今天给各位分享系出名门的上句的知识，其中也会对系出名门后面一句进行分享，相信一定能够解决您的问题，如未解决可在评论区留言！
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Too Legit To Quit为什么能被翻译成系出名门？
legit 正统的，合理的
quit 离开，解除
too legit to quit 太正统了而不能解除（某种血缘关系）---也就是“系出名门”啦
系出名门：古代是按血亲宗室而居的，所以把一个有名望的家族可以说是某某世家之类!而系就是这种家族的泛指，所以说“系出名门”。
下面这首诗是谁，什么时候写的？ 什么意思？
1878年，十九岁的袁世凯返回项城坐享祖业，组织文社，自为盟主，留下《咏怀诗》十几首，如“人生在世如乱麻，谁为圣贤谁奸邪？霜雪临头凋蒲柳，风云满地起龙蛇。治丝乱者一刀斩，所志成时万口夸。郁郁壮怀无人识，侧身天地长咨嗟。”又如“不爱金钱不爱名，大权在手世人钦。千古英雄曹孟德，百年毁誉太史公。风云际会终有日，是非黑白不能明。长歌咏志登高阁，万里江山眼底横。”这些诗作大多不工对仗，不合格律，而粗犷雄肆，意气风发，正是一个桀骜不驯的急欲入世者或野心家的写照。待科举考试又一次受挫，袁世凯便怒焚历年诗稿，决意弃文从武了。
光阴荏苒，匆匆三十年过去。1908年，光绪皇帝和慈禧太后相继驾崩，宣统小皇帝继位，摄政王载沣监国，有意除掉身为军机大臣兼外务部尚书袁世凯。袁得密报，惊恐万状，即以“足疾”为由，辞官归隐，住进河南安阳北门外的洹上村别墅。其足疾倒是不假，此前，袁年届五十，清廷破例为之做寿，慈禧亲赐“养寿”二字，但袁乘机广纳贿礼，又受西太后严斥，袁谢罪出宫时，惶惶后退，竟从台阶跌下摔伤了右腿。归隐之后，还以《病足》为题成诗二首：“采药入名山，愧余非健步。良医不可求，莫使庸夫误。”“行人跛而登，曾惹齐宫笑。扶病乐观鱼，渔翁莫相诮。”或谓袁氏以良医自许，暗讽清廷庸人误国。
袁世凯此次“养疴”三年，闲居养寿园，寄兴山水，弄舟垂钓，安享天伦，与一干僚友唱酬，所得诗作存世者计有二十多首（有几首不见于《圭塘倡和诗》和《洹村逸兴》两集）。综观其此间之诗，无非两种情怀：一是退出官场后的怡然自得，二是仕途受挫的落寞不甘。此亦中国仕子惯见之困惑，在出世与入世，独善与兼济，逸士与志士的两难选择之间。只是袁氏之与清廷，更多了几分异志，少了一点忠心。
试看其《雨后游园》：“昨夜听春雨，披蓑踏翠苔。人来花已谢，借问为谁开？”《咏海棠二首》之一：“海棠带雨湿红妆，乞护重阴昼正长。蛱蝶不知花欲睡，飞来飞去闹春光。”《落花》：“落花窗外舞，疑是雪飞时。刚欲呼童扫，风来去不知。”《春日饮养寿园》：“背郭园成别有天，盘飧尊酒共群贤。移山绕岸遮苔径，汲水盈池放钓船。满院莳花媚风日，十年树木拂云烟。劝君莫负春光好，带醉楼头抱月眠。”纯乎风花雪月，一派闲雅，分明有尘外之音，天真之致。论者不必以为，此中情致全是矫揉造作，只为掩饰其待时而动的野心。试想其人在军旅，在藩邦，在仕途，在朝堂，三十年鞍马劳顿，殚精竭虑，身心疲惫，如今罢官归来，优游于林泉之下，做一回闲云野鹤，不也是久已期望的人生境界吗？
另几首唱酬咏怀之作也各有高致。《和子希塾师游园韵》：“老去诗篇手自删，兴来扶病强登山。一池花雨鱼情乐，满院松风鹤梦闲。玉宇新词忆天上，春盘乡味采田间。魏公北第奚堪比，却喜家园早放还。”家山寻诗，田间拾菜，不亦乐乎？纵位列三公，身居北第，又何足羡慕？《和景泉塾师游园韵》：“池上吟成一倚栏，老梅晴雪不知寒。年来了却和羹事，自向山厨捡食单。”此诗由老梅想到和羹，承转有度，用典自然。和羹，配以各种调味品的羹汤。《书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”比喻大臣辅助君主综理国政。如今了却朝中杂务，回到“和羹”本义，自订食谱，从心所欲，不亦快哉？《清明偕叔兄游养寿园》：“昆季偕游养寿园，清明雪尽草粗蕃。苍松绕屋添春色，绿柳垂池破钓痕。画舫疑通桃叶渡，酒家仍在杏花村。莺歌燕语无心听，笑把埙篪对坐喧。”清明时节，兄弟同游，但见苍松绕屋，绿柳垂池，佳人相约桃叶渡，牧童遥指杏花村，置身其中，听天籁与人籁和鸣，正是“此间乐不思署（官署）”吧。桃叶渡在南京，东晋书法家王献之常在渡口迎接爱妾桃叶，因而得名。
还有《春雪》之诗也一派宁静淡远：“连天雨雪玉兰开，琼树瑶林掩翠苔。数点飞鸿迷处所，一行猎马疾归来。袁安踪迹流风渺，裴度心期忍事灰。二月春寒花信晚，且随野鹤去寻梅。”其颔联“一行猎马疾归来”尝为人称道，以为“硬语盘空，固是英雄本色”。笔者觉得其颈联“袁安踪迹流风渺”一句亦有趣。此诗咏雪，联想到“袁安困雪”故事，乃顺理成章。也许作者的本意，只是以袁安卧雪穷且不失节操的风范为标榜，与下一句以屡遭贬谪而孤忠不改的晚唐贤相裴度自况略同。待后来袁世凯称帝，有人附会其家起华胄，系出名门，追溯到汉末枭雄袁术及明末英烈袁崇焕，或许还从此句得到了某种支持。袁安，东汉汝南（倒是临近项城）人，相传其少时丧父，有仙人指点一向阳山坡道：“令先尊若葬此地，袁家当世代为三公。”后果应此言，“汝南袁氏”累代隆盛，至汉末割据称雄的袁绍、袁术皆出袁安之门。其实，袁世凯的先祖，上溯四辈就模糊了，跟袁术、袁崇焕很难扯得上。
然而，袁世凯终归是袁世凯。其归隐之诗并非一直那么“纯情”，有时也忍不住会流露对清廷的不满。毕竟自己为之尽忠三十年，最终居然被一脚踢开，还险些丢了性命。如《次史济道、权静泉〈月下游养寿园联句上容庵师〉韵》：“曾来此地作劳人，满目林泉气象新。墙外太行横若障，门前洹水喜为邻。风烟万里苍茫绕，波浪千层激荡频。寄语长安诸旧侣，素衣早浣帝京尘。”尾联召唤京城旧侣来归，便不妨是与当局不合作的情绪。《晚阴看月》：“棹艇捞明月，逃蟾沉水底。搔头欲问天，月隐烟云里。”其中依稀是“浮云蔽月”的政治牢骚。汉初陆贾《新语·慎微》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”《次张馨庵都转赋怀见示韵》： “人生难得到仙洲，咫尺桃源任我求。白首论交思鲍叔，赤松未遇愧留侯。远天风雨三春老，大地江河几派流。日暮浮云君莫问，愿闻强饭似初不？”此诗感慨不一而足。“白首论交”一句应是抱怨世风日下，缅怀鲍叔牙式的恪守友谊、让贤善任的古之君子。“赤松未遇”一句艳羡张良得遇神仙，追随而去。赤松子，神农黄帝的雨师，上古隐士。司马迁《史记·留侯世家》记载，张良“愿弃人间事，欲从赤松子游”。末句用“廉颇老矣，尚能饭否”典故，则透漏了重出江湖的心思。还有《啸竹精舍》：“烹茶檐下坐，竹影压精庐。不去窗前草，非关乐读书。”连窗前杂草也懒得去除，袁世凯心里忙着哩。忙什么，不知道，反正跟读书无关。唐诗说，“刘项原来不读书”。
《寄陈筱石制军二首》：“武卫同袍忆十年，光阴变幻若云烟。敏中早已推留守，彦博真堪代镇边。笑我驱车循覆辙，愿公决策着先鞭。传闻凤阁方虚席，那许西湖理钓船。”“北门锁钥寄良臣，沧海无波万国宾。湘鄂山川讴未已，幽燕壁垒喜从新。鸣春一鹗方求侣，点水群蜂漫趁人。旭日悬空光宇宙，劝君且莫爱鲈莼。”陈筱石，曾任河南巡抚、江苏巡抚、湖广总督，继袁世凯任直隶总督兼北洋大臣。此乃前任对现任的寄望，所谓“那许西湖理钓船”“劝君且莫爱鲈莼”，也隐约见出袁世凯自己的不甘寂寞。《忆庚子旧事》津津乐道的是自己的旧日功勋：“八方烽举古来无，稚子操刀建远谟。惭对齐疆披枳棘，还临燕水补桑榆。奔鲸风起惊魂梦，归马云屯感画图。海不扬波天地肃，共瞻日月耀康衢。”当年，庚子祸起，八国联军来犯，袁世凯时任山东巡抚，擢升直隶总督兼北洋大臣，继李鸿章之后，主持和议，收拾残局，使避难西安的慈禧太后及光绪帝得以回銮，复见海波平静、日月光华。
最能代表袁世凯的雄心或野心，“深深地道出了他待时而动的心机，表明了他在彰德隐居的实质”[⑥]的，是他另外的几首诗：
《和王介艇中丞游园原韵》：“乍赋归来句，林栖旧雨存。卅年醒尘梦，半亩辟荒园。雕倦青云路，鱼浮绿水源。漳洹犹觉浅，何处问江村。”虽然也是误落尘网中，一去三十年，袁氏却不想做陶渊明，就这么一直守拙归田园。虽说池鱼思故渊，却是漳洹犹觉浅，或者，袁氏从来不认为自己是池鱼，而是潜龙，是“大泽龙方蛰”，岂能久困这浅浅的漳河、洹水之间！
《登楼》：“楼小能容膝，檐高老树齐。开轩平北斗，翻觉太行低。”登楼远眺，而觉北斗星矮、太行山低，寥寥二十个字，见出其睥睨宇内、目空一切的气度。袁氏“自幼好大言”，今犹如此。
《自题渔舟写真二首》：“身世萧然百不愁，烟蓑雨笠一渔舟。钓丝终日牵红蓼，好友同盟只白鸥。投饵我非关得失，吞钓鱼却有恩仇。回头多少中原事，老子掀须一笑休。”“百年心事总悠悠，壮志当时苦未酬。野老胸中负兵甲，钓翁眼底小王侯。思量天下无磐石，叹息神州变缺瓯。散发天涯从此去，烟蓑雨笠一渔舟。”袁世凯韬光养晦，静待时机，故作淡泊洒脱姿态，他让人拍了几幅题为《烟蓑雨笠——渔舟图》的照片，发表在当时颇有影响的《东方杂志》。图上，其兄袁世廉扮渔翁坐船中披蓑垂纶，他自己则扮艄公立船尾执篙点水。其实这戏已经做得有点过了，不免欲盖弥彰。“野老胸中负兵甲，钓翁眼底小王侯”，题诗的这几句则分明把心思说破了。《自题渔舟写真二首》题下，有的版本是“百年心事总悠悠”和另一首“山居且喜远纷华，俯仰乾坤野性赊。千载勋名身外影，百岁荣辱镜中花。金樽潦倒秋将暮，蕙径萧瑟日且斜。闻道五湖烟境好，何缘蓑笠钓汀沙。”
最珍贵的幸福,就在你的身后散文
我养过两只狗。
一只是朋友送的黑背德牧，系出名门，血统高贵，仪表不凡。品种的因袭分量和朋友的一片情谊，使我不敢轻忽怠慢，顿顿都以上好的骨肉款待，有时还喂羊汤、牛奶。
如此悉心维护，犹恐失其身份、屈其美好。日宠夜呵下来，渐渐的，它除了精肉细骨一概不食，包括龙骨和猪皮。
到后来，甚至连超市买来的高价狗粮它都懒得睇一眼，给我感觉，它一时自珍为娇生惯养的千金，一时像足了崖岸自高的贵胄，一时摆弄成满腔愁郁的怨妇。
以至于无论怎么着紧它，我都分明能从它慵懒冷漠的眼神里，看到它深彻的不满和沉沉的怨气。
另外一只是自发跟我回家的流浪土狗。那时我在部队，家里不开伙，吃食堂。条件差，只能粗生陋养，想起了给它从食堂带点剩菜剩饭，想不起就任它自生自灭。
日子长了，我发现，我慢待的其实不是贱种卑物，不是杂草闲花，而是“朋友”。这位朋友，需要的仅仅是一碗粗粝的糙米饭，掺上一点点碎菜和残汤，若哪天加上一段排骨或一只鱼头，就能叫它乐得心头开花，尾巴都能笑出声。
它皮肤有病，生相丑陋，我平常懒得理它，可它从不计较，一看到我，总是神采奕奕，欢欢喜喜围着我转；一见我要走，总是恋恋不舍，送我一程又一程。
两只狗，前者是官家小姐多怨怼，身在福中不知福；后者是残羹冷炙漫销魂，知音见采唱阳春。说白了，其中的道理很简单：粗茶淡饭出滋味，穷奢极欲总空虚。
联想到自己，外人看来可能觉得我名利双收，风光无限，其实在这个光鲜形象之后，我却时常感到乏力沮丧。
因为这时代与我的愿望是有距离的，物质过分泛滥臃肿，过分强大，情感过于复杂纠结，过于虚假，真相在习惯性被歪曲、掩盖，公理和常识在逃之夭夭，恍然间一切都像被物质这团势不可挡的大雪球滚了进去，裹成良莠间杂的一大团脏。
而这样的脏雪球，在这个季节里，满山遍野都是，动辄就能引发几场极具摧毁力的大雪崩。
我时常想，我们至深的需要其实很简单，冬天有阳光，夏日有轻风，粗茶淡饭，容膝小斋。
但总有人，太多的人，带动更多的人，喜欢把生活搞得花团锦簇，冬日渴望骄阳似火，夏天奢求西伯利亚的寒风，渴了要琼浆玉液，饿了要珍馐百种，而且想到做到，决不姑息迁就。
人们学会了极端地展览生存，极端地催肥生活，极端地优待皮囊。殊不知，这是极端地遗忘了幸福之根不系于身体，而是系于身体里的一个特殊器官，一个独立于消化系统、呼吸系统、内分泌系统和感官系统之外的部件——灵魂。
它是如此一尘不染，可又是如此易惹尘埃。于是常常出现这种可笑的'现象：—边是极端地享受，—边是极端地痛苦。
我的德牧就是这样，在高规格的款待中学会了痛苦，而那只丑陋土狗在剩饭剩菜里尝到了甜蜜，尝到了主人的温情和爱，并感念在心，知恩图报。
人自然是比狗高等，我们读书，我们思考，我们感悟，但我们有些感悟却并不如一只狗的情感自觉。
其实，很多感悟并不需要我们主动去感去悟，而只要照搬套用即可，比如如何获得幸福的问题，先哲早给我们立下公式，留下警言。
有个说法，叫“过犹不及”，也有个成语，叫“欲壑难填”。确实，欲望是个永远无法满足的东西，如多米诺骨牌，动一牵百，一生二，二生三，有始无终。
可静下来想，你不难发现，很多欲望是无用的，只会让自己的生活变得复杂、脆弱，复杂得叫你惘然，脆弱得叫你惶然。
当代人精于图谋，却疏于思考，很多问题我们是不问的，因为生活节奏太快，没时间去问。
我们总是在不停地往前冲，以为前面有很多好东西在等着我们，其实很多好东西是在我们身后： 家在我们身后，老朋友在我们身后，美好单纯的友情在我们身后。
印度有句谚语说得好：请慢点走，等一等身后的灵魂。
所以，我总告诫自己，要经常停下来，想一想灵魂在哪里，可别把它丢了。灵魂丢了，空了，我们能拿消化系统去感受温暖，能拿神经系统去感受幸福吗？
玉露保肺丸
“玉露保肺丸”系出名门，乃是号称与北京同仁堂同祖同宗的天津达仁堂所制。作为处方药的广告，却违规发布在大众媒体上，且大肆渲染该药疗效，称其能“强效促进肺泡再生”，还附加了“买5赠1”“买10赠3”等诱人的促销手段———诸多疑点在记者随后的调查采访中一一暴露。
一则广告漏洞百出
近日，有读者向记者出示了一则11月28日发布在某大众媒体上玉露保肺丸的广告。广告中，一位消费者情真意切地诉说了自己吃药治病的感受：“患咳喘病十几年了，吃的药不计其数，但病情总是反反复复，犯起病来犹如受刑……根治咳喘，必须先治痰，痰核不除，几年、十几年、几十年的咳喘老病怎能一次性根治?最近听病友们说，天津达仁堂的新中药玉露保肺丸专治咳喘，能根治痰核，就试着吃了一个疗程，感觉很好，又服用了几个疗程，效果还真不错……真高兴啊……真乐呀!药选对了!”
除了消费者来现身说法，广告中还出现了知名专家：“疗效永远是金字招牌，世界医学联合会著名呼吸道疾病专家刘宇梅教授主持的实验发现：给重症、恶性、顽固性咳喘病服用‘达仁堂玉露保肺丸’几个疗程后……密布的痰核奇迹般地消失了……在临床上总结出三大特别作用：……强效促进肺泡再生……历史上肺泡再生因子是一个空白，现在从贝母花粉中成功提取了高能肺泡再生因子，能使肺泡再生，全面恢复了肺泡呼吸功能……”
看了这则广告，对《药品管理法》和《广告法》有基本了解的人都会发现至少有三点漏洞：其一，处方药只能在专业媒体刊登广告，玉露保肺丸是处方药，为何会出现在大众媒体上?其二，《药品管理法》和《广告法》明文规定，药品广告中不得含有表述功效的断言或保证，药品、医疗器械广告不得利用医疗科研单位、学术机构、医疗机构或者专家、医生、患者的名义和形象做证明，既然如此，玉露保肺丸广告中出现了专家和消费者是否合法?其三，从目前医学的角度来说，成年人的肺泡不可再生，“强效促进肺泡再生”的说法是不是有虚假宣传误导消费者的嫌疑?
广告发布确属违法
针对玉露保肺丸发布广告的种种疑问，记者采访了药品管理主管部门。
北京市药监局市场监督处工作人员告诉记者，所有处方药均不得在大众媒体上发布广告，只能投放医药专业媒体。既然玉露保肺丸是处方药，那么它就只能在专业媒体发布广告。
北京市药品监督管理局副局长方来英接受记者采访时明确告诉记者：处方药是不允许在大众媒体做广告的。每个广告都应有一个广告批准文号，并在广告中进行明示。而记者发现，玉露保肺丸在近半版的广告中并未刊登相关的广告审批文号。
据了解，一个处方药品的广告批文中，主要包括产品介绍、功能主治、用法用量、注意事项和批准文号等部分，并标明“仅限医药专业媒体发布”。按规定，药品广告应严格按审批内容刊登，不能超过审批范围。然而，此次“玉露保肺丸”的广告再次出现在大众媒体上，在广告内容中，不仅利用了病人和专家实验的名义进行疗效佐证，并使用了“买5赠1”“买10赠3”让利销售等国家规定禁止在药品广告中出现的内容。而作为处方药，必须要标明的“请按医生处方购买和使用”这句话，在这则药品广告中却不见踪影。
记者在采访中还发现，早在今年3月北京市药监局公布的2006年第一期违法广告监测情况中，37种药品的广告因违法发布被曝光，天津达仁堂生产的玉露保肺丸就已赫然在榜，曝光原因就是违反规定在大众媒体发布广告。虽然早有“前科”，但玉露保肺丸的广告最近还是频频在大众媒体上亮相。
专家揭秘神奇疗效
抛开玉露保肺丸广告涉嫌违规不谈，大家更关心的是，这个药真的如广告中所说那么神奇，疗顽疾，起沉疴吗?记者针对广告中所称的“可促进肺泡再生”一说进行了采访。
■专家观点 千万不要听信虚假宣传
针对玉露保肺丸广告中声称的“可促进肺泡再生”一说，记者咨询了几名呼吸病权威专家。二炮总医院呼吸科副主任医师闫春连认为，如果肺泡已经坏死，就不可能再生出一个新的完好的肺泡。通过一些药物有可能修复一小部分肺泡细胞，但整体的修复从医学角度来说可能性不大。她举例说，如果是肺炎，那是可以完全治愈的，但肺气肿(玉露保肺丸中声称可根治的一种咳喘)目前医学是不可能真正治愈“断根”的。再比如老慢性支气管炎，它可以治愈，保证几年内都不再犯，可是事实上肺部的一些细胞还是有变化，不可能全部愈合。
北京大学人民医院呼吸科一位专家也向记者透露，从医学的角度来说，只有刚发育的小孩才可能再生肺泡。30岁以上的成年人的肺泡一旦破坏，是不可能再生的。肺气肿等病要想根治，现在只能做肺移植，也许将来可以做干细胞移植，但目前的“肺泡再生”一说毫无医学根据。他还提醒老百姓千万不要听信这些虚假宣传，以免上当受骗。
■药店店员自曝 产品疗效不好
记者根据广告上所登的呼吸病专家咨询热线电话打过去，电话那端一女士称自己是药店工作人员，同时也是呼吸病专家。记者以消费者的身份进行咨询，这位专家在电话中简单判断了一下记者所说的症状属于“慢性支气管炎”，然后立马开始推销玉露保肺丸，声称“这个药效果非常好”。她称这个药的顾客群没有年龄限制，从1岁多的孩子到90多岁的老人，都有吃这个药的，并称这个药一个疗程就见效，两三个疗程就可以断根。记者追问玉露保肺丸是处方药还是非处方药，她告诉记者，玉露保肺丸属于处方药，但开不开处方都可以购买，还可以免费送货。
12月1日下午，记者来到位于前门大栅栏的同仁堂药店，发现玉露保肺丸标价每盒108元在柜台销售。记者表示想看看该药的说明介绍，一名药店工作人员翻开打印成册的说明书让记者自己看。记者问另一名药店工作人员这个药疗效怎么样?她回答说“广告上说疗效不错”。记者追问消费者的使用反应时，她问记者想不想听实话，“实话就是这个药疗效实在不怎么样”。她还偷偷告诉记者，有一位顾客吃了好几盒都没什么效果，白白花了好几百元冤枉钱。
■经销商说法 不是我们一家这么宣传
对于肺泡能否再生的疑问，一名自称是天津达仁堂制药厂销售部门负责日常工作的李先生对记者答复称，玉露保肺丸的产品功效里原来并没有“肺泡再生”这项内容。产品具体情况得请专家来解答，但有关专家目前对“肺泡再生”的说法也不确定，得经过查阅大量资料，两天后才能答复记者。面对记者询问“药厂专家怎么会对自己的产品功效不确定，为什么需要耗费这么长时间查询资料”时，该李姓男子表示自己不是学医的，无法解答记者的问题。
对于玉露保肺丸发布广告的问题，李先生告诉记者，达仁堂制药厂已将玉露保肺丸产品卖给全国代理商，再由代理商进行全国市场销售，广告宣传、市场操作等也都由代理商负责。
自称是达仁堂玉露保肺丸全国总代理的李女士接受记者采访时表示，如果是产品的质量问题可以问她，但各地的广告都是由当地经销商代理，有什么问题应由当地经销商负责。
记者随后拨通了玉露保肺丸北京经销商的电话，对方拒绝透露自己的名字，只说姓王。王某称“肺泡再生从西医的角度来说确实是不可能的，但从中医的角度却是可行的”。他称玉露保肺丸是从贝母花粉中提取出来高能肺泡再生因子，使肺泡再生成为可能。当记者指出“肺泡不可能再生”的专家观点时，他称这在咳喘药的广告宣传上十分常见，“都会提到肺泡再生，不是我们一家这么宣传”。
随后，另一名同样拒绝透露姓名的北京经销商又致电记者，承认所登广告确实存在夸大宣传，但他对“虚假宣传误导消费者”一说避而不谈，只说现在药品广告宣传中“超出广告范围”的情况非常普遍。他称玉露保肺丸的广告批文中确实有“肺泡再生疗法”，唯一的问题就是超出了广告范围。他还给记者举了一个例子说：“比如广告批文只批了50个字，但广告里出现了1000个字。”该销售商还给了记者一番“忠告”：“你别往天津企业那边打电话，让他们还以为我们办事不力。”
随后记者在致电天津市药品监督管理局时却发现情况并不像该经销商说的那样。天津市药品监督管理局审批办的一名张姓工作人员在查询后告诉记者，玉露保肺丸的广告审批范围里并没有“肺泡再生疗法”或“肺泡再生”的字样。
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