• 我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
• 人在初三，身不由己。
• 最了不起的外出，并不是去北极那样遥远的地方，而是走出自我。
• 在占有中，一个人会变得很丑陋，他也使被他占有的东西变得丑陋。
• 哪怕在平滑的路上，人也还是容易摔跤；事实上，这是人类的天赋的命运！人要是不在大处犯错误，就会在小处犯错误。
• El monólogo del hombre no me alivia ni de mis sufrimientos ni de mis pensamientos. ¿Por qué he resignarme a repetirlo?既然人类的自怨自艾不能让我从苦痛或思维中解脱，那么我何必要重蹈覆辙？
• 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来；那一瞬，我飘然成仙，不为求长生，只愿保佑你平安的笑颜。那一夜，我听了一宿梵歌，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。只是，在那一夜。我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回。只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
• 青年盲目而又不盲目，在平时他不免盲目，但在非常时期他永远是不盲目的。
• 真真假假 假假真真 词意非真 真意非深
• 我们面临这样一个进退两难的境地，那就是教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。
• 一旦荣誉发出召唤，那么不论她指向何方，荣誉之子都会响应并朝着这个方向努力。
• 时间经常会犯老花眼或远视眼的毛病，它常常看不清近处的东西，却看得清远处的事物，而且越远处的东西就看得越清楚。不过就长期而言，其他东西都可能会出错，只有时间是不会错的。时间就像一条公正的河流，不管一个东西最终被它沉没还是被它托起，都是对那个事物本身最公正的审判。
• 那么，请不要再怪罪生命之中总有不断的流星，就算大化借你朱砂御笔，你终究不会辜负悲沉的宿命，击倒的人宁愿刎颈，不屑偷生。这次见你，虽然你的眉目仍未能廓然朗清，倒也在一苇航之后，款款立命。你要日复日吐餔，不吐餔焉能归心。
• 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
• 我们生活的时代虽然充满了越来越多的信息，但它却给我们越来越少的意义。We live in a world where there is more and more information, and less and less meaning.
• 艺术的可贵在于它的纯粹性和持久性，它能够持久地给人以不带杂质的精神愉悦。
• 孤独孕育出伟大的思想和高尚的艺术。
• 对那些正屏气凝神等待媒体最喜爱的‘U型反转’一词的人，我只有一句话要说：你想反转随你便，但铁娘子我绝不会转。我不仅对你们这么说，对我们在海外的朋友和不是朋友的其他人也一样这么说。
• 奇怪的是，很多本来在旅游观光的人，他们真正感兴趣的仍然是自己的同类。
• 你站立的地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。
• 真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
• 一起跟青春相恋 背叛许多无聊诺言
• 坏人是防不胜防的
• 以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。
• 1。她不爱我，所以我永远也不会让她知道。2。只怪这华丽夜空太美太温柔，让人生一瞬间，想要拿一生当承诺。3。佳期，终于等到你回家。4。我这辈子不可以了，所以下辈子我一定会等着你，我等着比所有的人都早，早一点遇见你。她却不能说，她其实已经遇见他，在他等着她的时候，她其实已经爱上他。5。我只能等着最后一次了，明天我就真的走了，你别以为我是等你呢，我是没遇上一个好的，我要真遇上了，哪还会等你啊。可是，尤佳期，我这么多年找来找去，就没能找着第二个你。
• 这个世界上有一些人我愿意为他死、包括你。可是这个世界上有一些人我只愿意为你活，哪怕活的很艰难。
• 草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。
• 死是最终的归宿，但不知会持续到什么时候。
• 其实，每个人都应该去信任他自己，因为他内在的潜力只能由他自己去挖掘和实现。那样，我们就不需要去相信别人，因为那是有点冒险的；我们也不需要让别人来相信我们，因为那是一种乞求。
• 如果，有一天我们能还能相遇，哪怕老得不能讲话，我也不会说爱你，因为爱字它没这么深。
• 求前大师经典语录：学会改变自己，定能幸福一生。
• 一个男人的一百个男朋友，也没有一个好女人好；一个男人的一百个男朋友，也不足以替代一个好女人。好女人是好男人寻找自己，走向自己，然后又豪迈地走向人生的百折不挠的力量⋯⋯
• 头脑就像水面的波纹，永远那么琐碎并喋喋不休。
• 其实你并不比别人更痛些，只是你表达的更精彩。
• 一个外表美丽的事物永远不要去打开它，如果不能打开它，那么也就不需要去得到它，远远地观赏它是最好的。
• 生命在闪光中见灿烂，在平凡中出真实。
• 真理既不站在多数人一边也不站在少数人一边，真理驻扎在一个无人的区域。野兽出没之处，通常不会有人烟。有人脚印的地方，也不会有神的足迹。
• 知识总是希求增长：它像一团火，开始必定是被某个外在的使者点燃；但以后，它就自己鼓动自己了。
• 明亮的星辰，必在暗夜中发光。
• 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
• 不是所有的人，都可以在恰好的年岁，遇见恰好的人。就算遇见恰好的人，也未必给得起你如意的爱情。
• Beauty, wit, high birth, vigour of bone, desert in service, love, friendship, charity, are subjects all to envious and calumniating time. Troilus and Cressida 美貌、智慧、门第、臂力，事业、爱情、友谊和仁慈，都必须听命于妒忌而无情的时间。
• 当你结婚时，不只是和你的丈夫或妻子，而且也和一大串亲戚及一大把责任结婚。
• 每个人都有他的路，每条路都是正确的。人的不幸在于他们不想走自己那条路，总想走别人的路。
• 我们不应该从他人那里，或者从自身之外期望太多。一个人对另一个人所能做的极为有限。归根到底，每个人都孑然独立。
• “这么多人，她不是最美，也不是最好的，甚至她不曾以诚相待，甚至她算计我。可皇祖母，孙儿没有办法，孙儿今日才明白皇阿玛对董鄂皇贵妃的那份心思，孙儿决不能眼睁睁的瞧着她去死。”
• 父母是隔在我们和死亡之间的帘子。 你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友 ，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。
• 一位小伙子发来短信，诉说他的苦恼，小伙子告诉我，他的专业是个兽医，毕业以后谈对象，谈一个黄一个，自己很苦恼。我告诉他，兽医也是医，不必要自卑，以后再出去相亲，自我介绍要讲策略，可以说自己是医疗机构的有关部门，祝你好
• 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
• “青年”是一粒一粒的种子，不久就会结成千粒果实。
• 醋海风波是凶险的，能断送一切。塞万提斯：《堂吉诃德》
• 世界上並没有最爱这回事，爱情只是一种霎时的感觉，而这感觉绝对会随时日、心境而改变。如果你所谓的最爱离开你，请耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。
• 成功太重要了！常有人说一个艺术家应当为自己、为对艺术的热爱而工作，而且要嘲笑成功。这是一个错误的观念。艺术家需要成功，不只是为了生活，主要还是为了能看清自己的工作。
• 关系的基础是依赖，这个依赖是唯一的祸根，它产生出无数难解的问题和纠纷，说得更难听一些，依赖简直就是滋生无赖的温床。无赖都是依赖的，而且是一种强行的依赖。
• 智慧，常常就是那种能够带给人们意外的愉悦和惊奇的东西。
• 我站在混乱青春的终点，看你亲手葬下的世界，再没有你的人间，我哪管它洪水滔天。
• 小心那些赞美你的人，他们迟早要诋毁你的，那个轮子一定会在某个时候倒转。总有一天，那些赞美过你的人会觉得你并配不上他们给予你的赞美，那个投资迟早要撤回，如果不诋毁你就难以挽回他们面子上的损失。
• 善的王国是有边界的，恶的表现则是没有边界的。
• 已实现的东西对我们而言都已经死去了，只有那些未实现的目标对我们来说还活着，我们也为它们而活着。
• 感情是两个人的事情，她终于承认了不爱了，就意味着一段感情的终结，伤害只是彼此留给对方或多或少的记忆和伤疤。世界上最无法掩饰的一种表情就是不爱了的那种冷漠。
• 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。
• 如果世界上永远只有黑与白，光明与黑暗，那么失去的将会是中间那个最丰富的层次。
• 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
• 与天地兮同寿，与日月兮齐光。
• 浪漫只能存活在由潜力蜕变成现实之前的那个过度期。
• 书籍是人类进步的阶梯。
• 有一分热，发一分光。
• 我的心就如同这张面孔，一半纯白，一半阴影，我可以选择让你看见，也可以坚持不让你看见，世界就像是个巨大的马戏团，它让你兴奋，却让我惶恐，因为我知道散场后永远是有限温存，无限心酸。
• 宗教最初都是纯净的、鲜活的，后来却不知怎么变得有些陈腐了。艺术则后来居上，超越了宗教。
• 正如火山、洪水和泥石流会侵蚀地形地貌，同样地，像愤怒、憎恨、贪欲和嫉妒等等这些强烈而狂暴的情绪也会在一个人的脸上逐渐刻下经久不退的印痕。
• 悲观主义真的有那么悲观吗？相反，站在悲观主义的立场上，一个人反而更能够看到人世间的很多荒谬与可笑。叔本华被世人认为是一个悲观主义哲学家，但叔本华著作里的幽默，恐怕比所有那些乐观主义哲学家著作中幽默的总和还要多吧。
• Freedom is not to do anything, but to do what we do not have the ability to do. 自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。
• 当我绝望时，我会想起：在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败。好好想一想，永远都是这样。
• 关雎，乐而不淫，哀而不伤。
• 我建议用最简单和原始的方式来思考进步的含义： 那就是从此没人再挨饿， 再被折磨， 再被送去集中营。只有这样我们从能把进步的内涵从若干谎言中解放出来。It would be advisable to think of progress in the crudest, most basic terms: that no one should go hungry anymore, that there should be no more torture, no more Auschwitz. Only then will the idea of progress be free from lies.
• 秋风秋雨愁煞人。
• 这个世纪人类最重要的目标就是寻找自己的上帝。
• 单独是一个人自由、尊严和神性的全部领地。如果一个人能够领悟单独的美，他也会明白距离的美。
• 艺术是从这个乌烟瘴气的世界中升华起来的难得的一缕芬芳，是粪土里长出的鲜花，是猪圈里飘出的檀香。
• 所谓“认真”，就是不论环境和情况如何，也彻底完成本身的责任。
• It’s not who you are underneath, it’s what you do that defines you.你真正是谁并不重要，重要的是你的所做所为。
• 情感就像望远镜，从小的一边往大的一边看你会觉得远在天边的东西都触手可及，相反的，从大的一边往小的一边看，尽在咫尺的东西你都觉得离你相距甚远，情感你要想抓住它就要从小了看，从大了看它却只会离你越来越远，人活的太聪明了反而不好！
• 那时候，你还很年轻，人人都说你美。现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美。与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
• 娑婆人间忍为高，万般苦恼受即了。舍命全交最微妙，一切都好刚刚好。……郑播德……
• 爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。
• 一个人只要一开始想到自己是个幸福的人，他马上会产生害怕失去幸福的想法，这时他已经是不幸的了。
• 人们在德方面无甚差别，有差别的只是恶德。
• 软弱的人被生活折磨，强悍的人折磨生活。
• 一个过于煽情的年代，总会发生一些疯狂的事情。
• 多年以后与你相遇。我该何以致意。以沉默，以眼泪。
• 原创，随笔
• 对于一个没有坚实的内在价值的人，虚荣的倾向几乎是不可遏制的。这样的人会竭尽所能地在别人面前表现，以此来让别人相信他是有价值的，然后他再把别人的相信转变成对自己的相信。
• 唯有度过无悔、胜利的一生，才有安稳之“死”的造访。
• 崇高的努力总是被世俗的阻力所延缓。
• 很多人不愿意甚至不能接受去仰望那些伟大的事物，他们宁愿自己倒立着去俯视它们。
• 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
• 风丝袅，水浸碧天清晓。一镜湿云清未了，雨晴春草草。梦里轻螺谁扫。帘外落花红小。独睡起来情悄悄，寄愁何处好？。金人捧露盘 净业寺观莲，有怀荪友。藕风轻，莲露冷，断虹收，正红窗、初上帘钩。田田翠盖，趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸，睡起梳头。旧游踪，招提路，重到处，满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉，卧看桃叶送兰舟。午风吹断江南梦，梦里菱讴。
• 专注和简单一直是我的秘诀之一。简单可能比复杂更难做到：你必须努力理清思路，从而使其变得简单。但最终这是值得的，因为一旦你做到了，便可以创造奇迹。
• 一个充满谎言的环境里，我写下一堆鸽子。临走的时候，发现了不正确的翅膀。
• 当你轻轻的走过，就带走了我的心。
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