• 文武之道，一张一弛。
• 在当今的社会，穿的暴露不一定是下贱，衣着优雅不一定是尊贵！
• 一日就旧，情何以堪。
• 人们并非天生就希望多多地挣钱，相反，他们只是希望生活，还是像他们已经习惯的那样生活，并且挣到为此所必须的那么多钱。
• 俗话说的好，男人不花心，除非来月经，女人不够骚，档次不够高。
• 迷宫般的城市，让人习惯看相同的景物，走相同的路线，到相同的目的地；习惯让人的生活不再变化。习惯让人有种莫名的安全感，却又有种莫名的寂寞。——Jimmy 《向左走·向右走》
• 不忘初心，方得始终。
• 促成一桩冤案，只需要派出所的一个认定；而平定一桩冤案却要举全国一之力。
• 痛苦是所有的典雅和绚丽的母亲，他们生于悲哀和灰烬。All things of grace and beauty have a common provenance in pain. Their birth in grief and ashes.
• 中国并不是只有北京，王府井，上海陆家嘴，不是只有五星级大酒店，也不只有高级白领写字楼，更多的是贫苦的农村，那些无人知晓的冷清和惨败，朽坏的门扉，家徒四壁的窘迫。社会的丑陋在于从来都没有正视过这一点——这些正是社会造成的！
• 两个世纪的现代化和市场虚无化已带给人类最极端的异化——来自自身带给的异化，来自他人带给的异化，和来自各个世界带给的异化。
• 在道上混靠的是勇气，讲的是义气，得到的却是空气。但我不后悔，因为我靠义气得到了真心兄弟！
• 既然无法改变别人，那就努力让自己变的更优秀点。
• 科技进步了，社会发展了，东方卫视的“莱卡我型我秀”和“加油！好男儿”标志着我们国家现在也进入男色时代了。继70年代末邓小平同志成功带领我们实现了科学技术对于生产力的转化之后，我们的媒体也成功带领帅小伙们实现了生殖力对于升值力的转化。如今，长得帅不仅能当饭吃了，还能拉动内需促进国民经济增长了。但是我们也不能骄傲，相对于日本这种把牛郎事业发展成一国文化的国家来说，我们国家还太逊色，在这方面对于帅小伙的开发还很不够，还有很大进步空间，还需要继续努力，迎头赶上。
• 如果把西游记倒过来看，其实更精彩。 如来派师徒四人带上八部天书和小白龙去东土大唐传教，在一路上遇到了各种妖怪，打来打去发现他们都是有后台的，无论怎么作恶都不受惩罚，八戒和沙僧觉得太黑暗了，无奈一个躲进了高老庄，一个钻进了流沙河，只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安，不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了，如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下，而唐三藏却 抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年，悟空终于从五指山下逃了出来，一声不吭，把天庭搅了个天翻地覆，天庭被逼无奈许诺让猪八
• 柴多火旺，水涨船高。
• 金钱不是万能的：没有还是不行的。
• 与社会隔绝的人的各种原因的总体死亡率要高出两倍。
• 30岁之前要读儒家，40岁之后读道家，50岁左右读《易经》。因为30岁以前你投入社会，准备成家立业，一定要非常积极地面对人生，当然要学儒家。从40开始一定要学道家，因为到那个时候你已对人间冷暖、人性善恶有了更全面的认识，应该用道家的智慧将人生看成一个整体，要逍遥一些。50岁左右则要读《易经》，学会把握生命的全局，提升生命的境界。
• 也许背景可以拉得更宽些，看看文学在现代社会的处境，想想所剩不多的固守着孤夜寒窗的文学信众，到底意义何在？便不由得让心情在谷底行走。有这样的情绪，毕竟还是沉不住气的小溪境界吧！在那些胸怀瀚海、与天地共吞吐的人心中，再怎么焦躁的时代不改其贞静，处境与意义云云何需鼓舌以辩？一切答案不就在孤夜寒窗里吗？而孤夜寒窗不就为了\"趣味\"吗？人间世的趣味，生命的趣味，与天籁闲闲对答的趣味。
• 为仆则忠 为主则殆 这便是道德
• 贪婪为欲望指引明灯，人性为心灵提供观众。
• 奋发有为，时不我待。
• 民族主义真是浪漫主义不经意塑造出来、最为极端的表现。
• 占个心灵，浓情蜜意！
• 我们所钟爱过的一切不过是诡秘般自恋的面具。\"Everything we have cherished will appear an artifice of cunning self-love.\" -Czeslaw Milosz, The Collected Poem
• 这一切都是人类自我的粉饰而已，自然界和许多动物的所谓美丽、宽容和温柔恰恰是我们这些具有社会性的人赋予它的，对此的不断臆想实际上只能起到”精神毒品“的作用。
• 你有你的小兔牙，我有我的老虎牙，不是很老，但是很虎。
• 在上层阶级中，犯罪案件也日益增多，可以说也随着增多。据说，有一个地方，一个从前在大学里念过书的人在大道上抢劫邮车；而在另一个地方，几个社会地位优越的人制造假的钱票；在莫斯科逮捕了一批伪造最近发行的有奖债券的罪犯，主犯之一是个教世界通史的讲师；还有我们驻外国使馆的一位秘书由于金钱或者由于某种不明的原因……而被人杀害了。
• 灯笼易灭，恩宠难寻。
• 全社会都坏时，如果有一个好人存在，它的意义与价值将是不可估量的。
• “想要的太多”，究其本质还是“不知道自己想要什么”。很多人一辈子都不知道自己到底要的是什么，很多人一辈子都不知道自己到底要成为什么样的人，要过什么样的生活，很多人一辈子更加不知道自己现在在哪里，未来要到哪里去，要的太多，失去更多。浮躁的社会，浮躁的人，停下脚步，问问自己的心吧。
• 日子是可一天一天过。可生活总不能过一天算一天吧？如此没有计划，没有按算的日子，还有人活着过吗？
• 朋友，树高了它还不忘根，你若辉煌了，千万别忘本！
• 下课铃声比国歌还悦耳，上课铃声比忐忑还崩溃。
• 法官就是法律由精神王国进入现实王国控制社会生活关系的大门。法律借助于法官而降临尘世。
• 学高为师，德高为范。
• 只要小伙精神在，到哪都是实力派。
• 青蝇附骥行千里 狐假虎威敬犬豕 临崖勒马猛回头 万丈高楼平地起。
• 生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。
• 圣人千虑，必有一失。
• 男人多心，问东问西，女人多心，翻东翻西。
• 所谓你是什么人便会吸引什么人这句话得看是在什么时候，如果是在你手里有糖的话。。。
• 我有过我的一番思考，我在想，我正要从象牙塔迈向社会，我不能让自己的太过迅速的稳定下来，我倒是希望自己是动荡不安的状态，因为正是这种状态提醒你，你还要学习，不能就只是啃老本，更重要的是，你要不断进步，要不断的完善自身，你要设想无数种可能性，并为之努力。
• 人没钱不如鬼，汤没盐不如水，你会慢慢发现，一颗好心，永远比不上一张好嘴。
• 海纳百川，有容乃大。
• 穷在闹市无人闻 富在深山有远亲 不信你看杯中酒 杯杯先敬有钱人
• 唯一不变的就是一直在变化。
• 谁在一个不记得的过去和我擦肩而过。异度空间里的疼痛，眼泪，那些如时间的火车一般飞快逝去的桥段。我曾经是如此的哀伤，现在却又变得如此冷漠。我的心灵逐渐的封闭，只剩下一个在社会法则下运作的机器。美好的事物那样遥远。我们吟诵诗歌，曾经在夜空下沉吟不语。永恒的感动，永恒的美丽，那些生命中最值得珍藏的时光。我会记得，然而你们离我越来越远了。
• 不要问我会不会，我就不会生孩子。
• 事情就是你做了，他不做，他做了，你不做。
• 我感到，社会和个人最大的谬误的根源，是人对自己的评价过高。
• 我很现实，谁对我好，我就对谁好，谁对我使坏，我就跟她玩到底！
• 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人
• 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
• 一个人，如果遵从自己的内心去生活，要么他成为一个伟人要么成为一个疯子。如若，我成为不了伟人，疯在自己的世界那也不错，可整个社会的现实状况是，我们往往成了想做“疯子”也不得的奴人。
• 大家还是要好好念书，不要像我这样没出息天天搬砖
• 你只有陈述的意愿，靠的是超越因果和逻辑的语言。
• 我没有一项发明是碰巧得来的。当看到了一个值得人们投入精力、物力的社会需求有待满足后，我就一次又一次地做实验，直到它化为现实。这得最终得归于百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。——爱迪生
• 向来缘浅，奈何情深。
• 兄弟，是男人咱就站着，我们疯过，热血过，拼过，战过，被人打过，但咱什么时候怕过！
• 他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌 。
• 我认为没有人可以从根本上逆转重大的社会变化。很遗憾的看到家庭从社会上消失。可以说家庭的消失这本身在加剧人的苦难。但是，我们对此又能做什么呢？这就是我和反动派的不同所在。我没有兴趣要去倒转时钟，因为我认为这根本无法能够做到。我只能旁观和描述。 这些年来我一直很喜欢巴尔扎克那句很侮辱人的话，他说小说的唯一目的是展示价值观改变所带来的灾难。当然他有些夸张，还有些好玩。然而，这正是我自己在做的，我展示价值的解放所造成的种种灾难。
• 人不认可才叫喊，叫喊的也都还没有领会。
• 夏花依旧，物是人休。
• 现在新社会了，妇女解放了，俺得跟你离婚。
• 有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。有时候，错过了现在，就永远永远的没机会了。
• 我觉得这个社会啊，就是一个劫贫济富的社会。我所做的就是把这个钱，从高处让它往低处流一流，就是把富人的钱拿出来放在穷人口袋里，一点点而已。
• 有美人兮，见之不忘。
• 你的确要学的有心计，但是记住，永远记住，在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个，那就是实力，永远不用怀疑。
• 不能久伴，就别深拥。
• 你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
• 你善于倾听别人谈话。别人就倾向于多跟你讲！
• 世上最沉重的负担莫过于亲人总是以为你好的说法约束你不能尝试这个不能做那个。如果你没有遵从他们的说法，那他们斥责你的次数和时间是永远没有节制的。他们永远可以无时无刻不分场所的斥责你没有听从他们的说法。当你们真的因为自己的坚持而碰壁的时候，他们又会像先知一样说：看吧，当初你就该听我们的，你就不会落得这样的下场。当现实遭遇理想，战胜的永远是现实。毕竟曾经家人们会说：我们不管你，你可以做你自己喜欢的事情，几年后在安定都可以。我们不强迫你。可是真正面临社会的时候，他们就会强制你按照他们认为的最安全的路线走。不然，你永远是被谴责被斥责并且也是最不孝的那一位。
• 假若有一天上帝带走了神明，那么我便成了这世上最可笑的人。
• 做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。
• “为了更容易融入社会所以带了包烟在身边，所谓有烟有朋友，礼多人不怪，可以让人打破沉默，我的程序设定可以抽烟！” 。。。。。。抽烟耍酷，还借口十足。
• 雁怕离群，人怕掉队。
• 文化是相互影响的。
• \"农民工\"并不是个歧视语，也不是个伪命题。那是个概念，是个群体，是个现实存在并需要更多朋友投注目光的社会现象。我不希望，我的朋友视这种概念为禁区，从此敬而远之。我不希望，大家以如此方式，尊重别人的公民权利。我只希望，二十年后，同我的父辈一样，没能接受优质教育的我的兄弟姐妹们，他们可以带着安全感进城，可以衣着得体，神采奕奕。可以落落大方走进好一点的酒馆，与身旁人自信地谈着自己的感受和经历。仅此而已。
• 心气和平，事理通达。
• 失之桑榆，收之东隅。
• 我的世界，不需要太多人懂。
• 这就是他妈一个弱肉强食的世界，你狠，好，我听你的，但是你要是没我狠，那就给老子滚一边去，这就是真理。
• 千里之行，始于足下。
• 这种不甘心的心情我懂得。人只要活着，就会在各种场合遭遇到。只不过，有这种不甘心请的人可以分为两类。一类是吸取教训继续努力的人，另一类，则是怨恨他人及公司，或者是整个社会。这两类人的人品是不同的。
• 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
• 你把事情做成了，放个屁人家都觉得很有道理，你失败了，说得再有道理人家也觉得是个屁。
• 翻手为云，覆手为雨。
• 爱与时光，终年不遇。
• 奢华的城市，凸显了金钱与欲望。安静的乡村，映照出丑恶与肮脏。社会的污渍，是任何清洁剂都无法洗净的盲点。生活的萎靡，是多少兴奋剂都提不起的奢望。
• 和平年代金钱论成败
• 学习期间师长教会自己尊重。社会时间极其叫醒自己自重。最后瞬间没的刷洗自己轻重。父母生儿育女只需教养多重。人不可分轻多轻与多没有~。但不可不知重的份量有多重！
• 马克斯说“人是一切社会关系的总和”，兰德却说，人是把“一切社会关系的总和”给揉成一团，再扔到垃圾桶里去的骄傲而已。
• 人多的时候即使桌上有18个菜也要细嚼慢咽的吃，当桌上只有你自己的时候，你就会狼吞虎咽的吃，这就是人性。如果有谁敢在我面前暴露自己的虚伪，我会让它为这份虚伪受罪，被我掌握，听我发落。
• 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
• 千万不能小看机率。它的存在本来就是向不可能挑战，让任何人都意想不到的奇迹发生。虽然失败的数不清，但是也不见得能数尽成功的。
• 你忘了你想要牢记的，但你却牢记了你想要忘却的。You forget what you want to remember, and you remember what you want to forget.
• 天暗下来你就是光。
• 生来一无所有，从未害怕失去。
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