• 卢锡安：半颗残喘的心带着她和我的枪禹禹独行，身后是思念蚕食后的无边暗影，神圣的子弹冲向那些顽固的亡灵，告诉他们应如何尊重凡人的爱情。
• 此生无悔入全职 但求一睡肖时钦，睡完肖队睡方锐 睡完方锐睡老魏，再睡虚空吴副队 还有霸图白言飞，之后又睡韩文清 韩文清后包荣兴，睡完包子睡杜明 睡完杜明睡奇英，再睡一下孙哲平 乐乐你可别生气，睡完大孙就睡你 睡完二乐睡罗辑，接着小手安文逸 不能忘掉羊习习，还有大眼王杰希 待我睡过张新杰，然后还有刘小别 睡完小别睡少天，睡完少天睡敬言 睡完敬言睡邹远，睡完邹远睡李轩 之后还有许博远，睡完蓝河睡文州 睡完文州睡叶修，睡完叶修睡小周 睡完小周睡于峰，睡完于峰睡江副 江副名唤江波涛，睡完九水睡唐昊 睡完唐昊睡宋晓，睡完宋晓睡楼壕 一帆英杰卢瀚文，三位年龄都还小 细览一遍人员表，平均颜值还很高 任选一个娶回家。
• 让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时，堪称独具慧眼之见，的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物，当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪，他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情，他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻，当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反社会的危险存在驱逐到荒郊野外去了，所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君，归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。
• 卢梭说：“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远，”今天许多家长和老师唯恐孩子虚度光阴，驱迫着他们做无穷的功课，不给他们留出一点儿玩耍的时间，自以为这就是尽了做家长和老师的责任，卢梭却问你：什么叫虚度？快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。
• 已随江令夸琼树，又入卢家妒玉堂。
• 在人的生活中最主要的是劳动训练，没有劳动就不可能有正常的人的生活， —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
• 他（卢安克）说很多人都试图帮助他，“城市人好像不太愿意承受各种事实，就想出各种改变事实的手段，但我都不愿意走那种非常规渠道，因为这样的渠道和手段才让我的社会变得不公平，”，……，日后我看到卢安克在博客里写：“现代社会人的追求就是想要有保障，对一切的保障，如果出现任何意外，人们马上就要找一个负责人，让上级负责任，上级就很紧张，怕出事，所以要管好一切，不容许任何意外发生，反过来说，我们为什么要提那么多要求？偏偏这些要求给我们带来的是不自由，
• 人的出生是顺其自然的 但也是被一个枷锁紧紧的困住 好像是卢梭的社会契约论一样 人好比家畜的进化 比如说 在自然界 狼即使在弱肉强食中也没有绝种 那是关于品种 的保存 但是家畜中的狗常常自相残杀 激烈攻击 惨不忍睹 人类未进化时也像家畜一样 同行之间的欺辱事件 应该有 所解决比较好。
• 卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。
• 秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使卢城飞将在，不教胡马渡阴山。
• 卢沟桥响枪时我弃学，徐州会战时我从军，四年来败战无数却屡屡逃生，逃到后来我很愤怒，飞机坦克没有咱不说它，对方步兵战术的僵化死板像是得了阿译的亲传，一万年不变的三角队形在丛林和大雾中居然照用，火力兵力都被分散，打过半年仗的中国兵都会说他们在找死，但败的仍然是我们，直败得有一天，我只好想是我们自己出了问题。
• 教育是人与人之间，也是自己与自己之间发生的事，它永不停止，就像一棵树摇动另一棵树，一朵云触碰另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，只要这样的传递和唤醒不停止，我们就不会告别卢安克。
• 乌拉圭队教练对米卢和一些大牌球星都很尊重，他说：他们都是我的老师，因此我要想照顾孩子一样照顾他们。
• 我问路卢安克：“我怎么老没办法改变我的弱点？”，他说：“如果那么容易的话，还要这么漫长的人生干什么呢？。
• 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
• 我说你知道盖乌斯·尤利乌斯·恺撒吧，他跳上战马说要去征服高卢他就会出发，就算他无比惦记着某个女人也不会放弃，只有这样的男人能够攻占高卢，再掌握罗马的大权，牛气一直延续到今天。
• 我问过卢安克：“你写过，中国农村和城市的人，都有一个最大的问题是太着急了，怎么叫‘太着急了’？”，卢安克说：“来不及打好基础，就要看见成果，
• 这些年他去过很多地方，也在很多地方俯瞰过，不久前他刚在里约热内卢的基督山上看过那座城市，那座山上有座顶天立地的耶稣基督塑像，双臂张开仿佛翼护着四面八方，他是如此的巨大，堪称世界奇观，要看清它的全貌，唯一的办法就是乘坐直升飞机围着它飞！他还在芝加哥的John Hancock Center上看过夜景，那座大厦的顶层有一间很有名的酒吧，夜深的时候出没着俊男美女，那晚他们也是俊男美女，他和楚子航，还有夏弥，夏弥穿着小黑裙；当然他还在东京天空树上俯瞰过。。。。。。每个地方的景色都比这个小区的天台好，可这座天台总在他的梦里反复出现，很多次他都梦见自己还是个高中生，坐在老楼铅灰色的天台上眺望，远处的灯光汇聚仿佛湖水，随时都会汹涌过来。
• 黄金颜色五花开，味如卢橘熟。
• 他（卢安克）写过，“感受”不是欲望和情绪，没有“要达到什么”的动机，只是“诚实和持续不断地对事物平静观察”，卢安克要的不是别人按他的方式生活，恰恰是要让人从“非人”的社会经验里解放出来，成为独立的自己，人们不需要在他那里寻找超我，只需要不去阻止自己身上饱含的人性。
• 卢安克：“我最害怕的是崇拜者，因为崇拜基于的往往是幻想，崇拜的最终结果也只能是失望。
• 如果中国队今晚实现了出线，那么可以说米卢是世界上首位率领5支国家队杀入世界杯 16强的教练…哦。。是杀入决赛圈。
• 人，按通常的定义，人是有血有肉的动物，用两足行走，能感觉、思想和判断，但是，在福音书和让雅·克卢·梭看来，人不应该感觉、思想和判断；甚至应该匍匐而行，好让教士轻快地骑在他身上。
• 只有从害怕一个人吃饭一个人奔波，到习惯一个人面对各种波折，才能明白孤独到底是什么，————易卢思浩写给《你的孤独，虽败犹荣》的推荐语。
• 卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了，”这话听起来自负，其实适用于每一个人，可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
• 我问过卢安克：“你会引起人们的疑问，他们对原有的标准可能你不加思考，现在会想这个是对还是错，可是很多时候提出问题是危险的，”，“如果怕自由，那就危险，自由是一种站不稳的状态，”，“从哪儿去找到不害怕的力量？”，“我觉得如果只有物质，那只有害怕，如果有比物质更重要的事情，就不用害怕了，
• 记少年、骏马走韩卢，掀东郭。
• ”教育就是两个人之间发生的事，不管是故意还是不故意，“（卢安克）
• 为了你赵云七进七出险些丧命你个丧门星！为了你诸葛亮遭受冰火九重天你个丧门星！为了你张飞惨遭大宝剑你这丧门星！报！关将军败走卖城为了你几损我一员大将！报！的卢马难产而死为了你的卢马难产死了报！曹军来袭了为了你曹军来袭了！大自然的规律还真是没法改变呀！
• 南柯子，心地频频扫，尘情细细除，莫教坑堑陷毗卢，本体常清净，方可论元初，性烛须挑剔，曹溪任吸呼，勿令猿马气声粗，昼夜绵绵息，方显是功夫。
• 浪费时间是一桩大罪过，——卢梭理想的书籍是智慧的钥匙。
• 只有穷人才能独立自主，就是最有权有百万富翁也是没有独立自主的，一个享有一个卢布的人就是这个卢布的奴隶。
• 王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
• 伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，--卢棱 只有坚强的人才谦虚。
• 翠野驻戎轩，卢龙转征旆，遥山丽如绮，长流萦似带， 海气百重楼，岩松千丈盖，兹焉可游赏，何必襄城外。
• 他（卢安克）说：“别人对我佩服的地方其实是我的无能，我无能争取利益，无能做判断，无能去策划目的，无能去要求别人，无法建立期待，也许有人以为那是超能，这个误会就造成了我现在的结果，还可以用另一种表达：人类大部分的苦都是因为期待的存在，其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待，没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心，
• 他（卢安克）在这次采访中下过一个定义：“脑子里没有障碍才是自由，”，……，他明确写过，很多人的信仰是没有独立个人意识的迷信，是一种提出条件的思想————“如果我做什么，就得到什么结果”，这是一种“教育上的误会”，想要影响人类的精神，故意采取什么固定的策略是无效的。
• 卢安克刚来板烈村的时候，村里人认为他是特务，有的拉他去政府跑项目，有的偷走了他的钱和手电，他什么反应都没有，“这样我就变成了一个没用的人，”他说，“这样我就自由了，
• 我国的石拱桥几乎到处都有，这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作，其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。
• 芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。
• 我本楚狂人，凤歌笑孔丘，手持绿玉杖，朝别黄鹤楼，五岳寻仙不辞远，一生好入名山游，庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍，翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长，登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山，好为庐山谣，兴因庐山发，闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没，早服还丹无世情，琴心三叠道初成，遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京，先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
• 《无能的力量——卢安克》，教育是两个人之间的事，人的强大不是征服了什么，而是承受了什么，我们都不完美，但我愿意为你做出，不可能的改善，很多人的信仰是没有独立个人意识的迷信，以为自己的名字能给别人力量，是最坏的一种幻觉或者邪教，把自我交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由，如果那么容易的话，还要这漫长的人生干嘛？，人的内心，都会有一种归属的需要，把希望放在别人身上是虚拟的，所以无用，如果自己不去做，那就不会有希望。
• 卢安克说：“文明，就是听下来想一想自己在做什么，
• 马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。
• 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵，马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
• 腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽，无端又被卢桑夺，一入侯门似海深。
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