• 我婆婆让我吃变质了的食品，我不肯吃，我婆婆说女人吃坏了的东西没事，因为女人每个月都要来月经，毒素全跟着经血排出去，中多大的毒都没事的，要是她没绝经，她就和我一起吃了
• 我婆婆昨天说孙子以后跟奶奶吧！不跟妈妈睡了！简直有病！有时候儿子在床上哼叽几声，我婆婆就会说妈妈不稀抱你，还是奶奶抱吧！奶奶疼你，宝宝这么小就挑拨关系以后得了
• 路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人食。此是涉世一极安乐法。－－明·洪应明·
• 婆媳关系难处的原因，除了婆婆和媳妇两个人各自的修养、性格等之外，更多的是因为她们之间尴尬的关系。婆媳关系难相处，难在两个女人是被动拉到一起的，一老一少两个女人，本来没有任何的关系，因为一个男人而被动地拉到一起成了亲人，完全由不得她们选择。
• 处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。－－明·洪应明·
• 善者不辩，辩者不善。－－老子·
• 当局者迷，旁观者清。－－宋·欧阳修、宋祁·
• 人常说自古婆媳是天敌，我很是认同这句话，但是这句话好像还没有说完，那就是男人没用，婆媳才是天敌。
• 有则改之，无则加勉。－－春秋·孔子·
• 有人曾这样说过，一个女人会影响到三代人。乍一听觉得有些夸张，细细想来，却也如此。好妻子是家庭的支撑点，好母亲是孩子成长的导航，好的儿媳妇是婆媳关系稳固、持久、和谐的重要因素之一。
• 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。－－春秋·孔子·
• 媳妇想着，得听我的。媳妇想着我得存点私房钱才行，要不丈夫出轨了，这钱都给别人花了，我得听我妈的。想要到一起，生活在一起，难。
• 春风育物，朔雪杀生。念头宽厚的，如春风煦育，万物遭之而生；念头忌刻的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。－－明·洪应明·
• 过而不改，是为过矣。－－春秋·孔子·
• 婆媳关系是最难搞的，讨媳妇就是在你家里有的那个”娘”迎接你另外一个”新娘”。
• 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量！－－毛泽东·
• 尺有所短，寸有所长。－－西汉·刘向·
• 求备之心，可用之以修身，不可用之以接物。－－清·王永彬·
• 一日夫妻，百世姻缘。－－
• 满腔和气，随地春风。－－明·洪应明·
• 以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急於求白也。－－清·王永彬·
• 信言不美，美言不信。－－老子·
• 礼之用，和为贵。－－春秋·孔子·
• 某二逼说的吧
• 品质修养，切忌偏颇。－－明·洪应明·
• 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
• “你以为结婚就是两个人的事啊，这是婆媳关系，你还别不耐烦，我告儿你说吧，就你婆婆，那是和清咖的主。”
• 责人宜宽，责已宜苛。－－明·洪应明·
• 知人者智，自知者明。－－老子·
• 妻子还有一个名称叫新娘，你想。。你娶一个新的娘回来。。。和你原来
• 锲而不舍，金石可镂。－－战国·荀子·
• 要处理好婆媳关系，男人必须得有点主见！
• 所谓婆媳关系，本来就是婚姻的副产品，让两个只有利害关系，没有任何直接关系的婆媳，在一个家里长时间的和平共处，还要达到一种水乳交融的地步，这怎么可能？
• 和气迎人，平情应物。－－清·王永彬·
• 婆媳关系，远香近臭，烦的就是脸大和没有自知之明的。
• 施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之报；利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功。－－明·洪应明·
• 以直报怨，以德报德。－－春秋·孔子·
• 良药苦口而利于病，忠言逆耳而利于行。－－春秋·孔子·
• 面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得久，使人有不匮之思。－－明·洪应明·
• 水至清则无鱼，人至察则无徒。
• 没有吧，我觉得说的很客观呀？只是有些男人不懂这个道理
• 为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行；立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。－－清·王永彬·
• 胜人者有力，自胜者强。－－老子·
• 大智若愚，大巧似拙。－－明·洪应明·
• 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
• 己所不欲，勿施于人。－－春秋·孔子·
• 谁言寸草心，报得三春晖。－－唐·孟郊·
• 婆媳关系是最好处理的，因为这两个女人都爱你，婆媳关系也是最难处理的，也是因为这两个女人都爱你。哪怕仅仅是一个称呼，背后也是两个女人对一个男人的瓜分和占有。
• 相见易得好，久住难为人。－－
• 婆媳分开貌似是最彻底的解决婆媳冲突的方式，但有些家庭因为各种原因无法分开，那么只能花些心思维护婆媳关系，彼此多一些了解和体谅，多一些付出和包容。
• 厚德载物，雅量容人。地之秽者多生物，水之清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。－－明·洪应明·
• 老婆刀子嘴，豆腐心，嘴上还那么强硬，但继续还给父亲买衣服，给母亲过生日，母亲看孩子时，老婆也主动搭讪，唠家常，慢慢母亲也话多了，婆媳关系逐步改善，我也松了口气。
• 处事要代人作想，读书须切己用功。－－清·王永彬·
• 婚姻里，太多的生活琐碎。婆媳关系的和谐，男人才是关键。媳妇常常会说把婆婆当亲妈，婆婆也常常会说跟女儿一样，我是不信这句话的。
• 疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣壮。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。－－明·洪应明·
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。－－战国·孟子·
• 满招损，谦受益。－－
• 冷静观人，理智处世。冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。－－明·洪应明·
• 的男人，难道不大气？
• 一信字是立身之本，所以人不可无也；一恕字是接物之要，所以终身可行也。－－清·王永彬·
• 嗯！大气，这种男人我喜欢，哈哈！
• 做为男人，两个女人深爱的男人，要有担当，要有主见，要有能力，不能偏听偏信，不能没有事非观，不能唯唯懦懦。要调节两个女人的关系。
• 尽管目前婆媳受教育程度和素质均比以前高，婆媳同住的 比例比以前低，但是依然有相当部分的人仍然觉得“婆媳关系”很难处。 天津市进行千户调查：有 78%的家庭觉得“婆媳关系”很难处。实际上，在现今的社会，婆媳 关系的经济依存度很低，但为何还会造成近八成的“婆媳不和”呢？
• 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。－－春秋·左丘明·
• 真诚为人，圆转涉世。做人无点真恳念头，便成个花子，事事皆虚；涉世无段圆活机趣，便是个木人，处处有碍。－－明·洪应明·
• 婆媳关系也要讲究实事求是，客观一些，理性一些，要符合人的 心理特点和人性的需求，最恰当也是最理想的婆媳关系是既亲又疏、亲疏有间、不太亲也不太疏。
• 但责已，不责人，此远怨之道也；但信已，不信人，此取败之由也。－－清·王永彬·
• 千里之行，始于足下。－－老子·
• 精诚所至，金石为开。－－南朝刘宋·范晔·
• 律已宜严，待人宜宽。人之过误宜恕，而在已则不可恕；已之困辱宜忍，而在人则不可忍。－－明·洪应明·
• 路遥知马力，日久见人心。
• 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。－－明·洪应明·
• 若争小可，便失大道。－－
• 当局者迷，旁观者清。－－清·刘鹗·
• 事当难处之时，只让退一步，便容易处矣。－－清·王永彬·
• 十分不耐烦，乃为人大病；一昧学吃亏，是处事良方。－－清·王永彬·
• 我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
• 不识庐山真面目，只缘身在此山中。－－南宋·苏轼·
• 过满则溢，过刚则折。居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。－－明·洪应明·
• 树欲静而风不止，子欲养而亲不待！－－西汉·韩婴·
• 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。
• 处理好婆媳关系就要尽可能的避免正面冲突 。让一步海阔天空，婆媳关系最忌讳的就是正面冲突，谁家都有本难念的经，为什么就你们家闹的满大街都知道呢？因为别人家的矛盾都控制在可控的范围内
• 敬他人，即是敬自己。靠自己，胜於靠他人。－－清·王永彬·
• 亡羊补牢，未为迟也。－－西汉·刘向·
• 自己所行之是非，尚不能知，安望知人？古人已往之得失，且不必论，但须论已。－－清·王永彬·
• 人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。－－明·洪应明·
• 耳目口鼻，皆无知识之辈，全靠着心做主人。－－清·王永彬·
• 退步宽平，清淡悠久。争先的径路窄，退后一步自宽平一步；浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。－－明·洪应明·
• 俗话说：“婆媳亲，全家和”。婆媳关系，可以说是中国家庭内部人际关系中的一个传统难题。
• 求个良心管我，留些馀地处人。－－清·王永彬·
• 千金难结一时之欢，一饭竟致终身之感，盖爱重反为仇，薄极反成喜也。－－明·洪应明·
• 责人之心责己，恕己之心恕人。
• 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。－－唐·刘禹锡·
• 你生的孩子还没有它(指小狗)聪明
• 攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。－－明·洪应明·
• 话说我婆婆肚量非常小，以前我坐月子时老公说婆婆买的菜不吃都烂了，她竟然还哭了！我生宝宝期间老公整天来回跑送饭买东西之类的脾气有点急躁，可能跟婆婆发了点小火或者说话急了点，她妈妈我婆婆竟然在医院抹眼泪，一点忍耐力都没有，我平时一般对她很客气，我想她亲生儿子她都会生气别说我这个外人了
• 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。－－战国·孟子·
• 在世无过百年，总要作好人、存好心，留个后代榜样。－－清·王永彬·
• 什么样的婆媳关系最安全？保持一定的距离，永远客客气气的。
• 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
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