仙人”（贺知章评李白，李白亦自诩“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”），彰明人 。汉族，我国唐代伟大的浪漫主义诗人 ，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜” 。
他的诗风格雄奇豪放，想象瑰丽丰富，语言流转自然，音韵和谐多变。祖籍陇西成纪（现甘肃省秦安县北） ，生于四川省江油市青莲乡 。
另一说李白出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近） ，4岁迁居四川绵州昌隆县（今四川省江油市，这种说法以郭沫若为代表）。 李白出生于盛唐时期 ，但他的一生 ，绝大部分却在漫游中度过 ，游历遍迹了大半个中国 。
二十岁时只身出川 ，开始了广泛漫游 ，南到洞庭湘江 ，东至吴、越 ，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历 ，希望结交朋友 ，拜谒社会名流 ，从而得到引荐 ，一举登上高位 ，去实现政治理想和抱负 。
可是 ，十年漫游 ，却一事无成 。他又继续北上太原、长安（今陕西西安），东到齐、鲁各地 ，并寓居山东任城（今山东济宁）。
这时他已结交了不少名流 ，创作了大量优秀诗篇 ，诗名满天下。李白不愿应试做官 ，但诗名远播 ，诗歌在其年轻时已经唱响天下 ，他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐 ，可历史上没有韩荆州对于李白的回复 ，直到天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐 ，被召至长安 ，供奉翰林 ，文章风采 ，名震天下 ，杜甫《饮中八仙》里就有“李白一斗诗百篇 ，长安市上酒家眠 。
天子呼来不上船 ，自称臣是酒中仙 。”的奇句 。
在当时封建王朝复杂历史的背景下 ，李白又因才气为玄宗所赏识 ，后因不能见容于权贵 ，在京仅三年，就弃官而去 ，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活 。安史之乱发生的第二年 ，他感愤时艰 ，曾参加了永王李璘的幕府 。
不幸 ，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争 ，兵败之后 ，李白受牵累 ，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦 。晚年漂泊东南一带 ，依当涂县令李阳冰（李白族叔），不久即病卒 ，一说喝醉了酒 ，在水中捞月亮而溺水身亡 。
李白的诗 李白的诗以抒情为主。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，屈原而后，他是第一个真正能够广泛地从当时民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌中吸取其丰富营养，集中提高而形成他独特风貌的，是屈原以后我国最为杰出的浪漫主义诗人，代表我国古典积极浪漫主义诗歌的新高峰。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。
一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底，杜甫对其诗歌有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”
（《调张籍》）。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。
李白的剑术在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白弃文从武，专心研究剑术，相信是不会亚于裴旻的。与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。
李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士（这与他的三大思想之一的侠士思想有关），《野史》上有若干关于这方面的记载。 李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。
他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。
存诗近千首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。集诗人、神仙家、驴友、纵横家、游侠、剑客为一身的伟大天才。
民间流传，高力士曾为他脱靴，杨贵妃曾为他捧砚，杨国忠曾为他磨墨，唐玄宗曾御手调羹喂李白醒酒汤。 杜甫赞曰：“白也诗无敌，飘然思不群；清新。
4.请问这是不是历史上真正的李白写的诗句
“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。"
这几句是不是李白写的？且引用一段相关文字，一读便知——
唐代诗人崔颢的七律《黄鹤楼》出类拔萃，更是成为黄鹤楼题诗中的翘楚。后人仰慕此诗骨气洞达，自然宏丽，推其为唐人七律第一。因这首诗，竟遂惹出了一段传诵千古的逸闻佚事。
传说在崔颢写下这首七律之后的某一日，唐代另一位著名诗人李白也来到此地，趁兴登上了黄鹤楼，远眺眺望汉阳城、鹦鹉洲，兴之所至，欲作诗一首。在读到崔颢这首浑然天成的题诗后，李白钦羡不已，大为折服，为之敛手道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，竟搁笔而去。元人辛文房《唐才子传》就记载了这则李白登楼欲赋诗却搁笔而去的故事。后人有感于此，乃于黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰搁笔亭，以志其事。
后世之人或说此说出于后人附会，未必真有其事。明朝杨慎在他的《升庵诗话》卷十一《搥碎黄鹤楼 》中对“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”这句诗作出过详细的考证，现引文如下：“ 李太白过武昌，见崔颢《黄鹤楼》诗，叹服之，遂不复作，去而赋《金陵凤凰台》也。其事本如此。其后禅僧用此事作一偈云：‘一拳搥碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。’傍一游僧亦举前二句而缀之曰：‘有意气时消意气，不风流处也风流。’又一僧云：‘酒逢知己，艺压当行。’元是借此事设辞，非太白诗也，流传之久，信以为真。宋初，有人伪作太白《醉后答丁十八》诗云‘黄鹤高楼已搥碎’一首，乐史编太白遗诗，遂收入之。近日解学士缙作《吊太白》诗云：‘也曾搥碎黄鹤楼，也曾踢翻鹦鹉洲。’殆类优伶副净滑稽之语。噫，太白一何不幸耶！”另外，明朝的另一文人蒋一葵在自己撰写的《尧山堂外纪》中也曾提到与此事有关的这则故事，故事写道：“崔颢题诗黄鹤楼云：‘昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。’李白过武昌，见此诗叹服，遂不复作，去而赋《金陵凤凰台》，云：‘凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青山外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。’其后，一禅僧用此事：‘一拳搥碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。’”不言而喻，这两人一致认为“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”是后人穿凿附会在李白头上的，只不过是个“美丽的谎言”。
5.李白写的优美诗句
李白作为历史上最伟大的诗人，创作了很多描写山的古诗，很难说哪一首是写的最好的，下面介绍几首最经典最、广为流传的供楼主欣赏。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.
飞流直下三千尺，疑是银河落九天.
望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回.
两岸青山相对出，孤帆一片日边来.
渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游.
山随平野尽，江入大荒流.
月下飞天境，云生结海楼.
仍怜故乡水，万里送行舟.
早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山.
6.与李白有关的历史典故
李白的传说故事 李白（公元701—762年），字太白，四川绵州彰明县人，是我国唐代的大诗人，他的大部分诗歌反映了祖国壮丽的自然景色，表达了他对祖国河山的热爱和对自由的追求，对当时政治的腐败作了尖锐的批判。
“铁杵磨成针”的故事书这样的：传说李白小时候读书不用功，向中途不念了。有一天，在路上看见一位老大娘磨铁棒，说要把它磨成针。
李白因此受感动，从此奋发学习，终于取得了很大成就。这就是“铁杵磨成针”的故事。
李白求师 李白晚年，政治上很不得志，他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县（在安徽省）、采石等地，写诗饮酒、漫游名山大川。 一天清晨，李白象往日一样，在歙县城街头的一家酒店买酒，忽听隔壁的柴草行里有人在问话：“老人家，你这么一大把年纪，怎么能挑这么多柴草，你家住哪？” 回答的是一阵爽朗的大笑声。
接着，便听见有人在高声吟诗： “负薪朝出卖，沽酒日西归。 借问家何处？穿云入翠微！” 李白听了，不觉一惊。
这是谁？竟随口吟出这样动人的诗句！他问酒保，酒保告诉他：这是一位叫许宣平的老翁，他恨透了官府，看穿了世俗，隐居深山，但谁也不知道他住在哪座山里。最近，他常到这一带来游历，每天天一亮，就见他挑柴进镇，柴担上挂着花瓢和曲竹杖。
卖掉柴就打酒喝，喝醉了就吟诗，一路走一路吟，过路的人还以为他是疯子哩。 李白暗想：这不是和自己一样的“诗狂”吗？他马上转身出门，只见那老翁上了街头的小桥，虽然步履艰难，但李白无论怎么赶也赶不上。
追上小桥，穿过竹林，绕过江汊（河流的分岔），李白累得气喘吁吁，腰酸腿痛，定神一看，老翁早已无影无踪了。李白顿足长叹，“莫不是我真的遇上了仙人！” 他撩起袍子又赶了一程，还是不见老翁，只好失望地回来。
那天夜里，李白怎么也睡不着，回想起自己大半辈子除了杜甫之外，还没结识到几个真正的诗友。没想到今天竟遇上这样一个诗仙，可不能错过机会，一定要找到他！ 第二天，李白在柴草行门口一直等到日落西山，也不见老翁踪迹。
第三天，第四天，天天落空。 第五天一早，李白背起酒壶，带着干粮上路了。
他下了最大的决心，找不到老翁，就是死也要死在这儿的山林里。 翻过座座开满野花的山冈，趟过道道湍急的溪流，拨开丛丛荆棘，整整一个多月，还是没见老翁的影子。
李白有点泄气了。正在这时候，他回想起少年时碰到的那位用铁杵磨针的婆婆，婆婆说得好：“只要有决心，铁杵磨成针。”
要想找到老翁，就看自己有没有毅力啦。想到这里，李白紧紧腰带，咬咬牙，又往前走。
累了，趴在岩石上睡一会；饿了，摘一把野果充饥；酒瘾上来，就捧着酒壶美美地喝上一口。 这天黄昏，晚霞把天空染得通红通红，清泉与翠竹互为衬托，显得分外秀丽。
李白一心惦念着老翁，哪顾得欣赏景色。他拖着疲惫的身子，一瘸一拐地来到黄山附近的紫阳山下。
转过山口，只见前面立着一块巨石，上面似乎还刻着字。李白忘记了疲劳，一头扑上去，仔细辨认起来，哦，原来是一首诗： “隐居三十载，筑室南山巅。
静夜玩明月，闲朝饮碧泉。 樵夫歌垄上，谷鸟戏岩前。
乐矣不知老，都忘甲子年。” 连读三遍，李白失声叫道：“妙哉！妙哉！真是仙人之声哪！”心想：见到老翁，一定得拜他三拜，好好请教请教。
虽说自己也跟诗打了几十年交道，但这散发着野花香味的诗还真是头回领略哩。 他回转身，看见崖石边的平地上摊着一堆稻谷，看来，准是许宣平老翁晒的。
李白索性往边上一蹲，一边欣赏山中的景致，一边等老翁来收谷。 天黑了，李白忽听到山下传来阵阵击水声，循声望去，只见山下的小河对岸划来一只小船，一位须发飘飘的老人立在船头弄桨。
李白上前询问道：“老人家，请问，许宣平老翁家在何处？” 原来这老人正是李白要找的许宣平老翁，上次他见李白身穿御赐锦袍，以为又是官家派来找他去做官的，所以再也不愿去歙县城了。没料到，此人竟跟踪而来。
这时，老人瞟了李白一眼，随手指指船篱，漫不经心地答道：“门口一杆竹，便是许翁家！” 李白抬眼望了望郁郁葱葱的山峦，又问：“处处皆青竹，何处去找寻？” 老人重新打量着这位风尘仆仆、满脸汗水的客人，反问道：“你是……” “我是李白。”说着，深深地一揖。
老人愣住了：“你是李白？李白就是你？” 李白连忙说明了自己的来意。 老人一听，双手一拱：“哎呀，你是当今的诗仙！我算什么，不过是诗海里的一滴水罢了。
你这大海怎么来向一滴水求教，实在不敢当，不敢当！”说完，撑起船就要往回走。 李白一把拉住老翁的衣袖，苦苦哀求道：“老人家，三个月了，我风风雨雨到处找你，好不容易见到了老师，难道就这样打发我回去不成！” 李白真挚的话语打动了老人的心。
两人对视了好久，老人猛地拉住李白，跳上了小船。 从此，无论在漫天的朝霞里，还是在落日的余辉中，人们经常看到李白和这位老人，坐在溪水边的大青石上饮酒吟诗。
那朗朗的笑声，和飞瀑的喧哗声汇成一片，随溪水一起送到百里千里之外…… 至今，许多游人一到黄山，总爱顺着淙淙的溪水，去追寻李白的游踪。 看见了吗？过虎头岩，在鸣弦。
大秦岭自西而东，止于河南，在豫西南孕育出灿若星辰的极致风景
秦岭自西向东，气势磅礴，逶迤而东。陕西是其核心区域，而止于河南境内。在河南西南部山区孕育出灿若星辰的众多绝美风景。
有人把秦岭在进入河南后形成的扇形余脉形容为手指状。如果再形象一些，更像是仙女散花的纤纤玉指。当秦岭把最为峻峨挺拔的脊梁留在陕西以后，又把所有的婉约、秀美全部留在了河南。
所以，豫西南山区众多的极致美景就是大秦岭借九天仙女之手洒下的片片花瓣。
秦岭进入河南后，像一把巨大的芭蕉扇，伸展、铺开在豫西南的大地上。北至黄河岸边，依次向南为崤山、熊耳山、外方山、伏牛山。中间有弘农涧、洛河、老灌河等大小河流分属黄河、淮河、长江流域不同流域，构成秦岭—淮河南北地理分界线的重要组成环节。
但豫西这一片山地在 历史 、文化、军事上的意义对于整个华夏文明史却具有举足轻重的影响。从仰韶文化到从千古经典《道德经》，从秦王扫六合到刘邦项羽的入关之约，从“大禹导洛自熊耳”的开天辟地壮举到杜甫经行崤函古道创作《石壕吏》的凄惨悲凉，不论是 历史 经纬还是文化厚道，都不能忽略豫西这块“巴掌大”秦岭余脉。
这一区域既是关中东部的屏障，也是中原西部的屏障，同时，又造成关中与中原的地理阻隔。而向南，则直通荆襄，进入楚湘之地，达长江流域。在大一统的千年 历史 进程中，独特的地理位置和地形地貌，引发了不可胜数的大大小小各种战争。
“兴，百姓苦。亡，百姓苦”，中国大一统的文化传承却得到不断巩固和加强。中央集权的国家治理体系不断发展、成熟，推进中华文明从一个盛世走向更大的复兴。
变化的是 历史 ，不变的是众多山水形胜，丰富的 旅游 资源遍布豫西南众多山水之间。崤山的甘山、娘娘山、汉山、豫西大峡谷等众多高山峡谷；熊耳山系的熊耳山—汤河温泉风景区、全宝山、神灵寨等景区。
旅游 资源最为丰富属伏牛山系，老界岭、老君山、鸡冠洞、龙峪湾、重渡沟、宝天曼、木札岭、白云山、尧山等众多美到极致的风景区星罗棋布，扎堆呈现。可以说是整个河南境内山水景观最为集中的地区。
1、崤函古道是长安与洛阳“两京”之间最主要的通道。
崤山是秦岭进入河南最北边的一条支脉，北临黄河，南隔洛河与熊耳对望，呈西南—东北走向。如果把豫西南山地比作一个巴掌，那么，崤山就是上翘的大拇指。
现在的崤山主要包括三门峡的灵宝、陕州区（原陕县）、渑池、义马等市、县。东南达洛阳的新安、洛宁县。崤山因地质年代褶皱、断裂，多峡谷碎片，其沟谷自古以来就是长安至洛阳间大道、官道。因而成为兵家必争之通道，战事频发。也正因为此，该通道上修建的函谷关成为我国 历史 最为著名的千古雄关之一。“一夫当关，万夫莫开”的千古名句说的就是崤函古道上的函谷关。
2、函谷关与《道德经》。
函谷关位于崤山西段，三门峡市灵宝市境内。西接秦岭，北邻黄河，关在谷中，恰如匣函，所以被形象称之为“函谷关”。因始建于秦，有时也被称之为“秦函谷关”。
汉时，地方官员为满足自己关内、关外的名分，将秦函谷关向东移动一百多公里，在现在的新安县重设函谷关，后称之为“汉关谷关”。但因缺少军事意义，没有使用价值，逐渐废弃，现仅剩遗址。
楚汉相争，相约先入关者为王的故事中，所约定的“关”就是函谷关。一座关决定谁是天下第一，谁能关中称王，可见该关易守难攻和极为重要的战略地位。
而奠定关谷关华夏文明最具意义的事件则是五千言的世界级文章《道德经》在这里著述，把这座军事要塞赋予了至为厚重的文化元素。
函谷关景区是4A级风景区，金光闪闪的老子像俯视来来往往的天下游客众生，雄伟的关楼、狭窄的古道，锈迹斑斑的战国箭库，还有充满了传奇色彩的鸡鸣台、望气台、烽火台等众多的充满了神秘色彩的景点。
太初宫是老子居住、著书的太初宫，那么老子书桌是什么样子呢？
那是一块神奇的石头。方方正正的一块石头，被石英线分割为九层。老子在这块石头上写就洋洋洒洒五千言《道德经》。现在的游客去了一定要摸一摸。据说，情侣们摸了天长地久，年轻人摸一摸事业有成，老年人摸了 健康 长寿。
既然是长安与洛阳的必经之路，千白年以来，来来往往的皇亲国戚、达官贵人、文人雅士不在少数，更有“车辚辚，马萧萧”的各色军队、武士乃至叛军。而绝大多数应该还是普通的老百姓。这些百姓除了寂寂无名的普通人，像杜甫之类的名士也只能算亦官亦民。
杜甫奔走在崤函古道上，既为了谋求一官半职，更是为了生计而奔波，甚至为了躲避“安史之乱”。夜宿石壕村，一夜数惊，以其亲身经历，挥毫写下千古绝唱《石壕吏》。
作为游客，崤函古道不是一个完整的景区，但其文化底蕴却具有世界意义。在陕州区（原陕县）硖石乡石壕村发现了一处数百米长的古道路遗址，经过考证，就是崤函古道唐宋时期的遗存，深深的车辙印清晰完整，恰恰印证了杜甫《石壕吏》的真实性。
2014年作为丝绸之路的一部分入选世界文化遗产名录，是整个丝绸之路世界遗产中唯一的道路遗产。2019年被国家公布为第八批全国重点文物保护单位。
崤函古道石壕段遗址作为景区正在开发建设中。不论其商业效益如何，作为游客，如果进入三门峡地区 旅游 ，不妨穿越到杜甫当年走过的道路上，品味一下逝去的唐风宋雨。
1、神奇的温泉和“天人合一的裸浴文化，独享中原。
崤函古道的 旅游 价值是以汗牛充栋般的厚重 历史 记录了风风雨雨，与其毗邻的熊耳山更多的是则是以其奇山秀水征服游客，并惠及当地百姓。
熊耳山的走向几乎与崤山平行，中间以洛河相隔。长度及面积相对于崤山和伏牛山相对都要小一些，但熊耳山恰恰是我国秦岭—淮河南北地理、气候分界线的重要一段。
所以，熊耳山南北形成了迥异的气候、植被、地质构造等，与此相对应就是遍布山川的奇山秀水。尤以汤河温泉最为被游客称道。
汤河温泉位于卢氏县汤河乡境内，熊耳山主峰南麓的山脚下，汉水支流老鹳河在这里轻轻流淌，一股高达50多度温泉水从山脚下的石缝里喷涌而出，直接流到老鹳河里。附近群众凿石堆沙为潭，尽情享受温泉水的恩赐。久而久之，民风形成，野外裸浴成为习俗。
其裸浴何时而起已不可考，仅据光绪版《卢氏县志》记载，已有百年以上的裸浴习俗。汤河被誉为中原唯一的温泉风情小镇。
汤河温泉的独特性不但在于其温度适中，天然涌出，其妙处主要在于其富含数十种微量元素。沐浴后皮肤如凝脂滑腻，头发更加乌黑顺滑。如果持续泡浴，可以治疗风湿病、关节炎、皮肤病、痛风等多种常疾。
2、大禹导洛自熊耳，既是美丽的传说，也留下上古时期大禹手书的文字遗存。
大禹“导洛自熊耳”来自《尚书▪禹贡》。在学术界，研究者对《禹贡》一书存在不同的观点，但“导洛自熊耳”在熊耳山下确有“神迹”遗存。
洛河源自于秦岭南麓，从熊耳山北麓经过，进入卢氏盆地，在盆地的西部边缘，因大山阻隔，古卢氏国人深受水患之害。大禹治水期间，在现在卢氏范蠡镇山河口位置，开凿疏导洛水，消除隐患，功成之后在洛水北岸崖畔上手书古“雒”字。
据称这是国内大禹仅存的唯一手迹。但在修建故县水库时，属于淹没区，为保存、保护古迹，将其整体迁址于现在范蠡镇山河口大桥北侧桥头，并勒石纪念。
山河口大桥为单跨箱型拱桥，单拱净跨118米，如一条长虹横跨洛水两岸，峡谷、平湖、飞拱成为当地的一大胜景。
3、熊耳山中多神仙，神仙竟然也会发生打架。
熊耳山作为一个山名，多以“望若熊耳而”命名，在国内有多处。作为秦岭的余脉，在豫西南山区，直接以熊耳山命名的主峰在卢氏县境内，自古为道教名山。独特的地理位置和地质构造，形成南北迥异的风景，南坡平缓，多奇花异草；北坡陡峭如削，多奇峰怪石和山洞。景点有大孤山、小孤山、通天洞、神仙桥等。道士居住过的石屋人去室空，引发游客寻隐之思。
如果按照海拔高度，熊耳山脉的主峰是洛宁的全宝山和卢氏的象君山。这两座山峰相连，遥望对视。当地流传着一个神奇的传说。
全宝山和象君山虽然是邻居，但并不和睦，都想高对方一头，相约比赛增高，但只能白天长，不能夜里长。比赛过程中，象君山犯规偷偷在夜里长，被全宝山发现，伸手给了象君山一巴掌，象君山一躲闪，头扭到一边，再也不能归位，就形成了现在的歪嘴山。
现在除卢氏的熊耳山开发为景区，免费游玩外，象君山还没有开发，全宝山正在开发中，适合自驾游或者野外穿越的游客免费登山、游玩。依然保持着原始的奇山秀水，以及大小不一的寺庙和各种神秘的传说故事。
1、八百里伏牛山最为壮阔，无论是面积还是长度、宽度都是秦岭东段余脉最大的山脉。
西起自三门峡卢氏县，呈西北——东南方向延伸，向东经过栾川、嵩县达鲁山，向南经过西峡、内乡直达南召。东西长达400余公里，故被称为八百里伏牛山。
伏牛山是黄河、淮河、长江的分水岭，山南山北气候迥异，植被丰富多样，地质构造复杂。其形成的 旅游 资源种类更加齐全，既有山岳型的老君山、白云山、木札岭等风景区，也有重渡沟、龙峪湾等以森林、水体为盛的康养度假区，而洞穴型的鸡冠洞景区是洞穴景区中的王者。
2、伏牛山区是5A级风景区扎堆的地方。
伏牛山的景区多而全，个个都是精品景区。伏牛山区，仅我国最高等级的5A景区就有栾川县的老君山、鸡冠洞景区，嵩县的白云山景区、鲁山的尧山景区、西峡县的老界岭景区等。内乡县的宝天曼自然保护区更被联合国教科文组织命名为“世界人与自然保护圈”。
3、伏牛山世界地质公园。
截止2019年4月，全球被联合国教科文组织命名的世界地质公园有140个，伏牛山世界地质公园于2006年被列为第三批世界地质公园，成为与黄山、泰山、嵩山、华山、昆仑山、终南山齐名的世界地质公园。
伏牛山地质公园的范围之广、种类之齐全、科研价值之高、地质年代之久都非常罕见。囊括了伏牛山区的八大核心景区，包括西峡的恐龙遗址园、老界岭、龙潭沟景区，内乡的宝天曼、七星潭、云露山景区，镇平的五垛山、真武顶风景区等。
1、公路交通完全可以适应自驾游的路线需求。
豫西南一带，因山地阻隔，除崤函古道曾为古时的官道，堪称东西大动脉外，西南部以卢氏、栾川、西峡一带的核心区域，一直处于交通阻隔、几乎与世隔绝的世外桃源状态。
近几年随着公路交通的不断发展、建设，以及乡村振兴战略的实施，这一短板逐渐被补齐。对豫西南秦岭余脉的山地自驾游起到了极大的促进和推动作用。
已经建成的高速主要有郑卢高速、呼北高速、洛栾高速、郑尧高速、沪陕高速等，把秦岭余脉在豫西南段完整地纳入了高速交通网络。
2、自驾游豫西南山区主要高速线路。
（1）连霍高速东西贯通洛阳和西安，和崤函古道的方向一致，可以自驾游览新安县汉函谷关遗址、陕州区崤函古道石壕段、灵宝市秦函谷关景区等。
（2）郑卢高速从洛阳经过宜阳、洛宁到卢氏，是进入熊耳山、伏牛山的重要通道。西出长安，南通荆襄，与呼北高速相接，可以游览豫西大峡谷、豫西百草园、熊耳山—汤河温泉度假村等景区。
（3）呼北高速南北贯通豫西，经过灵宝、卢氏、西峡直通十堰，在西峡与沪陕高速交汇，可以直接游览秦函谷关、豫西大峡谷、熊耳山、汤河温泉等，转入沪陕高速，进入伏牛山核心 旅游 区域，游览宝天曼、恐龙遗址园等景区。
（4）正在建设的卢栾高速和郑栾高速将成为进出豫西南山地东西方向的大通道，这两条高速正在有序施工中。建成通车后，西自卢氏，经过栾川，可直达平顶山的鲁山，这一条线路经过的 旅游 景点最为集中、精彩。主要有栾川的老君山、鸡冠洞、龙峪湾景区，嵩县白云山景区，鲁山的尧山—中原大佛景区等。
（5）在山区高速公路自驾游，要主要安全和速度限制。山区高速一般限速每小时80公里，除拍照测速外，还有很多路段实行区间测速，要注意观察高速路的有关限速、测速标志。
3、自驾游普通公路的选择。
相对于高速公路，豫西南山区的普通公路要密集的多，除主要的国道外，还有大量的省道、县乡道路和乡村公路，基本实现了村村通水泥路面，一些村镇甚至实现了户户通，对自驾游爱好者十分有利。
南北向有209国道，与呼北高速平行，自北向南经过灵宝、卢氏、西峡。323省道与郑卢高速平行。向东通向栾川、嵩县的有344国道和322省道。208国道、311国道联通栾川、鲁山方向。
4、豫西南秦岭余脉山地整体可以形成一个自驾游环线。
从连霍高速（郑卢高速）自东进入豫西，沿呼北高速向南，到卢氏。然后向东南方向到栾川、嵩县。或向南到西峡再折向东北，进入栾川、嵩县、鲁山，形成一个自驾游环线，几乎可以涵盖整个秦岭在豫西南山区形成的丰富 旅游 景点。
尧山放火下一句
尧山放火下一句，尧山放火，牢底坐穿，因为烧山是犯法的，是要坐牢的
水流两分，一水东径尧山南，为滍水也，即《经》所言滍水出尧山矣。一水东北出为汝水，出处？
水经注
《水经注》是南北朝时期北魏郦道元的著作。从书名来看，此书是另一种叫做《水经》的书作《注》。事情的确如此，三国时期的一位已经不知名的作者写了一本名
叫《水经》的书，内容非常简略，全书只有八千二百多字，每一条写在此书上的河流，都是公式化的：发源、简单的流程、入海，或在何处汇入另一条大河。全书
《注》文超过《经》文二十多倍。《水经注》是一部三十多万的巨构，是一部独立的古典名著。
汝水出河南梁县勉乡西天息山，《地理志》曰：出高陵山，即猛山也。亦言出南阳鲁阳县之大盂山。又言：出弘农卢氏县还归山。《博物志》曰：汝出燕泉山，并异
名也。余以水平中，蒙除鲁阳太守，会上台下，列山川图，以方志参差，遂令寻其源流。此等既非学徒，难以取悉，既在径见，不容不述。今汝水西出鲁阳县之大盂
山蒙柏谷，岩鄣深高，山岫邃密，石径崎岖，人迹裁交，西即卢氏界也。其水东北流，径太和城西，又东流径其城北。左右深松列植，筠柏交荫，尹公度之所栖神处
也。又东届尧山西岭下，水流两分，一水东径尧山南，为滍水也，即《经》所言滍水出尧山矣。一水东北出为汝水，历蒙柏谷，左右岫壑争深，山阜竞高，夹水层松
茂柏，倾山荫渚，故世人以名也。津流不已，北历长白沙口，狐白溪水注之。夹岸沙涨若雪，因以取名。其水南出狐白川，北流注汝水，汝水又东北趣狼皋山者也。
加粗的位置就是啊
写尧山的诗句
1. 关于尧山的诗句
关于尧山的诗句 1. “尧山”的诗词,有哪些
1、《尧山山行》宋代：梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许？云外一声鸡。
2、《尧山》 现代：赵苑舒
瑰奇峻美望尧山。 大千世界蔚壮观。
松涛苍茫林竹翠， 石峰雄峙路蜿蜒。
沙河寻源入罅隙， 龙潭探骊涉深涧。
胜景莫夸五岳秀， 明珠一颗辉中原。
3、《题王少府尧山隐处，简陆鄱阳》唐代：刘长卿
故人沧洲吏，深与世情薄。解印二十年，委身在丘壑。
买田楚山下，妻子自耕凿。群动心有营，孤云本无著。
因收溪上钓，遂接林中酌。对酒春日长，山村杏花落。
陆生鄱阳令，独步建溪作。早晚休此官，随君永栖托。
4、《蓦山溪（腊日游尧山）》宋代：黄裳
春前信息，到处欢声满。旌旆出西郊，拥笙歌、婵娟两畔。东巡事往，空有雪中山，仙驭悄，古风间，谩动吟人叹。天边身世，况值重华旦。击坏访遗民，想如云、望中不断。功名休论，齐楚共唐虞，开口笑，插花归，更候清秋晚。
5、《夜闻江南人家赛神，因题即事》唐代：李嘉祐
南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深，
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞，
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
携觞欲吊屈原祠。
2. 尧山的诗词
宋代诗人梅尧臣曾游石人山，写了《鲁山山行》称赞这里的美好景色：“适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。” 诗歌《雪宿石人山玉皇顶》 作者：张柳松 雪宿石人山玉皇顶 春雨几日欲转晴，负囊拄杖拜尧峰。
夫言抵顶胡须白，重赏无人同攀登。暴雪没膝树拦腰，百步梯前心胆惊。
一步一栽因何故，路上暗藏滑溜冰。横沿独木跳仙桥，半脚蹬空险相生。
风钻木屋奏天籁，气出鼻腔吹银笙。门前蟾岩长鹅羽，檐下玉锥似乳钟。
树上山鹊早飞尽，洞中小鼠乱翻腾。被裹三层难入睡，寒夜几盼斗星明。
石人山云海波涛滚涌 起早欲去揽胜处，雾起高山遮佳景。天狗吞日神公怒，何时得见红轮生？满山古松挂玉穗，遍地丛枝摆瑚虫。
婷立青娥羞天使，曲臂琼偶闹龙宫。自古世间无易事，岂恨山人笑吾行。
正值春风拂柳时，不禁尧帝唤一声。尧山 ■/赵苑舒 神秘名天下，中原第一峰。
大美惊佛界， 野逸隐仙踪。雄奇压众岳， 险秀动心旌。
四望矫松健， 万壑仰高风。尧山【即石人山】 ■/赵苑舒 瑰奇峻美望尧山。
大千世界蔚壮观。松涛苍茫林竹翠， 石峰雄峙路蜿蜒。
沙河寻源入罅隙， 龙潭探骊涉深涧。胜景莫夸五岳秀， 明珠一颗辉中原。
沁园春·石人山 ■/余年峰 险比华山，秀争黄山，奇胜九寨。登玉皇峰顶，景阔眼底；古称尧山，因祠名溢。
仓颉祠堂，墨子遗址，中华刘姓发源起。迷人引，看绿映溪吟，红染天际。
奇石飞瀑云海，侃世界大金佛第一。多珍禽异兽，凉风清气；人文丰厚，四季色美。
香花可佩，飞雪动听，温泉洁身心愁易。当结伴，莫错游福地，而生相思。
尧山赋 ■/余星波 鲁阳故地，汉置县府，名景普照，灿若星河。带名川而孕三湖，卧伏牛而育六尧。
物阜民丰，引风雷而射天际，才子佳人，诞墨子而入尧庐。名山生烟，俊秀幡嶂。
英雄出华夏历朝，名士入鲁山各地。始祖刘累公之名望，蜚声中外，辅文侯牛皋之披靡，亮彻胡野。
玉诺诗作，壮图武功；对古元结，着笔真卿。兀立美景，九曲飞瀑之壮观，畅游小道，十里升熊之芳香。
青龙走背，悬泉飞珠，古木参天，恭迎贵客。时至三月，历数阳春，尧山俊而龙潭清，万树绿而日暮红。
会故友于鲁山，访风景于航馆，临温泉之三汤，得鲁班于文殊。飞机云集，重出云霄，皮艇鱼跃，复临逍遥。
鸟鸣清脆，荡舳舻于顺游，层峦叠嶂，驱舟马之难行。沐温汤，浴日光，旷平原之千里，狭山涧有五步。
清钟三响，佛泉寺大音迷人；诵经声声，四方佛虔诚入心。寒暑易节，栉风沐雨。
飞天羡云雀之歌，入地慕游鱼之欢。晨晓低鸣，入目春光绿如蓝；日暮寒山，吹身暖风飘似画。
登临山门，仰望玉绿。松高石寒百尺潭，醉泉碧水映美景。
异峰如塑，翠绿欲滴漫山雨，云海飘渺，凉舒妙韵夏日爽。青龙背，揽胜台，藏险身于陡涧，隐俊形于山林。
炼丹峡之险，有知老君之艰辛，三将军之姿，遂晓归天之仓惶。东望迎客松落霞云，西眺神指峰暮落日。
登玉皇极顶，攀和合二峰，千山万壑鸟飞去，石扉玉章泉顺流。红腹锦鸡，极乐翩翩起舞，他乡知客，尽享宾至如归。
畅哉！时逢盛世，前辈所创。世五悲怆，然吾等敬仰，虽敞心美景，瑞周名退，谁日去恨，然奋斗奔前程。
所知君子行事，光明磊落，耐一时之落寞，青史自然知。遂效吾等先贤，河川七万里，尽是中华好儿郎。
尧山，八百里伏牛，七十二俊峰，为等千日攒吾芳，只争一朝逢君笑。山花烂漫杜鹃俏，红叶纷飞染天际。
雨滂瀑飞玉珠透翠绿，雪舞山裹银衣显洁白。所赖声声捉刀笔，尽依喏喏划乱语：君访鲁墨四时爽，吾进尧山十日暖。
飞瀑九曲急若狸，升熊十里尽飘芳。青龙走背悬于崖，玉皇极顶入穹苍。
松高石寒百尺潭，醉泉碧水映春光。翠绿欲滴漫山雨，凉舒妙韵夏季赏。
秋高气爽飘彩霞，万山红叶遍金黄。迷人不打冬日眼，笑看长岭裹银装。
游步声慢踱日暮，宾至如归不生忙。美酒佳肴出故里，气新夜静入梦乡。
哪知众将闻鸡恨，王母落轿心如簧。客归笑谈喜千姿，言出相论乐万状。
五岳莫比尧山秀，七十二峰谁哀伤。奈何风光独此处，五佛美景渡重洋。
七绝.将军峰 ■/翟红本 将军夺壑驻秋春，峰立尧山出浴新。 壁陡松鸣传斗酒，崖高云起舞飞巾。
七绝.登尧山 ■/翟红本 登临极顶诸峰矮，聚拢祥云会意裁。 眼下风光描不得，胸中丘壑化诗来。
七律.与会夜居尧山天龙宾馆 ■/翟红本 入住天龙两样天，须除短袖厚衣穿。 幽林野籁弹歌近，暗壑山鸡遁迹眠。
听水犹如河汉泻，看灯恰是烁星悬。 云中相见神仙客，九月尧山结会缘。
3. 有关写石人山|（鲁山）的优美句子..
尧山（石人山）风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。
因尧孙刘累为祭祖立尧祠而的名。1980年后这里成为人们向往的旅游胜地，1997年经国务院批准建立国家级自然保护区，2002年被国务院公布为国家重点风景名胜区，2003年被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游景区。
目前正申报国家“AAAAA”级旅游区和国家地质公园。 尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集雄、险、秀、奇、幽于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。
专家评价具有华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。
大山壁立，异峰如塑，怪石纷呈，是尧山自然风光的一大特色。站立主峰玉皇顶上，千岩万壑，飞龙走凤，远近高低，景色迥异，构成了一幅幅美不尽收的图画。
新华社原社长穆青曾两次登上尧山，并为尧山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原独秀”的墨宝。 尧山也称大龙山，是尧的裔孙刘累立尧祠纪念先祖的地方，为天下刘姓发源地，又因山上尧山迎凤索道众多石峰酷似人形，后史称之为石人垛、石人山。
尧山的奇峰怪石、山花、红叶、飞瀑、温泉、湖面、云海、原始森林、珍禽异兽及人文景观构成了完整的风景体系，现已命名的景观有240多处；60-200米高的瀑布17处，高的石柱40多处，石人、将军峰、千丈岩、和合峰、白牛城口、王母轿、通天河、九曲瀑布、鬼门关、南天门、报晓峰、猴子拜观音等景点遍布景区。 石人山美景尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布与深潭。
尧山的山泉，活泼俏皮，似呵似闹，如泣如诉，善于变化，富有生机。数百山泉汇成清澈的溪流，像山魂的精灵，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一边与行人对歌，一边充当向导。
沿着溪流从深山幽谷腾跳而出，遇到悬崖绝壁，形成大大小小的瀑布，轻盈飞泻者有，磅礴萧洒者有，丈二八尺者有，高悬数十丈者也有。滴水穿石，积水成潭。
黑龙潭、白龙潭、百尺潭……藏身于陡涧，隐形于山林。在众多瀑布中，白龙潭瀑布最为壮观。
水从山顶直泻而下，奔腾飞流如白龙降临，激越水声似虎吼雷鸣，声传数里之外。低处，水珠飘洒，浪花飞溅；高处，云水烟雾，弥漫凌。
潭中游鱼，忽隐忽现，忽聚忽散，没浮自若。 “阴晴雾奇变，景随四时移。”
由于尧山气候湿润，加之地形作用，每年雾日较多。浓雾弥漫时，山峰时隐时现，如大海中飘荡的小舟，薄雾缭绕时，如轻纱、缕烟，悠悠往来，或呈现云海波涛滚涌，隐现荡漾。
在一定的天气条件下，还会出现佛光，彩虹等气象景观，神奇缥缈，变幻无穷，宛若梦幻仙境。尧山景区迎宾松 王安石曾言：夫夷以近则游者众，险以远，则至者寡。
而天下奇伟瑰怪之观，常在于险远。尧山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世传。
然三十六处名胜，七十二个景点，处处绮丽如画，每处都有一段动人的历史故事和奇妙的神话传说。
4. 有关写石人山|（鲁山）的优美句子..
尧山（石人山）风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。因尧孙刘累为祭祖立尧祠而的名。1980年后这里成为人们向往的旅游胜地，1997年经国务院批准建立国家级自然保护区，2002年被国务院公布为国家重点风景名胜区，2003年被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游景区。 目前正申报国家“AAAAA”级旅游区和国家地质公园。
尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集雄、险、秀、奇、幽于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。专家评价具有华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。
大山壁立，异峰如塑，怪石纷呈，是尧山自然风光的一大特色。站立主峰玉皇顶上，千岩万壑，飞龙走凤，远近高低，景色迥异，构成了一幅幅美不尽收的图画。新华社原社长穆青曾两次登上尧山，并为尧山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原独秀”的墨宝。
尧山也称大龙山，是尧的裔孙刘累立尧祠纪念先祖的地方，为天下刘姓发源地，又因山上尧山迎凤索道众多石峰酷似人形，后史称之为石人垛、石人山。 尧山的奇峰怪石、山花、红叶、飞瀑、温泉、湖面、云海、原始森林、珍禽异兽及人文景观构成了完整的风景体系，现已命名的景观有240多处；60-200米高的瀑布17处，高的石柱40多处，石人、将军峰、千丈岩、和合峰、白牛城口、王母轿、通天河、九曲瀑布、鬼门关、南天门、报晓峰、猴子拜观音等景点遍布景区。
石人山美景尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布与深潭。尧山的山泉，活泼俏皮，似呵似闹，如泣如诉，善于变化，富有生机。数百山泉汇成清澈的溪流，像山魂的精灵，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一边与行人对歌，一边充当向导。沿着溪流从深山幽谷腾跳而出，遇到悬崖绝壁，形成大大小小的瀑布，轻盈飞泻者有，磅礴萧洒者有，丈二八尺者有，高悬数十丈者也有。滴水穿石，积水成潭。 黑龙潭、白龙潭、百尺潭……藏身于陡涧，隐形于山林。在众多瀑布中，白龙潭瀑布最为壮观。水从山顶直泻而下，奔腾飞流如白龙降临，激越水声似虎吼雷鸣，声传数里之外。低处，水珠飘洒，浪花飞溅；高处，云水烟雾，弥漫凌。潭中游鱼，忽隐忽现，忽聚忽散，没浮自若。
“阴晴雾奇变，景随四时移。”由于尧山气候湿润，加之地形作用，每年雾日较多。浓雾弥漫时，山峰时隐时现，如大海中飘荡的小舟，薄雾缭绕时，如轻纱、缕烟，悠悠往来，或呈现云海波涛滚涌，隐现荡漾。在一定的天气条件下，还会出现佛光，彩虹等气象景观，神奇缥缈，变幻无穷，宛若梦幻仙境。尧山景区迎宾松
王安石曾言：夫夷以近则游者众，险以远，则至者寡。而天下奇伟瑰怪之观，常在于险远。尧山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世传。然三十六处名胜，七十二个景点，处处绮丽如画，每处都有一段动人的历史故事和奇妙的神话传说。
5. 描写平顶山的古诗如题,急求啊
平顶山景点古诗： 尧山红叶 拔地千寻傲碧空，烟霞缥缈伏牛东。
春风得意百花艳，秋雨舒心满树红。 破雾缆车争上下，通天石磴决雌雄。
纵观寰宇多名胜，独爱石人报晓峰。 香山塔影 宝塔九重接翠岗，鹰城何幸得名山。
梵宫法蕴无穷境，玉宇云飞自在天。 欲访观音神话远，竞夸学士古碑传。
万方香客如潮水，福地畅游宜问禅。 温泉晓霁 扈跸求贤銮驾山，轩辕东望见灵泉。
初分曙色翻银浪，更染朝霞腾紫烟。 武后杯流三绝地，神州旗卷五星天。
风流千载温汤在，涤浴今人助美谈。 叶墓紫烟 巍然陵墓郁葱葱，万里寻根朝叶公。
报国挥戈安社稷，恤民治水劝桑农。 好龙精刻千秋画，传论无妨一代雄。
毕竟人间真理在，五洲赤子仰宗风。 风穴钟声 山花夹道入奇峰，宝塔光辉透绿丛。
水蕴龙池泉涌玉，声飘雁阵阁悬钟。 祥云随意浮空静，法雨逢时润物通。
暮霭观风亭上望，汝州灯火灿霓虹。 苏坟夜雨 参天古柏郁葱葱，长伴苏门两巨星。
形胜何须如故里，英魂犹得近东京。 青山夜雨人无寐，铁板铜琶诗有声。
追念前贤生百感，大江一曲起雷霆。 石漫澄波 秋日重游石漫滩，九峰遥望入云间。
烟波浩渺悬明镜，草木葱茏绕碧山。 诗泳钢花花烂漫，酒邀明月月团圆。
兴来更向天池去，万籁清幽人欲仙。 古衙风貌 大堂明镜气森森，阅尽尘寰六百春。
自古衙门深似海，而今游客多如云。 史传官吏清风少，民盼青天丽日新。
近悦远来因善政，圣贤明训响遗音。
6. 谁有关于花,木,山,海的诗句
1。
墙角数枝梅，凌寒独自开--王安石《梅花》 2。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--（宋）林逋《山园小梅》 3。
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。
（《杂诗》之一"王维） 4。 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。（梅"陆游） 5。
山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。
（探梅"杨万里） 6。卜算子 咏梅--陆游的《卜算子》， 驿外断桥边， 寂寞开无主。
已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春。
一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。
7。 当年走马锦城西，曾为梅花醉如泥，二十里路香不断，青羊宫到浣花溪--陆游 8。
一朵忽先变，百花皆后香。--宋人陈亮《梅花》 9。
“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。--元人王冕《墨梅》 描写菊花的诗句 1。
“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
--《菊花诗》“ 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”--黄巢《题菊花》 2。
“待到重阳日，还来就菊花”--陶渊明《过故人庄》 3。 “秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”--元稹《菊花》 4。
秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题"--《红楼梦》 5。“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”--《采桑子·重阳》 6。
宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中"--宋人郑思肖《寒菊》 7。相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁 明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。
蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。 宋·苏轼《九日次韵王巩》 8。
寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”--宋人范成大《重阳后菊花二首》 9。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英--屈原《离骚》 描写荷花诗句 1。
秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多 败荷：残荷。
元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》 2。园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳 宋·周密《西塍废园》（又《西塍废圃》。
塍：田间的土梗子。） 3。
绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风 阿谁；何人。
背西风：背向秋风。 指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。
宋·秦观《虞美人》 4。 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间 菡萏：荷花的别称。
南唐·李璟《浣溪沙》 5。夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风 不觉；不睡。
唐·窦巩《秋夕》 6。 一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠 飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
唐·来鹄《偶题二首》 7。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风 描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。
府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》 8。芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花。
南朝齐·萧悫《秋思》 9。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋代诗人杨万里的《小池》 10。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 -- （宋）杨万里《晓出净慈寺送林子方》 写花的诗句 咏梅（王安石） 墙角数枝梅， 凌寒独自开； 遥知不是雪， 为有暗香来。 钱氏池上芙蓉 （文征明） 九月江南花事休， 芙蓉宛转在中洲。
美人笑隔盈盈水， 落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷， 风吹罗带锦城秋。
相看未用伤迟暮， 别有池塘一种幽. 咏芙蓉 南朝·梁·沈约 微风摇紫叶， 轻露拂朱房。 中池所以绿， 待我泛红光。
古风 唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年。 陆游 梅花绝句 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。 红梅 苏轼 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。 忆梅 李商隐 定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。 新栽梅 白居易 池边新栽七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。 探梅 杨万里 山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。
一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝 桃花：草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 （贾至《春思》） 桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。
（杜甫《曲江对酒》） 桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边？ （张旭《桃花溪》） 桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》） 去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 （崔护《题都城南庄》） 桃花流水窅（yǎo）然去， 别有天地非人间。
（李白《山中问答》） 凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。 （明·王冕《题墨梅图》） 水仙：送内弟袁德师 （唐）窦群 南渡登舟即水仙，西垣有客思悠然。
因君相问为官意，不卖毗陵负郭田。 板桥晓别 （唐）李商隐 回望高城落晓河，长亭窗户压微波。
水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。 水仙操 （唐）李咸用 大波相拍流水鸣，蓬山鸟兽多奇形。
琴心不喜亦不惊，安弦缓爪何泠泠？ 水仙缥缈来相迎，伯牙从此留嘉名。 峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。
檿丝相纠成凄清，调和引得薰风生。 指底先王长养情，曲终天下称太平。
后人好事传其曲，有时声足意不足。 始峨。
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