今天给各位分享易经物极必反的上句的知识，其中也会对易经物极必反的句子进行分享，相信一定能够解决您的问题，如未解决可在评论区留言！
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阴阳相生，物极必反
《易经》有云：一阴一阳之谓道，世间万物，自然孕育，阴阳相生，物极必反。
花没有全开的时候是最棒，花一全开就离落地不远了。月亮没有全圆是最好的，月亮一旦全圆就慢慢变成残月。
对于我们常人来说，花没有全开，月亮没有全圆，就是一种缺陷，就是不够完美。殊不知追求完美和达到极致就是毁了一个人的最好方式。
曾仕强教授说：“当你走的很顺的时候一定要小心，任何事情到了极端的时候，它一定会反过来。”
当你很长一段时间总感觉不顺，前面困难重重，觉得乌云蔽日，看不到希望，一定要挺住，因为未来的每一天都在无限接近阳光。正如山重水复疑无路，柳暗花明又一村，绝路中又是重生。
纵观历史几千年，分分合合，合久必分，分久必合。盛世乱世，总是在盛极而衰，衰极而盛的循环当中改朝换代，循环往复。
其中有几个很明显证明物极必反的朝代，如，贞观之治、开元盛世、康乾盛世....它们都是经历了盛极而衰，改朝换代。
目前，我们人类对地球资源的掠夺日益加剧，地球资源正在无节制的消耗。到时，地球将难以承受人类的消耗，可能会导致人类文明的终结。
如果你觉得这是危言耸听，请看看美国黑色风暴、智利大海啸、唐山大地震、温室效应导致的南北两极冰川融化、澳洲山大火，非洲鼠疫、2020年的新冠病毒....它们无一不是在告诉我们，人类疯狂破坏大自然已经到了灾难性的程度。
地球只有一个，人类及地球上的万物是需要依托地球不断繁衍生息的。如果不能阴阳平衡相生，一味追求极致，我们人类很可能自取灭亡！
任何事情都要讲究适可而止。
自古人生最忌满，半贫半富半自安。
半命半天半机遇，半取半舍半行善。
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤。
人生一半在于我，另外一半听自然。
物极必反,否极泰来,下一句是
“物极必反，否极泰来”这句话没有下一句，就这一句。
出处：
《鬼谷子》引：“物极必反，否极泰来”。
释义：
坏情况到了尽头，好情况就会到来。讲的是事物发展到一定的阶段后便会向反方向发展，坏事情发展到一定阶段便会成为好事情。这句话让我们知道如何去看待人生。
这个道理在现代来说，不少人会感觉很懵，因为在现代这个物质的社会中，思想的存在很多人已经很难察觉了，但思想又在无形之中指导着人们。《鬼谷子》中的这句话讲出了人生发展的规律，用规律去指导人生。
造句：
1、做事得有个度，否则就会物极必反。
2、自由人人都向往的，可是物极必反，过度的放纵终究会变得寸步难行。
3、《易经》中常借阴阳二气的消息来说明物极必反的道理。
4、不要给孩子太大的压力，以免物极必反，收到反效果。
5、世界上的事总是物极必反，可以说亘古不变的定律。
物极必反，否极泰来，乾坤流转,万象更新,此乃天道也， 自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之
意思是指事物发展到了极端就会向相反的方面转化。坏的到了尽头，好的就来了。它启示我们要正确认识形势，越是在困难的时候越要看到光明。
此哲学可能最早源自《易经》，因为在《易经》的乾坤两卦中，从第五爻转到第六爻，都有很大的变化。它是一个特殊的观念，大概警惕占卜者，任何事业都会改变，到了极端点，一定要特别注意，有心理准备，就可以避免意想不到的灾难。后人常以这句话警惕大家，不要以为自己遇上福气，但是一定要小心随后带来的灾祸。
天道的含义
天意不以人类的意志为转移，天意就是宇宙的意志。小到生物的生老病死，大到人类文明发展的规律，无一不在天意的掌控之中。
天意不可违，逆天而行者必遭天谴。在中国历史上，北周武帝是既要禁绝佛教，也要禁绝道教；最后身染恶疾，遍体糜烂而死，时年36岁。顺天意而行的皇帝则可以带领人民走向真正的太平盛世。一代名君唐太宗勤政爱民，尊佛敬道，其仁德遍于四海，威武震慑八方，他也十分敬天知命。冥冥之中，自有天意。
“物及必反”的上一句是什么？
上一句：“阳已复生”。
这句是宋朝朱熹《近思录》中，援引宋朝程颐[yí]（北宋理学家和教育家）的话：“如《复卦》言七日来复，其间元不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此”，指：正如复卦中所说七日来回反复，这期间，本源不断的重续，阳尽了，还会重新生成，事物到达极点必将返回原点，道理就是这样。
《周易》复卦，复卦六爻（爻[yáo]，组成八卦中每一卦的长短横道），第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽后阳气复生，称为“来复”，如下图所示。
“物极必反”，最早出处是秦朝《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必亏”，喻指事物发展到极端，会向相反方向转化。
人们常说的一句话：“物极必反，否极泰来”。意思是指事物发展到了极端，就会向相反的方面转化；坏的到了尽头，好的就来了。哲学上有一个“否定之否定”规律，旧的事物会被新的事物否定，世界就是在“否定之否定”中前进的。这句话启示我们要正确认识形势，越是在困难的时候越要看到光明。
另外还有“物极必反，乐极生悲”的谚语，告诫人们在高兴的时候还要生出警惕之心，不然可能好事变坏。
【相关知识】《近思录》是依朱熹（儒学集大成者、宋代理学家）、吕祖谦（南宋著名理学家、文学家）二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统，全面阐述了理学思想的主要内容。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
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