news1.ljinbo.com 小编在本篇文章中要讲解的知识是有关我与我周旋的上句和我与我周旋的上句是什么的内容，详细请大家根据目录进行查阅。
本文目录一览：
- 1、"我与我周旋久，宁作我"
- 2、我与我周旋久，宁作我，出处是哪？
- 3、我与我周旋久,宁作我.出自哪里
- 4、此身何所遇？此心何所观？此生一事耳：我与我周旋。 ?这句话是什么意思?
- 5、“我与我周旋久，宁作我”
- 6、我与我周旋久，宁做我，出自哪里？
"我与我周旋久，宁作我"
桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我！”
——《世说新语·品藻》
《世说新语》中的这段话，很有韵味。它的大意如下——桓温年轻的时候就与殷浩齐名，所以常常有竞争之心。桓温问殷浩：“你和我相比，谁强些?”殷浩回答说：“我已经和自己打交道很久了，宁愿作我!”
殷浩是睿智的。他没有回答自己不如桓温，也没有"回敬"对方自己更胜一筹。"不管你怎么样，我只愿意做我自己。"这样的回答，避免了一争高下的尴尬处境，又表现出了自己与世无争的处事方式，着实妙也。
与这句话的相遇，并不是通过书本，而是在宏观经济学的课堂上。我们的宏经老师是一个耿直而温暖的人。她的故事太多，以至于我根本没法来书写。就只写一下与本文有关的部分。
宏经老师习惯于在课堂正式开始前和我们唠一下"家常理短"。有时候是一些经济学常识，有时候是一些心灵鸡汤，有时候则是她生活中的有趣的故事。每一次她讲这些的时候，我发现整个教室都会特别安静，甚至看不到有人在玩手机，这就说明老师确实是有足够的魅力呢，哈哈！
那天，和往常一样，宏经老师在上课铃响后和我们"唠起了嗑"。但是不太一样的是，老师说要和我们讲一讲"制度"。气氛突然变得严肃了起来，感觉话题一下子上升了N阶高度。所以忍不住正襟危坐，静候老师的妙语。
"今年，我送走了我的最后一届研究生，从此以后我将不再有研究生。"老师的话语里夹杂着好多的感情，似乎有坚决，有惋惜，有无奈，有悲伤。"在送走他们的那天，我发了一条微博。"
迅速的掏出手机，找到老师的微博。看完以后，突然间明白了什么。老师并没有马上补充什么，而是继续说:"现在学校里在开展教授的评选。我没有参加…"宏经老师毕业后就留在学校任职，是当时学校里最年轻的教授。那现在好不容易熬到进一步评选，为什么老师又放弃了这大好机会？
原来，是现行的制度与老师的价值观相悖了。与其用自己微弱的力量与强大的制度抗衡，倒不如选择作自己。因为知道，单凭一己之力，是无法改变现状的。那，既不愿意隐忍，又不得不妥协，就只能选择离开。舍与不舍之间，是利益与初心的较量。师者高尚，老师最终选择了听从自己的心，而不愿意在功名利禄的压迫下委曲求全。
解释过后，老师说了下面这番话，具体的我已记不清，所以在这里只能描述大概:在我看来，功名利禄已经不是我所追求的。生活本来就足够艰难，为什么要让自己活得这么累？我也犹豫过，毕竟做出选择的过程就是权衡利弊的过程，这是纠结的，是难以抉择的。但是，我最后还是选择了自己所坚持的。因为，要我做突破我底线的事情，我做不到。正如《世说新语》中那句"我与我周旋久，宁作我！"
听完以后，自是感慨万千。佩服老师的坚决，佩服老师看淡一切的从容，更加佩服老师在利益面前的不忘初心。做到这样是艰难的，因为我们越成长，就变得越现实。当你已经到了需要围绕利益转圈的年纪，还能舍弃利益选择坚守信仰，这是多么地不易！
那我们呢？十年寒窗之后，身处象牙塔中，我们又变得如何？我们倒是周旋了不少，但我们还是我们吗？即使环境迫使我们改变，但是底线还是要有的吧？有时候，话说的太清楚反而不容易产生共鸣。你就是你，不一样的烟火。愿我们都可以做独一无二自己。
"我与我周旋久，宁作我。"
我与我周旋久，宁作我，出处是哪？
意思：自己经历着激烈的思想斗争，思绪了很久，但最后还是相信自己的选择。
摘自南北朝刘义庆所著《世说新语·品藻》，原文如下：
桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我。”
译文：
桓温年轻时和殷浩同样有名望，所以常常有一种竞争心。桓温问殷浩：“你和我相比，谁强些？”殷浩回答说：“我和自己长期打交道，宁愿作我。”
扩展资料
品藻指评论人物高下。本篇主要做法是就两个人对比而论，一般是指出各有所长；只有部分条目点出高下之别。有时也会只就一个人的不同情况而论，这实际也是不同方面的对比。
拿记述清谈的几则来看。第48则记刘尹到王长史那里清谈，事后王长史的评价是：“韶音令辞不如我，往辄破的胜我。”这指出各人擅长之处。第39则说：“人问抚军：殷浩谈竟何如？答曰：不能胜人，差可献酬群心。”
这是从不同角度说明同一人的清谈效果，其中有高下之别，但是没有显出贬损。从中可以看出品评者总是回避排斥、指责别人，都是善意的。所对比的两人多是同时代的，个别也会用古今对比.正因此，不一定要说出所比的内容，只说明某人跟某人相当，某人超过或不如某人，大概人家就能了解何所指。
只是后人有时很难了解是比什么，例如第18则记：“王丞相二弟不过江，曰颖，曰敞。时论以颖比邓伯道，敞比温忠武。”这里并没有指明是从哪些方面对比，也没有记述语言环境，就不易从中看出要点。
评论所涉及的内容也如上一篇一样很广泛，诸如品德、才学、功业、声威、风度、骨气、高洁、尊贵、出仕、归隐、清谈、吟咏，等等，都受到重视。所记载的也是士族阶层所讲究的各个方面。
我与我周旋久,宁作我.出自哪里
“我与我周旋久，宁作我！”此语出自《世说新语·品鉴》。
原文：
“桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：‘卿何如我?’殷云：‘我与我周旋久，宁作我。’”
翻译：
桓温年轻时和殷浩同样有名望，所以常常有竞争之心。桓温问殷浩：“你和我相比，谁强些?”殷浩回答说：“我和自己打交道已经很久了，宁愿作我!”
此身何所遇？此心何所观？此生一事耳：我与我周旋。 ?这句话是什么意思?
这句话的意思：
我所遇到的经历的事情，我的心所感受思考的东西到底是什么呢？这一辈子我们唯一做的事，就是和自己交朋友，我们的视角就像一个旁观者一样，但是却可以去观察自己，感受自己，改变自己，控制自己，直到生命的终结。
我们人生的意义只在于自己心灵的顿悟与理解，对自己的参透往往能够帮助我们发现更多世界运行的规律。
人生哲理:
1．这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。
这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2．人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐只是昙花一现。
3．我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4．我们诞生在这个世界是被迫的，这是最糟糕的事实。一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
5．人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有"存在"，然后才有对这个"存在"是什么的描述（即本质），"意义"也属于描述的内容。
“我与我周旋久，宁作我”
“我与我周旋久，宁作我”刚开始看到这句话时有一种无法形容的感觉，犹如南风过境。 它与我的某些想法不谋而合，这得有多大的胸怀和底气才能说出这样的话，能够如此坦诚的面对自己……
在现在的社会中，做真实的自己，以自己喜欢的方式生活已然成为一种奢侈。做真实的自己，带来的更多的是不够合群，不够圆滑……在别人眼里我是一个稍显固执的人，做事方式另类，比如网络如此发达，互相远程就能通话视频，但我还是会偶尔给朋友写纸质版的信邮寄过去，喜欢独来独往，不太喜欢无效的社交，聚会场所也不太常去，慢热，很久才能与人熟络，宁愿看一本喜欢书，写读书笔记，做书摘，用写日记的方式记录自己生活的点滴……平时在宿舍里脑洞清奇，各种无厘头，莫名戳中别人笑点，被大学舍友称为“外星娟”，其实我只是想以我自己喜欢的方式生活，不太愿意为了所谓的亲密关系而放弃自己喜欢的生活方式。
对于文学有着莫名的喜欢，有种说不清道不明的情感。它是我人生的小确幸，不用讨巧的美好。那些追逐光的日子，不小心成了故事。肆意敞开的门，映进一角的街景，纵深的走廊，等待谁的光临？不必着急，终有一天你会和过去的自己握手言和。禁锢自己的，永远是不够坦诚的内心和不予人言的自卑。何为孤独，混浊的心里住着一个透亮的梦，希望自己的文字在激励我自己的同时，也能激励更多的人。
因为喜欢文字和阅读的缘故，高中文理分科时选择了在家人眼中就业前景不好的文科，上大学填志愿时，也选择了在他们眼中无用的汉语言文学，他们说把爱好当成专业，是极其不明智的选择，也许的确从功利的角度看，汉语言文学确实是一个不被看好的专业，但我却乐在其中，读自己喜欢的书，写自己想写的东西，用文字记录生活。大四了，他们说这个专业只能当语文老师和公务员，女孩子出来了在家找一个相对稳定的工作，让我考公务员或者当老师。我也不是说这二个工作不好，恰恰相反在很多人眼中这二个职业是首选，也是相对热门抢手的工作，如果考上了，它们相较于其他的专业稳定，风险低，且相对安逸，只是我志不在于此，我想看看自己的极限，潜力。尽管我文笔不好，思维也不太敏捷，但我还是想趁年轻去做自己喜欢的事情，当然这个想法不是我一时的冲动，行动才是硬道理，我会为此做准备，在现阶段多看书，多思考，多观察，多做知识储备，做好未来规划，把喜欢的事情做到极致，想想就很酷。也许当有一天发现真的不合适得时候，我就会回头了吧。
我知我温吞，知我惫懒，知我眼里全是矫饰的惊惶，知我一路走来不肯丢掉的真，我知我深矣，故惜我甚矣。我与我周旋久，宁作我，且只愿做我。
我与我周旋久，宁做我，出自哪里？
我与我周旋久，宁做我
我身上有一千八百种坏毛病，自私、阴暗面、虚荣、软弱、小气，乖戾……我与它们苦战，想战胜它们，成为更好或者崭新的自己，我也曾羡慕别人看似完美的一切，但是别人再好，我都宁愿做这个残缺的自己，因为，我就是我，是不一样的烟火。
1.桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我！”
——《世说新语·品藻》
2.翻译：
桓温年轻的时候就与殷浩齐名，所以常常有竞争之。桓温问殷浩：“你和我相比，谁强些?”殷浩回答说：“我已经和自己打交道很久了，宁愿作我!”
参考资料
zn.百度百科[引用时间2017-12-24]
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