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则为之也难的上句(为之则难者亦易矣的之)

admin2023-03-201则为之也难的上句

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本文目录一览:

一五三. 其言之不怍,则为之也难; 以吾从大夫后,不敢不告也!

孔子说,如果一个人说话的时候,不脸红、不羞愧、大言不惭,什么话都敢讲,那实际上这些事做起来也是非常难的。

生活中很多把事情说的很简单的人,也就是“其言之不怍”的人,这种人,往往就是没有真正干过什么事儿的人。他根本不知道这件事情有多么的困难,并没有什么真正的实战经验,并没有什么敬畏心的时候,他才会轻易地讲那都很容易。

“则为之也难”,就是说,如果这个人把这个话说的那么大,你期望他能够把这事儿做好,也是件更加困难的事情。

干活儿永远比说话更难,这是个常识。

所以,以后我们见到那些大包大揽的,见到什么东西都不在话下的,夸下海口的人,一定要小心。

孔子喜欢刚毅木讷,临事而惧,好谋以成的人。

此时已是孔子老年退休之后的事情了。

别人为什么会评价孔子是一个“知其不可为而为之”的人呢?

这段话就可以看出来了,他明知道他跟三家说这样的话,可能是无效的,但是作为他,他认为这是他的责任,该说的话,他一定要努力地说到。

这是孔子的操守。

子曰:“其言之不怍,则为之也难"

出自《论语*宪问第十四》

意思是孔子说,随便开口又不觉得惭愧,那么作起来也是困难的。怍,惭愧的意思。

这教导我们不要随便开口说些事情,君子要注重自己的言行,说话要考虑清楚。同时不要相信那些喜欢大言不惭的的人,他们往往做不到自己的许诺。

子曰:“其言之不怍(zuò),则为之也难。”

14.20  子曰:“其言之不怍(zuò),则为之也难。”

“怍”,惭愧。孔子说,一个人如果说起话来不惭愧,那做起来就困难了。

朱熹注说:“大言不惭,则无必为之志,而不自度其能否也。欲践其言,岂不难哉?”如果说话很轻易,就是心里没有一定要照说的那么做的心志,没有自己量度一下,说的话做不做得到。

这个问题,非常严重,就是张嘴就来的假话、大话、空话、门面话,这已经快成了深入骨髓的民族性习惯。而且越是领导,越容易说假、大、空、虚的话,为什么呀?因为没人敢问他落实呀!

他说话,没有考虑自己会不会照自己说的去做,漂亮话一说,把自己都感动得热泪盈眶,大家浸淫在这样的话语环境里,就都不知不觉养成了说假大空虚应付门面话的习惯。

自己要意识到,我也被传染了这病,得治!这就是知行合一,之后才能言行一致。

“其言之不怍,则为之也难” 是什么意思?

“其言之不怍,则为之也难” 意思是:一个人说话不知惭愧,那他实践起来一定很困难。

出处:《论语·宪问》,全部内容为:“子曰:‘其言之不怍,则为之也难。’”

书籍介绍:本篇出自《论语》,共计44章。主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。

孔子介绍:

孔子(前551 ——前479 ),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人,中国古代最着名的思想家、政治家、教育家,对中国思想文化的发展有极其深远的影响。孔子的祖先本来是宋国的贵族,后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士,虽跻身于贵族之列,但地位很低。孔子三岁时,父亲便死去了,他跟着母亲过着贫困的生活。孔于年轻时做过“委吏”(管理仓库)、“乘田”(掌管牛羊畜牧)一类的小官,鲁定公时,孔子曾任中都宰、大司寇(主管司法,与司徒、司马、司空三卿并列),鲁定公十二年(公元前498 年),孔子“由大司寇行摄相事”,“与闻国政”(《史记·孔子世家》),政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和,孔子离开鲁国去周游列国,希望在别的国家实现自己的政治抱负。先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国,都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料,曾整理删定《诗经》、《尚书》等,并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修,使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学,学生多达三千人,其中着名的有七十二人。

《论语》介绍:

《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。

《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。

《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

“其言之不怍,则为之也难”这句话是什么意思

“其言之不怍,则为之也难” 意思是:一个人说话不知惭愧,那他实践起来一定很困难。

出处:《论语·宪问》,全部内容为:“子曰:‘其言之不怍,则为之也难。’”

本篇出自《论语》,共计44章。主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。

扩展资料:

“其言之不怍,则为之也难。” 这句话的重点在“为之也难”,前提是“言之不怍”。可以看作“名不正则言不顺,言不顺则事不成”的反面案例。即这件事情已经名不正言不顺了,但人们却习以为常、见怪不怪了,不以“名不正”为然,即“不怍”。事情到了这种地步,再想以此为由头去惩罚或处理当事人,就难了。

历史背景:

田成子(陈成子)杀死国君齐简公,这在以前看来是“大逆不道”的事情。但春秋后期直至战国时期,臣子弑君的现象层出不穷,人们真的是见怪不怪了。田成子家族在4年前刚借刀杀人杀掉了齐简公的父亲齐悼公。齐悼公前任的前任,齐庄公也是被大夫崔杼杀掉的。

既然已经稀松平常,孔子想以此为理由请动鲁哀公和三桓去讨伐田齐就难了。前面几次齐国弑君行为,孔子都没这么隆重地斋戒沐浴而朝,请求讨伐齐国。

当年宰予随齐简公自鲁入齐,公元前481年发生的这件事中,宰予为保护齐简公也被田成子杀害了。然后姜齐被田齐取代,齐国“至于鲁”了。这件事是一次历史的转折点。孔子无论于公为了周朝社稷,还是于私为了给宰予讨说法,请求鲁君出兵讨伐田齐都在情理之中。

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