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走过则改的上句(用走过走过造句子)

admin2023-01-242走过则改的上句

news1.ljinbo.com 小编在本篇文章中要讲解的知识是有关走过则改的上句用走过走过造句子的内容,详细请大家根据目录进行查阅。

本文目录一览:

“有过则改”上一句是哪句

上一句是见善则迁。

出处:西周姬昌《周易》。

原文节选:见善则迁,有过则改,过而不改,是谓过内矣。

译文:见到美好的人和事就努力学习,有了错误就马上改正。人不可能没有过错,重要的是能够及时改正。如果有了错误却不改,这才是所谓的大错误。

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见善则迁,有过则改的近义词:

知错能改,善莫大焉

释义:犯了错误而能改正,没有比这更好的事了。

出处:《左传·宣公二年》:“稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”

译文:稽首说:“人谁能没有过错?犯了错误而能改正,没有比这更好的事了。”

见善则迁,有过则改。过而不改,是谓过矣。人谁元过?过而能改,善莫大焉。改过不吝,从善如流 。的意思

一、见善则迁,有过则改,过而不是谓矣。

意思:指君子因此见到美善的品行就zhi倾心dao追随、努力学习,有了错误就迅速改正。

出处:《周易》。

二、人谁无过?过而能改,善莫大焉

意思:人没有不犯错误的,只要能及时改正自己的错误,就是最好的了。

出处:《左传·宣公·宣公二年》。

三、改过不吝从善如流

意思:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然。

出处:宋·苏轼《上皇帝书》。

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“见善则迁,有过则改”的现实意义:

这句话出自中国哲学智慧的源头《周易》。《易》中有一卦为益卦,益卦,从字面意思就可以看出这是相对吉利的一卦,而习近平多次引用过的一句古语“凡益之道,与时偕行”,也是出自益卦。

人生正是一个不断修正的过程。英雄的长成、君子的养成、家国的建设,都是在必然的错误中修正错误、在艰难的进取中始终进取的过程。新的时代,新的生活,让我们把过错封留在过去、让善美成长在未来,见善则迁,有过则改,以新的形象迎接新的挑战。

见善则迁,有过则改,这句话出自什么?

见善则迁,有过则改这句话出自中国哲学智慧的源头《周易》。

《周易》是我国现存最古老的一部筮占之书,是中国文化源头性的大经大典。它的内容玄妙深奥,宇宙天文、历史规律、思维逻辑,应有尽有,奠定了我国古代基本哲学体系和主流观察认知方式的基础。

“见善则迁,有过则改”的意思是见到好的要学习改进,有了错误要及时改正。“善”在这句话里是美好的意思,“迁”是转变的意思。

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“见善则迁,有过则改”寓意:

“见善则迁,有过则改”奠定了中国传统文化中关于“善”与“过”的态度,对后世产生了深远的影响。特别是以孔子为代表的儒家,更将其引入本门思想,成为儒家积极入世的基本价值观中克己修身、养德向善的基本道德要求。

孔子曾经感慨:“丘也幸,苟有过,人必知之。”意思是把有人发现、指正自己的过失当作幸运的事。又说:“择其善者而从之,其不善者而改之。”指的是这与益卦中的思想一样,追随美好的事物、改正不好的地方,本来就是修身养德所必须走的路。

见善则迁,有过则改,这首句诗的名字叫什么?

不是诗歌,出自《易传·象传下·益》。

全文:

风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。

元吉无咎,下不厚事也。或益之,自外来也。益用凶事,固有之也。告公从,以益志也。有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。

简介:

《易传》是一部古代哲学伦理著作,是诠释《易经》的经典著作。属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集,众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响相当多,而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。《易传》刚柔思想的形成与易学诠释典范的转移。

就《易传》的思想体系来看,其自然主义的天道观,其由天道推衍人事的整体思维模式,其关于事物发展变化的辩证思想等,有许多都与阴阳家相一致。

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卦象理解:

《益卦》的卦象是震(雷)下巽(风)上,为狂风和惊雷互相激荡,相得益彰之表象,象征“增益”的意思;从中得到的启示就是:君子应当看到良好的行为就马上向它看齐,有了过错就马上改正,不断增强自身的美好品德。

“如果能获得大吉大利,就不会遭到责难”,表明在大显身手干事业的时候,一定要谨慎小心,尽量不要过分铺张奢侈,不能好大喜功而使民众过分辛劳。只有这样才能获大吉而免遭责难。“有人送来(价值昂贵的大乌龟)”,这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果,完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获。

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“满腹虔诚地怀着一颗使天下受惠的仁慈之心”,作为至高无上的君长,能够做到这样确实难能可贵,根本用不着占卦问卜,吉祥如意将永运伴随着他;天下人都虔诚地感激我的大恩大德,这种万民归心的盛况,使我自行减损造福大众的心志得到了极大的满足。“

没有谁来让他受益”,是因为背离了益卦损己益人的宗旨,由损上益下变为损下益上,必然遭到世人的唾弃,他要求受益的呼声就只能是一厢情愿之辞;“倒是有人来攻击他”因为他凌驾于君王之上,位置不当,而且贪图受益,搞得天怒人怨,遭到外来的攻击也就毫不奇怪。

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