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本文目录一览：
- 1、只是近黄昏的上一句
- 2、只是近黄昏的前一句是什么
- 3、夕阳无限好,只是近黄昏.上句是什么?
- 4、夕阳无限好只是近黄昏是谁的诗句?
- 5、夕阳无限好,只是近黄昏.完整的诗是什么？
- 6、“只是近黄昏”的上一句是什么？
只是近黄昏的上一句
夕阳无限好，只是近黄昏。
出处：《乐游原》
【作者】李商隐 【朝代】唐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文：
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
内容品读：
乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。
只是近黄昏的前一句是什么
只是近黄昏的上一句：夕阳无限好。
傍晚时分，心情不快，驾车登上古时的乐游庙。只见夕阳放射出迷人的余晖，夕阳是多么的好，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。
《登乐游原》作者
唐代李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
这是一首登高望远，即景抒情的诗。首三句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，从古至今人们多认为意思是:“晚景虽好，可惜不能久留。”今人周汝昌认为：“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。夕阳无限好，只是近黄昏。唐·李商隐《登乐游原》[今译]西下的太阳无限美好，只是再美好，也已接近黄昏时刻。[赏析]两句为千古名句。傍晚时分，诗人郁郁不乐地登上长安的乐游原，只见一轮红日西斜，显得无限美丽，于是情不自禁地唱出了：“夕阳无限好，只是近黄昏。”意谓夕阳纵好，可惜也维持不了多少时间。其中寓有诗人多少既赞赏而又惋惜的感情！清人纪昀评曰：“百感茫茫，一时交集，谓之悲身世可，谓之忧时事亦可。”（见沈厚塽《李义山诗集辑评》）此评很有道理，时至晚唐，中兴无望，诗人处于这样的时代，能不慨然兴叹！[原作]向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。现在指老年人的生活.正解:作者为什么驱车登古原呢？正是因为向晚意不适，因为心情郁闷，才出去排解。看到夕阳下的美景不禁豁然开朗，正是因为现在是黄昏时分，所以才有此美丽景色。感慨之下郁闷之气才被排解掉，所以作者才有此一诗流传。作者想表达的是一种乐观积极的态度，而不是消极的心态。
夕阳无限好,只是近黄昏.上句是什么?
夕阳无限好只是近黄昏上一句是向晚意不适，驱车登古原。
作品原文：
乐游原 / 登乐游原
【作者】李商隐 【朝代】唐代
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
作品译文
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
创作背景
乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
整体赏析
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
作者简介
李商隐（约813—约858），唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。开成二年（837年）进士及第。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。处于牛李党争的夹缝之中，被人排挤，潦倒终身。诗歌成就很高，所作“咏史”诗多托古以讽，“无题”诗很有名。擅长律、绝，富于文采，具有独特风格，然有用典过多，意旨隐晦之病。有《李义山诗集》。
夕阳无限好只是近黄昏是谁的诗句?
“夕阳无限好，只是近黄昏”是唐朝诗人李商隐的诗句，出自《乐游原》。
原诗：
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文：
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
诗歌赏析
关于此诗的寓意，历来有不同说法。有的认为本诗表达诗人的迟暮之感。李商隐是晚唐牛李党争的牺牲品。早年他得到牛党令狐楚的赏识，后来却又当了李党王茂元的女婿。因此牛党骂他背恩。以后牛党执政，李商隐屡遭排挤，一生郁郁不得志。
但也有人认为此诗隐喻大唐帝国日薄西山的命运。因为李商隐所处的晚唐时代，统治集团日益腐朽，朝廷内宦官专权， 朋党倾轧。地方上藩镇割据， 对抗中央。如果说盛唐时代是旭日中天的话， 晚唐的确是 “近黄昏”的夕阳了。李商隐的诗喜欢比兴寄托， 上述两种解释都有一定道理。
但是诗人在诗中只是记录了一瞬间的感受，这种感受非常复杂， 混茫一体，难以名状。在诗人本身， 也许已不能很明确地区别是身世之感还是家国之忧，也未必有十分确切的寓意。所以不必也不可能给这首诗找出一种很明确的寓意来。
夕阳无限好,只是近黄昏.完整的诗是什么？
“夕阳无限好，只是近黄昏”完整的诗是：
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文：
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
出处：唐代诗人李商隐的《登乐游原》
诗歌赏析
有人认为诗人是悲观的，叹惋如此美好的夕阳，将要被正在蔓延的黄昏所淹没了；有人将“只是”理解成“只不过”，认为黄昏的到来丝毫没有损害夕阳的美好，诗人还是充满热情、积极乐观的。两说皆可通，窃以为前者更符合作者的人生处境。
这首区区二十字的五言绝句，却包容有如此丰富的思想内涵，得益于诗人以空灵的方法传递内心感受。实践证明，作品内容越是不易坐实，越具有多重阐发性，更容易获得深远的文外之旨。
“只是近黄昏”的上一句是什么？
上一句是“夕阳无限好”
该句话出自李商隐的“乐游原”，意思是夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
全诗原文如下：
乐游原
李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
注释
⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
⑵向晚：傍晚。不适：不悦， 不快。
⑶古原：指乐游原。
⑷近：快要。
创作背景
乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
诗人简介：
李商隐，字义山，号玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
参考资料
陈永正.李商隐诗选译.成都：巴蜀书社，1991
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