• 成功与不成功之间有时距离很短
• 立志要攀上山顶的人，有着比山更高的志气。
• 过而不改，是谓过矣。 ——《论语》（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）
• 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
• 报国之心，死而后已。——宋·苏轼 （译：报效祖国的志向到死都不会变。）
• 平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。
• 觉得自己不快活的人是不会快活的。
• 穷且益坚，不坠青云之志。
• 小来思报国，不是爱封侯。 ——唐。岑参《关人赴安西》（译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
• 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）
• 为了得到真正的快乐，避免烦恼和脑力的过度紧张，我们都应该有一些嗜好。
• 人须立志，志立则功就，天下古今之人，未有无志而建功。
• 见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》（译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。）
• 立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。
• 学不可以已。 ——《荀子》（译：学习是不可以停止的。）
• 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。
• 人们需要快乐，就像需要衣服一样。
• 快乐就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。
• 读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫（译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）
• 一寸山河一寸金。 ——金。左企弓语（译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。）
• 生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》（译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。）
• 人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》（译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。）
• 那些没有受过未知事物折磨的人，不知道什么是发现的快乐。
• 言之者无罪，闻之者足以戒。--《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
• 三思而后行。 ——《论语》（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）
• 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫，好比吃饭一样，要嚼得烂，才好消化，才会对人体有益。
• 我们要振作精神，下苦功学习，下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
• 笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》（译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。）
• 君子耻其言而过其行。 ——《论语》（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）
• 善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）
• 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
• 真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。
• 不以一眚掩大德。 ——《左传》 ——《中庸》 （译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）
• 学者欲去昏惰之病必以立志为先。
• 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
• 人皆可以为尧舜。 ——《孟子》（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）
• 学而不化，非学也。 ——杨万里（译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。）
• 多行不义必自毙。 ——《左传》（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）
• 销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
• 好学而不 ——《左传》（译：爱好学习但不三心二意。）
• 知耻近乎勇。 ——《中庸》（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）
• 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
• 天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。 《格言联壁》
• 开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。
• 平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
• 学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）
• 对于那些内心充溢快乐的人们而言，所有的过程都是美妙的。
• 君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）
• 不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。
• 保持快乐，你就会干得好，就更成功、更健康，对别人也就更仁慈。
• 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）
• 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。--汉司马迁《史记》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
• 不怨天，不尤人。--《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语怨天尤人。
• 小人之过也必文。 ——《论语》（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）
• 天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武（译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任）。
• 一个人不能没有生活，而生活的内容，也不能使它没有意义，做一件事，说一句话，无论事情的大小，说话的多少，你都得自己先有了计划，先问问自己做这件事、说这句话，有没有意义？你能这样做，就是奋斗基础的开始奠定。
• 所谓的快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。
• 一个有真正才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。
• 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
• 除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
• 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ——曹雪芹（清代文学家）引自 《红楼梦》第5回
• 立志工作成功，是人类活动的三大要素。
• 快乐是一种奢侈，若要品尝它，绝不可缺的条件是心无不安，心若不安——即使稍受威胁，快乐就立刻烟消支散。
• 快乐的秘诀是：让兴趣尽可能地扩张，对人对物的反应尽可能出自善意而不是恶意的兴趣。
• 快乐之道不只在于做自己喜爱的事，更在于喜爱自己不得不做的事。
• 不迁怒，不贰过。 ——《论语》（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
• 你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
• 少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府。长歌行》（译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）
• 君子务本，本立而道生。 ——《论语》（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）
• 学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》（译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）
• 我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。
• 所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。
• 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一齐。
• 快乐有两种：物质的和精神的。物质的快乐有限，最多能持续一天、一月、一年，不会有结果。精神的快乐无涯。上帝的爱，表露于人的性灵中，使他能达到人类道德完美的境界。所以，要尽你所能，热忱地用爱的光辉来点亮你的心灯。
• 立志不坚，终不济事。
• 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
• 欲安其家，必先安于国。 ——武则天（译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。）
• 贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。
• 快乐既然是人类和兽类所共同追求的东西，所以从某种意义上说，它就是最高的善。
• 言之无文，行而不远。 ——《左传》（译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。）
• 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
• 除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
• 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
• 己所不欲，勿施于人。 ——《论语》（译：自己不想要的
• 博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼（译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。）
• 只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。
• 所以我们要学会微笑，它是体内所有脏器的柔漫的舞蹈。
• 立志是读书人最要紧的一件事。
• 快乐，是人生中最伟大的事。
• 世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。
• 立志难也，不在胜人，在自胜。
• 一人立志，万夫莫敌。
• 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
• 吾生也有涯而，知也无涯。 ——《庄子》（译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）
• 君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）
• 毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）
• 知而好问，然后能才。 ——《荀子》（译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。）
• 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
• 君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）
• 读书百遍而义自见。 ——《三国志》（译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）
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