• 残存的迹象。后者指行动所留下的痕迹，重在行动后留下的。
• 贤德、贤明、贤能：“贤德”善良的德行；贤惠。“贤明”有才能有见识。“贤能”有道德有才能。
• 你们杀死一个李公朴，会有千百个李公朴站起来！此句中第二个“李公朴”指主张民主正义的人士。
• 熟练、娴熟：“熟练”工作、动作因常做而有经验；“娴熟”与“熟练”相同，但用于书面语。
• 比喻。
• 追击、狙击：前者指追赶着攻击；后者指埋伏在隐蔽地点伺机袭击敌人。
• 脑袋、头颅：前者多用于口语，后者多用于书面语。
• 表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；
• 作介词用，有“比如”“如同”（这个意义不能单独作谓语动词，只能构成介词词组去修饰动词）等意思，如“像爸爸那样工作”。
• 约束、规范：前者指限制使不超出范围；后者指使遵守约定俗成或明文规定的标准。
• 申明、声明：前者指郑重说明；后者指公开表示态度或说明真相。
• 凡响、反响：“凡响”指平凡的音乐；
• 评价、评介：前者指评定价值的高低；后者指评论介绍。
• 陡峭、峻峭：前者侧重于山的坡度大而陡直，后者侧重于山势的高而险。
• 复员、复原：指军人退出现役而转入地方。指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况。
• 节余、结余：侧重点不同，前者是因节约而剩下，后者是结算后剩下。
• 流畅、流淌：前者指流利、通畅；后者指液体流动。
• 启发、启迪：前者指阐明事理，引起对方联想而有所领悟；后者指启发开导。
• 肢解、支解：古代割去四肢的酷刑。前者多用本义，后者多用比喻义。
• 威望、威信：前者指声誉和名望（侧重名望）。后者指声威和信誉（侧重信誉）。
• “必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。
• 权术、拳术：前者指谋略手段，是贬义词；后者指武术。
• 物体留下的印记；
• 想念、记挂。
• 舒畅、舒坦：前者指开朗愉快或舒服痛快；后者重在心里安定、坦然。
• 检查、检察、监察：。
• 不认真、马虎；
• 显著、卓著、卓越；程度一个比一个深。“显著”指非常明显；“卓著”指突出的好；“卓越”指非常优秀，超出一般。
• 溶解、融解：前者是科技语体，指物质的分子均匀地分散于溶剂中。后者多用于科技非科技语体，有消失、消散之意。
• 检查、检察、监察：。
• 安详、慈祥、祥和：。
• 作名词，指人物等做成的形象，如“画像”“佛像”等。
• 竖立、树立：前者指建立，多用于抽象的好的事情；后者指物体垂直立在地面，强调具体事物。
• 贤德、贤明、贤能：“贤德”善良的德行；贤惠。“贤明”有才能有见识。“贤能”有道德有才能。
• 做客、作客：前者指造访亲朋好友。后者指寄居在异地。
• 事故、事件：就范围大小而言，。
• 启示、启发：前者表启发指示，使有所领悟；后者表阐明事例，引起对方联想而有所领悟。
• 抵制、抵御：前者指阻止有害的事物，使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗。
• 溶解、融解：前者是科技语体，指物质的分子均匀地分散于溶剂中。后者多用于科技非科技语体，有消失、消散之意。
• 终止、中止：前者指结束、停止，表示事情全部结束。后者指中途停止，侧重于事情末做完。
• 一律、一概：副词，适用于全体，前者强调无一例外；后者强调没有例外。
• 赢利（盈利）、营利：前者指所得的利润（名词）；后者指谋求利润（动词）。
• 风气、风俗、风尚：“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯；
• 启示、启发：前者表启发指示，使有所领悟；后者表阐明事例，引起对方联想而有所领悟。
• 一律、一概：副词，适用于全体，前者强调无一例外；后者强调没有例外。
• 希望、期望、渴望：词义程度一个比一个重。
• 比喻对事物反复体会。
• 侯、候：“侯”，可以指统属于天子的国君，秦汉以后，。
• 推荐、推见：前者指把好的人或事物向组织或个人介绍，希望任用或接受；后者指从某人或事物中推想出。
• 驱除、祛除：适用范围不同，前者宽，后者窄，后者一般只用于疾病、邪祟方面。
• 整齐，有条理；
• 滥用、乱用：前者指过多的使用，不必或不该用而用；后者指该用这个，而用了那个。
• 不分明、不清楚；
• 作名词用，如“大象”。
• 沉思、深思、寻思、神思：。
• 资力、资历：前者指财力；后者指资格和经历。
• 申明、声明：前者指郑重说明；后者指公开表示态度或说明真相。
• 评价、评介：前者指评定价值的高低；后者指评论介绍。
• 残存的迹象。后者指行动所留下的痕迹，重在行动后留下的。
• 面市、面世：前者指一般商品上市；后者指用于精神产品，科技产品。
• 示弱。
• 指责、指摘：前者指责问（可褒可贬）。后者指挑出错误，加以批评。
• 不利用，浪费。
• 在一个地方来回地走；
• 事物本身或凭借其他事物显露出某种意义。
• 约束、规范：前者指限制使不超出范围；后者指使遵守约定俗成或明文规定的标准。
• 心里、心理：“心里”，内涵单纯，常表现在外，具体指“胸口内部”，多指在“思想里、头脑里”。
• 在一个地方来回地走；
• 事故、事件：就范围大小而言，。
• 侯、候：“侯”，可以指统属于天子的国君，秦汉以后，。
• 细心、悉心：前者指用心细密。后者指用尽所有的精力。
• 心事、心思、心绪：。
• 专长、特长：前者指专门的学问技能、特长。后者指特别擅长的技能或特有的工作经验。
• 显要、显耀：“显要”指官职高而权柄大；“显耀”指声誉、势力等著称。
• 拯救、赈济：“拯救”救助；“赈济”用钱或衣服、粮食等救济。
• 发展的过程。“历程”指经历的过程。
• 赞叹、赞扬：前者只有“称赞”之意；后者既有“称赞”之意，又有“表扬”之意。
• 头脑、脑袋：词的语体色彩不同，前者是书面语，后者是口头语。
• 赞叹、赞扬：前者只有“称赞”之意；后者既有“称赞”之意，又有“表扬”之意。
• 鉴赏、欣赏：前者指鉴定和欣赏（艺术品、文物）；后者指享受美好的事物，领略其中的趣味。
• 努力、竭力：前者指把力量尽量使出来，词义轻，后者指尽全力去做，词义重。
• 蛰居、谪居：前者指象动物冬眠一样长期躲在一个地方，不出头露面；后者指被贬谪后住在某个地方。
• 特指艺术范畴，适用对象是指特定的表演者，有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思。该词义与“化装”是可以通用的。
• 彷徨。
• 比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。
• 独立、独力：前者指不依靠别人；后者指靠自己的力量完成某项任务。
• 敷衍、将就。
• 专指对缺点和错误提出意见；词义轻。
• 常、长：“常”有以下几个义项：。
• 心事、心思、心绪：。
• 黎明、拂晓：前者是一般用语，后者是特殊军事用语。
• 刻画、刻划：除用雕刻手段进行的行为写成“刻划”可不算错外，一般都应写成“刻画”。
• 特指艺术范畴，适用对象是指特定的表演者，有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思。该词义与“化装”是可以通用的。
• 风气、风俗、风尚：“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯；
• 体现、表现、呈现：。
• 彷徨。
• 不明确、不清晰；
• 与他人比较，年龄比他人小；
• 克服、克复：前者指用精神力量战胜或抑制什么；后者指把敌人占领的地方夺了回来。
• 专指对缺点和错误提出意见；词义轻。
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