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祖上有余的上句是(祖上无余荫)

admin2023-03-202祖上有余的上句是

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本文目录一览:

“为善必昌 为善不昌祖宗有余殃殃尽必昌 作恶必灭 作恶不灭祖宗有有余德德尽必灭”求解

正确的应为“为善必昌,为善不昌,必有余殃,殃尽必昌。为恶必殃,为恶不殃,必有余昌,昌尽必版殃。”出自《太权上感应篇》。

翻译:一个真正行善的人,一定会昌盛。如果做了善事而没有得到好的果报,说明过去生中做了很多恶还在身上没有消除。等你的灾祸苦难全部结束,善恶完全抵消之后,肯定能得到福报,就一定会昌盛。但是,这个前提是你因为善,如果没有善,殃祸尽了必定不会得到昌盛。

扩展资料:

“为善必昌,为善不昌,必有余殃,殃尽必昌。为恶必殃,为恶不殃,必有余昌,昌尽必版殃。”告诉人们,如果一个人做了很多坏事没有遭殃没有报应没有恶报,一定是前世所积存的善事福德在身上,所以还没有得到报应。如果报应到了一定会遭殃“为恶必殃”,不殃则尚有一善,为非作歹、杀人放火。

说明他以前或他的祖先,或他的前几世有很多善缘善果,这个善缘多于现在的恶缘,所以他不会遭殃,但是善尽必殃,当他这两方面抵消完后,他肯定要遭殃。这就是种瓜得瓜,种豆得豆。

“好善必昌,如若不昌,祖有余秧,秧尽还昌.”是什么意思

积德行善,家道必定兴旺,如果没有兴旺,是因为祖上有剩余的不善的业障没有还掉,等这种业障消除了,这个行善积德的善果,就会显现出来,那时候,家道必定昌盛。

这句话话是儒家文化里面最早揭示因果的经句,他勉励我们,对行善要有信心和耐心,不要怀疑,做善事,好报没有立刻显现的原因,是“祖有余殃”。

好善必昌,明去暗来,如若不昌,祖有余秧,殃去还昌

就是说做善事必定会得好报,表面上看好像吃亏了,但冥冥之中会有好报,如果得不到好报,是因为祖上作恶有余报,如果继续努力行善恶报报尽福报现前!

什么是 为善必昌,为善不昌,必有余殃,殃尽必昌

完整的是这样的:

为善不昌,祖上或自身必有余殃,殃尽乃昌。

为恶不殃,祖上或自身必有余昌,昌尽乃殃。

说某某修学那么精进,又常做善事,多修福报,为什么为善不昌?还是那么多苦难?身体不好,有病,事业也不顺,贫困?有的则贫困一生。这就是祖上或者自身所造的恶业,还没有消完,等恶业消完了,一定会昌盛的。这个祖上是指几代以上的老祖宗。做善事、好事,没有得到福报,那是祖上无德。前世没有认真修行,今生业障太重,以至于各方面都不顺。但是,7a64e58685e5aeb931333365633864努力了,就一定有一个好的结果。至少在临命终时会去一个好地方。

老祖宗积的德就是留下的遗产,他们多行善,那么留下的遗产多,以至于下几代都可以享受到祖上的阴蔽。就好象我们常看到有的恶人,他们无恶不作,还发财,身体又好,事业双顺,家庭也平安,有儿又有女。为什么他们为恶不殃?那是他祖上有德,或者他前世是个积大福报的人。祖上有遗产留下,自己前世的福报还没有享完,于是,这一生就继续享福。但是,福享受完了昌尽乃殃。

我们以后也要成为子孙的祖宗,如果继续造恶,那么,留给后人的就是还不清的债了。这就是我们常说的,父债子还。

在社会上常听人一句骂人的话:说你积点德吧,小心你的孩子遭报应。应该就是这个道理了。

人积德行善就是给自己的帐户放钱。做恶事做坏事,杀、盗、淫、妄、酒,那是消福,就是从帐户上取钱用钱。

所谓行善是存款,做恶是取款。当你的帐户都消耗尽了,灾难就来了。

只要你做恶了,阎王那里就记你一笔帐了,不是不算,是时候没有到吧。

“好善必昌,如若不昌,祖有余秧,秧尽还昌。”是什么意思?

积德行善,家道必定兴旺,如果没有兴旺,是因为祖上有剩余的不善的业障没有还掉,等这种业障消除了,这个行善积德的善果,就会显现出来,那时候,家道必定昌盛。

这句话话是我们儒家文化里面最早揭示因果的经句,他勉励我们,对行善要有信心和耐心,不要怀疑,做善事,好报没有立刻显现的原因,是“祖有余殃”。

看看《了凡四训》,为我们做出了很好的证明。

综上就是 news1.ljinbo.com 小编关于祖上有余的上句是知识的个人见解,如果能够提供给您解决祖上无余荫问题时的帮助,您可以在评论区留言点赞哟。

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