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只度有缘之人的上句(什么只渡有缘之人的上一句怎么说)

admin2023-03-201只度有缘之人的上句

今天给各位分享只度有缘之人的上句的知识,其中也会对什么只渡有缘之人的上一句怎么说进行分享,相信一定能够解决您的问题,如未解决可在评论区留言!

本文目录一览:

天雨大不润无根之草、道法宽只度有缘之人

前者譬喻,后者点睛。

道法宽:道为一,法不二;法法是法,法法非法,法法不一,即人各有法,因人各有执。

有缘人:知道难,闻道更难,得遇慧根之人便是难上加难,正所谓因缘和合。

道贵自度,法为引路。

草若无根,雨之大小便非关给要,因其不能生长,也就谈不上润字。譬喻人之无情便无性,又怎能成道。

但此对联“天雨”对“道法”,吾觉得稍欠妥。

道为本,法为末。把“天雨”改成“风雨”较合适,义虽不能跟道法比。

原作者可能是虑得风润不得草,所以就对成天雨,可得失反成,拗口。

“佛度有缘之人”的前半句是啥?

“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。

从字面上理解:天上下来的雨虽然覆盖面广,浇灌大地所有之物,但是无法润泽无根之草,因为草是通过根吸收水分的,断根、缺根的草,就是泡在水里也无法得到滋润;佛法虽然无所不在,包含在我们周围的方方面面,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度。佛要度人,那只是“外因”,还需要“内因”起作用(本人接受),如果本人不接受也是枉然呀。正如一个被洪水困在树上的人,别人开来船救你,要获救只有下到船上来才行,拒绝上船如何能够得救?

佛教讲究因果,有因才能有果,道理很简单,就好像你要收获粮食,就必须播种下种子,经过很多的工序,在某个成熟的时刻,它会结成丰硕的果实,种子就是因,粮食就是果,而因果之间所产生的关系也可以称之为缘。

佛门广大,不渡无缘,看起来很无情,但这却是事实情况,即便是佛祖也没办法颠覆因果,佛经有一个故事:一日,佛陀和弟子出门,佛弟子看见一个老妇人,这个老妇人很可怜,穷困,疾病都在折磨着她,佛陀和他的弟子都是慈悲的人,于是弟子问佛陀可以不以帮助她,但佛陀却说没办法帮助,因为这个妇人在往昔多少轮回竟然从来没有与佛门结下缘分,没有因怎能有果?佛弟子不信,就去叫这个妇人,想要宣讲佛法,以便于救度。可她竟然置若罔闻,怎么叫也听不见,佛弟子走到她前面希望能引起她的注意,可她却把脸扭到后面,佛弟子走到她后面,她又扭到前面...也就是说至始至终她都无法听到看到佛陀和他弟子两人,佛弟子想走到她跟前,她竟然走了,就像相斥的磁铁,无法放到一块,就是因为没有缘分的关系。

这就是为什么佛教讲究结缘。

天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人;什么意思

虽然雨再大,也滋润不了没有根的草;佛法再宏大无边,也只是救助一心向佛的有缘人。可比喻为,机会虽然多,外界的帮助虽然大,关键是在自己。各人见解,见笑!

天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘人这句话的含义是什么

意思是雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。

“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。也出自春秋老子所著的《道德经》。

在人生的纷杂喧闹中,生活和工作中的种种压力和不如意,佛学蕴涵着的隽永的哲理和宝贵的智慧走进一个沉静而安详的世界,放下过去的烦恼,不执关现今。不担忧未来。让心灵得到平静,用清静之心看世间,世间即清静,用解脱之心看世间,心即解脱。

扩展资料:

写作背景:

老子静思好学,知识渊博。他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。

为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。后来,商容老师“实乃老夫之学有尽。”

推荐老子入周都深造。文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进。

博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。”通过这段经历,老子积累了丰富的学识,也使他远近闻名。

《道德经》:天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人。

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吉祥平安,家人朋友们!

-董先生•先生好语-

《道德经》:天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人。

鲁迅的小说《祝福》中,

有一个悲剧人物叫祥林嫂。

被婆家卖给一个从未谋面的男人,

还生了一个儿子。

谁知男人得了伤寒离开人世,

随后两三岁的儿子也惨死狼口。

悲痛欲绝的祥林嫂,

逢人便诉说生活的悲惨和命运的不公。

起初,人们还会同情她。

但人们听多了后,都对她避之不及。

慢慢地,祥林嫂的境遇越来越差,

也被逐出了做工的鲁家,

流落成了街头的乞丐。

所谓的有缘人,

缘是修来的,而不是求来的。

我们中的每一个人,

都可能会遇到突如其来的打击和失败。

坚强的人早已咽下苦难,

靠自己去抵挡人生中的风风雨雨。

面对人生苦难重重,能被治愈的,

是自渡的人,是愿意好起来的人。

你今天吃的苦,扛的事,忍的痛,

最后都会变成一束光,照亮你前行的路。

天雨虽大,不润无根之草;道法虽宽,只渡有缘之人。

滚滚红尘,众生皆苦;人不自救,天亦难佑。

余生,要学会做自己的摆渡人。

求人不如求己

《论语·卫灵公》中说:“君子求诸己,小人求诸人。”

人生一世,每个人,都有权利也都有能力决定自己的命运。

听过这样一个故事。

有个老人在公园卖气球。没什么生意时,他会放一个气球飘在空中,由此会吸引一波顾客过来。

而且,每一次放的气球颜色都不同,有时是黄的,有时是红的,有时是绿。

旁边有个黑人小男孩注意到这个细节,怯怯地问:“老爷爷,如果你放的气球是黑色的,它能上升吗?”

这个老人看了一眼小男孩,蹲下来,意味深长的说:“孩子,决定气球是否上升的,不是颜色,而是气球内所装的东西。”

人也是一样,决定我们是否进步的,是内在的东西。

释迦牟尼在圆寂时说了最后一句话:“当自求解脱,切勿求助他人。”

人生海海,充斥着各种苦难。靠山山会倒,靠水水会流,靠人人会跑,唯有自己,才是最可靠的。

勾践,从一国之君沦为阶下囚,卧薪尝胆,一朝雪耻,靠的是自己。

霍金,从天之骄子到身患绝症,永不放弃,成为举世闻名的科学家,靠的也是自己。

强者恒强,弱者恒弱。

只因弱者总想着依靠别人,而强者知道,靠自己才能拯救自己。

失落时,自己安慰自己,明天会更好;跌倒时,自己爬起来,或许可以跳得更高。

回首半生,终会发现:人生起起伏伏,求人不如求己;经历痛苦时,自己才是人生的摆渡人。

宽人就是宽己

古语有云:“唯宽可以容人,唯厚可以载物。”

宽容大度是一种修养,也是一种境界。

三国时期的官渡之战,曹操以弱胜强,大败袁绍。

在清点战果的时候,发现了一大捆信件。

曹操让人一封封地念出来,却发现,这些信都来自曹营的官兵。

有些在信里大肆吹捧袁绍,有些甚至大骂曹操,还表示要离开曹营,投奔袁绍而去。

站立在一旁的亲信,边听边气得跳脚,都说要把那些人抓起来。

曹操却微微一笑,说道:“把这些信统统烧掉,就当没有发生过。”

在场的人都愣住了。

曹操接着说:危急时刻,连我都感到自身难保,更何况是他们呢?人在绝望时总会为自己找出路,此事不许再追究了。

此事一传出去,那些暗通袁绍的人觉得曹操的心胸十分宽广,于是更加愿意在他手下干活,曹军的心也因此更加振奋。

《增广贤文》中说:“以责人之心责己,以恕己之心恕人。”

开口责备他人之前,不妨考虑,错误是否在于自己;看不惯别人之前,不妨审视,自己的生活过得怎么样。

心理学上有个“投射效应”,所有的外在不过是内心的投射和倒影。

当你看不顺眼别人的缺点时,或许这些缺点也在你的身上;当你觉得社会充满恶意时,或许你的心中也充满了丑恶。

遇事不责备,原谅别人,也是在解脱自己。

逢事多体谅,善待别人,也就是善待自己。

人生不易,宽人就是宽己。当你用宽容之心拥抱世界,自会有和煦春风回赠与你。

帮人就是帮己

《新书》中说:“爱出者爱返,福往者福来。”

学会布施,学会给予,就会有福气萦绕在身边。

晚清时期的骆秉章,虽位高权重,却体恤部下。

在他手下,有一位叫张全的小吏,与身患残疾的母亲相依为命,过得十分清寒。于是,他命侄子每个月给张全家送米粮。

有一次,骆秉章看见侄子在誊写物品清单,就问:“这个月给张全家送米粮了吗?”

侄子很诧异地说:“没有,他上个月不是离开骆府了吗?”

骆秉章说:“张全刚离开,肯定还没安顿好。在他最忙乱时,不妨再帮几次,等他走上正轨再放手也不迟。”

侄子听罢,立即起身去送米粮。

这世间,有一种善,叫做人走茶不凉。它不会在你盛名时慕名而来,也不会在你低谷时转身离开。

因果福报,能得善报的人,一定是懂得换位思考的人。

听过一个小故事。

有人问上帝天堂与地狱的区别。

上帝不语,带他走进了一间小房子里面,所有的人围着一大锅肉汤。

但这间房子的人看起来都又饥饿又绝望,因勺柄太长,每个人都没法亲自把汤送进嘴里。

上帝又把他领入另一个房间,同样的,一锅汤,一群人,一样的长柄勺子。

但这里的人,都在快乐的唱歌。因为每个人都把勺子里的汤喂给别人,自己也得到别人送来的鲜汤。

这就是天堂与地狱的区别:帮人,就是帮己。

给别人机会,就是给自己机会;今天拉别人一把,明天别人就会拉你一把。

世间之事,冥冥之中,一切皆有定数:赠人玫瑰,手留余香,渡人,亦是在自渡。

人们常说:“自助者,天助也。”

强大自己,荣辱成败,皆能进退有度;宽容待人,于己于人,皆如春风拂面;

帮人帮己,世间万物,皆能一花一世界,一叶一菩提。

往后余生,做自己的摆渡人。纵使人生起起伏伏,也能够做到:对生活,不慌不忙,对自己,不忘初心。

综上就是 news1.ljinbo.com 小编关于只度有缘之人的上句知识的个人见解,如果能够提供给您解决什么只渡有缘之人的上一句怎么说问题时的帮助,您可以在评论区留言点赞哟。

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