• 我们看到的世界，永远取决于我们的内心，如果你带着成见，走多远的路，绕多大的地球，你都还是在，自己的牢笼里。
• 别让一生输在了一个“等”字上。
• 世事难有两全法，只求理得与心安。
• 懂得很多道理，就跟吃过很多美味佳肴似的，你只知道它们很好，却不知道它们为何这么好。
• 早起的鸟儿，并不是为了抢食而起早，而是为了一种信念，一种责任。
• 有些人，他们的心田只能耕种一次，一次之后，宁愿荒芜。后来的人，只能眼睁睁看它荒芜死去。何必可惜？昙花一现的惊艳，只要出现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默，你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。——安意如
• 奇迹是一个人努力后的回报
• “每个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。”
• 为甚么隐居深山的是高人'而不是罪人？因为深山里的隐士不是长得高叫高人⋯而是悟性高⋯看透了社会里的各种质⋯丑陋不是什么险恶也不大问题⋯虽然在深山老林即使有攻击性的猛兽或奇异的动物⋯也都住得比繁华市区灯光耀眼的好得太多⋯怎么说要凶狠要恶性也是不及得了'人模人样却兽性暴烈的人⋯所谓人人面兽心的在社会⋯吃人的豺狼豹虎也比不上人性恶毒⋯
• 人生的真味，就在于一个淡字，如若心变得宽广平淡了，就不会因为别人的怠慢而低沉，也不会因别人的伤害而郁郁寡欢，生活的积累，让所有的素净和华美，都赋予了欢喜的味道，慢慢学会了沉稳，好的坏的都不去渲染，只赏自己的风景，过自己的人生。
• 烹小鲜若治大国。
• 今天种下的树， 明天就开花，结果； 结果， 没有开花。
• 走不尽的是路，数不清的是星，看不完的是景，猜不透的是心。
• 还没年轻，就老了；还没成功，就失败了；还没绽放，就凋谢了；还没开始就结束了。日子就在这样的叹息中渐渐消磨殆尽。其实这是你不认老，就会一直年轻。你不服输，就一直在战斗。你不低头，世界看你仍是挺胸绽放。你不放弃，谁也无法对你判定人生结局。
• 这世界上除了你自己，没有谁可以真正帮到你
• 人到中年，总在撕扯中前行。撕扯他们的，一边是入世的成功，一边是出世的向往。不过看着这些对比，总觉得离自己很近。
• 成功的过程是痛苦的，但是那是必经之路。
• 诺不轻许，故我不负人。诺不轻信，故人不负我。
• 人生需要结算，错误的过去最终都需要自己来买单。有些账一旦欠下，就再也没有机会偿还，深深的遗憾，会成为埋藏在心中永远的痛。生活的投入与产出都是成正比的，今天的行为，往往会影响你明天的生活；眼前的放纵，将来总要付出代价。不要把今天的账留到明天去结，因为明天还会有明天的账。
• 我已发现人类所有的悲哀的唯一起因是因为人无法安静地呆在房间里。I have discovered that all of mans unhappiness derives from only one source, not being able to sit quietly in a room. Blaise Pascal
• 人生中有些事本来就不是你不想或者不要就可以不做的
• 人生Ge路程'需要咁幸苦Ge经营'人生命旅程Ge一层层经历⋯
• 风挂走了我的记忆，雨淋湿了我的回忆，它变得如此模糊，辨认不出，伤痛的雨水淹没了这条河，桥上的老人走了，激怒的风推倒了这座桥，桥上无人来往，可怜的人们站在桥的这头，看着彼岸花的凋谢与绽放，多么想回忆起当时的记忆，可是那无情的毒药让我伤心欲绝，试图游过这被淹没了的河流，雨的打击，风的吹捧让这条河更加波涛汹涌，我已精疲力尽沉于河底，我的记忆渐渐苏醒，一股无形的力量在推动着我，当接触水面时已失去意识，醒来的我身在一片彼岸花之中。
• \"“toliveasamonster,ortodieasagoodman?”是做个白痴活着，还是做个正常人而死去。《禁闭岛》\"
• 我们的一生有四个重要的关系：自己与自己的关系，即孤独；自己与最值得珍惜的人的关系，即亲密关系；自己与社会的关系，就譬如友谊与事业；自己与世界的关系。我们若想拥有一个和谐的人生，那意味着我们在这四个关系上都做到了和谐。但是，亲密关系是第一关，假若这一关过不了，根本没和谐可谈。
• 只有自己才能决定，自己是谁，别人眼中的，爱谁谁。
• 用什么来记住生活？有的人用影像，有的人凭气味，有的人靠食物。不同的植物，像一本无字的日记，是我们安放在记忆里用来寻找和怀念的坐标，也是人生小径分岔路口时的明晰路牌。当不知该如何选择的时候，到山里去，到树林里去，到植物中去。
• 真正的行者本无目的可言，没有目的才是无上的行者。
• 思想的开放表现为：人们对正恶的界限正不断模糊化，每个人都将形成自己独特的价值观，并以之为生，为之而活。说不清这是思想进步的幸运还是导致毁灭根源的不幸
• 你中的那个自我，无非是镜中的映像，水中花的倒影，你走不进镜子里面，什么也捞取不到，只徒然顾影自恋，再不就自怜。
• 人生不过短短几十年， 懂的放下， 心灵会更自由！
• 有一种快乐，叫做：我想对全世界炫耀却又不舍得与任何人分享。
• 有许多伤害本来就是一次性的，可是因为有了你的允许、你的执念，它才能像把锯子，不断地在你心上拉扯，而紧紧抓着那把锯子不放的人，其实是你自己。
• 当粪便变得值钱时，穷人生下来就不会有屁眼。
• 放下是弗洛伊德伦理观的核心所在。但他提倡的放下绝非是向世界投降。他摒弃要人向任何宇宙秩序合一的看法，因为他所说的放下是指接受宇宙的全盘混沌，这有些类似古代斯多葛派的观点：要保持头脑清醒，人得学会放下。然而，弗洛伊德的目标并非是古罗马皇帝哲学家马可奥勒•利乌斯所追求但却从未找到的内心平静。弗洛伊德鼓励人接受内心永无的平静，而他所说的放下不是要把自我缩小到命运无法触及的地步，而是先强化自己后再去挑战命运。
• 人们像孩童一样不断追求新鲜感，对手里的玩具已经感到厌倦，但习惯了抓在手里，所以依旧丢不下。一边抱怨一边绝对不离不弃。置身感情之中并不懂得宽悯。除了索取还是索取。开口质问必是，你为什么不再爱我。仿佛爱是所有企图的终极。可能要过很久，人们才会明白，爱，并不是，一个事件，一种追寻。也不针对任何一个确定的对方。不是拿来满足自己自私，及自大内心的工具，也不是用来对抗空虚的武器。它是一种对真相的了悟。一定不要期望在对方身上，获取你所缺失的东西。不管是物质还是感情。那是注定要落空的东西。
• 人活着就是为了让自己开心
• 我最害怕的不是没有赢，而是明明还有希望，怎么就都放弃了呢。
• 如果你现在就对自己放纵，将来你指望用什条件来放松？
• 虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
• 没有一个生命的存在是为了屈服。
• 当你有怨恨的时候，你不会伤害任何人，你只会伤害你自己，他人是完全不在乎的，他该干嘛依然干嘛。你还想伤害自己多久呢，再多5年？10年？2辈子？你要去释放的是你的记忆，你什么时候能够放下呢？我没有要求你忘记，我也没有要求你原谅，但是你能不能去允许，允许它的存在。你不需要一直活在过去，你可以在这全新的当下，在这个新的当下，能够给你创造新的未来。
• 泥泞的荆棘里，我只是那斑驳的一抹。
• 想做的很多。能做的很少。
• 成功的人拿事迹做事，失败的人拿经历说事，完梦的人拿过程说事，迷茫的人拿梦想说事，爱说的人拿理想说事，怀志的人却用手在做事。
• 如果你对它不感兴趣而又没有动力，那你就不要去做，这样换来的不是成功的喜悦，而是挫败感的冲击，你将无法有信心去做你该做的事
• 我可以说眩晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会以为软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
• 一世轻狂，生如夏花，灿烈灼华。一世卑微，生如蝼蚁，苟且失骨。一世荣光，生如骄阳，万丈光辉。一世略华，生如野草，庸禄无常。
• 虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空 太阳底下无新鲜事，一切都是捕风，一切都是捉影
• 现代社会不是给艺术家的：做艺术家就是做道德麻风病人，经济残疾人和社会包袱。比起一个充满创意的作家、画家或音乐家，一条吃苞谷的猪更享受生活。当只兔子更好，比当猪更能享受生活。
• 人生就如同太阳一般，从朝阳升起到残阳败落，又有多少人能体悟其中的心酸。
• 不随意诽论他人之败，难保己无相一之败。不妄自嫉羡他人之胜，胜常于未胜便已胜。君子修心亦修身，小人纵念亦纵欲。主内者常自得，主外者或有得。然主内及主外者皆定有失。主内者常失外事，主外者比失其内。
• 哲理一什么样的人最抠？ 就是那些收入大于能力的人相差太多，比如部门小干部 原因只有一个：如果大手花钱，以后万一丢失这份工作，钱从何来？
• 初中老师告诉我们，考上一个好的高中很重要；高中老师告诉我们，考上大学你就会很轻松；大学老师告诉你，你好好学习就会被招聘单位直录走。直到你经历了，你才知道---人生，真tmd活在谎言之中。
• 有些乐趣和人生际遇或许我们永远不会有。然而正是在这些“得不到”和“有所得”之间，我们确立了自己在这个世界上的位置。
• When you fully trust a person without any doubt, you finally get one of the two results, A person for life or A lesson for life.当你毫无保留的信任一个人，最终只会有这两种结果，不是生命中的那个人，就是生命中的一堂课。
• 真正的人便如亚当一样。会寂寞，会犯错。却不会改变信仰。
• 生活能让你苦上一阵子。而爱情。可以让你苦上一辈子。
• 人不会因为追梦而后悔。只会因胆怯而遗憾终身。
• 说佛在你心中，不如说自由在你心中。自由绝对排斥他人，倘若你想到他人的目光，他人的赞赏，更别说哗众取宠，而哗众取宠总活在别人的趣味里，快活的是别人，而非你自己，你这自由也就完蛋了。自由不理会他人，不必由他人认可，超越他人的制约才能赢得，表述的自由同样如此。
• 读书多了，可以培养人的气质，电视剧看多了，却容易使人堕落迷茫。
• 生命不是活给别人看的，生命就是一朵花，静静地开，悄悄地落。
• 大多数世俗之情，包括亲情友情爱情，是因为双方内心都缺乏爱，想通过对方去获得内心的满足。所以会相互依赖、相互占有，相互索取爱，相互索取关心，通过牺牲自己来证明自己的爱，然后企图让对方回馈更多，所以会爱恨交织，苦乐相随。如果通过修炼到达自足之爱，就可以不需要任何人，就可以获得爱，变得快乐，此时会发现原来，爱本就存在每个人自己的内心，它从不需要向外占有和依赖。
• 自由：。思想自由。财务自由。时间自由。
• 你接着说你不认为艺术就那么神圣，艺术不过是一种活法，人有不同的活法，艺术代替不了一切。
• 人生是一张白纸，前半生的时间努力的图画，后半生的时间努力的擦拭，最终又变成了一张白纸，只是略显沧桑，微微泛黄。
• 佛曰：佛渡众生。佛又曰：众生皆是佛。即人人皆能自度。
• 活着是需要坐标的，虽然回不去，可是看得见。
• 做人，简单就好；生活，宁静就好。人生走到最后，都要回归朴素和简单，将日子过成一杯白开水的味道，一碗清粥的简单。才能品尝到生活真实的味道，幸福便会不期而至。
• 人生是一篇命题作文。有的人写得认真严谨，有的人写得漫不经心；有的人谋篇布局主题鲜明，有的人平铺直叙不分重轻；有的人喜平实字字句句言浅意深，有的人玩装饰堆砌辞藻却无真意；有的人辗转反侧细细地绘一个情字，有的人豪情万丈重重地写一个义字；有的人孜孜以求巴巴地图一个财字，有的人蝇营狗苟暗暗贪一个色字；有的人写得眉头紧，有的人写得笑盈盈；有的人越写越头脑发昏，有的人越写越神志清明；有的人不畏辛劳不惧烦扰坚持写下去，有的人造化捉弄心灰意冷中途就放弃……人生这个长篇啊，到底谁能得高分？谁又能厚积薄发一鸣惊人？谁最后才是我们的评卷人？千万个问题或许都无关紧要，只要最终在落款时，我们能无怨无悔问心无愧地签上自己的大名。
• 人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！
• 最值得依靠的人永远是自己。
• 若选择是错误的，结局通常不完美。若方向是正确的，就不惧怕路途遥远。
• 事实上没人在乎工作有用还是没用，有创造性还是有寄生性，因为人们唯一在乎的是工作是赚钱的。现代语言里的能量，效率，社会服务等等一切只有一个精神，那就是：“快挣钱，合法挣大钱”。今天，钱已成为最大的品德测试。乞丐通过不了这一测试，正因为如此，人们鄙视乞丐。
• 我看见世界上的事物，都如天上的云彩、海中的浪花、河中的水流，瞬息万变，无法抓取。我看见一条道路，它可使人达至，永恒境地、自由境地、喜悦境地、美妙境地，这是条实在的路，到达的境地也是，实在的境地，不是比喻，也不是幻想。我看见成道者，永世自在逍遥，遨游十方，其他人却陷入，一次次的轮回之梦里，在彻底的迷失中，一次次地死去又来生。
• 你简单，世界就是童话；心复杂，世界就是迷宫。
• 所谓爱的能力，所谓人之情，就是理解，互相的懂。因为懂，所以分享开，体谅了，心疼着。
• 每一个复杂，都会创造更多的复杂。每一个简单，都会带你进入下一个“简单”
• 其实，狗才懂什么是爱。对狗来说，爱就是全盘接受对方，没有优点和缺点，丝毫不想去改变他；爱，对狗来说，就是爱这个人who, 而不是他具有的特质：英俊潇洒、学术权威、企业老总、高级要员、投资大王等等what.法国哲学家德里达Jacques Derrida认为，人类，作为一个整体而言，自从在一万年前走进农业文明后两性之间就没有过真正的“爱”； 罗曼提克的爱Romantic Love不过在最近几百年来应现代化经济发展的需要，人为设置的社会构架social construct,其目的让婚姻可以能持续更久，这样资本就把繁衍下一代雇佣劳工的成本完全外包，而利润内化。
• 好人再怎么谦虚，也会有人发掘TA的善良。坏人再怎么低调，也会有人发掘TA的邪恶。你本身的品性，是掩饰(掩藏)不了的。
• 人怎么可能一辈子都不变，只因你相对别人静止罢了。
• 不坚守的界限毫无意义
• 你聪明会有人说你心机重，你努力会有人说你运气好，你天生乐观有人会说你虚情假意。有时候，你明明就是一杯白水，却被人硬生生逼成了满肚子憋屈的碳酸饮料。人一生遇见太多人，只要内心澄明，就永远不用讨好一个不懂你的人。
• 一直以来，我的躯体有些时候去做些什么，内心都有一种怀疑和拒绝在缓冲，屡次阻止我不要走上那些被动的路途，以至我总是频繁寻找真正属于自己的宿命。我的内心没有约束，哪怕我全身都被上了枷锁，我的灵魂亦是自由的，就好像肖申克的信念。
• 欲情难纵，必舍其空。
• 风流不是下流，亦不是放荡不羁，而是传统知识分子率性自然、坦荡仁厚的处事态度。
• 虽然中国散文是以德修性，但这种儒式的“大悲悯”面对封建加专制的中国社会，无疑是救了皇帝害了民众。以泯灭个人自由为代价的任何修心养性，都仅是小乘之道。像鲁迅和顾准这样有风骨的知识力量，虽然如丢进了水里的火，但毕竟闪出了一点人的力量，或者是对知识的尊敬而做出来的承诺。同样，在一个“统一思想”不是犯罪的社会，一个灵魂已经“麻木”了的民族，个人价值的获得不仅是身份独立，更是要心灵的获得。那就首先是分享你的真诚，分享他人的恐惧和痛苦。那种“老顽童”式的散文，女人撒娇的散文和专制造出来的“空心人”散文都是心灵的麻木，都走向了中国式的精神真空地带。呼唤良心，改变生活，反而成了一些还未老成的记者在奔波，一堆“商人思想家”们在演说的专职了。
• 希望不是等待降临，而是自己争取。
• 有些人浅薄，有些人金玉其外败絮其中。
• 感谢生命中那些艰难的岁月，是它们让你变得更强大
• 绿油油的麦田弥漫着生命的味道，呼吸上一口，就能唤醒自己沉睡于心底的希望。
• 把心放宽一些，不要卡在某些人，某些事上过不去，看看自己心中想的是什么？如果我们回忆不起来，对自己有恩的人和事，却很容易想起，对不起自己的人和事，那就说明心出毛病了，要有自己的方向，不要总是在狭窄的地方，自我矛盾，一心一意成长自己，才是最重要的，逆境都是来送经验值的。
• 有时候，我们需要用些文雅的语言来掩饰些禽兽的想法，好叫他人无法拒绝。
• 如果你想在一年内超越同龄人，每天多工作一小时。如果你想在十年内超越同龄人，每天多学习一小时。如果你想一辈子内超越同龄人，每天多运动一小时。
• 人的一生很短，可做的事却很多，我们00后有的是时间，但我们的未来是怎样的？我们能改变什么？泱泱中华五千年历史没有因为某些人的流芳百世或遗臭万年而停滞不前。我们恐怕真的不能改变什么，甚至来不及见证那些遥远到令人恍惚的词语，比如天长地久、海角天涯、沧海桑田。那么我们为什么活着？但我想，至少还有世界上最简单的事情等着我们实现，那便是陪伴爱我们的人和我们爱的人。所以，我们要好好活着。
• 昏睡百年，梦醒数载，转瞬已过三千世。
• 人生应像铅笔，就算一次次被岁月磨得圆滑平庸，也愿不断反省削尖自己，让生活不断写出新的篇章。为此，死而无憾。
• 品一盏茶茗，听一曲琴音，让我们守住内心的那一方灵台明镜，净心向暖，清浅入禅，盈一怀美丽的憧憬，携淡墨诗意，悠然前行，让生命的画斑斓，让人生的书丰盈。
• 那些我们以为永远美丽的风景，不知何时已凋谢。那些我们以为永远会在一起的人，大多都各奔东西。那些我们以为会圆满的故事，最终都是惨淡收尾，虽然我们总希望喜欢的人不要离开，遗憾的事情不要到来，可你我也都知道，这是永远不可能的事。我们能做的便是拥有的时候珍惜，离开的时候果断，别让自己变得卑微可笑。
• 大海的宽广与包容，需要亲身去经历和体会，走近它，你就会明白什么叫宽广，走入它，你就能感悟什么叫包容。
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