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关于文化遗产的诗句名言
1.关于世界文化遗产的名言
【世界文化遗产概况】 （一）世界文化遗产的组织和宗旨 世界文化遗产属于世界遗产范畴，世界文化遗产全称为“世界文化和自然遗产”，1972年，联合国教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，成立联合国科教文组织世界遗产委员会，其宗旨在于促进各国和各国人民之间的合作，为合理保护和恢复全人类共同的遗产作出积极的贡献。
联合国教科文组织世界遗产委员会是政府间组织，由21个成员国组成，每年召开一次会议，主要决定哪些遗产可以录入《世界遗产名录》，并对已列入名录的世界遗产的保护工作进行监督指导。委员会内由七名成员构成世界遗产委员会主席团，主席团每年举行两次会议，筹备委员会的工作。
世界遗产委员会承担四项主要任务： 1、在挑选录入《世界遗产名录》的文化和自然遗产地时，负责对世界遗产的定义进行解释；2、审查世界遗产保护状况报告。当遗产得不到恰当的处理和保护时，该委员会让缔约国采取特别性保护措施； 3、经过与有关缔约国协商，该委员会作出决定把濒危遗产列入《濒危世界遗产名录》； 4、管理世界遗产基金（保护世界文化和自然遗产基金）。
对为保护遗产而申请援助的国家给予技术和财力援助。《公约》规定设立。
截止2002年，在全球范围内，共有175个国家或地区加入《世界遗产公约》，成为缔约国，是目前加入缔约国最多的《公约》之一。 中国自1985年成为《保护世界文化和自然遗产公约》缔约国以来，中国与联合国教科文组织在世界遗产保护领域有着良好的合作关系。
（二） 世界遗产的概念和种类 世界遗产公约的标志，它象征着文化遗产与自然遗产之间相互依存的关系。中央的正方形是人类创造的形状，圆圈代表大 自然，两者密切相连。
这个标志呈圆形，既象征全世界，也象征着要进行保护。 世界遗产分为：自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体（即双重遗产））和文化景观以及近年设立的非物质遗产等5类。
截止2003年，共有128个国家中有世界遗产754处，其中文化遗产582处，自然遗产149处，文化与自然双重遗产23处。 文化遗产 《公约》规定，属于下列各类内容之一者，可列为文化遗产： 文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体； 建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群； 遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。
凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准： 1、代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作； 2、能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响； 3、能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证； 4、可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出入类历史上一个（或几个）重要阶段； 5、可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种（或几种）文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏； 6、与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。 自然遗产 《公约》给自然遗产的定义是符合下列规定之一者：从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌；从科学或保护角度看，具有突出，普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区；从科学、保护或自然美角度看，只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。
列入《世界遗产名录》的自然遗产项目必须符合下列一项或几项标准并获得批准： 1、构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证； 2、构成代表进行中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证； 3、独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带； 4、尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。 文化景观及其它 文化景观这一慨念是1992年12月在美国圣菲召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第16届会议时提出并纳入《世界遗产名录》中的。
文化景观代表《保护世界文化和自然遗产公约》第一条所表述的“自然与人类的共同作品”。文化景观的选择应基于它们自身的突出、普遍的价值，其明确划定的地理--文化区域的代表性及其体现此类区域的基本而具有独特文化因素的能力。
它通常体现持久的土地使用的现代化技术及保持或提高景观的自然价值，保护文化景现有助于保护生物多样性。一般来说，文化景观有以下类型： 由人类有意设计和建筑的景观。
包括出于美学原因建造的园林和公园景观，它们经常（但并不总是）与宗教或其它纪念性建筑物或建筑群有联系。 有机进化的景观.它产生于最初始的一种社会、经济、行政以及宗教需要，并通过与周围自然环境的相联系或相适应而发展到目前的形式。
它又包括两种次类别：一。
2.文化遗产的诗句
有关世界文化遗产的诗句
一径竹阴云满地
半帘花影月笼纱（北京颐和园月波楼）
树红树碧高低影
烟淡烟浓远近秋（四川青城山真武殿）
四面荷花三面柳
一城山色半城湖（山东济南大明湖）
清风明月本无价
近水遥山皆有情（江苏苏州沧浪亭）
五岳归来不看山
黄山归来不看岳（安徽黄山）
三顾频烦天下计
一番晤对古今情
(
成都武侯祠
)
有关世界文化遗产的对联
上联
:
一苇渡江启宗门法渚
下联
:
九年面壁传冷坐禅心
(
河南登封少林寺
)
上联
:
三岛春深云气暖
下联
:
九霄地迥月明多
(
故宫
)
上联
:
一径竹阴云满地
下联
:
半帘花影月笼纱
(
北京颐和园月波楼
)
上联
:
清风明月本无价
下联
:
近水遥山皆有情
(
江苏苏州沧浪亭
)
3.关于古代文明遗产的古诗词名句
沙岳麓三闾大夫祠对联 何处招魂，香草还生三户地？当年呵壁，湘流应识九歌心.滕王阁对联我辈复登临，目极湖山千里而外.奇文共欣赏，人在水天一色之中.湖南岳阳楼对联四面湖山归眼底.万家忧乐到心头.岳阳楼何子贞撰联一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉.诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下.诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆.渚者，流者，峙者，镇者.此中有真意，问谁领会得来？杭州岳飞墓对联青山有幸埋忠骨.白铁无辜铸佞臣.一姓秦之人题岳王墓前秦桧跪像人从宋后少名桧.我到墓前愧姓秦.郭沫若书蒲松龄“聊斋”联写鬼写妖，高人一等.刺贪刺虐，入骨三分.四川新都宝光寺正殿对联世外人，法无定法，然后知非法法也.天下事，了犹未了，何妨以不了了之.郭沫若书杜甫草堂世上疮痍，诗中圣哲.民间疾苦，笔底波澜。
4.中国文化遗产的有关诗句
题福唐观二首」杜光庭
盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
自是人间轻举地，何须蓬岛访真仙。
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。
“树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋.”
明写景，写福唐观周围众树与枫树参杂，烟雾缭绕的景象。
暗写人生，写悟性。这种远近高低斑驳陆离的树影和缭绕的烟雾，是秋的迷离，也是作者人生的迷离。“七年岐路亦堪愁”道出其对误入歧途的迷离的人生的感叹。既悟前事皆为“岐路”所以“不须去”，于是便“伫陪天仗入神州”陪佛修化，苦守青灯，归入正途。
湖北武汉黄鹤楼联：
搁笔题诗，两人千古；
临江吞汉，三楚一楼。
山东济南大明湖联：
四面荷花三面柳；
一城山色半城湖。
安徽滁县醉翁亭联：
翁去八百年，醉乡犹在；
山行六七里，亭影不孤。
江西南昌滕王阁联：
依然极浦遥山，想见阁中帝子；
安得长风巨浪，送来江上才人。
昆明黑龙潭联：
万树梅花一潭水；
四时烟雨半山云。
八 达 岭
（明）徐渭
八达高坡百尺强，迳连大漠去荒荒。
舆幢尽日山油碧，戌堡终年雾噀黄
5.描写文化遗产的句子有哪些
1、五千年风和雨，世世代代美德传。喝着黄河水，站在长江口，感慨万千，中国历史渊源流传。
2、登坛了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄志。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。
3、中华上下五千年，人物事迹永流传，乱世百姓不得安，当今社会享平安，百姓安康今日谈，龙的传人得真传。
文化遗产
分类：有形文化遗产、无形文化遗产
物质文化遗产：具有历史、艺术和科学价值的文物
非物质文化遗产：各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
中国文化遗产日：每年六月的第二个星期六。
文化遗产举例：长城、北京故宫、河北承德避暑山庄、山西平遥古城、山东曲阜的孔庙、孔府
世界十大文化遗产：埃及金字塔、阿提密斯神殿、毛索洛斯墓庙、秦始皇兵马俑、宙斯神像、法洛斯灯塔、巴比伦空中花园、罗得斯岛巨像、长城、亚历山卓港
参考资料
梁思成.曲阜孔庙之建筑及其修复计划.北京：中国建筑出版社，1984
四川青城山真武殿对联的意思
树红树碧高低影
烟淡烟浓远近秋
这是四川青城山真武殿的一副对联，出自唐代诗人杜光庭的《题福唐观二首》描写了福唐观周围众树参杂，烟雾缭绕的景象。
“树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋.”
明写景，写福唐观周围众树与枫树参杂，烟雾缭绕的景象。
暗写人生，写悟性。这种远近高低斑驳陆离的树影和缭绕的烟雾，是秋的迷离，也是作者人生的迷离。“七年岐路亦堪愁”道出其对误入歧途的迷离的人生的感叹。既悟前事皆为“岐路”所以“不须去”，于是便“伫陪天仗入神州”陪佛修化，苦守青灯，归入正途。
语文六年级上册的园地三，四，五的日积月累？
园地三：
轻诺必寡信。《老子》
民无信不立。《论语》
不精不诚，不能动人。《庄子》
诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记》
有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。《袁氏世范》
园地四：
善待地球就是善待自己。
拯救地球就是拯救未来。
但存方寸地，留与子孙耕。
有限的资源，无限的循环。
珍惜自然资源，共营生命绿色。
园地五：
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《故乡》
我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。 许广平《欣慰的纪念》
时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》
只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。《致颜黎明》
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