• 音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。
• 音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入空气，它是生命中的血管中流通着的学血液。
• 真正创作音乐的是人民，作曲家只不过把它们编成曲子而已。
• 一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。
• 如果你问我，怎样成为好的钢琴家，那么你先告诉我，练了多少音阶。
• 美是上帝的微笑，音乐是上帝的声。
• 练习是伟大的魔术师，它使看来无法演奏的乐曲得以演奏，并使它变得容易，得心应手。
• 对我来说，音乐是灵魂的完美表现。
• 作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。
• 没有音乐，生命是没有价值的。
• 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。
• 音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。
• 因为音乐这种艺术就其性质而言，对神经有着直接的生理上的作用。
• 不爱音乐不配做人，虽然爱音乐，也只能称半个人，只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。
• 难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗？事实上，他能够研究人
• 没有热情，就不可能创作出任何真正的艺术作品。
• 我的音乐作品是从我对音乐的理解和对痛苦的理解中产生的，而那些从痛苦中产生的作品将为世人带来欢乐。
• 音乐用理想的纽带把人类结合在一起。
• 艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。
• 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。
• 领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。
• 如果没有音乐，生活就是一个错误。
• 一个人，静静地坐在教室里听音乐——享受；一个人，静静地走在江畔听音乐——享受；一个人，静静地仰卧在星空下听音乐——享受；一个人，静静地站在竹林里听音乐——享受。我的世界里什么也没有，有的只是音乐。对我而言，也只有音乐才能有如此魅力，让我深深着迷。音乐，让我忧伤，让我快乐；音乐，让我忘我，让我心醉。
• 和弦能增强音程的感觉，弹奏的力量与稳定，并能训练手在钢琴上的合适位置。
• 音乐表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西。
• 劳动要及时开始，音乐要及时结束。
• 问题不在于技术练习，而更多的在于练习的技术。
• 练习音阶和琶音必须坚持不懈，这些技巧都帮助学生掌握扎实的钢琴技巧。
• 音乐是唯一的宇宙通用的语言。
• 音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。
• 欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。
• 正如建筑可以说是凝固的音乐一样，它也可以说是一种空间音乐。
• 人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝，呆滞和智力上的闭塞。
• 我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。
• 音乐有血一样的炽热，有无以言表的激情；我们聚坐在一起，领悟着自己的心声。
• 哪里有音乐，哪里就乐融融。
• 希望是犹愁的最佳音乐。
• 音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。
• 室内乐是什么东西呢？就是拿音乐来谈话，几个人拿音乐来谈话。你要能使音乐变成灵活的、自由的语言，你才真正懂得了音乐，你才真正掌握了音乐。不然的话，还是停留在一个非常浅薄的水平上。
• 凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。
• 开启人类智慧的宝库有三把钥匙：一把是数字，一把是字母，一把是音乐。”
• 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
• 不管怎样，音乐的魅力，使我无法摆脱，使我深深地沉醉。假使心灵是一座城堡，那音乐就是进入这座城堡的门，想要走进这座城堡，就必须打开这扇音乐之门。朋友，当你的心灵正被音乐徐徐漫过时，你是否感到正被音乐的雨露所洗濯呢？听吧，一支古典音乐正在你的耳边萦绕！一段动人而美丽的爱情故事——《梁祝》，那优美婉转的旋律打动着你的心。你发觉自己已经泪流满面。
• 音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
• 纯朴发挥了它的全部魅力，它是艺术臻于最高境界的标志。
• 在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。
• 贝多芬的音乐激发了恐怖、惧怕、惊愕和痛苦的力量，引起了无穷尽的渴望，这正是浪漫主义的本质。
• 拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。
• 音乐使一个民族的气质更高贵。
• 不论他的想象力的幅度有多么宽广，要是他不具备足够的知识，他的理解力始终是有限的。他必须熟悉文化史，并能领悟音乐史上各个事件之间的联系。熟悉文化史可以帮助他判定作曲者取得其特殊形式的那种环境。领悟音乐史上的各种联系可以使他从时代的特性中把个人的特性解脱出来。他必须能够区别时代的风格和个人的风格，区别一般的习俗和个人的习惯。在他的艺术中，他是生命的参与者，他能使个人和时代复活或绝灭。
• 对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。
• 人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝，对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。
• 音乐从我耳边飘过，就像邮差送来一封不属于我的信。
• 体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
• 我的科学成就很多是从音乐启发而来的。
• 许多年轻人在学习音乐时学会了爱。
• 音乐有一种魅力，可以感化人心向善，也可以诱人走上堕落之路。
• 勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
• 音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。
• 灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。
• 每天练习的时间应随着每个人的体力、精力而定。最重要的是身体不觉得疲劳，提倡身体放松，精神集中地演奏音乐。
• 音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。
• 世界用图画和我说话，我的心灵以音乐应答。
• 音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。
• 音乐是医治思想疾病的良药。
• 音乐是属于群众的，这是人人有份的。
• 通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。
• 音乐是一种能使所有年龄的人都喜。
• 诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。
• 对节奏的敏感，正如一般的音乐能力一样，是人类的心理和重量本性的基本特质之一。
• 跳舞的人总要付音乐钱。
• 在听音乐时，要用自己的经验、印象和知识的积累去补充。
• 嗓音功能和歌唱能力确实是上天赐与的，但是歌唱艺术家却不是生就的，他们是造就的。对于他们的最低限度的要求，包括健康、智力、教育、音乐常识、声乐技巧、曲目、咬字和语言的研究、掌握键盘、受过良好训练的听觉、视谱能力、表演训练和舞台实践。
• 音乐应当使人类的精神爆发出火花。
• ……只有音乐有力量使我们回返我们的本真，然后其它的艺术却只能够给我们一些有限的快乐。
• 即使是最简单的乐曲，要做得完美也是困难的，也要多加练习。
• 艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
• 幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声，而灵魂的最美的音乐是慈悲。
• 作曲家在创作一个作品时是全力以赴的，他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。
• 灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。
• 音乐是一种语言，它能确切地反映个人和人民的精神品质。
• 不同生活接触，就不能为生活创作，不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。
• 音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示。
• 音乐是人类的第二语言。
• 要尊崇过去的遗产，但也要一片至诚地欢迎新的萌芽。
• 道家有句话叫做“大则远，远则逝，逝则返”，这又是时间与空间的整个的统一。可是最要紧的，你看这个“远”、“逝”、“返”，还是个时间的东西。这一句话就讲尽了最高的艺术。“大则远，远则逝，逝则返”。“逝”，消逝了，没有了，“逝则返”，又回来了。最美的菩萨的雕塑，或者希腊的雕塑，或者是达·芬奇的名画，都给你这个感觉。
• 没有触及内心，就不可能有音乐。
• 我有我的人格、良心，不是钱能买的，我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
• 音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。
• 在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
• 对于一颗苦难的心，一曲悲歌是最美的音乐。
• 艺术的三个死敌：平庸、千篇一律、粗制滥造。
• 生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。
• 当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。
• 学习技术必须耐心、刻苦，并持之以恒；没有技术，艺术就不过硬，就没有风格，没有特性。练习曲、音阶、琶音、和弦等是非常货真价实的，不能骗人。
• 没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。
• 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德的宗教观念的享受。
• 歌唱实际上是一种悲欢的表现，决不是由于我们对美的渴望而产生的。
• 必须认真地练习所有的音阶。
• 通过音乐并在音乐中教育我们的孩子。
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