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本文目录一览：
- 1、陶渊明《饮酒》 全诗
- 2、怡然是什么意思
- 3、陶渊明《饮酒》中用————————,——————.表现了作者怡然自得,恬淡闲适,热爱自然的旷达胸襟.
- 4、关于怡然的诗句
- 5、陶渊明＜＜饮酒 其四＞＞赏析？？？
- 6、陶渊明饮酒诗赏析
陶渊明《饮酒》 全诗
晋末宋初文学家陶渊明
其一
衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时！
寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑；
忽与一樽酒，日夕欢相持。
白话译文：
衰荣没有固定在，彼此相互的。邵先生瓜田中，难道像东陵时！寒暑有代谢，人的思想总是这样。乐观的人明白他会，我将不再怀疑。忽然给一杯酒，日夕畅饮着。
其二
积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言！
九十行带索，饥寒况当年。
不赖固穷节，百世当谁传。
白话译文：
据说积善有善报，夷叔饿死在西山。善恶如果不报应，为何还要立空言！荣公九十绳为带，饥寒更甚于壮年。不靠固穷守高节，声名百世怎流传。
其三
道丧向千载，人人惜其情。
有酒不肯饮，但顾世间名。
所以贵我身，岂不在一生？
一生复能几，倏如流电惊。
鼎鼎百年内，持此欲何成！
白话译文：
儒道衰微近千载，人人自私吝其情。有酒居然不肯饮，只顾世俗虚浮名。所以珍贵我自身，难道不是为此生？一生又能有多久，快似闪电令心惊。忙碌一生为名利，如此怎能有所成！
其四
栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
徘徊无定止，夜夜声转悲。
厉响思清远，去来何依依。
因值孤生松，敛翮遥来归。
劲风无荣木，此荫独不衰。
托身已得所，千载不相违。
白话译文：
栖遑焦虑失群鸟，日暮依然独自飞。徘徊犹豫无定巢，夜夜哀鸣声渐悲。长鸣思慕清远境，飞去飞来情恋依。因遇孤独一青松，收起翅膀来依归。寒风强劲树木调，繁茂青松独不衰。既然得此寄身处，永远相依不违弃。
其五
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
白话译文：
住宅盖在人世间，清静却无车马喧。问我为何能如此？心超世外地显偏。自顾采菊东篱下，悠然无意见南山。山间雾气夕阳好，飞鸟结伴把巢还。此中当自有真意，我欲辨之已忘言。
怡然是什么意思
怡然是是安适自在的样子。
有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。在四山暮色之中，团团坐在屋前一棵大榆树下，端出茶果来，告诉我今夜要过中国的瓜果节。我不禁怡然一笑。功盖天地，忠贯日月，进则毅然身任天下之重，退则怡然了无愠戚之容。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动。俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
今西成有岁，东户无为。野老清谈，怡然自得。田家浊酒，乐以忘忧。凡杀四、五头，并死，左右皆惊怖伏地，叔高神虑怡然如旧。
表达怡然的语句
1、有一种人生叫淡然自若，有一种生活叫怡然芬芳，有一种态度叫宠辱不惊，有一种幸福叫随遇而安。就这样，品一脉静意悠长，在荏苒之中静享岁月的成熟。我也只愿在这样的时光里，静观一世流年。
2、鱼得水活，而全在乎水，鸟乘风飞，而不知有风。不为变幻无常环境所拖累，人凡就可以活得轻松开心，顺其自然，处之安然，陶然自得，悠然而然。
3、心若知足，人生处处是风景。不知满足，生活到处是陷阱。我们虽改变不了许多事，但可以拥有一颗宁淡、恬怡的心态。凡事顺其自然，看开些，看淡些，失意时淡然，得意时坦然，一切就会简单得多。
陶渊明《饮酒》中用————————,——————.表现了作者怡然自得,恬淡闲适,热爱自然的旷达胸襟.
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
要是这一首的话，就是“采菊东篱下，悠然见南山”。
分析：本篇是《饮酒》二十首中的第五首。诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。然而，它不是枯燥乏味的哲理演绎。诗中写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理；这哲理又被诗人提炼、浓缩到“心远地自偏”、“此中有真意”等警句，给读者以理性的启示，整首诗的韵调也更显得隽秀深长。
关于怡然的诗句
1.“怡然自得”的诗句有哪些
1. 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
2. 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。——白居易《琴茶》
3. 无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》
4. 行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
5. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调·其一》
6. 天平山上白云泉，云自无心水自闲。——白居易《白云泉》
7. 黄发垂髫，并怡然自乐。——《桃花源记》 魏晋：陶渊明
8. 怡然敬父执，问我来何方。——《赠卫八处士》 唐代：杜甫
9. 怡然有余乐，于何劳智慧？——《桃花源诗》 魏晋：陶渊明
10. 怡然无一事，流水自汤汤。——《赠景和尚院》 唐代：贯休
2.求意境淡然、、悠远、淡雅怡然的诗句
暮秋独游曲江 【李商隐】 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，怅望江头江水声。花下醉 【李商隐】 寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 【李商隐】 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。把酒问月 【李白】 青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
中途寄友人 【杜牧】 道傍高木尽依依，落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁，独于客路授寒衣。
烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。何日一名随事了？与君同采碧溪薇。
卜算子 送鲍浩然之浙东 【王观】 水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
定情诗 【繁钦】 我出东门游，邂逅承清尘。思君即幽房，侍寝执衣巾。
时无桑中契，迫此路侧人。我既媚君姿，君亦悦我颜。
何以致拳拳？绾臂双金环。何以道殷勤？约指一双银。
何以致区区？耳中双明珠。何以致叩叩？香囊系肘后。
何以致契阔？绕腕双跳脱。何以结恩情？美玉缀罗缨。
何以结中心？素缕连双针。何以结相于？金薄画搔头。
何以慰别离？耳后玳瑁钗。何以答欢忻？纨素三条裙。
何以结愁悲？白绢双中衣。与我期何所？乃期东山隅。
日旰兮不来，谷风吹我襦。远望无所见，涕泣起踟蹰。
与我期何所？乃期山南阳。日中兮不来，飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹，望君愁我肠。与我期何所？乃期西山侧。
日夕兮不来，踯躅长叹息。远望凉风至，俯仰正衣服。
与我期何所？乃期山北岑。日暮兮不来，凄风吹我襟。
望君不能坐，悲苦愁我心。爱身以何为，惜我华色时。
中情既款款，然后克密期。褰衣蹑茂草，谓君不我欺。
厕此丑陋质，徙倚无所之。自伤失所欲，泪下如连丝。
思帝乡 【韦庄】 春日游，杏花吹满头，陌上谁家年少，足风流，妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。
木兰花 【欧阳修】 别后不知君远近。触目凄凉多少闷。
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。夜深风竹敲秋韵。
万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。
晚泊岳阳 【欧阳修】 夜深江月弄清辉，水上人歌月下归；一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。玉楼春 【欧阳修】 尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛阳花，始共春风容易别。秋月 【程颢】 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。南乡子 【苏轼】 东武望馀杭。
云海天涯两杳茫。何日功成名遂了，还乡。
醉笑陪公三万场。不用诉离觞。
痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘。
堕泪羊公却姓杨。落花落 【王勃】 落花落，落花纷纷漠。
绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁。影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕。
落花飞，撩乱入中帷。落花春正满，春人归不归。
落花度，氛氲绕高树。落花春已繁，春人春不顾。
绮阁青台静且闲，罗袂红巾复往还。盛年不再得，高枝难重攀。
试复旦游落花里，暮宿落花间。与君落花院，台上起双鬟。
临江仙 【晏几道】 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。
落花人独立，微雨燕双飞。 记得小苹初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
赠弹筝者 【萨都剌】 银甲弹冰五十弦， 海门风急雁行偏。故人情怨知多少， 扬子江头月满船。
3.形容人怡然自得的诗句
《自谴》
罗隐
得即高歌失即休，
多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，
明日愁来明日愁。
《饮中八仙歌》
杜甫
知章骑马似乘船，
眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，
道逢麴车口流涎，
恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，
衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，
举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，
挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，
高谈雄辩惊四筵。
《南陵别儿童入京》
李白
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥.
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣.
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉.
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道.
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦.
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人.
《金缕曲》
纳兰容若
未得长无谓。
竟须将，银河素挽，普天一洗。
麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣。
如斯者，古今能几？
有限春光无限恨，没来由、短尽英雄气。
暂觅个，柔乡避。
东君轻薄知何意？
尽年年，愁红惨绿，添人憔悴。
两鬓飘萧容易白，错把韶华虚费。
便决计、疏狂休悔。
但有玉人常照眼，向名花、美酒拼沉醉。
天下事，公等在。
《鹧鸪天》
朱敦儒
我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。
曾批给露支风券，累奏流云借月章。
诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。
玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
《将进酒》
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《定风波》
苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻似马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
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4.求意境淡然、、悠远、淡雅怡然的诗句
暮秋独游曲江【李商隐】荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，怅望江头江水声。花下醉【李商隐】寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 【李商隐】竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。把酒问月【李白】青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
中途寄友人【杜牧】道傍高木尽依依，落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁，独于客路授寒衣。
烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。何日一名随事了？与君同采碧溪薇。
卜算子 送鲍浩然之浙东【王观】水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
定情诗【繁钦】我出东门游，邂逅承清尘。思君即幽房，侍寝执衣巾。
时无桑中契，迫此路侧人。我既媚君姿，君亦悦我颜。
何以致拳拳？绾臂双金环。何以道殷勤？约指一双银。
何以致区区？耳中双明珠。何以致叩叩？香囊系肘后。
何以致契阔？绕腕双跳脱。何以结恩情？美玉缀罗缨。
何以结中心？素缕连双针。何以结相于？金薄画搔头。
何以慰别离？耳后玳瑁钗。何以答欢忻？纨素三条裙。
何以结愁悲？白绢双中衣。与我期何所？乃期东山隅。
日旰兮不来，谷风吹我襦。远望无所见，涕泣起踟蹰。
与我期何所？乃期山南阳。日中兮不来，飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹，望君愁我肠。与我期何所？乃期西山侧。
日夕兮不来，踯躅长叹息。远望凉风至，俯仰正衣服。
与我期何所？乃期山北岑。日暮兮不来，凄风吹我襟。
望君不能坐，悲苦愁我心。爱身以何为，惜我华色时。
中情既款款，然后克密期。褰衣蹑茂草，谓君不我欺。
厕此丑陋质，徙倚无所之。自伤失所欲，泪下如连丝。
思帝乡【韦庄】春日游，杏花吹满头，陌上谁家年少，足风流，妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。
木兰花【欧阳修】别后不知君远近。触目凄凉多少闷。
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。夜深风竹敲秋韵。
万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。
晚泊岳阳【欧阳修】夜深江月弄清辉，水上人歌月下归；一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。玉楼春【欧阳修】尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛阳花，始共春风容易别。秋月【程颢】清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。南乡子【苏轼】东武望馀杭。
云海天涯两杳茫。何日功成名遂了，还乡。
醉笑陪公三万场。不用诉离觞。
痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘。
堕泪羊公却姓杨。落花落【王勃】落花落，落花纷纷漠。
绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁。影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕。
落花飞，撩乱入中帷。落花春正满，春人归不归。
落花度，氛氲绕高树。落花春已繁，春人春不顾。
绮阁青台静且闲，罗袂红巾复往还。盛年不再得，高枝难重攀。
试复旦游落花里，暮宿落花间。与君落花院，台上起双鬟。
临江仙【晏几道】梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。
落花人独立，微雨燕双飞。 记得小苹初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
赠弹筝者【萨都剌】银甲弹冰五十弦， 海门风急雁行偏。故人情怨知多少， 扬子江头月满船。
5.描写怡然自得的古诗,或者宋词
《乌夜啼·纨扇婵娟素月》
纨扇婵娟素月，纱巾缥缈轻烟。
高槐叶长阴初合，清润雨余天。
弄笔斜行小草，钩帘浅醉闲眠。
更无一点尘埃到，枕上听新蝉。
作者简介：陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
2.赏析：“纨扇婵娟素月，纱巾缥缈轻烟”。以两种生活用品来表现季节。第一句写美如圆月的团扇，第二句写薄如轻烟的头巾，这都是夏天所适用的。扇美巾轻，可以驱暑减热，事情显得轻快。“高槐叶长阴初合，清润雨余天。”这二句写景，也贴切季节。
陶渊明＜＜饮酒 其四＞＞赏析？？？
《饮酒·其四》
朝代：魏晋 作者：陶渊明
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独尽，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
赏析：
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。“泛”这里是纵情饮酒的意思。“忘忧物”指酒。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。)如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。末尾写所以归隐之故，表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音，是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得，无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下，悠然见南山”，知东轩即在此东篱内，东篱之下种有菊花。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使，按着自己的心意自由地生活，也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生，则凡役于物者，非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩，是隐居悠闲之乐的形象描绘，它是赞美，是庆幸，也是意愿。然而，“聊复”(姑且算是)一词，又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩，它上承“忘忧”、“遗世”，仍然表现出壮志难酬的憾恨，并非一味悠然陶然。
陶渊明的《饮酒》系列：
《饮酒》是晋代诗人陶渊明的一组五言古诗。陶渊明辞官隐退后，他时常醉酒后诗兴大发，书写感慨，第二天清醒后再修改润色，一共得到20首诗，陶渊明把这一组诗题为《饮酒》。此诗表现了陶渊明高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。
陶渊明饮酒诗赏析
陶渊明《饮酒》赏析：
饮酒
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。这里选的是其中的第五首。这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。
这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。
“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。
全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。如“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。
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