• 事父母，能竭其力。
• 朝闻道，夕死可矣。
• 义以生利，利以丰民。
• 朝闻道，夕可死矣。
• 生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
• 单者易折，众则难摧。崔鸿
• 君子藏器于身，待时而动。
• 捐躯赴国难，视死忽如归。
• 己所不欲，勿施于人。
• 天行健，君子以自强不息。
• 言必信，行必果。
• 无羞恶之心，非人也。
• 见善则迁，见过则改。
• 君子欲讷于言而敏于行。
• 有朋自远方来，不亦乐乎。
• 他山之石，可以攻玉。《诗经
• 己所不欲，勿施于人。
• 宽则得众。
• 天时不如地利，地利不如人和。
• 我们都不知不觉地爱上一个词，叫怀念。
• 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
• 父慈而教。
• 君子成人之美，不成人之恶。
• 白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。
• 家必自毁，而后人毁之。
• 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
• 苟利国家，不求富贵。
• 岁寒，然后知松柏之后彫也。
• 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
• 燕雀安知鸿鹄之志哉！
• 人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。
• 人告之以有过，则喜。《孟子
• 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊
• 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
• 唯仁者能好人，能恶人。
• 爱之不以道，适所以害之也。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
• 苟利国家，不求富贵。
• 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂
• 人谁无过？过而能改，善莫大焉。
• 与朋友交，言而有信。
• 多行不义必自毙。
• 秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
• 人必自侮，然后人侮之。
• 见善无不及，见不善如探汤。
• 不降其志，不辱其身。
• 失信不立。
• 过而不改，是谓过矣。
• 改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。
• 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
• 与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
• 己所不欲，勿施于人。《论语
• 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
• 言者无罪，闻者足戒。白居易
• 君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。
• 千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
• 哀哀父母，生我劬劳。
• 知之为知之，不知为不知之，是知也。
• 人不知而不愠，不亦君子乎。
• 夫妇和，而后家道成。
• 尺有所短，寸有所长。
• 仁者寿。
• 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
• 敏而好学，不耻下问。
• 轻诺必寡信。
• 士不可以不弘毅，任重而道远。
• 先义而后利者荣，先利而后义者辱。
• 不怨天，不尤人。
• 君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语
• 以爱己之心爱人，则尽仁。
• 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
• 君子欲讷于言而敏于行。
• 民，吾同胞；物，吾与也。
• 多行不义必自毙。
• 乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。
• 记己有耻。
• 非其有而取之，非义也。
• 不精不诚，不能动人。
• 谁言寸草心，报得三春晖。孟郊
• 义之法在正我，不在正人。董仲舒
• 捐躯赴国难，视死忽如归。
• 亲仁善邻，国之宝也。
• 和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋
• 人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。
• 躬自厚而薄责于人。《论语
• 修辞立其诚。
• 不以规矩，不能成方圆。
• 孝在于质实，不在于饰貌。桓宽
• 义，志以天下为芬。
• 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
• 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
• 与人不求备，检身若不及。
• 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐
• 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
• 不贵于无过，而贵于能改过。王守仁
• 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
• 临患不忘国，忠也。
• 善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋
• 生于忧患，死于安乐。
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